¿Qué información hay sobre los jardines de Suzhou? introducir
Directorio de Jardines:
Jardín del Administrador Humilde
El Jardín del Administrador Humilde, junto con el Palacio de Verano en Beijing, el Chengde Summer Resort y el Jardín Liuyuan en Suzhou, son conocidos como los cuatro jardines clásicos más importantes de China. Se les conoce como la "Madre de los jardines chinos". Ahora es una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional del Jardín del Administrador Humilde.
Pabellón Canglang
El Pabellón Canglang está ubicado en el sur de Suzhou y es el jardín más antiguo de Suzhou. Fue construido en la dinastía Qing de la dinastía Song del Norte (1041 ~ 1048 d.C.) y fue la residencia de Han Shizhong, un famoso erudito a principios de la dinastía Song del Sur (12 d.C.).
Bosque del León
El Bosque del León es uno de los cuatro famosos jardines de Suzhou con una historia de más de 600 años. Ubicado en el noreste de Suzhou, fue construido en el segundo año de la dinastía Yuan (1342 d.C.). Debido a que hay muchos picos de piedra en el jardín que se parecen a los leones, se le llama "Bosque de los Leones".
El Jardín Liuyuan
El Jardín Liuyuan es uno de los cuatro jardines famosos de China. El Jardín Liuyuan, ubicado en las afueras de Suzhou Changmen, fue construido durante la dinastía Ming. En la dinastía Qing, se llamaba "Villa Hanbi", comúnmente conocida como "Jardín Liu", y luego se cambió a "Jardín Liu".
El propietario del Jardín de Internet
Maestro Wang Garden está ubicado en el sureste de la ciudad de Suzhou. Fue fundada en la dinastía Song del Sur (1127 ~ 1279 d. C.) y en ese momento se llamaba "Yuyin". Netscape Garden fue reconstruido en la dinastía Qing (1736 ~ 1796 d. C.), tomando el antiguo significado de "pescar en reclusión" y rebautizándolo como "Netscape Garden".
Tecnología de horticultura
La mayor atracción al visitar los jardines de Suzhou es la aplicación de paisajes prestados y paisajes contrastantes en el diseño de jardines chinos. Los jardines chinos prestan atención al "paisaje cambiante" y tienen diseños ingeniosos en la disposición del paisaje y las posiciones de observación. Esta es la característica más importante que los distingue de los jardines occidentales. Los jardines chinos intentan reproducir perfectamente el espacio y la estructura del mundo exterior en un espacio interior limitado. Hay patios, pabellones y terrazas en el jardín. Los espacios interiores y exteriores se penetran entre sí, haciéndolos suaves, circulantes y fluidos. A través de las celosías, el vasto paisaje natural se condensa en un paisaje en miniatura. Se pueden ver inscripciones por todas partes, lo que añade un rico sabor cultural al jardín. Gotas de agua clara fluyen bajo los pies, reflejando el paisaje del jardín. Lo virtual y lo real se entrelazan, llevando al espectador del mundo real tangible al espacio infinito de los sueños. En lo que respecta a las técnicas, tomar prestado un paisaje o trasladar el hermoso paisaje fuera del jardín al jardín mediante una cuidadosa selección y adaptación se denomina préstamo a distancia, o utilizar una escena para resaltar otra escena se llama tomar prestado un paisaje, etc. Esto no sólo permite que los jardines de Suzhou con un área limitada proporcionen paisajes más ricos y niveles más profundos, sino que también amplía enormemente la experiencia espacial de los espectadores. En el "Pabellón Hongyi" en el Jardín del Administrador Humilde, se puede ver la Pagoda del Templo Norte fuera del jardín; en la ventana de flores del Pabellón Canglang, se puede admirar el bosque de bambú fuera de la casa. Esta es una forma común de tomar prestado el paisaje. . El encanto de apreciar los jardines se puede encontrar en el libro del Sr. Ye Shengtao (8 al libro de texto chino 21).
Pensamiento artístico
El arte de la jardinería chino tiene un profundo origen histórico en la literatura y la pintura chinas. Está especialmente influenciado por las pinturas de paisajes a mano alzada de los literatos de las dinastías Tang y Song. es el modelo de pintura de paisajes a mano alzada de los literatos. Durante su desarrollo, los jardines chinos formaron dos series: jardines reales y jardines privados. El primero se concentra en Beijing y el segundo está representado por Suzhou. Debido a diferencias en el estatus político, económico, cultural y las condiciones geográficas naturales, existen diferencias obvias entre los dos en términos de escala, diseño, volumen, estilo, color, etc. Los jardines imperiales son famosos por su majestuosidad, pulcritud y esplendor, mientras que los jardines de Suzhou son famosos por su compacidad, libertad, refinamiento, elegancia y pinceladas a mano alzada. Dado que este último presta más atención a la armonía y unidad de la cultura y el arte, los jardines reales que se desarrollaron en el período posterior también absorbieron una gran cantidad de técnicas "a mano alzada" de los jardines privados en términos de concepción artística, pensamiento creativo, técnicas arquitectónicas, y contenido humanista.
Entorno de vida
Los jardines clásicos y las casas populares de Suzhou están integrados y se pueden admirar, visitar y vivir en ellos. La formación de esta forma arquitectónica es una creación de seres humanos que dependen de la naturaleza, buscan la armonía con la naturaleza y embellecen y mejoran el entorno de vida en ciudades densamente pobladas que carecen de paisajes naturales. El Jardín del Administrador Humilde, el Jardín Persistente, el Jardín del Maestro y la Villa Huanxiu son cuatro jardines clásicos con tipos arquitectónicos completos y bien conservados. Muestran de manera sistemática y completa el diseño, la estructura, la forma, el estilo, el color, la decoración, los muebles y el mobiliario de la arquitectura de jardines clásica de Suzhou. Son obras representativas de la arquitectura popular de Jiangnan durante las dinastías Ming y Qing (del 14 al comienzo del 20). siglo) y reflejan este período. Alguna vez influyó en el estilo arquitectónico de toda la ciudad de Jiangnan, impulsando el diseño, la concepción, la distribución, la estética y la tecnología de construcción de los edificios populares para acercarse a ella, reflejando el nivel científico y tecnológico y los logros artísticos de la construcción urbana en ese momento. ¡Este es un gran edificio histórico!
Cultura social
Una característica importante de los jardines clásicos de Suzhou es que no solo son un producto de la historia y la cultura, sino también un portador del pensamiento y la cultura tradicionales chinos. Se refleja en la denominación del jardín, placas, caligrafía, tallas, decoraciones, así como en los significados de las flores, plantas y árboles, y en el amor por apilar piedras. No es sólo un hermoso arte que embellece el jardín, sino que también almacena mucha información histórica, cultural, ideológica y científica, contenido material y contenido espiritual. Algunos reflejan y difunden diversos conceptos filosóficos y escuelas de pensamiento como el confucianismo, el budismo y el taoísmo; algunos promueven la filosofía de la vida y cultivan sentimientos nobles, utilizan la poesía clásica y las obras literarias para embellecer, germinar y representar el paisaje; las personas pueden mejorar sus vidas y durante el turismo, el paisaje se transforma en emociones, creando belleza artística y obteniendo satisfacción espiritual. El parque cuenta con una colección bien conservada de obras de caligrafía de famosos calígrafos chinos. Es una preciosa obra de arte y tiene un alto valor cultural. Además, los jardines clásicos de Suzhou, como la primera combinación de casa y jardín en China, reflejan el estilo de vida y las costumbres de etiqueta de la antigua gente china de Jiangnan que vivía y dejaba a sus parientes, y son materiales físicos para comprender e investigar las antiguas costumbres populares chinas de Jiangnan.