Traducción de literatura militar antigua
Fuente: Fuerza de combate Wei Lioz
"Wei Liaozi" examina la psicología humana desde la perspectiva de la naturaleza humana y presenta muchas ideas incisivas sobre el gobierno del país, como "El pueblo es no está feliz de morir pero odia a "Sheng" y "No se pueden nombrar demasiados funcionarios de alto rango; si las recompensas no son generosas, la gente no los persuadirá; si no se seleccionan guerreros, la gente no será fuerte; si es inconveniente uso, no es fuerte; la última oración puede usarse como un esquema general de los pensamientos de Wei Liaozi sobre el gobierno del país y el ejército.
Influenciado por las teorías de Liu Tao u otros Huang Lao Tao sobre el gobierno del país. , los sacerdotes taoístas propusieron que si no hay deseo, no habrá lucha, no habrá crimen ni guerra, y entonces el mundo será pacífico, es decir, “si quieres luchar si violas el principio. , Tutu estará vacío. "
Datos ampliados:
Este artículo señala que Serenade puede usar tácticas y que más soldados pueden ganar con la fuerza. Aboga por ataques preventivos, falsos y verdaderos, y es difícil distingo lo verdadero de lo falso "Algunas personas no tienen nada y otras no tienen nada", por lo que el enemigo no puede entender mis intenciones. Me opongo a "planificar la guerra a la ligera" y no busco "ciertos logros".
Abogar por que, en función de la situación, podamos ver que ganaremos y luego luchar con decisión. Es arrogante cuando ve con claridad y sus métodos militares son excelentes. ”
Finalmente, se señala que las operaciones militares deben mantenerse estrictamente en secreto, las operaciones de combate deben controlarse, la disciplina en el campo de batalla debe aplicarse estrictamente, la corte debe tomar decisiones sabias, los generales deben ser seleccionados cuidadosamente y deben entrar en territorio enemigo rápida y repentinamente, para que sólo así sea posible "conquistar al enemigo sin luchar".
Los pensamientos de "The Guardian" son generalmente cercanos al legalismo, oponiéndose al principio de Confucio y Mencio, y abogar por el uso de castigos severos para gobernar el país y el ejército es muy cruel, y la palabra "matar" se puede ver en todas partes del texto, y él defiende firmemente el sistema de sentarse y vigilar continuamente.
Lo interesante es que Zhang Wei defiende la moralidad, la benevolencia y la rectitud, y quienes proponen "soldados con armas afiladas" también están en contra de la moralidad "Todo debe tener una raíz, por eso la rebelión del rey tiene su base". sobre la benevolencia y la rectitud". Advirtió al monarca que "el conocimiento diverso no es una comprensión profunda del confucianismo", implicando que su teoría es la más útil.
Enciclopedia Baidu-Wei Liao Zi