Nueva interpretación de la persuasión
En cuanto al texto "Fomentar el aprendizaje", ahora generalmente creemos que el texto completo está dividido en dos partes. La primera parte se centra en la importancia del aprendizaje y la segunda parte se centra en los métodos de aprendizaje.
Esto es más práctico que simplemente decir "el artículo analiza la importancia del aprendizaje". Pero cuando se trata de la estructura argumental del artículo, todavía diremos "Este artículo presenta el argumento central de que 'aprender no es suficiente'", y luego presentaremos argumentos desde tres aspectos para alentar a las personas a estudiar mucho.
El primer párrafo demuestra la importancia del aprendizaje; el segundo párrafo demuestra el papel del aprendizaje; y el tercer párrafo demuestra el aspecto de la actitud de aprendizaje. La razón de esta contradicción es que estamos atados por la teoría de que un ensayo argumentativo debe tener un argumento central, y sólo un argumento central.
De hecho, un ensayo argumentativo puede tener dos argumentos, o incluso múltiples argumentos. Este suele ser el caso de los ensayos argumentativos que expresan opiniones sobre una cosa desde todos los aspectos. Si aceptamos esto, aceptamos la realidad del artículo y nos aceptamos a nosotros mismos, y no nos sentiremos perdidos al analizar muchos ensayos argumentativos, perdiéndonos primero a nosotros mismos y finalmente perdiendo el texto, dejando solo la referencia didáctica.
Si seguimos nuestra línea de pensamiento y estudiamos el artículo detenidamente de acuerdo con la información que obtenemos del mismo, obtendremos los siguientes resultados:
El artículo comienza con una cita de un caballero. En chino moderno, "no puedo aprender" significa "no puedo dejar de aprender", lo que implica "ya estás aprendiendo". El señor que ya está estudiando se ha dado cuenta de los beneficios de estudiar, por eso dijo esto. Tenga en cuenta que Xunzi divide a las personas en tres categorías: eruditos, caballeros y santos. Es el aprendizaje lo que hace que las personas pasen de ser "eruditos" a "sabios". Un "caballero" ha comenzado a aprender, pero aún no ha alcanzado el nivel más alto.
¿Por qué no puedes dejar de estudiar? El artículo continúa diciendo que los beneficios del aprendizaje experimentado por un caballero son primero "hielo", seguido de "verde" y "madera", que se dice que mejoran en determinadas circunstancias. Después de tres "mejoras" consecutivas, los beneficios del aprendizaje surgen naturalmente: "Un caballero se salva a sí mismo con el conocimiento, por lo que sabe la verdad y no tiene fallas". En pocas palabras, "el aprendizaje mejora al caballero".
Para ponerlo en contexto, el enfoque del primer párrafo no es que el caballero dijo "no se puede aprender", sino la razón por la cual el caballero dijo esta oración, es decir, la última oración explica que "el aprendizaje mejora al caballero". La frase anterior Las palabras "hielo", "verde", "madera" y "oro" son la base y los argumentos para introducir "el aprendizaje y la excelencia conducirán a la burocracia"
El aprendizaje tiene tal efecto en los "caballeros", pero ¿qué pasa con los "eruditos" comunes y corrientes? Al texto original le siguen estas frases:
Entonces, si no escalas una montaña, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conoces la profundidad de la tierra; hasta que escuchas las últimas palabras del difunto rey, no conoces la grandeza del conocimiento. El hijo de un extranjero nace con la misma voz, la misma pronunciación, pero diferentes costumbres, por eso es natural enseñarle.
Obviamente, el aprendizaje tiene el mismo efecto en la gente corriente. Si no se dan cuenta, es porque "no conocí ningún gran aprendizaje hasta que escuché las últimas palabras de mi difunto rey".
En definitiva, aprender tiene grandes beneficios. Este párrafo se puede resumir como "el aprendizaje puede mejorar a las personas".
El texto original citaba nuevamente las palabras de "El Libro de los Cantares" y terminaba con "Dios es más grande que Buda, la felicidad es mayor que la inofensividad". Este pasaje muestra que todos tienen el deseo de mejorar. Por lo tanto, el punto general del artículo anterior (no del texto completo): "aprender" se ha convertido en una conclusión natural. Se puede expresar en una estructura de silogismo lógico: el aprendizaje puede mejorar a las personas, y las personas deben mejorar, por lo que las personas deben aprender.
Sin embargo, la forma de mejorar a las personas no es sólo aprender, sino también pensar. Pero aprender es mucho más efectivo que intentar hacer esto.
Esto es lo que dijo más tarde el autor: "Creo que todo el día no es tan bueno como lo que aprendo en un instante". En este caso, aprender es, naturalmente, la primera opción para mejorar a las personas. Entonces, el segundo párrafo de esta oración todavía demuestra que "necesitas aprender".
Para que los lectores comprendan y convenzan esta frase, el autor cita varios ejemplos en "Random Thoughts" uno tras otro.
Dicen "sube alto y mira lejos", "sigue la tendencia", "caballos falsos", "barcos falsos" y finalmente explican directamente la verdad de que "las buenas falsificaciones no son tan buenas como las cosas". El aprendizaje nos hace apoyarnos en los hombros de nuestros predecesores". "On" significa "aprender sobre las cosas es bueno y falso".
Cabe señalar que el “aprendizaje” y el “pensamiento” de Xunzi tienen significados especiales. Su "aprendizaje" no se limita a los libros, sino que estudia ampliamente la experiencia de sus predecesores; su "pensamiento" remite a la meditación personal; El “aprendizaje” de Xunzi no excluye el pensamiento general.
El texto luego analiza tres pequeños argumentos en secuencia desde la "acumulación de suelo" hasta el "arder de ansiedad": "Aprender debe ser diligente en la acumulación para lograr la meta", "Aprender debe ser perseverante en para lograr la meta", "El aprendizaje debe dedicarse a lograr un propósito". Obviamente, no se trata de "si aprender", sino de "cómo aprender". El texto principal no integra estos tres pequeños argumentos en un argumento general, pero el autor ha hecho este trabajo. Sabrás por el texto original:
Entonces, las personas con motivos ocultos no tienen un futuro brillante; Iluminación, no habrá obras de Jeje. A aquellos que toman el camino correcto no se les permite causar problemas con el segundo rey. No se puede ver con dos ojos ni oír con dos oídos. La serpiente no tiene patas para volar y la rata no tiene cinco habilidades. El poema dice: "La paloma muerta está en la morera, y sus hijos son siete. Un caballero es un erudito, y sus instrumentos son uno. Su instrumento es uno de ellos. Su corazón es como un nudo". /p>
El autor Los tres requisitos del aprendizaje se sintetizan en "hacer una cosa a la vez", lo que significa: centrarse en aprender y persistir en aprender. Cuando analizamos un artículo, la razón por la que utilizamos el argumento anterior como nuestro argumento general no debería ser porque no entendemos el artículo, sino porque estamos atados por una teoría del argumento central incorrecta.
De hecho, el artículo original también presenta otros puntos de vista sobre "cómo aprender" (en paralelo con "atascado en uno"), incluida "elegir un buen ambiente para aprender", porque un buen ambiente promoverá y Para ayudar a las personas a aprender bien, las palabras del autor son "vive en tu ciudad natal y camina en la tierra" y "aprende a prestar atención a tu propio comportamiento", porque las cosas malas tienden a concentrarse en ti mismo cuando tienes un mal desempeño. No diré mucho más sobre estos.