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Introducción y principales obras de Liu Yuxi

Liu Yuxi, originario de Pengcheng en la dinastía Tang, nacionalidad Han. Nacido en Luoyang, fue escritor y filósofo de la dinastía Tang. Afirmó ser descendiente del rey Shanjing de Hanzhong. Era censor y miembro de la facción Wang Bianfa. A continuación se muestra la introducción y las principales obras de Liu Yuxi que les traigo. Bienvenido a leer.

Introducción a Liu Yuxi

Liu Yuxi (772-842), natural de Pengcheng y Luoyang en la dinastía Tang, fue un escritor y filósofo de la dinastía Tang. Afirmó ser descendiente del rey de Hanzhong y miembro del Partido Reformista Wang. Famoso poeta de mediados y finales de la dinastía Tang, es conocido como el "Gran Poeta". Su familia es una familia de eruditos confucianos transmitida de generación en generación. La defensa de la reforma política es una de las figuras centrales de las actividades de reforma política de la facción de Wang. Más tarde, la reforma de Yongzhen fracasó y fue degradado a Sima de Langzhou (ahora Changde, Hunan). Según la investigación del Sr. Zhou, historiador y coleccionista de Changde, Hunan, Liu Yuxi fue degradado a Sima Langzhou, durante el cual escribió el famoso "Han Shou Chun Wang".

Vida

Liu Yuxi, el antiguo invitado del príncipe, se llamaba Liu Bin. Junto con Liu Zongyuan, también se le conoce como "Liu Liu". Se llama "Bai Liu" junto con Bai Juyi. En el noveno año de Zhenyuan, fue ascendido al primer lugar en la Academia Imperial, ingresó al curso de erudición y macrolenguaje, trabajó en el shogunato de Huainan y se desempeñó como censor imperial. El rey introdujo las cosas usadas en el área prohibida y discutió todo con él. Transfiérselo a Yuan Wailang y sentenciarlo al caso de sal y hierro. El tío Wen fue derrotado y degradado como gobernador de Langzhou. Durante su descenso, conoció a Bai Juyi en Yangzhou. Bai Juyi escribió "Regalos borrachos a los veintiocho enviados de Liu". Liu Yuxi agradeció a Bai Juyi por "apreciar la primera reunión de Lotte en Yangzhou" y luego fue degradado a Sima Langzhou. Cuando estás deprimido, no hablas contigo mismo y, a menudo, te quejas y ridiculizas a la gente desde lejos. Bastante vulgar y adepto a la brujería, gusto según la intención del poeta. Confiando en su voz, escribió más de diez poemas de Zhuzhi, que fueron cantados en la cueva Wulingxi. Después de vivir diez años, llámalo. El general compró la tribu de Lang y escribió poemas sobre flores en Xuandu para ridiculizarlo. No estaba contento con el poder y regresó a Bozhou para asesinarlo. Pei Du cambió a Lianzhou, Qiankui y Erzhou basándose en la vejez de su madre. Después de mucho tiempo, fue contratado como médico. También volvió a visitar Du Xuan para apreciar los poemas y dividió la empresa en la Capital del Este. Para las calificaciones académicas, todavía se recomienda tener una licenciatura de un médico o una licenciatura de Jixian. Du, dejó Suzhou, se mudó a Youzhou, Tong Erzhou y se mudó a Yanwang Kesi. Yu es bueno componiendo poesía, especialmente al final del festival. Es una pena que la represión y la falta de cooperación se basen en artículos. Al estar con Bai Juyi, recibió muchas recompensas y Bai Juyi probó sus poemas: Liu Pengcheng Mengde, un gran poeta. Su ventaja se avecina y su coraje es aún menor. También dijo que sus poemas deben protegerse con objetos sagrados, algo que las celebridades valoran mucho. En Huichang analizamos la historia del Ministerio de Justicia. A la edad de 72 años recibió el Libro del Canciller. Dieciocho volúmenes de poesía, ahora en doce volúmenes.

Los "Tesoros de Wuling" escritos por Zhou, un historiador y coleccionista de Changde, Hunan, registran que cuando Liu Yuxi fue degradado a Langzhou Sima, escribió el famoso "Han Shou Chun Wang". Para conmemorar a Liu Yuxi y Langzhou Sima, el Comité del Partido Municipal de Changde y el Gobierno Municipal de Hunan construyeron una "Torre Sima" en la orilla del lago Liu Ye.

Existe mucha controversia sobre el hogar ancestral de Liu Yuxi. Algunos dicen que es de Luoyang, otros dicen que es de Pengcheng (ahora Xuzhou) y algunos dicen que es de Dingzhou y Wuji, Zhongshan. Según registros históricos relevantes, Liu Yuxi es descendiente de los Xiongnu. Su séptimo antepasado, Liu, nació en la dinastía Wei del Norte. Se mudó a Luoyang con el emperador Xiaowen de la dinastía Wei y luego cambió su apellido a Han. Su padre, Liu Xu, se mudó al este de Jiaxing para escapar de la rebelión de Anshi, y Liu Yuxi nació aquí, por lo que Liu Yuxi "nació en Xingyang y ocupó Luoyang". Con respecto a la afirmación de que es un "nativo de Pengcheng", después de la investigación, se dijo que provenía de Bai Juyi, Quan Deyu y otros. Que simplemente seguía la costumbre de aquella época de que “todo el que tiene nombre es salado” (Historia). Por lo tanto, la afirmación de que "Liu Yuxi es de Pengcheng" es inexacta.

Para decir que Liu Yuxi era de Dingzhou, Zhongshan y Wuji, Zhongshan, tenemos que empezar por su séptimo antepasado Liu Liang. Durante las dinastías Zhou y Han, Dingzhou y Wuji eran territorios de Jizhou, y Wuji también era territorio de Dingzhou. Liu Liang fue originalmente el gobernador de Jizhou y un asistente habitual de Sanqi. Más tarde, se mudó a Luoyang durante la dinastía Wei del Norte, y la familia de Liu Liang también se mudó a Luoyang. Según el "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu", la colección se divide en categorías: "El nombre original de Shu Yuxi es el pueblo Pengcheng, que construyó la vista del condado. De hecho, el pueblo Zhongshan Wuji también se llama colecciones Zhongshan, y fueron construidos por ellos". Además, también se publicó en la dinastía Qing. "Diccionario de personajes históricos chinos" y "Diccionario de celebridades históricas chinas". Después de repetidas verificaciones y consultas con expertos relevantes, se confirmó que el hogar ancestral de Liu Yuxi era Wuji, lo cual era razonable y estaba bien fundamentado.

Estilo poético

Liu Yuxi y su estilo poético son bastante únicos.

En "El maestro taoísta Hong Ju envía poemas a Jiangling en otoño", dijo una vez:

Si puedes dejar el deseo, estarás vacío y estarás en el drama cuando debe haber fugas; Entras. Formado por palabras. .....Porque la situación es muy clara; las palabras son elegidas con sabiduría, por eso su esencia es hermosa.

La determinación es la reflexión y la sabiduría para eliminar los pensamientos que distraen, y la adquisición de la inspiración. Los poemas escritos de esta manera pueden contener connotaciones más ricas y tener una concepción artística más profunda. Por lo tanto, la mayoría de los poemas de Liu Yuxi son naturalmente suaves, concisos y refrescantes, y al mismo tiempo tienen una sensación abierta y espaciosa del tiempo y el espacio. Por ejemplo, sus famosos versos "Las hojas nuevas en el bosque recuerdan la noche, las olas delante del agua que fluye dejan atrás las olas" ("Tres caballeros, un poeta, todo por su profundo mérito"), "Miles de velas junto al barco hundido, miles de árboles frente al árbol enfermo" ("Yangzhou es el número uno en apreciar a Lotte") son todas sus reflexiones sobre la historia y la vida. Este sentimiento aparece en forma de imágenes en el poema, que no solo tiene una visión amplia, sino también un lapso de tiempo, mostrando la integración de la historia, la realidad y el futuro.

Los poemas épicos de Liu Yuxi son muy populares. Estos poemas utilizan un lenguaje conciso e imágenes cuidadosamente seleccionadas para expresar sus pensamientos profundos después de leer todas las vicisitudes de la vida. Contienen sentimientos profundos, como los viejos tiempos de la montaña Xibaotai, Wuyi Lane, Stone City y el templo Shu Xianwang.

Cuando los barcos del rey partieron de Yizhou, la dirección del rey Wu desapareció. La larga cadena Zhangqian se hundió hasta el fondo del río y se bajó una bandera del muro de piedra. Hay tantas cosas tristes en la vida, pero las montañas siguen estando frías. A partir de ahora, el mundo pertenece a todos y las prisas rugen en la antigua base. (Con reminiscencias de los viejos tiempos en West Fortress Mountain)

Hay algunas malas hierbas floreciendo junto al puente Zhuque, y solo hay el sol poniente en la entrada del Callejón Wuyi. Las golondrinas bajo los techos del director Wang y Xie An ahora han entrado volando en las casas de la gente común. ("Wuyi Alley")

El primero es el sentimiento del poeta parado en la montaña Xisai y mirando hacia abajo. En su opinión, existe un fuerte contraste entre la eternidad y lo efímero: el desarrollo competitivo de miles de velas y el hundimiento de la cadena de hierro, ya sea la lucha por controlar el caos o la división y la unidad, todo esto es sólo un poco indulgente en comparación. con la naturaleza silenciosa. La última canción transforma las viejas huellas de Wang Xie en los cambios históricos de los hogares de la gente común, expresando el suspiro común en los corazones de la gente: toda prosperidad y nobleza serán arrasadas por el tiempo.

Los poemas paisajísticos de Liu Yuxi también han cambiado el estilo estrecho y sombrío de los poetas de Dali y Zhenyuan, pero a menudo escriben una escena abierta medio vacía y medio sólida que trasciende la distancia real del espacio, como " Montañas submarinas", "Como la nieve, la hierba junto al puente es como el humo" ("La fábula jugando con las vacas presenta un cielo feliz"), "La hierba silvestre está llena de flores y el cabello llama la atención". Otro El ejemplo es Wang Dongting:

El lago y la luna de otoño se mezclan,

No hay viento en la superficie de la piscina y el espejo no está pulido.

Mirando al Dongting,

el caracol verde en el plato de plata está aquí. El paisaje tranquilo y etéreo se mezcla con los sentimientos subjetivos del poeta, formando una atmósfera pacífica y pacífica. que "si puedes dejar el deseo, tu corazón estará vacío", todavía tuvo que participar activamente en la innovación de Yongzhen. Se da cuenta de que sus ideales de vida en la sociedad también son relativamente tercos, por lo que, aunque está influenciado por el pensamiento budista, él. No está tan satisfecho y decadente como Bai Juyi en el período posterior, pero a menudo muestra una actitud alta y alegre en sus poemas. Por ejemplo, uno de los dos poemas de otoño: "Desde la antigüedad, me he sentido triste y solo cada otoño. y creo que el otoño lo es más que la primavera.

No hay nadie en el cielo despejado y una grulla vuela entre las nubes, lo que me hace pensar en el cielo azul. "

"Torre Tongle Tiandeng Qilingsi":

"No es difícil llevarse paso a paso, con nueve capas de nubes apoyadas en la barandilla.

De repente estaban charlando y riendo durante un buen rato, e innumerables turistas levantaron la vista. "

Hay una especie de poder alegre. Los poemas de Liu Yuxi son claros y brillantes debido a sus connotaciones implícitas y profundas, su reino abierto y generoso, y sus emociones nobles y ascendentes. Además, su influencia en También deben mencionarse las canciones populares. Algunos poemas escritos a continuación Jiaoran, Che Ling y otros vivieron en Wudi, donde las canciones populares eran populares. Según el budismo zen, las canciones populares son sencillas, naturales, animadas y simples, y son el lenguaje supremo. También aprendí las características de las canciones populares. Sin duda, escribir poesía tuvo cierta influencia en Liu Yuxi.

Liu Yuxi fue degradado al sur muchas veces. El sur también es un lugar donde las canciones populares son populares, por lo que Liu Yuxi a menudo recopila canciones populares y aprende sus estilos para componer poemas, como "Egret":

Garceta, la rejilla más alta.

Los suéteres no son tan buenos como la nieve,

Todos los pájaros gritan y se sienten solos.

Dormir solo en Qianqiancao,

La piedra gorgoteante que lleva mucho tiempo en pie.

La montaña frontal está despejada,

volando hacia Yaobi.

El poema es una metáfora de su soledad, pero con un toque de estilo folk. También hay algunas obras que imitan completamente canciones populares, como Zhizhu Ci, Yangliu Branch Ci, Di Xingxing, Ta Ci, etc. Son simples, naturales, frescas y encantadoras, y exudan un rico sabor de vida como las canciones populares. Las dos canciones siguientes son particularmente vívidas:

Mirando las brumosas olas al norte y al sur del río, los peatones cantan por la noche.

Las hojas de melocotón son líricas y las ramas de bambú resentidas, y el flujo de agua es ilimitado. ("Construyendo terraplenes y escalando alto" Parte 2-3)

Los sauces al nivel del río se han vuelto verdes y también se pueden escuchar los cantos en la orilla.

La lluvia en el este y el amanecer en el este significan que el cielo no está soleado, pero sigue estando soleado. (Una de las dos canciones de Zhizhu)

Poesía y prosa de Liu Yuxi

The Humble Room Ming

Dinastía Tang: Liu Yuxi

Shan No es alto, pero sí inmortal y famoso. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Hay un gran erudito que se ríe, pero no existe Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer los Clásicos Dorados. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu. Confucio dijo: ¿Qué pasa?

Otoño Ci

Dinastía Tang: Liu Yuxi

Desde la antigüedad, me he sentido triste y solo cada otoño, y creo que el otoño lo es más que la primavera. .

No hay nadie en el cielo despejado y una grulla vuela entre las nubes, lo que me hace pensar en el cielo azul.

La primera vez que conocimos a Yangzhou Lotte.

Dinastía Tang: Liu Yuxi

Las montañas estuvieron desoladas y silenciosas durante veintitrés años.

Soy un ser humano cuando regreso. Soy como la gente de Ke Lan. Solo sé tocar la flauta y siento melancolía.

A un lado del barco, miles de velas navegan; la copa del árbol enfermo está llena de primavera.

Hoy te escucharé cantar una canción, beber una copa de vino y animarme.