Sobre el origen y desarrollo de la etiqueta
1. El origen y desarrollo de la etiqueta china
(1) El origen de la etiqueta china
Existen diferentes opiniones sobre el origen de la etiqueta. En resumen, hay cinco orígenes: primero, la etiqueta de los dioses; segundo, la etiqueta es la unidad del cielo y la tierra; tercero, la etiqueta proviene de la naturaleza humana; cuarto, la etiqueta es el producto de la contradicción entre la naturaleza humana y el medio ambiente; quinto, la etiqueta nace de la razón. Se originó en el mundo secular.
1. Teóricamente, el surgimiento del ritual es la necesidad que tiene el ser humano de coordinar las contradicciones subjetivas y objetivas.
En primer lugar, ¿la ceremonia fue creada para proteger la naturaleza? ¿Orden interpersonal? necesidades. Para sobrevivir y desarrollarse, los seres humanos deben luchar con la naturaleza y depender unos de otros en forma de grupos sociales. La socialidad humana hace que las personas sean interdependientes y se restringen entre sí. En la vida de grupo existen diferencias entre hombres, mujeres, ancianos y jóvenes. Éste no es sólo un orden interpersonal natural, sino también un orden social que debe ser reconocido, garantizado y mantenido por todos los miembros. Las relaciones internas que enfrentan los seres humanos deben manejarse adecuadamente, por lo que las personas en una serie de? ¿Orden interpersonal? Este es el regalo original.
En segundo lugar, surge de la necesidad de los seres humanos de buscar un equilibrio dinámico entre la satisfacción de sus propios deseos y la realización de sus deseos. La búsqueda de los deseos es instinto humano. En el proceso de perseguir y hacer realidad los deseos, inevitablemente surgirán contradicciones y conflictos entre las personas. Para evitar estas contradicciones y conflictos es necesario hacer algo por ellos. ¿Ya no quieres controlar el caos? Haz un regalo. Ritual
2. Desde la perspectiva de los rituales específicos, los rituales se originaron a partir de las actividades de sacrificio de las religiones primitivas.
¿Las actividades sacrificiales en las religiones primitivas son las más antiguas y sencillas, con el culto al cielo y a los dioses como contenido principal? ¿Regalo? . Estas actividades de sacrificio mejoraron gradualmente las normas y sistemas correspondientes durante el desarrollo histórico y formaron formalmente rituales de sacrificio. A medida que los seres humanos profundizan gradualmente su comprensión de las diversas relaciones entre la naturaleza y la sociedad, sacrificar a los ancestros del cielo, la tierra, los fantasmas y los dioses ya no puede satisfacer las crecientes necesidades espirituales de los seres humanos ni ajustar las relaciones cada vez más complejas de la vida real. Por lo tanto, desde el contenido hasta la forma, desde los rituales iniciales hasta las diversas etiquetas en diversos campos de la sociedad, la gente ha extendido una serie de comportamientos de servicio a los dioses y oración por bendiciones a diversas actividades interpersonales.
(2) El desarrollo de la etiqueta china
La etiqueta cambia constantemente en el proceso de su herencia. Desde la perspectiva del desarrollo histórico, su proceso de evolución se puede dividir en cuatro etapas.
1. El periodo de origen de la etiqueta: antes de la dinastía Xia (antes del siglo XXI a.C.).
La etiqueta se originó en la sociedad primitiva. En la sociedad primitiva media y tardía (alrededor del Paleolítico), apareció la germinación de la etiqueta temprana. Toda la sociedad primitiva se encontraba en la etapa embrionaria de la etiqueta, sencilla, piadosa y no clásica. Los contenidos incluyen: la formulación de la etiqueta matrimonial con relaciones de sangre claras; el sistema ritual para distinguir los niveles internos de la tribu; algunos rituales de sacrificio se determinan con el propósito de adorar al cielo y a los dioses y hacer algunos gestos para mostrar cortesía y respeto; interacciones entre personas.
2. El período de formación de la etiqueta: dinastía Xia, Shang y Zhou Occidental (siglo XXI a.C. a 771 a.C.).
Cuando los humanos ingresaron a la sociedad esclavista, para consolidar su dominio, la clase dominante desarrolló rituales religiosos primitivos en un sistema ritual que satisfacía las necesidades políticas de la sociedad esclavista. Los rituales estaban marcados por clases. En esta etapa, China formó por primera vez un sistema y una etiqueta nacional relativamente completos. ¿Por ejemplo? ¿Cinco regalos? Es un conjunto de normas de etiqueta y estándares de comportamiento que involucran todos los aspectos de la vida social. Durante este período también se escribieron y revisaron libros litúrgicos antiguos. Por ejemplo, "Zhou Li", "Li Ji" y "Li Ji" de la dinastía Zhou son los primeros tratados de etiqueta de China. En la historia de más de dos mil años después de la dinastía Han, han sido los clásicos del país la formulación de sistemas de etiqueta, conocidos como el "Libro de los Ritos".
3. El período de reforma de la etiqueta: el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes (771 a. C. ~ 221 a. C.).
Durante este período, cientos de escuelas de pensamiento se enfrentaron en el mundo académico.
Un centenar de escuelas de pensamiento, representadas por Confucio, Mencio y Xunzi, estudiaron y desarrollaron la ética, expusieron sistemáticamente el origen, la esencia y la función de la etiqueta y, por primera vez, discutieron de manera integral y profunda la división y el significado del orden jerárquico social en teoría.
Confucio concedía gran importancia a la etiqueta. ¿Regalo? Se considera la base para gobernar el país y traer la paz al mundo. ¿Él piensa? Si no aprendes la etiqueta, no usas la calidad para conquistar la literatura y no usas la calidad para conquistar la historia, no serás un loco. ¿Gentil, entonces caballero? . Pidió a la gente que usara la etiqueta para controlar su comportamiento. ¿Qué deberían hacer? ¿No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés? . ¿Defensa? ¿Las personas benévolas aman a los demás? Enfatiza que las personas deben ser compasivas, cuidarse unas a otras y respetarse unas a otras.
Mencio explicó que la etiqueta es ser serio y cortés con los mayores y los invitados, ¿es decir? ¿Respeto, cortesía? , ponerlo de nuevo? ¿Regalo? Se considera uno de los inicios de la bondad humana.
¿Xunziba? ¿Regalo? ¿Como el núcleo de la filosofía de vida, dicho? ¿Regalo? Tómelo como el propósito fundamental y el ideal más elevado del ser humano. La etiqueta es extremadamente humana, ¿verdad? . ¿Él piensa? ¿Regalo? No es sólo una meta y un ideal, sino también un proceso conductual. ? Si la gente es grosera, no habrá vida, si las cosas son groseras, fracasarán, y si el país es grosero, será intranquilo. ?
¿Guan Zhongba? ¿Regalo? Se considera la ideología rectora de la vida y el primer pilar para mantener el país. Se cree que la etiqueta está relacionada con la vida y la muerte del país.
4. Período de fortalecimiento: Dinastías Qin y Han hasta finales de la Dinastía Qing (221 a.C. ~ 1911 d.C.).
En los dos mil años de sociedad feudal de China, aunque la cultura de etiqueta de cada dinastía tiene diferentes características sociales, políticas, económicas y culturales, tienen una cosa en común, es decir, siempre han sido utilizadas por La etiqueta es una herramienta para mantener el orden jerárquico de la sociedad feudal. Las características importantes de la etiqueta en este período son el respeto al emperador y sus ministros, maridos e hijas, padres e hijos, dioses y humanos. En el largo proceso de evolución histórica, gradualmente se ha convertido en un grillete espiritual que obstaculiza el libre desarrollo de la personalidad humana, obstaculiza la interacción humana igualitaria y sofoca la libertad de pensamiento.
En cuanto a la etiqueta en la sociedad feudal, hay dos contenidos: la etiqueta que involucra la política nacional y la ética familiar. La etiqueta de este período constituye el cuerpo principal de la etiqueta tradicional china.
5. El desarrollo de la etiqueta moderna
Después de la Revolución de 1911, ¿fue influenciada por la burguesía occidental? ¿Libertad, igualdad, democracia, fraternidad? Las normas y sistemas de etiqueta tradicionales chinos se han visto fuertemente afectados por estos conceptos. El Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo liquidó la etiqueta decadente y atrasada, y la etiqueta que se ajustaba a los requisitos de la época fue heredada, mejorada y difundida. Esas burocracias se abandonaron gradualmente y se aceptaron algunas formas de etiqueta aceptadas internacionalmente. Se popularizaron y difundieron nuevos estándares y valores de etiqueta. Después de la fundación de la Nueva China, gradualmente se establecieron nuevas relaciones sociales y relaciones interpersonales con características chinas basadas en los principios fundamentales de igualdad, intercambios amistosos, asistencia mutua y solidaridad. Desde la reforma y apertura, con los crecientes intercambios entre China y el mundo, algunas etiquetas y etiquetas occidentales avanzadas se han introducido en China y se han integrado en todos los aspectos de la vida social junto con nuestra etiqueta tradicional, formando el marco básico de la etiqueta socialista. Muchas etiquetas cambian constantemente del contenido a la forma, y el desarrollo de la etiqueta moderna ha entrado en un nuevo período de desarrollo. Se han publicado una gran cantidad de libros sobre etiqueta, se han introducido normas de etiqueta para diversas industrias y las conferencias y capacitaciones sobre etiqueta se han vuelto cada vez más populares. El entusiasmo de la gente por aprender conocimientos de etiqueta nunca ha sido mayor. La civilidad y la cortesía se han convertido en una práctica común. En el futuro, con el progreso de la sociedad, el desarrollo de la ciencia y la tecnología y el aumento de los intercambios internacionales, la etiqueta mejorará y se desarrollará.
2. La diferencia entre la etiqueta oriental y occidental
La etiqueta oriental se refiere principalmente a la cultura de etiqueta con características nacionales orientales representadas por China, Japón, Corea del Sur, Tailandia, Singapur y otros países asiáticos. países. La etiqueta occidental se refiere principalmente a la cultura de la etiqueta difundida en Europa y América del Norte.
1. Cuando se trata de relaciones de parentesco,
los orientales conceden gran importancia a las relaciones familiares y consanguíneas. ¿La sangre es más espesa que el agua? Está profundamente arraigado el concepto tradicional de que la relación interpersonal más estable es la consanguínea.
Los occidentales tienen un fuerte sentido de independencia. En comparación, ponen menos énfasis en las relaciones de sangre familiares y más en las relaciones de intereses. Delinean claramente responsabilidades y obligaciones. Las responsabilidades deben cumplirse, y las obligaciones se basan enteramente en la capacidad real y nunca son forzadas. Énfasis en la libertad individual y la búsqueda de intereses personales.
2. En términos de expresión.
La etiqueta occidental enfatiza la practicidad y la expresión directa. ¿Al este? simple. Como regalo, todo debe ser cortés. Comparados con los occidentales, a menudo parecen humildes y reservados.
Frente a los elogios de los demás, las actitudes adoptadas por Oriente y Occidente son diferentes. Cuando se enfrentan a los elogios de los demás, ¿qué suelen decir los chinos? ¿Ganaste el premio? ,?¿Vergonzoso? ,?¿Aún estoy muy atrás? Palabras como ésta se utilizan para expresar la propia modestia; por otro lado, ¿los occidentales suelen utilizar? ¿Gracias? Muestre aceptación de la bondad de la otra persona.
3. En lo que a regalos se refiere.
En China, la comunicación interpersonal presta especial atención a la etiqueta y la reciprocidad, y la etiqueta se utiliza a menudo como medio y puente para la comunicación interpersonal. Hay muchos tipos de regalos que hacen los orientales. Además de visitarse en días festivos importantes, bodas, funerales, bodas, cumpleaños, ascensos y aumentos salariales se pueden utilizar como motivos para hacer obsequios.
La etiqueta occidental enfatiza la comunicación pragmática, lucha por la simplicidad y la conveniencia sobre la base de la cortesía y se opone a la burocracia y la cortesía excesiva. Los occidentales generalmente no dan regalos a otros fácilmente a menos que hayan establecido relaciones interpersonales relativamente estables. La forma de dar obsequios también es mucho más sencilla que en Oriente. En general, no enviarán obsequios demasiado caros ni artículos baratos, pero conceden gran importancia al embalaje de los obsequios, prestando especial atención al estilo cultural y al gusto artístico de los obsequios.
Al mismo tiempo, también existen diferencias entre Oriente y Occidente a la hora de dar y recibir regalos. Cuando los occidentales hacen regalos, siempre le explican directamente al destinatario: Seleccioné cuidadosamente este regalo para ti. Espero que te guste? ,¿aún? ¿Es este el mejor regalo? Tales palabras; los occidentales generalmente no rechazan los regalos de otras personas. Al recibir un regalo, primero agradecen al donante. Después de recibir un regalo, siempre lo abren personalmente y lo elogian. Pero los orientales son diferentes. Los chinos y japoneses también ponen mucho esfuerzo y una cuidadosa selección a la hora de dar regalos, pero siempre hablan con humildad y respeto delante del destinatario. Un pequeño obsequio no se considera un homenaje, ¿aceptarlo? Bastante. Los orientales suelen rechazar cortésmente los regalos cuando los aceptan. Después de recibir un regalo, generalmente no lo abre en persona, por temor a que la otra persona se avergüence porque el regalo es demasiado liviano o no le satisface, o que parezca que valora las ganancias por encima de la justicia, lo cual es de mala educación.
4. ¿Estás recibiendo tratamiento? ¿Viejo? manera.
También existen muchas diferencias en conceptos y expresiones entre la etiqueta oriental y occidental al tratar el estatus y la edad de las personas. La etiqueta oriental generalmente se centra en los mayores y las personas venerables, y todo tiene que ver con la antigüedad.
La etiqueta occidental aboga por la libertad y la igualdad. En términos de etiqueta, el énfasis en la jerarquía no es tan prominente como en la etiqueta oriental. Sin embargo, los occidentales tienen un fuerte sentido de independencia y no están dispuestos a envejecer ni a aceptar la vejez. ¿Viejo? .
5. En cuanto al concepto de tiempo
Los occidentales tienen un fuerte concepto de tiempo y prestan atención a la eficiencia. Cuando salgas, lleva siempre una libreta para anotar tu itinerario y preparativos. Asegúrate de llegar temprano, al menos a tiempo, y no lo cambies a tu antojo. Los occidentales no sólo valoran el tiempo como el oro, sino que también suelen considerar si la parte que comunica mantiene el tiempo como una base importante para juzgar si su trabajo es responsable y digno de cooperación. En su opinión, esto refleja directamente la imagen y la calidad de una persona.
Respetar el orden cronológico, cultivar el estilo de trabajo riguroso de los occidentales y hacer las cosas de manera ordenada. Los occidentales tienen una clara distinción entre tiempo de trabajo y tiempo libre. No llamarán para hablar de trabajo durante las vacaciones e incluso cortarán los contactos no personales durante las vacaciones. En términos relativos, los chinos utilizan el tiempo de forma más informal y tienen un concepto indiferente del tiempo. Incluyendo el cambio de la hora y el orden originales, es común que los chinos lleguen tarde a las reuniones, que los maestros retrasen las clases y extiendan el tiempo de las reuniones para hacer informes a voluntad. Esto es increíble para los occidentales. Ellos piensan que faltar el respeto al tiempo de otras personas es la mayor falta de respeto.
6. Cuando se trata del derecho a la privacidad
La etiqueta occidental enfatiza la libertad de las personas en cualquier lugar (siempre que no viole la ley) y considera la dignidad personal como sacrosanta. ¿En Occidente, ofenderse unos a otros? ¿Privado? Bueno, este es un comportamiento muy grosero. Como los occidentales respetan los derechos de privacidad de otras personas, también piden a los demás que respeten sus propios derechos de privacidad.
Los orientales conceden gran importancia a las posesiones sexuales, los grupos, la armonía en las relaciones interpersonales, el cuidado mutuo entre vecinos y la pregunta por la calidez y el bienestar, que es una forma de expresión humana.
3. El concepto y connotación de ceremonia
(1) Cortesía, etiqueta, etiqueta y etiqueta
1
El. Propósito de la ceremonia El significado original era respeto a Dios, y luego se amplió a un término general que muestra respeto. El significado de ritual es rico, puede referirse a ceremonias celebradas para mostrar respeto y solemnidad, y también puede referirse a la cortesía en las interacciones sociales. Es un código de conducta establecido y reconocido por personas en la práctica de vida a largo plazo. También se refiere a las normas sociales jerárquicas y a las normas morales de la sociedad esclavista y la sociedad feudal. En el "Diccionario de etiqueta china", la etiqueta se define como los valores, normas morales, leyes correspondientes, regulaciones y patrones de comportamiento formados por una nación, grupo o país específico sobre la base de tradiciones históricas objetivas. ¿Cuál es la esencia de la etiqueta? ¿honesto? Respeto, amistad, humildad, cuidado y consideración. ? ¿Regalo? Es un acto de respeto mutuo, buena voluntad y amistad entre personas, incluso en interacciones internacionales.
Cortés
Cortesía: El código de conducta y espíritu en el que las personas muestran respeto y amistad entre sí durante las interacciones. Es el desempeño externo de una persona al interactuar con los demás. Muestra respeto por aquellos con quienes entra en contacto a través de la apariencia y el comportamiento. Refleja la moda y los estándares morales de la época y encarna el nivel cultural y de civilización de las personas.
Sé educado
¿Qué incluye la etiqueta? ¿Regalo? Entonces qué. ¿Instrumento musical? Dos partes. ? ¿Regalo? Eso es etiqueta de cortesía; ¿Instrumento musical? Ahora mismo. ¿Instrumento musical? ,?¿Comportamiento? ,?¿ceremonia? ,?¿Apariencia? , es el término general para etiqueta y rituales.
Etiqueta: En interacciones específicas en diversas sociedades, con el fin de respetarse mutuamente, las personas adoptan normas y procedimientos establecidos y reconocidos en términos de apariencia, comportamiento, etiqueta y modales.
En un sentido amplio, se refiere al código de conducta de las personas y al arte de la comunicación en las interacciones sociales.
En un sentido estricto, generalmente se refiere a una ceremonia en una ocasión formal grande o grandiosa que cumple con las normas sociales y morales para mostrar respeto, respeto y atención.
Cortés
Etiqueta: se refiere a la forma habitual en que las personas se expresan saludos, saludos, deseos y condolencias entre sí y se brindan la ayuda y el cuidado necesarios en la vida diaria, especialmente en situaciones sociales. . forma. La etiqueta es una expresión concreta de cortesía y tiene características formales. Se refiere principalmente a comportamientos educados individuales en la vida diaria.
(2) La relación entre cortesía, etiqueta, etiqueta y etiqueta.
La etiqueta es una norma moral social y un código de conducta para las personas en las interacciones sociales. Etiqueta, cortesía, etiqueta, etiqueta pertenecen a la categoría de etiqueta. La cortesía son las normas de palabras y hechos que muestran respeto, y la etiqueta es la forma habitual y los requisitos específicos para mostrar respeto. La etiqueta es un proceso completo, que consiste en una serie de etiquetas que demuestran específicamente cortesía. ? ¿educado? ,?¿etiqueta? ¿etiqueta? Aunque los nombres de los tres son diferentes, todos son comportamientos respetuosos y amigables en las interacciones entre personas, y su esencia es el respeto y el cuidado de las personas. Los tres se complementan y son inseparables. Ser cortés pero no cortés a menudo es de mala educación; estar familiarizado con la etiqueta es solo una formalidad y, en el mejor de los casos, es solo cortesía. La cortesía es la base de la etiqueta y la etiqueta es el componente básico de la etiqueta. Li es la esencia de la etiqueta y la etiqueta es la expresión externa de la etiqueta. La etiqueta tiene un nivel más alto que la cortesía y la etiqueta, y su connotación es más profunda y amplia. Consiste en un conjunto específico de etiqueta educada. La etiqueta es solo una práctica específica. La etiqueta es un proceso sistemático y completo de expresión de cortesía.
Cuarto, la función de la etiqueta
1. Función de comunicación
El comportamiento de etiqueta es un comportamiento con una gran cantidad de información, y cada comportamiento de etiqueta expresa Uno o incluso múltiples tipos de información. En la comunicación interpersonal, sólo siguiendo los requisitos de la etiqueta ambas partes pueden expresar su respeto, admiración, buena voluntad y amistad a la persona con la que se comunican de manera más efectiva, y la comunicación interpersonal puede desarrollarse sin problemas y continuar. Los saludos cálidos, los ojos amistosos, las sonrisas amistosas, las conversaciones elegantes y los modales decentes no sólo pueden despertar el deseo de comunicación de las personas, sino también generar buena voluntad y confianza mutua, promover el éxito y la expansión de la comunicación y, por lo tanto, ayudar al desarrollo profesional.
2. Función de coordinación
En la comunicación interpersonal, no importa qué tipo de relación sea, es muy importante mantener la etiqueta de la comunicación y la comunicación interpersonal. ¿Lubricante? Función. Los principios y normas de etiqueta restringen las motivaciones de las personas y guían su comportamiento en el mundo.
Si ambas partes en la comunicación pueden restringir sus palabras y acciones de acuerdo con las normas de etiqueta, no solo evitará confrontaciones y conflictos emocionales innecesarios, sino que también ayudará a establecer y fortalecer nuevas relaciones de respeto mutuo, cooperación amistosa entre las personas y mejorará las relaciones interpersonales. Orden social más armonioso y más ordenado.
3. Función educativa
La etiqueta es producto del progreso de la sociedad humana y una parte importante de la cultura tradicional. La etiqueta contiene ricas connotaciones culturales y encarna las exigencias de la sociedad y el espíritu de la época. La etiqueta corrige los hábitos de comportamiento incorrectos de las personas mediante la evaluación, la disuasión, la demostración y otras formas educativas, guía a las personas para coordinar las relaciones interpersonales y mantener una vida social normal de acuerdo con los requisitos de las normas de etiqueta. Permitir que todos los ciudadanos reciban educación sobre etiqueta puede mejorar la calidad general de la nación.
4. Función de la cirugía plástica
La etiqueta presta atención a la armonía y concede gran importancia a la unidad de la belleza interior y exterior. La etiqueta en la estética del comportamiento guía a las personas a enriquecerse y mejorarse continuamente, y cultiva sutilmente los corazones de las personas. El discurso de la gente es cada vez más civilizado, las decoraciones de la gente son cada vez más personalizadas y su comportamiento es cada vez más elegante. Esto está en consonancia con los principios estéticos del público y refleja las características y la perspectiva espiritual de la época.
5. Función de mantenimiento
La etiqueta, como código de conducta social, tiene una fuerte fuerza vinculante en el comportamiento de las personas. En el mantenimiento del orden social, la etiqueta desempeña un papel que la ley no puede desempeñar. El desarrollo y la estabilidad de la sociedad, la armonía y tranquilidad de las familias, la armonía de los vecinos y la confianza y cooperación entre colegas dependen del cumplimiento de las normas y requisitos de etiqueta por parte de las personas. Cuantas más personas en una sociedad practiquen la etiqueta, más armoniosa y estable será la sociedad.