¿Quién es Guandi?

El mito de Guan Yu, que comenzó en la dinastía Song y alcanzó su apogeo en las dinastías Ming y Qing, es el resultado de los esfuerzos combinados de la religión, los emperadores, el romance y otras fuerzas durante cientos de años. de años. Hay cientos de miles de palabras de información en esta área. Quería mostrárselas a todos antes, pero desafortunadamente siempre me detenía porque no tenía un escáner a mano. Ahora parece que para evitar este tipo de falacias en el futuro, tengo que sacrificar mi vida por la justicia y sumergirme en copiar libros, jaja~

No hablemos del mito de Guan Yu en la religión y Romance Empecemos por la historia del emperador en orden cronológico. Simplemente copie algunos ángulos. Si estás interesado después de leer este artículo, continuaré.

Guan Yu fue asesinado en el año 219 d.C. Durante su vida, su puesto oficial más alto fue el de ex general y su salario era sólo "más de dos mil dan". El primer título póstumo lo dio Sun Quan (inesperado y ridículo): "lealtad" en 260 d.C., Liu Chan llamó a Guan Yu "Zhuangshi" ("Zhuang" significa "superar el caos"; "Miao" y "Miao") "; Mu" tiene la misma pronunciación que "mu", que significa "no puedo aferrarme a la justicia"). En los siguientes cientos de años, la reputación de Guan Yu estuvo sólo al nivel de "enemigo de diez mil personas". Sólo fue utilizado como referencia para generales valientes y no atrajo la atención del emperador.

Los emperadores de la dinastía Tang eran aficionados al budismo y al taoísmo. En ese momento, los buenos ministros fallecidos ya estaban muy por detrás de los Bodhisattvas y los dioses en el cielo. No fue hasta el año 19 de Kaiyuan (731 d. C.) que Li Longji comenzó a construir el templo de artes marciales. La deidad principal del Templo Marcial en la dinastía Tang era el rey Taigong (Jiang Shang), y diez celebridades como Zhang Liang eran elegibles para disfrutarlo (llamado Shizhe). Las especificaciones de los sacrificios eran las mismas que las del Templo de Confucio. . Lista de los diez filósofos principales: a la derecha están: Zhang Liang, Tian Ruju, Sun Wu, Wu Qi, Le Yi a la izquierda: Tian Lei, Han Xin, Zhuge Liang, Li Jing, Li Xun (de esta lista, ¿Por qué no existe Cao Cao? Emperador de la dinastía Tang. ¿Ha sido clasificado como emperador Jeje, pero durante el período de los Tres Reinos, solo Zhuge Liang; su estatus histórico es reconocido por todos...) En este momento, Guan Yu ya estaba muy lejos. En el primer año de Shangyuan (760) del emperador Suzong de la dinastía Tang, al rey Taigong se le confirió el título de Cheng, que cumplía con las especificaciones del rey Wenxuan. Dado que cumplía con las especificaciones, el rey Taigong solo tenía diez filósofos, mientras que Confucio sí. setenta y dos discípulos. ¡Eso fue demasiado inapropiado! Por lo tanto, en el tercer año de Jianzhong (782) de Tang Dezong, según el memorial del gran calígrafo Yan Zhenqing, comenzó a reclutar tropas. ¡Bajo la presión del emperador, los historiadores se devanaron los sesos para reconstruir a 64 personas que siguieron a Shi Zhe! Héroes antiguos como Sun Bin, Lian Po, Wei Qing, Huo Qubing y Guan Yu, Zhang Fei, Zhou Yu, Deng Ai y otros durante el período de los Tres Reinos finalmente pueden confiar en el Templo Wu. Aunque el hermano Guan puede no sentirse cómodo al lado de Zhou Yu, Deng Ai y otros, se ha convertido en una de las personas dignas, nada más. Esta fue la aparición oficial de Guan Yu en la ceremonia de sacrificio oficial de la dinastía Tang.

Sin embargo, durante toda la dinastía Tang, Guan Yu todavía era insignificante a los ojos de los funcionarios. En ese momento, aunque había santuarios de Guan Yu entre la gente y en todo el país, Liu Bei, Zhang Fei, Zhuge Liang e incluso Zhou Yu y Deng Ai, muchos héroes en ese momento eran adorados como dioses por la gente, pero Guan Yu no fue sobresaliente.

Esto continuó durante cinco generaciones.

En el tercer año de Changxing, a finales de la dinastía Tang (932), un inmortal dijo que cuando adoraban en el Templo Wu, sólo Shizhe y Sun Bin tenían comida para comer y otras 64 personas. No había comida ni vino, así que pidieron un frijol y un jue frente a mí. Jaja, resulta que Guan observó a los demás comer durante mucho tiempo y solo pudo tragar su saliva. Gracias a esta figura inmortal, sus estómagos están garantizados -

Ninguno de los más de 20 emperadores de la dinastía Tang otorgó a Guan Er el título póstumo. Si supieran que Guan Yu era tan próspero en la primavera, no sé qué pensarían, jaja.

No es de extrañar que el historiador de la dinastía Qing, Zhao Yi, no pudiera entenderlo: "Los fantasmas y los dioses disfrutan del alimento con sangre que se ofrece en los templos. Su ascenso y caída, a largo plazo y temporal, parecen estar condenados al fracaso y son impredecibles". Cualquiera que pueda convertirse en dios después de la muerte será prominente durante cientos de años después de su muerte y gradualmente será abandonado a medida que pase el tiempo. En los Tres Reinos, las Seis Dinastías, las Dinastías Tang y Song, Guan Yu todavía tuvo mala suerte. El emperador de la dinastía Song una vez le pidió a su padre que abandonara el templo de artes marciales en nombre de ser "capturado por el enemigo" (lamentablemente, la trágica situación de que su segundo hermano abandonara el templo de artes marciales realmente hizo que sus familiares se sintieran amargados y vengativo). Después de mediados de la dinastía Song del Norte, bajo la influencia del budismo y el taoísmo, Guan Yu se incorporó a su propio sistema religioso. La corte imperial comenzó a notar al enrojecido Guan Yu, por lo que se estableció Kaifeng.

Huizong fue la primera persona en descubrir Guan Yu. Sintió que el valiente y leal Guan Er era realmente una buena herramienta a utilizar.

Entonces, en el primer año de Chongning (1102), Guan Yu fue nombrado póstumamente "Señor Leal": el segundo hermano pasó de ser marqués a duque, ¡lo cual es gratificante!

En el segundo año (1103), como "líder taoísta", a Guan Yu se le concedió el título de "Verdadero Señor Bai Ning"; este título le dio oficialmente a Guan Yu un estatus legal en el taoísmo. En el segundo año de Daguan (1108), Guan Yu fue ascendido a "Rey Zhaolie Wu'an". En el quinto año de Xuanhe (1123), en medio de la crisis de los nómadas que se dirigían al sur, el emperador cambió a Guan Yu a ". Rey Wu Yongan". Desafortunadamente, hasta que los nómadas se llevaron a él y a su hijo Qinzong, Guan no mostró ninguna expresión hacia este gran benefactor que lo promovió. En el segundo año de Jianyan (1128), el emperador Gaozong Zhaogou de la dinastía Song del Sur nombró a Guan Yu "Rey de la benevolencia y la rectitud de Mu fuerte", con la esperanza de confiar en la benevolencia y la rectitud de Guan Yu para elevar la moral y luchar contra el ejército Jin. .

El último emperador llamado Guan Yu en la dinastía Song fue Xiaozong. En el año decimocuarto (1187), Xiaozong nombró a Guan Yu "Qiang Wang An Yingji" (bueno, he resumido los títulos de sus emperadores anteriores). ) ). Además, Guan Yu fue muy promocionado en el edicto imperial: "..."

Ahora que tiene un estatus, las instalaciones de apoyo también deben mantenerse al día: la construcción del Templo Guan.

En la dinastía Song, el Templo del Emperador no estaba cerrado al principio (el Templo del Emperador estaba cerrado antes de la Dinastía Tang, pero en realidad no era tan bueno como el Templo), y Guan Yu todavía tenía que Quédate en el rincón oscuro del templo Taigongwu.

En el tercer año del reinado de Taizu (962), ordenó la construcción del Palacio Wuchengwang. Zhao Kuangyin expulsó al asesino del palacio, dejando a los demás esperando como de costumbre. Fue diferente cuando Huizong declaró la paz por cinco años (1123). En este momento, era muy fácil hablar con Zhao Ji. No sólo invitó a Tian Lei a regresar al templo, sino que también nombró a Li Guang, que siempre había sido impopular, "Huairou Bo". Por supuesto, no es necesario mencionar al "Rey de Wu'an" de Guan Yu. Como resultado, Guan Yu, que era rey junto a Tai Wang Gong, se independizó del templo del rey Wu y se sentó en su propio templo por primera vez, realmente orgulloso. De lo anterior se puede ver que Guan Yu no fue atractivo durante mucho tiempo antes de que Zhao Ji llegara al poder. Más tarde, gracias a Daojun Zhao Ji, comenzó a mostrar su prominencia y se convirtió en rey. Sin embargo, un análisis cuidadoso muestra que en ese momento, básicamente estaba siendo utilizado por la clase dominante. Por ejemplo, llamó a Guan Yu el "Verdadero Señor Chongning". ¿Qué clase de dios es este? Hay tantos inmortales taoístas, el más alto es Sanqing, seguido por los Tres Ejércitos Celestiales y los Cinco Antiguos Ejércitos, y luego hay una gran cantidad de grupos inmortales. Entre ellos, el título de "Rey Verdadero" no ocupa un lugar destacado: su nivel de mito no es excesivo. En ese momento, las evaluaciones oficiales y privadas comenzaron gradualmente a centrarse en la "lealtad", y la adoración de la gente hacia él (reflejada principalmente en la construcción del Templo Guan) no fue muy entusiasta. Así que sólo podemos decir que "el mito de Guan Yu comenzó a mediados de la dinastía Song".

En la dinastía Yuan, los mongoles sentían que Guan Yu, quien era honrado como el "Protector de Jialan" por el budismo y muy valorado por la dinastía Song, también debería hacer un buen uso de él. Por lo tanto, Kublai Khan nombró a Guan Yu el "Dios del Altar Azul", integrando a Guan Yu, la teocracia y el budismo en el nombre oficial.

En el primer año de la dinastía Li (1329), el emperador Wenzong de la dinastía Yuan hizo algo de gran alcance: promovió a Guan Yu como el "Rey de Yingji, mostrando su espíritu y coraje en Wu 'un"! La palabra "manifestación" es muy importante, lo que equivale a presentar oficialmente a Guan Yu, el ídolo del gobierno, en la sociedad, y utilizar la lealtad y el coraje para contener a la gente.

Como resultado, según varias crónicas locales, casi todos los períodos de la dinastía Yuan estuvieron relacionados con la construcción de templos. Hay un dicho que dice que "los templos de Wang An se extendieron por todo el mundo". Quienes construyeron los templos también fueron muy complicados, incluidos los funcionarios y los funcionarios. La gente tiene sacerdotes taoístas. Bajo la iniciativa del gobierno, las actividades de sacrificio de Guan Yu se hicieron cada vez más frecuentes, y la imagen del dios de Guan Yu gradualmente se hizo popular entre la gente (que contiene descripciones detalladas)

Con la promoción del. Emperador de la dinastía Yuan, el estatus oficial y privado de Guan Yu aumentó, pero más tarde...

En la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang parecía tener una mala impresión del leal Guan Yu. Durante su reinado, en lugar de promover a Guan Er, privó a Guan Yu de sus títulos Song y Yuan, restauró la posición oficial de Guan Yu y restauró su título original de "Han Shou Hou Ting". Lo que es aún más ridículo es que no sabía que "Hanshou" era el nombre de un lugar y omitió la palabra "Han", lo que solo hizo que Guan Gong volviera a la posición confusa de "Shoutinghou". Los funcionarios de abajo sabían que estaban equivocados, pero no se atrevieron a corregir los errores del emperador. Este error duró más de cien años.

El hijo de Zhu Yuanzhang, Zhudi, como varios emperadores posteriores, no estaba interesado en Guan Yu. Entre ellos, sólo Shizong corrigió los errores de su antepasado Zhu Yuanzhang en el décimo año de Jiajing (1531), lo que permitió a Guan Yu seguir siendo un "general Han".

Esta situación descuidada cambió fundamentalmente cuando Zongshen se convirtió en emperador.

En el décimo año de Wanli (1582), Guan Yu fue nombrado "Emperador Xie Tian" por primera vez; en el decimoctavo año de Wanli (1590), Guan Yu fue nombrado "Emperador Xie Tian" para proteger a su familia y al país. sé leal y justo"; en el año cuarenta y dos de Wanli (1614), Guan Yu incluso fue nombrado el "Emperador que conquistó a los demonios tres veces, Zhentianzun Guan Shengdi" (a partir de entonces, nadie pudo detener el comienzo de la creación de dioses). movimiento)

Aunque Guan Yu fue llamado el "Emperador" en la dinastía Yuan ", después de todo, no es historia oficial. ¡Y aquí, Guan entró en las filas de los "Emperadores", ocupando el primer lugar entre los humanos y los dioses! No solo eso, el Emperador Wanli también celebró una gran celebración para Guan Yu... (Se omiten miles de palabras para más detalles). La esposa de Guan Yu fue coronada reina, su hijo fue coronado rey, e incluso Zhou Cang, que portaba una espada, fue nombrado "Ling Wei Hui Yong Gong" - esta es simplemente la mejor interpretación de "cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros suben al cielo"! (Oye, Huang Xu, Cao Ren y Lu Meng saben algo sobre la clandestinidad de Lu Xun. Me temo que me arrepentiré de por qué no fui a Guan Erzhuang para conseguir un trabajo de lavado de caballos. De lo contrario, al menos podría conseguir un señor de la ciudad en este momento...)

En correspondencia con el respeto del emperador, los templos de la dinastía Ming se pueden ver en todas partes, disfrutando de los fuegos artificiales del mundo. Sus templos se expandieron rápidamente. En ese momento, se construyeron templos oficiales en todas las prefecturas y condados, ¡y había innumerables templos privados! Alguien hizo una estadística en Wanli y descubrió que hay 51 templos solo en el condado de Wanping (Wow~~).

Antes de la dinastía Ming, el dios principal del Templo Wu era Tai, y Guan Yu sólo podía acompañarlo en el último asiento. La dinastía Ming designó a Guan Yu como el dios principal del Templo Wu, y Guan Yu naturalmente se convirtió en el Templo Wu. Al adorar a los antepasados, las especificaciones también son muy grandiosas. Según los registros de la historia Ming, había nueve templos de culto en la capital, y el Templo Guandi era uno de ellos. Durante la ceremonia, él es el sacerdote principal oficial del templo Taichang.

En comparación, Confucio en el Templo de Confucio está demasiado lejos de Guan Er. Xu Wei dijo una vez: Los que adoran a Confucio se detienen en condados y condados, mientras que Guan Yu vive en Jiuzhou, desde la capital hasta el mercado. Al ofrecer sacrificios al Templo Guan, incluso las mujeres y los niños vitorearon con entusiasmo por temor a quedarse atrás, pero cuando se ofrecieron sacrificios a Confucio, no fue tan animado.

¿Por qué la dinastía Ming estaba tan interesada en Guan Yu? La respuesta es lealtad y justicia. La clase dominante se encariñó con él y obtuvo resultados muy evidentes.

En la dinastía Ming, el estatus de Guan Yu superó al de los fantasmas y dioses ordinarios, y también superó al de Confucio. Puede sentarse en pie de igualdad con los emperadores del mundo y su estatus es bastante elevado, pero en comparación con la dinastía Qing, está muy por detrás.

Se puede decir que el culto a Guan Yu por parte de la dinastía Qing alcanzó su punto máximo. Su estatus no sólo está a la par del de los emperadores humanos, sino incluso peor. Casi todos los emperadores de la dinastía Qing, excepto Kangxi, otorgaron nuevos títulos a Guan Yu. Finalmente, su título es asombroso: "Lealtad, Wei, protege el país y beneficia a la gente, apacigua y alaba sinceramente a Xuande, el santo emperador de Guan" (¿Estás débil? Además del propio Guan Yu, su bisabuelo, abuelo y su padre también fueron sellados Jue.

La razón principal por la que el gobierno Qing favorece tanto a Guan Yu es que son manchúes, una raza extranjera que gobierna las Llanuras Centrales. Aunque han logrado grandes victorias militares. Saben que la oposición de la gente determinará si su régimen puede tener éxito. Durante mucho tiempo, Guan Yu se ha hecho famoso desde las dinastías Tang y Song, y su lealtad y valentía están profundamente arraigadas en los corazones de la gente. ¿Restringir las mentes y los cuerpos del pueblo Han? Como resultado, ¡Guan Yu apareció de nuevo!

¡Los elogios del gobierno estaban completamente determinados por la orientación de valores de la gente común! Con un fuerte sentimiento de humillación nacional bajo el gobierno de extranjeros, y también necesitaban un apoyo espiritual en sus corazones. La "rectitud" y la "valentía" de Guan Yu les dieron esperanza y esperanza (muchas pandillas adoran a Guan Yu, que es el más importante). buena explicación. )

Debido a diferentes necesidades, los gobernantes y los gobernados lograron un acuerdo sorprendente sobre el tema de Guan Yu. ¡Esto también es un milagro antiguo! La inspiración es mayor que la de cualquier generación anterior. Porque todos quieren usar el nombre de su padre para paralizar a la gente común.

También hay un ejemplo más extremo: el emperador Qianlong siguió manipulando la historia para "alabar". "¡Guan Yu! Fue realmente injusto para Guan Yu, por lo que solicitó que todos los títulos póstumos sobre Guan Yu en "El romance de los tres reinos" se cambiaran a "Zhongyi" al copiar "Sikuquanshu"

Después de Qianlong, en los días de los emperadores Qing, cada vez era más difícil sobrevivir, con luchas internas y rebeliones. En este momento de problemas internos y externos, Guan Yu fue abrazado con fuerza y ​​​​el "hombre valiente" nombrado por el emperador Jiaqing. Fue usar el poder de Guan Yu para ayudarlo a calmar el caos. Más tarde, Daoguang pareció beneficiarse de ello. En cuanto a Guan Yu, hay registros de que escribió un edicto especial alabando el espíritu de Guan Yu por derrotar al ejército rebelde.

Después de Xianfeng y Tongzhi, el frenesí de los levantamientos campesinos arrasó el país.

En ese momento, Guan Yu era más prestigioso y estaba más ocupado. Siguió saliendo para ayudar a los tártaros Qing a limpiar el desorden (ser una herramienta del gobernante era realmente agotador)...

Por supuesto, Guan Yu. La popularidad del incienso alcanzó su punto máximo en la dinastía Qing: "Dondequiera que haya gente, habrá elogios". El techo de tejas vidriadas amarillas del Templo Guan sólo se puede utilizar en palacios, dormitorios imperiales, salones budistas y el salón principal del Templo de Confucio, lo que demuestra su alto nivel. Guan Yu era indispensable para los rituales más importantes de la corte Qing, como los "sacrificios Tangzi al cielo" y los "sacrificios del palacio Kunning a los dioses". Durante el período Xianfeng, los sacrificios de Guan Yu incluso se incluyeron en la lista de sacrificios nacionales (junto con los dioses del cielo, los dioses de la tierra, Tai Sui, Chao Ri, Xiyue, emperadores, maestros y agricultores), con Da Zai (el más alto estándar para el culto a los antepasados) como estándar.

Un comandante militar ordinario que había estado en China durante miles de años de repente se convirtió en el dios supremo de la dinastía Qing miles de años después, disfrutando de honores que ni siquiera el emperador y su antiguo mentor Confucio podían disfrutar.

Aunque Guan Yu fue muy animado durante su vida, sus logros no fueron sobresalientes en comparación con muchos sabios. Pero, ¿por qué la mayoría de los demás perdieron su reputación después de la muerte, y solo Guan Yu pasó a generaciones futuras y alcanzó la cima? Creo que el budismo, el taoísmo, los emperadores y el romance tienen sus propios propósitos, pero lo que todos tienen en común es que Guan Yu "ser tanto civil como militar y mantener la lealtad". Por tanto, a los ojos de los antiguos, aunque había muchos ministros leales y buenos generales, Guan Yu era el único que podía combinar "lealtad, rectitud, coraje y fuerza". De esta manera, los emperadores religiosos y la gente común reconocieron unánimemente a este gran dios. Esto formó la brillante imagen de Guan hoy.

Al menos, a juzgar por el análisis anterior, en los tiempos modernos, no importa qué tipo de personas, no importa cuánto intenten restaurar los verdaderos colores de Guan Yu, todo es en vano, jaja. ....

Antes de la dinastía Ming, el dios principal del Templo Wu era Tai, y Guan Yu sólo podía acompañarlo en el último asiento. La dinastía Ming designó a Guan Yu como el dios principal del Templo Wu, y Guan Yu naturalmente se convirtió en el Templo Wu. Al adorar a los antepasados, las especificaciones también son muy grandiosas. Según los registros de la historia Ming, había nueve templos de culto en la capital, y el Templo Guandi era uno de ellos. Durante la ceremonia, él es el sacerdote principal oficial del templo Taichang.

En comparación, Confucio en el Templo de Confucio está demasiado lejos de Guan Er. Xu Wei dijo una vez: Los que adoran a Confucio se detienen en los condados y los condados viven en Jiuzhou, desde la capital hasta el mercado. Al ofrecer sacrificios al Templo Guan, incluso las mujeres y los niños vitorearon con entusiasmo por temor a quedarse atrás, pero cuando se ofrecieron sacrificios a Confucio, no fue tan animado.

¿Por qué la dinastía Ming estaba tan interesada en Guan Yu? La respuesta es lealtad y justicia. La clase dominante se encariñó con él y los resultados fueron muy obvios.

En la dinastía Ming, el estatus de Guan Yu superó al de los fantasmas y dioses ordinarios, y también superó al de Confucio. Puede sentarse en pie de igualdad con los emperadores del mundo y su estatus es bastante elevado, pero en comparación con la dinastía Qing, está muy por detrás.

Se puede decir que el culto a Guan Yu por parte de la dinastía Qing alcanzó su punto máximo. Su estatus no sólo está a la par del de los emperadores humanos, sino incluso peor. Casi todos los emperadores de la dinastía Qing, excepto Kangxi, otorgaron nuevos títulos a Guan Yu. Finalmente, su título es asombroso: "Lealtad, Wei, protege el país y beneficia a la gente, apacigua y alaba sinceramente a Xuande, el santo emperador de Guan" (¿Estás débil? Además del propio Guan Yu, su bisabuelo, abuelo y su padre también fueron sellados Jue.

La razón principal por la que el gobierno Qing favorece tanto a Guan Yu es que son manchúes, una raza extranjera que gobierna las Llanuras Centrales. Aunque han logrado grandes victorias militares. Saben que la oposición de la gente determinará si su régimen puede tener éxito. Durante mucho tiempo, Guan Yu se ha hecho famoso desde las dinastías Tang y Song, y su lealtad y valentía están profundamente arraigadas en los corazones de la gente. ¿Restringir las mentes y los cuerpos del pueblo Han? Como resultado, ¡Guan Yu apareció de nuevo!

¡Los elogios del gobierno estaban completamente determinados por la orientación de valores de la gente común! Con un fuerte sentimiento de humillación nacional bajo el gobierno de extranjeros, y también necesitaban un apoyo espiritual en sus corazones. La "rectitud" y la "valentía" de Guan Yu les dieron esperanza y esperanza (muchas pandillas adoran a Guan Yu, que es el más importante). buena explicación. )

Debido a diferentes necesidades, los gobernantes y los gobernados lograron un acuerdo sorprendente sobre el tema de Guan Yu. ¡Esto también es un milagro antiguo! La inspiración es mayor que la de cualquier generación anterior. Porque todos quieren usar el nombre de su padre para paralizar a la gente común.

También hay un ejemplo más extremo: el emperador Qianlong siguió manipulando la historia para "alabar". "¡Guan Yu! Fue realmente injusto para Guan Yu, por lo que solicitó que todos los títulos póstumos sobre Guan Yu en "El romance de los tres reinos" se cambiaran a "Zhongyi" al copiar "Sikuquanshu"

Después de Qianlong, los días de los emperadores Qing las cosas se están volviendo cada vez más difíciles para ellos, con fuerzas externas fuertes pero fuerzas internas que luchan internamente y se rebelan. En este momento de problemas internos y externos, Guan Yu es fuertemente abrazado y el ". "Hombre valiente" nombrado por el emperador Jiaqing es utilizar el poder divino de Guan Yu para ayudarlo a sofocar el caos.

Más tarde, Daoguang también pareció beneficiarse de Guan Yu. Hay registros de que escribió un edicto especial alabando el espíritu de Guan Yu por derrotar al ejército rebelde.

Después de Xianfeng y Tongzhi, el frenesí de los levantamientos campesinos se extendió por todo el país. En ese momento, Guan Yu era más prestigioso y estaba más ocupado. Siguió saliendo para ayudar a los tártaros Qing a limpiar el desorden (ser una herramienta del gobernante era realmente agotador)...

Por supuesto, Guan Yu. La popularidad del incienso alcanzó su punto máximo en la dinastía Qing: "Dondequiera que haya gente, habrá elogios". El techo de tejas vidriadas amarillas del Templo Guan sólo se puede utilizar en palacios, dormitorios imperiales, salones budistas y el salón principal del Templo de Confucio, lo que demuestra su alto nivel. Guan Yu era indispensable para los rituales más importantes de la corte Qing, como los "sacrificios Tangzi al cielo" y los "sacrificios del palacio Kunning a los dioses". Durante el período Xianfeng, los sacrificios de Guan Yu incluso se incluyeron en la lista de sacrificios nacionales (junto con los dioses del cielo, los dioses de la tierra, Tai Sui, Chao Ri, Xiyue, emperadores, maestros y agricultores), con Da Zai (el más alto estándar para el culto a los antepasados) como estándar.

Un comandante militar ordinario que había estado en China durante miles de años de repente se convirtió en el dios supremo de la dinastía Qing miles de años después, disfrutando de honores que ni siquiera el emperador y su antiguo mentor Confucio podían disfrutar.

Aunque Guan Yu fue muy animado durante su vida, sus logros no fueron sobresalientes en comparación con muchos sabios. Pero, ¿por qué la mayoría de los demás perdieron su reputación después de la muerte, y solo Guan Yu pasó a generaciones futuras y alcanzó la cima? Creo que el budismo, el taoísmo, los emperadores y el romance tienen sus propios propósitos, pero lo que todos tienen en común es que Guan Yu "ser tanto civil como militar y mantener la lealtad". Por tanto, a los ojos de los antiguos, aunque había muchos ministros leales y buenos generales, Guan Yu era el único que podía combinar "lealtad, rectitud, coraje y fuerza". De esta manera, los emperadores religiosos y la gente común reconocieron unánimemente a este gran dios. Esto formó la brillante imagen de Guan hoy.

Al menos, a juzgar por el análisis anterior, en los tiempos modernos, no importa qué tipo de personas, no importa cuánto intenten restaurar los verdaderos colores de Guan Yu, todo es en vano, jaja. ....