Poemas sobre el Veda
Lo efímero es Skanda.
Epiphyllum era originalmente el dios de las flores. Florece todos los días y es espléndida durante todo el año. También se enamoró del joven que la regaba y la desherbaba todos los días. Más tarde, el Emperador de Jade se enteró de que estaba furioso y quería romper con Yuanyang. El Emperador de Jade arrestó a la Diosa de las Flores, la degradó a un epífilo que solo florecía por un corto tiempo cada año y le impidió volver a ver a su amante. También envió al joven a la montaña Lingjiu para convertirse en monje y lo llamó Wei. Tuo para dejarle olvidar el pasado.
Con el paso de los años, Veda realmente se olvidó del Dios de las Flores, se concentró en estudiar el budismo y gradualmente logró el éxito. Flora nunca olvidará al joven que una vez cuidó de ella. Sabía que todos los años, a finales de la primavera, Wei Tuo bajaba a recoger el rocío de la mañana y preparar té para el Buda. Entonces el epiphyllum elige florecer en ese momento.
Ella floreció en ese momento con la esencia que había estado reuniendo durante todo un año. Esperaba que Veda pudiera mirarla y recordarla. Pero pasaron miles de años y Veda bajó de la montaña para recolectar el rocío de la mañana todos los años. Epiphyllum florece silenciosamente año tras año. Veda ya no la recuerda.
Hasta que un día, un hombre flaco pasó por el epiphyllum y vio la melancolía y la soledad de la Diosa de las Flores. Se detuvo y le preguntó a Flora: "¿Por qué estás triste?". El dios de las flores se sorprendió porque los mortales no podían ver el verdadero cuerpo del dios de las flores. Si hay luz dorada en la cabeza de Daluo Jinxian, si hay energía negra en la cabeza del demonio, si no hay luz en la cabeza del mortal.
¿Cómo puede ver su verdadera forma cuando es solo un mortal que pasa? Flora dudó por un momento y solo respondió: "No puedes ayudarme". Esperando en silencio a que Veda dejara de responder a las palabras de este hombre. Cuarenta años después, el hombre delgado volvió a pasar junto al cereus que florecía de noche y que florecía de noche y preguntó repetidamente las mismas palabras que había dicho hace cuarenta años: "¿Por qué estás triste?" El dios de las flores vaciló un momento y simplemente respondió: "Quizás no puedas ayudarme".
El hombre delgado sonrió y se fue. Después de 40 años, un anciano flaco apareció entre la Diosa de las Flores. El anciano flaco original parecía aún más moribundo. El hombre de aquel entonces se había hecho viejo, pero seguía haciendo la misma pregunta que hace 80 años: "¿Por qué estás triste?".
Eye Blossom respondió: "Gracias mortal, me has suplicado tres veces en tu vida, pero al fin y al cabo eres un mortal y vas a morir. ¿En qué puedes ayudarme? Soy un "Flor castigada por Dios por amor". El anciano dijo con una sonrisa: "Soy la familia de Yu Ming. Acabo de venir a romper el destino infructuoso hace 80 años". 'El destino llega y termina, las flores florecen y caen en polvo.'.
Después de decir esto, el tiempo para que el anciano se sentara con los ojos cerrados pasó poco a poco, y el último rayo de sol descendió. El sol poniente comenzó a raspar desde el cabello del anciano hasta sus ojos. El anciano sonrió, "El de corta duración es Wei Tuo. ¿Qué hay de malo en este tipo de amor? Dios me castiga por abrir los ojos sin abrirlos. "Entonces el anciano agarró al Dios de las Flores y la puesta de sol se deslizó en los ojos del anciano. El anciano murió inmediatamente, abrazó al Dios de las Flores y fueron juntos al Reino Budista.
El Dios de las Flores se encontró Wei Tuo en el País de Buda. Wei Tuo finalmente recordó el karma de la vida anterior, cuando el Buda supo esto, permitió que Wei Tuo descendiera a la tierra para poner fin al karma inconcluso. Porque el anciano Yuming violó la ley del cielo, su. El alma vagó y no pudo montar una grúa hacia el oeste. Entra en la tierra pura del Buda oriental. Serás castigado por Dios y no habrá reencarnación.
El epiphyllum es solo para Wei Tuo. , el epiphyllum también se llama Wei Huatuo después del atardecer. Entonces el epiphyllum florece por la noche
2. El origen de "Epiphyllum florece solo para Veda" no es un poema, sino un cuento de hadas:
Epiphyllum originalmente florecía todos los días. Las cuatro estaciones son brillantes. Un mortal llamado Wei Tuo descubrió que el epiphyllum era realmente hermoso, por lo que lo cuidó bien todos los días, regándolo y fertilizándolo. Día tras día, el hada epiphyllum se enamoró de este corazón mortal, enojó al cielo, por lo que lo que se suponía que era un hermoso amor entre humanos y dioses fue destruido por el cielo.
Después de la reencarnación, Veda lo ha olvidado. El hada de corta duración, y después del castigo del cielo, el hada de corta duración. El hada vino a la tierra para encontrar a Wei Tuo, pero Wei Tuo ya se había olvidado de sí misma. El Hada Epiphyllum no quería detenerse allí. Eligió la única forma de bajar de la montaña a Wei Tuo. Sin embargo, Wei Tuo todavía no podía recordar el pasado. Las hadas epiphyllum estaban cada vez más delgadas, y los dioses se sintieron conmovidos por la espera de Epiphyllum y decidieron perdonarlas y dejarlas continuar. en la frontera, cumpliendo sus deseos inconclusos.
Entonces, hubo la historia de "un destello en la sartén solo por". Cuenta la leyenda que Epiphyllum se llama nuevamente Wei.
Datos ampliados:
Epiphyllum efímero:
Epiphyllum es originaria de las zonas desérticas tropicales de Centro y Sudamérica, donde el clima es particularmente seco. La temperatura es muy alta durante el día y el delicado epiphyllum solo puede florecer por la noche para evitar ser quemado por la fuerte luz solar durante el día. Epiphyllum es una flor polinizada por insectos. En las zonas desérticas, la actividad de los insectos es frecuente a las 8 o 9 de la noche, y la floración en este momento es más propicia para la polinización.
Después de medianoche, la temperatura en las zonas desérticas es demasiado baja, lo que no favorece la actividad de los insectos ni la polinización de las epífilas. Además, el corto tiempo de floración del epiphyllum también puede reducir la pérdida de agua. Por lo tanto, Epiphyllum epiphyllum ha ido formando gradualmente este hábito especial de floración en el largo proceso de evolución.
Enciclopedia Sogou - Epiphyllum
3. Un poema que describe una flor de corta vida, un girasol en un jardín verde, expuesto al sol (xρ). Han Yuefu Changgexing
"El libro de las canciones·Chen Yuefeng·Chu"
El epífilo florece silenciosamente en medio de la noche y la belleza aparece bajo la luna.
Qué brillante es la luna, qué hermosa es la belleza. Mi figura es grácil y ligera, lo que hace que te extrañe.
La luna es blanca, bella, bella. La dulzura del gesto me tranquiliza y me hace extrañarte con tristeza.
La luna está brillante y radiante. Mis pasos graciosos son graciosos y me hacen sentir ansioso por perderlos.
Tan Hua
La piel helada de los huesos de jade es fragante por la noche,
La vergüenza es común a la vulgaridad y las flores persiguen la gloria.
¿Cuál es el defecto de una vida brillante?
Fragante y duradero.
El epiphyllum no cayó anoche, pero ahora está mojado y floreciendo de nuevo.
"Hermosa leyenda del amor popular:"
Epiphyllum era originalmente el dios de las flores. Florece todos los días y es espléndida durante todo el año. También se enamoró del joven que la regaba y la desherbaba todos los días. Más tarde, el Emperador de Jade se enteró de que estaba furioso y quería romper con Yuanyang. El Emperador de Jade arrestó a la Diosa de las Flores, la degradó a un epífilo que solo florecía por un corto tiempo cada año y le impidió volver a ver a su amante. También envió al joven a la montaña Lingjiu para convertirse en monje y lo llamó Wei. Tuo para dejarle olvidar el pasado.
Con el paso de los años, Veda realmente se olvidó del Dios de las Flores, se concentró en estudiar el budismo y gradualmente logró el éxito. Flora nunca olvidará al joven que una vez cuidó de ella. Sabía que todos los años, a finales de la primavera, Wei Tuo bajaba a recoger el rocío de la mañana y preparar té para el Buda. Entonces el epiphyllum elige florecer en ese momento. Ella floreció en ese momento con la esencia que había estado acumulando durante todo un año. Esperaba que Veda pudiera mirarla y recordarla. Pero pasaron miles de años y Veda bajó de la montaña para recolectar el rocío de la mañana todos los años. Epiphyllum florece silenciosamente año tras año. Veda ya no la recuerda.
Un destello en la sartén, sólo para Skanda. Por eso, Epiphyllum también se llama Wei Huatuo.
4. En cuanto a Veda, es una flor de corta duración, solo para la historia de Veda 1: Según la leyenda, Epiphyllum era originalmente la diosa de las flores. Florecía todos los días y brillaba durante todo el año. .
También se enamoró del joven que la regaba y desherbaba todos los días. Más tarde, el Emperador de Jade se enteró de que estaba furioso y quería romper con Yuanyang.
El Emperador de Jade arrestó a la Diosa de las Flores, la degradó a un epífilo que solo podía florecer por un momento en su vida, y no le permitió volver a ver a su amante. También envió al joven a convertirse. un monje en la montaña Lingjiu y lo llamó Wei Tuo, que olvide el pasado y olvide al Dios de las Flores. Más tarde, el joven se olvidó de la Diosa de las Flores, pero la Diosa de las Flores no pudo olvidar al joven.
Sabía que cada finales de primavera, el muy respetado Wei Tuo subía a la montaña a recolectar el rocío de la mañana para preparar té para Buda, por lo que eligió florecer en ese momento, con la esperanza de verlo una vez. y una visita fue suficiente. Desafortunadamente, cuando llegó la primavera y las flores florecieron y cayeron, Veda nunca apareció frente a ella. Un destello en la sartén, sólo para Skanda.
Por eso Epiphyllum también se llama Wei Huatuo. Historia 2: Hace mucho tiempo, había un dios de las flores que era hermoso y frágil. Pequeñas flores blancas florecían durante todo el año y su fragancia era débil y persistente.
Un joven amante de las flores cuida bien al dios de las flores todos los días, fertilizándolo, atrapando insectos y regando. (Jaja, ¿es muy similar a la historia de Jiang Zhucao y el camarero Shen Ying?) Las dos personas han estado enamoradas durante mucho tiempo y están enamoradas el uno del otro.
Cuando Buda se enteró, se enojó mucho y quiso separar a las dos personas. El joven fue enviado a la montaña Putuo para estudiar budismo y entregado a Wei Mingtuo, lo que significaba que podía olvidar el pasado.
La Diosa de las Flores fue degradada a un epífilo que florecía sólo una vez al año. Con el paso de los años, Veda, como su nombre indica, se olvidó del Dios de las Flores, se concentró en estudiar el budismo y poco a poco logró el éxito.
La Diosa de las Flores nunca olvidará al joven que una vez cuidó de ella. Sabía que todos los años, a finales de la primavera, Wei Tuo bajaba a recoger el rocío de la mañana y preparar té para el Buda.
Así que el epiphyllum elige florecer en ese momento. Ella floreció en ese momento con la esencia que había estado acumulando durante todo un año.
Esperaba que Wei Tuo pudiera mirarla y recordarla. Pero pasaron miles de años y Veda bajó de la montaña para recolectar el rocío de la mañana todos los años.
El epiphyllum florece silenciosamente año tras año. Veda ya no la recuerda.
Quizás muchos, muchos años después, Veda mire hacia atrás sin darse cuenta. Quizás vea el pequeño epífilo que ha florecido para él durante miles de años sin ningún arrepentimiento. hace mucho tiempo una hermosa flor. Clasificación abierta védica: ¿Catálogo de budismo, religión y mitología? ¿Introducción? ¿nombre? ¿Skanda y tamaño del templo? Flash in the Pan es solo una breve introducción a Wei Tuo [editar este párrafo] Wei Tuo es el protector de Buda, uno de los ocho generales bajo el Rey del Crecimiento del Sur, ocupando el primer lugar entre los 32 dioses (cada uno de los cuatro reyes tiene ocho generales).
Se dice que cuando el Buda Sakyamuni entró en el Nirvana, los espíritus malignos le arrebataron los huesos al Buda, Wei Tuo lo persiguió en el tiempo e intentó recuperarlos. Por lo tanto, el budismo lo considera un dios que aleja el mal y protege a Buda.
Desde la dinastía Song, Wei Tuo ha sido llamado Wei Tuo Bodhisattva y ha sido consagrado en templos en China. A menudo se encuentra detrás de la estatua del Buda Maitreya y mira hacia el Salón Mahayana para proteger el budismo y ayudar a su familia. Veda, también conocido como Veda, Wei, Wei, Wei, Wei, Wei, Wei, Wei.
La traducción es sensata, clara e igualitaria. Así son los nombres de las escrituras brahmánicas.
Conociendo sus principios y entendiendo sus nombres, el gran libro se divide en cuatro partes. El segundo registro de las regiones occidentales dice: "Los brahmanes aprendieron los cuatro Vedas".
Es incorrecto decir que este es Tuo. Cuando dices vivir mucho tiempo, significa mantenerte saludable.
En segundo lugar, el templo está llamado a ofrecer sacrificios y orar por bendiciones. La suma de tres palabras se llama adivinación.
El arte de la guerra de Sun Tzu, formación militar. Tetragrammaton se refiere a palabras poderosas y hechizos y medicinas prohibidos.
El Camino Dorado de la Luz es mejor que las cinco palabras de Wang Jinghui: "El Dharma de los Cuatro Ming, es decir, la Teoría Situo, la Antigua Teoría Védica o la Teoría Pigala, están todas equivocadas". Un Li Yan Tobi, esta nube significa longevidad y longevidad.
Erye Shutuo, esta nube adora a la dinastía Ming y libera el salón de adoración. Sandi Mojito, esta nube es normal, tiene razón y está mal.
Si Adatu, esta nube es clara y cuenta la historia de una geisha. La oración 8-3 del Fa dice: "En Pixiu, esta es la teoría de Yun Zhi".
Pronunciación y significado de Xuanying 19: ‘Tanto Pituo como Skanda no son correctos. Hay que decir que esto se puede entender dividiendo las nubes.
Al final de Narrativa del Único Conocimiento, dije: 'Aquellos que están iluminados primero hablan de los Vedas; Los Vedas son claros y toda esa claridad es inesperada.
La segunda nota secreta: "Weida, esta nube es brillante, que son las cuatro luces brillantes de los herejes". ' En la parte superior e inferior del libro, digo: 'Cuatro Pilates: Un Pilato, conocía la solución'.
2. Trata a Pixiu y sé bueno en el taoísmo. De dos en dos y de tres, Mupita, el método del deseo, significa que todos están felices de casarse.
Los cuatro métodos son Abhidharma, mantra y aritmética. Se dice que es Tuo, pero el lenguaje aquí es incorrecto, por lo que se dice que es Wei Tuo.
Las escrituras modernas dicen: "En el pasado, había personas llamadas Brahma que tenían mucho conocimiento en la práctica del Zen". Construir un Waitao, difundir y educar.
Más tarde, un hada llamada Bai Jing surgió en el mundo y rodeó a Tuo: una alabanza, dos sacrificios, tres cantos y cuatro sufrimientos. Había un brahmán llamado Fosha que tenía cinco discípulos entre veinte.
En un círculo, estamos muy separados, aunque sean veinticinco minutos. Hubo un brahmán llamado Parrot que cambió la circunferencia de un círculo a 18 minutos.
Había un brahmán llamado Shandao. Sus discípulos eran un vigésimo, y sus discípulos también lo cambiaron a veintiún puntos. Había un brahmán llamado Kuchu que transformó un círculo en dos partes, dos partes en cuatro, cuatro en ocho y ocho en diez, de modo que había seis clases de mil doscientas sesenta partes.
Por lo tanto, debemos saber que las escrituras védicas son cambiantes. Los Vedas son los documentos más antiguos de la familia de lenguas indoeuropeas y las escrituras más antiguas de la India.
Los himnos de los arios, desde la meseta central hasta la cuenca de los cinco ríos de la India, Panjab, que ocupa la cuenca del río Ganges al pie occidental del monte Xueshan, son los libros sagrados fundamentales del brahmanismo, registrados en Hace miles de años. ¡Hay tres Vedas o cuatro Vedas, Rig Veda R! G-veda, Sammai Veda Sa%maveda, Aqiroveda Yajurveda son tres Veda, Atarotra slicky Veda son cuatro Veda.
Ligveda es la llamada Helipida, que es una colección de himnos antiguos, con 117 capítulos en 10 volúmenes y 1580 himnos. Samadveda son los tres Mopida, con 1549 himnos en los que se utiliza la música con fines rituales.
Además de los setenta y ocho me gusta, también sé que es un me gusta que beneficia a todos.
La persona que busca los Vedas corresponde a la persona que recibe los Vedas, y es la persona que recoge los mantras rituales de las cuatro estaciones. Los mantras únicos de los Vedas están en prosa. ¡Este Veda está dividido en partes negras Kr! ¡s! ¡norte! Ayajus baibu S/uklayajus
Hay cuatro tipos de mantras para los negros, independientemente de su liberación: primero, Tatilia-Sam%hita%, segundo, Maitra%yan! I-Sam%hita%, tres, Ka%t! ¡Haka-Sam%Sita%, cuatro, Capps! t! Halaka%t! Ha-sam%hita% también. Los blancos, hechizos y explicaciones.
5. El poema sobre la lealtad y la piedad filial es difícil de satisfacer y solitario.
Las montañas y los ríos son rotos y arrastrados por el viento, y la vida experimenta altibajos.
La playa del miedo habla de miedo, y hay un suspiro en el océano.
¿Quién no ha muerto nunca desde la antigüedad? El corazón de tomar elixires depende de la historia. ——"Cruzando el Océano Cero" Wen Tianxiang
Estaba furioso y apoyado contra la barandilla bajo la llovizna. Levantó la cabeza y rugió hacia el cielo, fuerte y feroz. Treinta años de fama, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna. No estés ocioso, blanco y triste.
La vergüenza de Jingkang aún no se ha revelado; ¿cuándo se disgustarán los cortesanos? Conducir un coche largo para superar las deficiencias de la montaña Helan. Come carne de cerdo cuando tengas hambre; bebe la sangre de los hunos cuando tengas sed. Deja atrás el principio, limpia las viejas montañas y ríos y sube al cielo. ——"Man Jiang Hong" Yue Fei
La madre usó la aguja y el hilo en sus manos para hacer ropa para su hijo que había viajado una larga distancia.
Antes de partir, me dieron una puntada por temor a que la ropa de mi hijo se dañara si regresaba tarde.
¡Pero hay tres veces más amor que un centímetro de hierba! ——"Wandering Sons" Meng Jiao
6. Historias, citas célebres, refranes y poemas sobre "ser un ser humano" y "hacer cosas": (1) Cualquiera que haya estado en un templo lo sabe. Tan pronto como entras por la puerta del templo, el primero es Amitabha, con una cara sonriente para recibir a los invitados, y al norte de él está Wei Tuo, que tiene la boca y la cara negras.
Pero según la leyenda, hace mucho tiempo, no estaban en el mismo templo, sino a cargo de templos diferentes. Buddha Miller estaba entusiasmado y feliz, pero no le importaba nada a pesar de que venía tanta gente. Manejó mal las cuentas y todavía no podía llegar a fin de mes.
Aunque Wei Tuo era un cocinero a cargo de las cuentas, estuvo deprimido todo el día. Era tan grave que hizo cada vez menos amigos y finalmente murió. Buda descubrió este problema cuando buscaba incienso, por lo que los puso en el mismo templo. El Buda Maitreya estaba a cargo de las relaciones públicas y saludó a todos los invitados con una sonrisa, por lo que el incienso floreció.
Y Wei Tuo es desinteresado, será mejor que los demás, así que déjalo estar a cargo de las finanzas y controlarlas estrictamente. Gracias a la división del trabajo y la cooperación entre los dos, el templo prosperó.
De hecho, a los ojos de los maestros del empleo, las personas que no son inútiles son como maestros de artes marciales. No necesitan espadas caras y pueden lastimar a las personas recogiendo flores y hojas voladoras. La clave es cómo utilizarlos. Un hombre fue a comprar un loro y vio un cartel delante de un loro: Este loro puede hablar dos idiomas, 200 yuanes.
Frente a otro loro estaba escrito: Este loro puede hablar cuatro idiomas y el precio es de 400 yuanes. ¿Cuál debería comprar? Ambos tienen un acabado brillante y son muy flexibles y bonitos.
El hombre se giró, indeciso. De repente, se descubrió un loro al que le faltaban dientes. Su pelaje es oscuro y desordenado y se vende por 800 yuanes.
El hombre llamó rápidamente al jefe: ¿Este loro puede hablar ocho idiomas? El dueño de la tienda dijo, no, esta persona es muy extraña: Entonces, ¿por qué es tan viejo, tan feo, tan incompetente y vale esta cantidad? El dueño de la tienda respondió: Porque los otros dos loros llamaban a este loro Jefe.
Esta historia nos cuenta que un verdadero líder no necesariamente tiene fuertes habilidades. Mientras sepa confiar, delegar el poder y apreciar, podrá unir fuerzas más poderosas que él mismo y, de ese modo, realzar su propio valor. Al contrario, muchas personas muy capaces son demasiado perfeccionistas y tienen que hacerlo todo por sí mismas. Nadie se puede comparar con ellas. Al final, sólo puedes ser el mejor investigador y representante de ventas, pero no puedes ser un excelente líder.
Citas: 1. La riqueza intangible es más importante que la riqueza tangible. 2. El aprendizaje puede cambiarlo todo. La acción resuelve todos los problemas. 3. La actitud lo es todo. 4. Las personas moralistas irán cuesta abajo. 5. Todo lo que tenemos ahora es resultado de pensamientos pasados. 6. El poder del universo es ilimitado. 7. Las cosas importantes no deben quedar limitadas por asuntos triviales como las semillas de sésamo y los frijoles mungo. 8. Atrévete a ser el primero en hacer las cosas primero. 9. Sólo los beneficios son eternos. 10. Las personas se dividen en grupos y las cosas se agrupan. 11. El entorno puede moldear a una persona. 12. ¿Qué clase de persona seré cuando esté contigo?
13. Las cosas no tienen por qué cambiar, simplemente. ◆Si ambos extremos de una oración están equilibrados, la balanza no será inferior a otras.
◆Una cosa buena no puede tapar cien cosas feas, y cien cosas buenas no pueden tapar una fealdad. ◆Si un óvulo no es suficiente, serás notorio en la vejez.
◆La gente tiene miedo al libertinaje y el hierro tiene miedo de caer en el horno. ◆La gente tiene miedo de la tentación y los estanques tienen miedo de la infiltración.
◆La gente tiene miedo a la privacidad y la tierra teme a la desolación. ◆La gente tiene miedo de perder la cara y los árboles tienen miedo de perder la piel.
◆La gente se repara a sí misma y los árboles son reparados por la gente. ◆La gente confía en su corazón y los árboles dependen de sus raíces.
◆Los corazones de las personas pueden ser reemplazados por corazones de personas. ◆Si te gusta discutir delante de los demás, chismorrearás a sus espaldas.
◆La gente debe ser sólida, el fuego debe ser débil. ◆Eres una buena persona, pero el jengibre sigue siendo picante cuando eres mayor.
◆No tienes miedo de lastimar al tigre al entrar a las montañas, pero esto es un arma de doble filo. ◆Las heridas por cuchillo son fáciles de tratar, pero las heridas bucales son difíciles de tratar.
◆Los peatones pisaron el césped de la carretera y algunas personas dijeron que sus pensamientos no eran correctos. ◆Mil dólares no pueden comprar un corazón y un millón de dólares no pueden venderlo.
Roba agujas cuando seas joven, roba oro cuando seas viejo. ◆El villano guarda rencor, pero el caballero está agradecido.
Poesía: (1) Lime canta, Yu Qian excava las montañas profundas y el fuego arde como fuego ocioso. No tengas miedo de romperte los huesos, dejando tu inocencia en el mundo.
(2) Los árboles al lado de mi casa en el lago Xiyan, Wang Mian, dinastía Yuan, tienen todas marcas de tinta clara. No elogies los colores, deja sólo el cielo y la tierra llenando el aire. Espero que eso ayude.
7. Sobre los poemas y ensayos de Xiahou Dun - Xiahou Dun en la serie "Razones difíciles" de "El romance de los tres reinos"
Poema de inscripción: Estoy ocupado con mi espada y mi viaje, pero aún no he publicado mi artículo.
No es difícil matar a un general, y obtendrás la fragancia del arroz cuando subas la colina;
El carro subió a Menglongchong en Zhen, riendo y hablando sobre el formación militar apuntando al gran río,
El agua es clara y verde, Han Jiayuan y Guo Zhongliang.
Zi Qin, más tarde general Han Xia Houying. Cao Cao siguió a Cao Cao desde el comienzo de su ejército. Tao Qian y Lu Bu recibieron disparos de flechas, pero aun así llevaron a las tropas a luchar, y la lucha fue feroz. Más tarde, se produjo una sequía en ambos lados del río Huaihe. Xiahou Dun dirigió personalmente a sus soldados a romper los terraplenes y desviar agua para ayudar a los residentes de ambos lados del río Huaihe a sobrevivir la hambruna.
En la Batalla de Guandu, dirigió a Henan Yin (alcalde de la ciudad y comandante de la guarnición). Cao Cao le ordenó dirigir varios ministerios y supervisar la retaguardia de Dong, para poder actuar con rapidez y sin restricciones después de la muerte de Hebei; pacificado, grabó su Después de sus hazañas anteriores, se trasladó a General Fubo.
En el año 21 de Jian'an, Sun Quan fue capturado por Cao Cao. Después de la guerra, Cao Cao ordenó a sus tropas que vivieran en el nido y se hicieran cargo del vigésimo sexto ejército (un ejército era de 12.500). También presentó un ramo de oro y plata defendido por Yue Ji e hizo un gesto: "Jiang Wei todavía está contento con esta piedra porque ha contribuido a la armonía. ¿Es general?"
En Cuando estuvo en Xuchang, Cao Cao invitaba a menudo a Xiahou Dun a celebrar banquetes en la corte, y él lo favorecía profundamente. Aunque Xiahou Dun permaneció en el ejército durante mucho tiempo, siempre estudió sus artículos e investigaciones y nunca fue expulsado. Además, como funcionario honrado, la mayor parte del exceso de dinero debe distribuirse entre subordinados, parientes, invitados y amigos, y no se permite que toda la familia administre industrias junto con Xiahou Dun. Es un hombre íntegro. Cuando Cao Cao se proclamó emperador, a todos los funcionarios se les concedió el título de Weijue. Sólo Xiahou Dun recibió el título de funcionario Han. Aunque algunas personas le aconsejaron encarecidamente, él dijo: "No sea un funcionario que no sea ministro. Su carácter heroico se ve claramente de un vistazo".
Después de que Cao Pi sucediera en el trono, pasó al General Xiahou Dun (similar al actual Ministro de Defensa y Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas), y ha estado a cargo de las políticas internas y externas. tropas. Murió unos meses después. Se llama "espera leal".
Entonces Chongzhi dijo: "Esos grandes generales no tuvieron grandes logros militares, pero fueron favorecidos por sus familiares porque siguieron a Cao Cao desde el principio. Sus familiares y amigos estaban en todo el ejército, y Eran famosos y profundamente sentidos. Impactantes y poderosos, él también es un pariente, por lo que es el favorito. Lo que Zhu De es para el Ejército Rojo no es el poder de las tácticas, sino la capacidad de estabilizar la moral del ejército. /p>
8. Poemas sobre la longevidad, la bendición es como el agua que fluye del Mar de China Oriental y la duración de la vida es tan antigua como la montaña Nanshan.
El pino es largo y el melocotonero tiene tres mil años.
El lenguaje de la grulla transmite el período de primavera y otoño.
Que Nanshan viva una larga vida y tenga una economía próspera.
Abre primero la botella de Beihai y aprende a ser virtuoso y puro.
El milenario árbol verde del Qi siempre se ramificará hacia la primavera y el otoño.
Una luna brillante y un estanque de flores de loto atrapan a Wei Silun, y el sol se alarga.
Examen de las tres grandes alegrías de la vida por Zheng Hongfu y Lu Qiu
La civilización disfruta de un feliz año nuevo, palomas, palos y nueve bendiciones celestiales.
Xie Lan no era viejo en la primera mitad de su vida.
El objetivo de Sanghubanya es ser un caballero integral.
Yaochiquan no es viejo, exactamente la mitad del siglo de Chen Fang.
El dominio de la longevidad es cada vez más auspicioso. Se dice que los nueve dominios de las flores de colza han recibido la bendición de la longevidad.
Los pasos de Wang Shuying muestran el árbol de jade frente a los escalones, Yi Rong baila en Beijing, Jin Xuanying, Ri Rong, Jin Xuan, Shang Tang, sesenta años, Zhou Fan, Chen Jiuwufu
La maduración del melocotón dura tres mil años y la salvia tiene setenta años, varias veces. Ver a Magu Cao Xian después del paisaje.
Dao Samadhi tarda tres mil años en formar la Reina Madre Peach.
Los años de Ge Xuan coincidieron con el círculo de los sapos. Una vez miré las frutas de durazno en el estanque de duraznos y esperé el rugido de las grullas durante miles de años.
El marido y el ahijado de Fan están muy contentos de poder celebrar un día feliz en este día.
Predigo el primer y último año de mi vida.
Al comienzo del cumpleaños número 880 de Xuan Shou,
todos los 959 dominios de Fan Mansion.
Regresa a Yue a cuando estuvo feliz durante una semana y media.
Dijo, en este día, le deseo a Xuan cien años.