Chino clásico agrícola
Los chinos aman el dinero y los nobles adoran a los dioses.
Los dioses quedarán registrados, y la riqueza estará en el cielo.
Si no te gusta Chang’an Road, no busques la montaña Fangzhang.
Xijing es polvoriento y el mar del este de China es romántico.
El puente Golden Gate es inaccesible, entonces ¿por qué subir al Shu Qi?
Es mejor volver a la montaña y plantar campos de primavera.
El plan de cultivo ha sido elaborado. ¿Cuál es tu decisión?
Vender caballos y comprar terneros, caminando de regreso a Tianlu.
Dale la bienvenida a la primavera para curar a Reddy y espera a que la lluvia la cure.
De pie, con un bastón en la mano, él mismo enseña a sus siervos.
Escuché al viejo granjero y fui cauteloso en la etapa inicial.
Si no das sin escrúpulos, obtendrás más que suficiente.
Rogar impuestos al rey y menospreciar los ahorros de la familia.
¿Eres descuidado y vago?
Estudiar agricultura no es despreciable, ni ridículo para familiares y amigos.
Después del año que viene, planeo tener un arado y una azada.
Treinta es un ministro cercano y la cintura es tan ruidosa como el jade.
El día 40 del año, estamos cavando el campo.
¿Por qué ha cambiado tan rápido en diez años?
Este principio se mantiene inalterable, pobreza significa dependencia.
Los peces tienen aguas profundas, los pájaros tienen árboles altos.
¿Por qué molestarse en salvar a un lado? Es incómodo pero autocontrolado.
Convierte mis pies en caballos, porque camino sobre la tierra.
Convierto mis manos en balas, busco carne.
El comité quedó convencido de que el esqueleto era un objeto extraño.
Afortunadamente, volver a la agricultura es una bendición, pero ¿sabes que no es una bendición?
Quiero envejecer si miro una vela frente al viento.
¿A quién le puede importar de repente el honor y la deshonra?
——"Tres poemas sobre el regreso a los campos" de Bai Juyi
2. La lluvia de poemas sobre la agricultura y el trueno primaveral de la agricultura suenan, y todas las cosas crecen.
Las lluvias de primavera son tan caras como el petróleo y los agricultores tienen más tranquilidad. Llovió tres veces a principios de primavera y había arroz por todas partes.
Las lluvias de primavera anegaron y el trigo y los guisantes se perdieron. Llueve en el Festival de Qingming y hay trigo y guisantes por todas partes.
El trigo teme a los cielos despejados y a las noches lluviosas. Las lluvias de verano matan el arroz y las lluvias de primavera matan el trigo.
La lluvia de marzo es tan cara como el petróleo; la lluvia de abril facilita la excavación. En primavera llueve tres puntos y no hay escasez de arroz después del otoño.
Llovió durante el Festival de Qingming, por lo que se recogieron los guisantes y el trigo. El dinero no puede comprar la sequía en mayo y la abundancia de alimentos en junio.
En primavera hay arados de lluvia, en otoño hay miles de kilos de grano. Es un día nublado de junio y hay oro por todas partes.
La lluvia primaveral llena las calles y la cosecha de trigo se ha acabado. Llovía por la noche y hacía sol durante el día, y no había lugar para poner comida.
Después de un rato de sol y lluvia, planté plántulas amarillas y comí arroz blanco. No llueve en el valle y no hay arroz en el valle; llueve mucho en el valle, pero hay mucho arroz.
En los días caninos del verano, el mijo debe doblarse bajo la lluvia torrencial. El bienestar es violento todos los días, sentado en casa cosechando arroz.
La comida de otoño y la lluvia nocturna son mejores que el estiércol, y la lluvia nocturna es fertilizante. Es otoño y está lloviendo allí.
Cuando llueve a principios de otoño, todo se cosecha. Cuando llueve en verano, todo se pierde. En verano llueve y hay arroz en el granero.
En verano llueve y los cestos de grano se pudren. Si la temperatura es soleada y calurosa en la agricultura temprano, el arroz temprano definitivamente será bueno.
Si no tienes un ventilador en abril, tendrás prisa por cultivar. El verano es reemplazado por el otoño y no hay ganancia.
En mayo no hace calor y el arroz no crece. Si no hace calor en junio, el arroz no dará frutos.
En junio hay comida pero no arroz. Si los días caninos no son calurosos, los granos no darán frutos.
Hace demasiado calor para tumbarse en la acera y en los campos sólo se pueden cultivar cultivos. La gente salta en la casa y el arroz ríe en los campos.
La gente entró en las casas y el arroz volaba en los campos. La gente salta cuando la comida está caliente y se ríe cuando la comida está caliente.
La gente tiene miedo a la vejez y la pobreza, y la comida tiene miedo al rocío frío. El viento frío y húmedo acabó con la cosecha.
El arroz tardío crece en los días caninos del verano. El calor del otoño cosecha campos de maduración tardía.
Los insectos amargos del trigo no pueden sobrevivir hasta que se congela. Se congelaron las raíces del trigo y se cortaron las cuerdas de cáñamo.
El trigo se cosecha en climas fríos y el otoño en climas cálidos. Nevadas y agricultura Hubo medio pie de nieve en diciembre y no hubo suficiente trigo.
Las plántulas de trigo están cubiertas de copos de nieve y el año que viene dormirán con los bollos al vapor. Está nevando por todo el cielo y el año que viene será otro año de buena cosecha.
Se acumuló mucha nieve y el trigo llenó la casa. Este invierno nieva mucho y el año que viene habrá una buena cosecha.
Las fuertes nevadas presagian un buen año. Una nieve primaveral, una nieve invernal, una fortuna, un desastre.
Una colcha en la nieve del invierno, un cuchillo en la nieve de la primavera.
La nieve era como una colcha, congelando la nieve primaveral hasta morir.
La nieve del invierno es como una colcha de trigo, y la nieve de la primavera es como raíces de trigo podridas. La nieve en invierno es una colcha y la nieve en primavera es un fantasma.
Cuando hay mucha nieve en invierno, la nieve de primavera es inútil. Spring Snow llenó la zanja, pero Xia Tian no lo aceptó.
La nieve y el agua forman ríos, y la cosecha de trigo es escasa. La nieve primaveral es como un río y todo el mundo come bollos al vapor con harina blanca.
Las plántulas tienen miedo de pudrirse si hace demasiado frío, y tienen miedo de las heladas verdes cuando salen del agua. El frío daña las raíces y comienzan las heladas.
3. Textos antiguos sobre cosechas y fiestas.
Dinastía: Dinastía Tang
Autor: Bai Juyi
Texto original:
La familia Tian tiene poco tiempo libre durante el confinamiento, y la gente en mayo estaba el doble de ocupado.
Por la noche, sopla el viento del sur y el trigo se vuelve amarillo.
El marido de una mujer tiene hambre y su hijo está embarazada.
Sigue a Tian Xiang, Ding Zhuang está en Nangang.
El verano es humeante y rústico, y la espalda arde.
No sé cuánto calor hace, pero lamento el largo verano.
Otra mujer pobre sostenía a su hijo,
agarrándole la oreja con la mano derecha y colgando una canasta en su brazo izquierdo.
Fue triste escuchar sus cariñosas palabras.
Los impuestos de mi familia se acabaron, puedo usar esto para satisfacer mi hambre.
¿Cuáles son mis puntos fuertes hoy? Nunca he estado involucrado en la agricultura y el cultivo de moreras.
Lu Li tiene trescientas piedras y Yan Sui tiene suficiente comida.
Me da vergüenza leer esto en privado y no puedo olvidarlo todos los días.
4. ¿Cuáles son algunos poemas sobre agricultura? 1. Desherbar al mediodía hace sudar el arroz 2. Plantar un grano de mijo en primavera y cosechar 10.000 semillas en otoño.
3. Solo plantado en el campo de gusanos de seda, 4. Las fragantes flores de arroz en los cultivos indican un buen año de cosecha 5. ¿Quién es el dueño de un trozo de flores de arroz? 6. El huracán del trigo trae olas verdes, 7. Un trozo de primavera verde, diez millas de flores de arroz. Un proverbio sobre agricultura: La lluvia azota el Festival Qingming hasta el solsticio de verano.
Mañana será temprano, pero ya será tarde. Es el momento adecuado para plantar algodón en Guyu. Durante el Festival Qingming, se raspó la tierra de la tumba y llovió durante cuarenta y cinco años.
Hace buen tiempo, brilla el sol y llueve. No llovió durante Guyu y luego empezó a llover.
El cielo despejado traerá prosperidad al ganado; la lluvia clara dañará todos los frutos. Grain Rain tiene muchos días lluviosos, pero Grain Rain nunca llueve tarde.
Verano largo, morera y trigo viejo. Desde el viento del este hasta el largo verano, el trigo queda anegado.
Desde el largo verano hasta principios de la primavera, nunca es demasiado tarde para plantar nada. Durante el largo verano sopló un fuerte viento y el trigo se acabó.
Antes y después de Xiaoman, plantó melones y frijoles. Pequeño y cálido, utilizado para escarbar trigo y cultivar cereales diversos.
Después de más de diez días de plantada, no es una pérdida de tiempo. Si no siembras, fracasarás más tarde.
Aparece el trigo con semillas de arista, seguido del arado otoñal. El viento del norte se llevó las semillas de mango y la sequía cortó las raíces de las plántulas.
No llueve en el solsticio de verano, el calor es abrasador y es raro tener diez días nublados. No llovió en el solsticio de verano y no hubo arroz en las tiendas.
El solsticio de verano no será caluroso en el futuro y el solsticio de invierno no será frío en el futuro. El solsticio de verano es ventoso y caluroso, mientras que el solsticio de invierno es soleado y no llueve.
A medida que el solsticio de verano se convierte en un día lluvioso, cultivar es como regar un jardín. El viento del este sopla en el solsticio de verano y el agua desaparece en medio mes.
No plantes patatas en verano, ni judías en verano. El ligero viento del verano amaina y las heladas llegan tardías.
Cuando llegues en verano y principios de otoño, estarás acumulando fertilizante en el suelo. No llueve a principios de otoño y llueve poco en otoño; no llueve durante mil años y no hay heladas durante cien días;
El comienzo del otoño es para cortar el césped en verano, y el Equinoccio de Otoño del Milenio es para cortar los campos. Llueve a principios de otoño, pero no llueve a principios de otoño.
La lluvia de otoño está cayendo a cántaros y el año que viene tendremos una buena cosecha. Plante en altas montañas en verano, plante en ríos llanos con rocío blanco, plante al aire libre en el equinoccio de otoño y plante en ríos serpenteantes con rocío frío.
La primera sequía de otoño reducirá el precio a la mitad, mientras que las lluvias de verano serán tan valiosas como el oro. El cielo ha estado despejado durante miles de años y el mijo es como la plata.
El rocío blanco llega temprano y el rocío frío llega tarde El equinoccio de otoño es el momento de plantar trigo. El equinoccio de otoño aún no ha llegado, soplan heladas y viento.
El mijo no se puede cortar durante el equinoccio de otoño y el mijo no se puede cultivar durante el rocío frío.
5. La respuesta en chino clásico es 1: El estado del mundo es inflamatorio y frío: [Explicación] El estado del mundo: los seres humanos son mundanos; .
Significa que algunas personas halagan a otras de todas las formas posibles cuando están en el poder, pero son muy frías cuando no tienen poder. Se refiere a ver a la gente subir y bajar y hacer cosas. Describiendo la frescura del mundo [Fuente] El cuarto capítulo de "Long Su Qin" de Yuan Anónimo: "También quiero la frescura del mundo y lo siento en mi corazón.
Usa el tema -forma de predicado; como sujeto, objeto y atributivo; contiene un significado despectivo 2: Qu Imagen del salario inicial: seleccionada del "Libro de la biografía de Han Huo Guang".
Si el huésped original tiene un anfitrión y ve que la estufa está recta, se le pagará.
El invitado le señaló al anfitrión: "Es más tortuoso y el salario está lejos; si no, habrá fuego". Maestro, oiga, pero no debería ser así.
De repente, la casa se incendió y el vecino la salvó. Afortunadamente, se sintieron aliviados. Así que mata a la vaca y compra vino para agradecer a su vecino. La quema aumentó y los méritos restantes se sentaron en lugar de grabar palabras repentinas.
La gente llama a su amo y le dice: "El enviado del estado escuchó a los invitados y no hizo caso del ganado y del vino, y murió en el fuego. Hoy invito a los invitados con amabilidad, y Estoy ansioso por pagar por mi amabilidad. ¿Es un mal invitado?" El maestro se iluminó e invitó.
Fin de la nota (1): visita. ②Pan: Igual que "Pan", al lado.
(3) No: Si no. (4) Oye (mi)ran: no hables.
Oye, es lo mismo que "silencio". ⑸Interés: lo mismo que "apagar", extinguir.
[6] Zhuófuren: Persona quemada por el fuego. Quema, quema.
(7) No incluido: Pero no invitado. Sin embargo, lo es; admisión, empleo, aquí se refiere a invitación.
Embajador xidang: Si al principio. Xiang, lo mismo que "municipio", había una vez; si.
⑼: Con “iluminación”, despertar, despertar. (10) Wu (wú): Igual que "无", nada. Traducción: Un huésped que visitaba al propietario vio que la chimenea de la estufa estaba recta y había leña apilada junto a ella, así que le dijo al propietario: "Cambia la chimenea a una esquina y mantén la leña alejada de ella". p>
De lo contrario, se producirá un incendio. "El dueño guardó silencio y se negó.
Pronto, la casa se incendió y los vecinos vinieron a apagar el fuego. Afortunadamente, el fuego fue apagado. Entonces (el dueño) mató a la vaca y la sostuvo. un banquete para agradecer a los vecinos.
La persona que fue quemada por el fuego se dispuso en el asiento, y el resto se dispuso en orden de prioridad, pero el invitado que sugirió la "curva" no fue invitado. Alguien le dijo al anfitrión: "Si escuchas al invitado, no habrá necesidad de gastar dinero en el banquete y no habrá incendios. "
Ahora comenta los méritos y deméritos e invita a invitados. (¿Por qué) La persona que propuso la sugerencia del 'aumento salarial repentino' no recibió agradecimientos ni beneficios, pero la persona que fue quemada se convirtió en invitado? " El anfitrión acaba de despertarse e invitó a un invitado. Significado: Tome precauciones contra posibles accidentes, elimine los factores que causan accidentes, escuche las sugerencias correctas de los demás tanto como sea posible y no olvide a su benefactor al resolver problemas. 3. Cuando tienes frío, necesitas ropa, no calor ligero: Del texto original de "On Precious Millet" [Dinastía Han Occidental] Chao Cuo: Cuando el Santo Rey asciende al trono, la gente no tiene frío ni hambre, no pueden ni cultivan ni comen, y también necesitan tejer ropa para crear riqueza.
Por lo tanto, Yao y Yu tuvieron nueve años de agua, y Tang tuvo siete años de sequía. Cuando el país cayó, aquellos que donaran cultivos estériles se beneficiarían de la acumulación de ganado. Hay muchos.
[No evitar] No ceder, no reducir. [Legado] Restante, aquí se refiere al potencial sin explotar.
Significa que la riqueza de montañas, ríos y lagos no se ha aprovechado del todo. Entre las personas que no se ganan la vida con la agricultura se encuentran las que se dedican al trabajo manual y el comercio, así como los académicos.
Retorno a la producción agrícola. Agricultura, utilizada como verbo, se dedica a la producción agrícola y la agricultura.
Si no vives bajo tierra, no te asentarás en un lugar. Adjunto, adjunto.
Los seres humanos somos como los pájaros y las bestias. Los humanos son como pájaros y bestias. Las partículas se utilizan entre palabras de contenido y preposiciones.
【Ligera y cálida】se refiere a ropa suave y abrigada. Comida deliciosa.
No considerado. Renqing se refiere a la situación de la gente corriente.
Hacer dos comidas. De nuevo, dos veces.
Un año entero. Levántalo, levántalo.
Usado como causativo, comprometerse... con algo. Impuestos territoriales más bajos.
Granero Oye, granero de arroz.
El hombre, en el mundo, es como un rebaño, que persigue el beneficio como el agua, eligiendo la muerte en todas direcciones. El oro, las perlas, el jade, el oro y la plata no se pueden comer cuando se tiene hambre y no se pueden usar cuando hace frío, pero los más caros también se utilizan por las razones anteriores.
Esto es una cosa leve y fácil de ocultar, consiste en atraparlo para que muera de hambre y frío en Zhouhai. Esto hace que sea más fácil para los ministros regresar con sus amos, para la gente regresar a sus lugares de origen, para persuadir a los ladrones y para apoyar fácilmente a los fugitivos.
Paño de mijo, nace en la tierra, crece con el tiempo, toma fuerza 2, no es un día de trabajo, pesa unas cuantas piedras, el ganador es 3 gana 4, no por mala ganancia, 5, El éxito se consigue en un día padeciendo hambre y frío. Por lo tanto, un rey sabio valora el grano más que el oro y el jade.
Muzhi significa que el pueblo depende de cómo el monarca los gestiona. Arriba, se refiere al monarca.
Pastoreo, pastoreo, aquí se refiere al manejo. Entonces Mu Zhi se refiere al método utilizado para gobernar al pueblo.
Al igual que el agua que fluye hacia abajo, no conducirá a ninguna parte.
No elijas una dirección, simplemente corre hacia un lugar favorable. El uso conativo del adjetivo [Gui] es... como el más importante.
〳Tibet (cáng)〳Se dice que está “oculto” y almacenado. Puedes sostenerlo en tu mano.
Podrás viajar por todo el país sin preocuparte por congelarte o pasar hambre. Aliento, aquí se refiere a la tentación.
Material fácil de transportar y ligero. Crecer según determinadas estaciones.
Reúne fuerzas a través de una cierta cantidad de mano de obra. Gente corriente, gente corriente.
Ser capaz y capaz de llevarlo. [No se beneficiará de los espíritus malignos] No será codicioso por los espíritus malignos.
Hoy, la familia de cinco agricultores sirve a más de dos personas; puede practicar el cultivo, pero requiere cien millas, a cambio de cien piedras. Arar en otoño y primavera, cosechar en invierno, cortar leña, gestionar funcionarios y entregar funcionarios. No se puede evitar el polvo en primavera, el calor en verano, la lluvia en otoño y el clima frío y helado en invierno. Los días de descanso son entre las cuatro de la tarde.
También fueron enviados a saludarlos en privado, a pedir ayuda y a criar a los huérfanos y a los niños entre ellos. Así de duro es el trabajo, pero todavía nos preocupan las inundaciones y las sequías, que son urgentes y feroces, y tenemos que cosecharlas de vez en cuando.
Si lo tienes, puedes venderlo durante medio año; si mueres, obtendrás intereses múltiples, por lo que todavía hay personas que venden tierras de cultivo y casas para pagarles a sus hijos. Mientras los grandes comerciantes acumulan el doble de intereses, los pequeños comerciantes se sientan en fila y venden, y ganan su premio. Caminaban por la ciudad todos los días y vendían por el doble de precio cuando tenían prisa.
Entonces, si los hombres no trabajan duro y las mujeres no tejen gusanos de seda, la ropa tendrá talento, la comida será deliciosa y el sufrimiento de los agricultores muertos será recompensado por miles de personas. . Debido a su riqueza, se comunica con los príncipes y mata a funcionarios para beneficiar a la otra parte.
Recorriendo miles de kilómetros, caminamos unos hacia otros, tomando prestada nuestra fuerza y fertilidad, y arrastrándonos sobre seda. Los comerciantes anexaron así a los campesinos, y los propios campesinos se exiliaron.
【Servicio】Trabaja duro para el gobierno.
6.Escribir una fábula sobre la agricultura.
Texto original:
Algunas personas de la dinastía Song sintieron pena por sus plántulas, pero cuando regresaron a casa, dijeron: "¡Hoy estoy enfermo! Ayude a las plántulas". Su hijo se apresuró a verlo, Miao se está muriendo.
El mundo no puede soportar a los jóvenes y hay pocos ancianos. Aquellos que se dan por vencidos porque consideran que es inútil no cultivan plántulas; ayudar a los mayores también apoya a los jóvenes. La inacción es inútil y perjudicial.
Traducción:
Un hombre de la dinastía Song pensó que sus cultivos crecían lentamente, por lo que arrancó las plántulas una por una. Regresó a casa exhausto y le dijo a su familia: "Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que los cultivos crecieran!". Su hijo corrió al campo y vio que las plántulas se habían marchitado.
Hay muy pocas personas en el mundo que no cometen este tipo de errores. Las personas que piensan que mantener los cultivos es inútil y no se preocupan por ellos son personas vagas que solo siembran sin desmalezar; solo desean ayudar a que los cultivos crezcan, es este tipo de persona la que anima a los demás, no sólo no lo hace; bueno, pero también mata los cultivos. Este artículo chino clásico está seleccionado de "Mencius Gongsun Chou".
Pronunciación yàmiáo zho zháng m:ng
Interpretación: tirar hacia arriba. Es malo derribar las plántulas y alentarlas a crecer, y luego usar esta metáfora para violar las leyes del desarrollo de las cosas y apresurarse hacia el éxito.
Moralidad 1. El desarrollo de las cosas objetivas tiene sus propias leyes. No basta con confiar únicamente en las buenas intenciones y el entusiasmo, y es probable que el efecto sea opuesto a los deseos subjetivos. Esta fábula también cuenta una verdad específica: "La prisa genera desperdicio". 2. Para hacer bien las cosas, las personas deben dar rienda suelta a su iniciativa subjetiva según leyes objetivas. Por el contrario, si sólo lo haces en base a tus propios deseos subjetivos, aunque sea una buena intención y una buena motivación, el resultado sólo será contraproducente.
Sinónimos La prisa produce desperdicio.
Sinónimos fomentan el desarrollo de los cultivos.
Los antónimos son natural, gradual y laissez-faire. Esta fábula está incluida en las dos fábulas de la Lección 9 de la Edición Educativa de Hebei para estudiantes de sexto grado de primaria.