¿En qué dinastía se desarrolla La leyenda de la espada y el hada?
Pero personalmente creo que Fairy Sword 1 es de la dinastía Tang, porque hay una historia en Fairy Sword 1 que pasa por Chang'an, Chang'an es la capital, y la capital de los Tang. La dinastía es Chang'an, así que creo que cada generación de historias de Fairy Sword debería haber sido cientos de años antes.
Luego está Fairy Sword 1 Dinastía Tang, 2 también es la Dinastía Tang, 3 son los primeros años de la Dinastía Tang, por lo que es un rumor, y un poco más tarde, 4 es el Norte y el Sur. Dinastías.
Pregunta 2: ¿De qué dinastía se tratan Fairy Sword 1 y Fairy Sword 3? Principios del verano (alrededor de 2000)
La atmósfera en el mundo divino está cambiando, el árbol sagrado explota y sus raíces caen del cielo como una nube, penetrando profundamente en el corazón de Pangu. El Corazón de Pangu reunió la tierra y las rocas circundantes y se expandió gradualmente para formar una montaña suspendida, llamada "Montaña Shu".
A finales del período de primavera y otoño (hace unos 700 años)
Algunos alquimistas descubrieron la atmósfera única y la poderosa visión espiritual cerca de Shushan, y Shushan se convirtió en una legendaria montaña de hadas. Los cultivadores inmortales comenzaron a construir casas aquí para practicar, pero en ese momento no se formó ninguna secta y los métodos de práctica también eran diferentes. Todos se adoraban e iluminaban. Entre ellos, algunas personas se volvieron inmortales, la mayoría fueron "autopsias" y, en ocasiones, los ingredientes eran muy altos.
Las estatuas de demonios del inframundo luchan contra el dosel volador del nuevo cielo. Más tarde, los dioses enviaron tropas para capturar a los dos generales. Feitianpeng fue derrotado debido a una distracción y su espada fue derribada a la montaña Shu. Hubo un hombre que usó la espada (Yao Zhenjian) que dejó Feiyanzoubi para abrir Shushan y pasó 270 días y noches refinando nueve píldoras. Era el antepasado de la Secta de la Espada Inmortal. Después de convertirse en inmortal, los líderes de todas las generaciones pudieron comunicarse con él a través de "lo que vieron y oyeron en el cielo y en la tierra" cuando asumieron el poder.
Dinastía Han del Este
El número de cultivadores en Shushan era próspero sin precedentes, con miles de personas divididas en cientos de pequeñas sectas, cada una con su propio método único de cultivar inmortales. El propósito de cada secta es diferente, pero la mayoría de ellas están relacionadas con el propósito del taoísmo. Al mismo tiempo, las actividades de los cultivadores de demonios en Shushan eran frecuentes, y los humanos realmente comenzaron a comprender que existía una raza llamada "demonio". Un número considerable de monjes en Shushan consideran que es su deber matar demonios y demonios, creyendo que hacerlo puede acumular virtud y promover la longevidad. Los espadachines de Shushan aparecen gradualmente en el folclore.
Al final de la dinastía Han del Este (200 años)
Los conflictos y disputas continuaron entre varias sectas en Shushan. Bajo la iniciativa de la "Secta de la Espada Inmortal", los monjes de Shushan celebraron una reunión en la cima de la montaña Shushan para formar una alianza de varias sectas en Shushan. Al mismo tiempo, establecieron su sede en la cima de la montaña Shushan y construyeron. el Salón de los Tres Emperadores, formando el prototipo de la Secta Shushan en el futuro.
Dinastía Jin del Este
Las diversas sectas en Shushan se fusionaron gradualmente en más de una docena de sectas. La "Secta de la Espada Inmortal" alcanzó cientos en su apogeo, y todavía hay muchas personas independientes. En Shushan, no pertenece a ninguna secta determinada. Varios métodos de cultivo de inmortales se fueron completando gradualmente. El método principal en ese momento era hacer alquimia para atrapar el anzuelo, pero el entrenamiento de fuerza interna de la Secta de la Espada Inmortal se consideraba ineficaz.
Las Dinastías del Sur, desde el primer año de Tian Jian, emperador Wu de la dinastía Liang, hasta el primer año de Gengzi (502 ~ 520).
El emperador Liang Wu, porque creía en el budismo, reclutó a innumerables monjes y magos para construir pagodas en la montaña Shu. La Liga Shushan rechazó el budismo y reconstruyó la pagoda. El emperador Wu de Liang estaba furioso y acusó públicamente a Shushan de ser un hereje malvado y llevó a sus tropas a atacar Shushan para destruir su torre. La "Alianza Shushan" tuvo problemas y el emperador Wu de Liang sufrió una derrota total. Después de esta batalla, la vitalidad de la "Liga Shushan" resultó gravemente dañada, incluida la destrucción de la Torre de Bloqueo del Demonio, el Templo de los Tres Emperadores, el Templo Ancestral y otros edificios. Muchas sectas que dependían de la alquimia y la comida del valle como entrenamiento casi fueron aniquiladas porque su efectividad en el combate era demasiado débil. Sin embargo, la secta de la Espada Inmortal hizo grandes contribuciones en esta batalla debido a su alta naturaleza demoníaca. El jefe de la Secta de la Espada Inmortal en ese momento integró más de una docena de sectas de la "Liga Shushan" y estableció la "Secta de la Espada Inmortal Shushan". Como predecesor de la Secta de la Espada Inmortal de Shushan, la historia escolar de la Secta de la Espada Inmortal se compiló en la historia de la Secta de la Espada Inmortal, y la división de la Secta de la Espada Inmortal se considera la fundadora de Shushan.
En las Dinastías del Sur, el Emperador Wu de Liang pasó tres años (522 años) en la Mansión del General
Finalmente, con la ayuda de los dioses, la pagoda del Emperador Wu de Liang fue transformada de la secta Shushan a Locking Demon Tower. Después de que se construyó la torre, el líder de la Secta de la Espada Inmortal Shushan entró en Shushan relacionado con la torre y dejó una inscripción. Al mismo tiempo, se llevó a cabo una construcción a gran escala alrededor de la Demon Locking Tower y se formó formalmente la Escuela Shushan. La Espada Supresora de Demonios también se ha convertido en el tesoro de la Secta de la Espada Inmortal Shushan.
Desde entonces, Shushan Sword Immortals básicamente ha tomado la Escuela de Espada Shushan como la corriente principal, enfocándose en el manejo de la espada interna, practicando la inmortalidad y persiguiendo la virtud sin ascender al cielo, y uniéndose activamente al mundo para matar demonios. Al mismo tiempo, no excluye los métodos de cultivo de otras sectas y recopila y preserva activamente varios métodos de cultivo de inmortales.
Durante el reinado del Emperador Wen de la Dinastía Sui
El Emperador Fantasma fue capturado y encarcelado en la Demon Locking Tower.
Es posible que durante esta dinastía (se desconoce la época), el líder de tercera generación de la Secta Shushan se hiciera cargo de la espada mágica que causó el caos en el mundo. Debido a que no es un demonio, no se puede construir desde la torre, por lo que debe sellarse en la parte superior de la Demon Locking Tower.
En el undécimo año de Tianbao (752 años) del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, Renchen
El Emperador Demonio llevó a muchos demonios del mundo de los demonios a invadir el mundo humano. Su poder era tan poderoso que miles de discípulos de la Secta Shushan no pudieron rendirse. En ese momento, el líder de la Secta Shushan tuvo que convocar a todos los discípulos de Shushan para "invocar a los dioses" para confundir a los demonios y llevarlos a la Torre de Bloqueo de Demonios. También ordenó a sus discípulos que formaran una formación de cinco espíritus e instaran al agua demoníaca en la torre a acelerar el refinamiento de dioses y monstruos. Después de 7749 días, el resto del monstruo fue sometido. Sólo el Emperador Demoníaco no pudo desaparecer debido a su poder demoníaco, pero intentó salir de la torre. En ese momento, para evitar problemas futuros, el jefe de Shushan ordenó que su amado discípulo Wei Jing fuera expulsado de la escuela primero y luego le permitió entrar a la torre con la Espada Supresora de Demonios. Después de tres días de lucha con el Emperador Demonio Celestial, el Emperador Demonio Celestial finalmente fue asesinado y reprimido en el charco de sangre en la parte inferior de la torre. También murió en Sri Lanka. La Espada Asesina de Demonios también está hecha de...> & gt
Pregunta 3: ¿En qué dinastía tiene lugar la trama de Fairy Sword 1? Durante la dinastía Song, el juego decía que la Demon Locking Tower fue construida por el emperador Wu de Liang y tardó 500 años en construirse. Desde este punto de vista, la dinastía Song no tenía nada de malo. En cuanto a la dinastía Tang, tenemos que empezar con la fabricación de la serie de televisión.
Pregunta 4: ¿A qué dinastía pertenece "Legend of Sword and Fairy"? Dinastía Tang
Recuerde adoptar
Pregunta 5: Leyenda de la espada y el hada: ¿Qué dinastía piensa esa nación de la dinastía Song?
Especialmente la prefectura de Yangzhou.
Muy estúpido.
Pregunta 6: ¿En qué dinastía se desarrolla la historia de Fairy Sword 1? Según la versión oficial, esta historia tuvo lugar durante la dinastía Tang. Legend of Sword and Fairy 1 probablemente tiene lugar en la dinastía Song del Norte. "Legend of Sword and Fairy 2" tiene lugar en la dinastía Song del Norte. "Legend of Sword and Fairy 3" tiene lugar en la dinastía Song del Norte. Legend of Sword and Fairy (3) se publicó y tuvo lugar en la dinastía Song del Norte. "Legend of Sword and Fairy 4" tiene lugar en la dinastía Tang.
Pero personalmente creo que es Fairy Sword 1, de la dinastía Tang, porque hay una historia en Fairy Sword 1 que pasa por Chang'an. En la serie de televisión especial, ¿no es Ah Qi budista? Sus padres fueron asesinados por adoradores en su casa en Chang'an, que era la capital y capital de la dinastía Tang, por lo que creo que cada generación de historias de espadas de hadas debería ser cientos de años antes.
Entonces Fairy Sword 1 es la dinastía Tang, 2 también es la dinastía Tang, 3 son los primeros años de la dinastía Tang, por lo que es un rumor, y un poco más tarde, 4 es la del Norte y la del Sur. Dinastías.
Pregunta 7: ¿En qué dinastía se desarrolla "Legend of Sword and Fairy 3"? "Leyenda de la espada y el hada" 1 - la historia tiene lugar en el cuarto año de Chongning en la dinastía Song del Norte (1104) - el trasfondo de la historia trata sobre un hombre llamado Li que se conoció por alguna razón. En el camino al territorio Miao para encontrar a su madre, Zhao conoció a su hija, y las tres últimas experimentaron varias cosas. Al final, Zhao Ling'er y la segunda forma de monstruo acuático se mataron entre sí. La hermana de Lin Yueru le salvó la vida con 36 insectos títeres.
"Legend of Sword and Fairy 2" - tiene lugar en la dinastía Song del Norte (el quinto año de Chongning comienza con Xu Bing (1106), y el segundo año de Huizong Zhenghe termina con Renchen (1112) ) - ¿El trasfondo de la historia continúa en el condado de Xian 1? Se dice que un tigre inició una historia de amor y odio después de conocer a Yi Ru, Qiqi y Su Mei. ...
"La leyenda de la espada y el hada (3)" tiene lugar en la dinastía Song del Norte (comenzando en el cuarto año de Renchen (1052)) - Jing Tian conoció a Tang Xuejian y luego conoció a Su exnovia Long Kui conoció más tarde a Zixuan del clan Nuwa y a Xu Changqing de la escuela Shushan. Al final, Jing Tian, Xue Jian y Long Kui vivieron felices juntos (3). ) tuvo lugar en la dinastía Song del Norte (1070): Wen Hui fue a la montaña Shu y se encontró con Nangong Huang. Xu Changqing ordenó a Nangong Huang y Wen Hui que rompieran los Cinco Elementos Yin y Yang, con la esperanza de restaurar la situación en Shu. Mountain Lei se reunió con sus amigos Mao y Yao Sitang para investigar y resolver el incidente de Shushan. Finalmente, Nangong Huang, Wen Hui, Xu Peng y Xingxuan vivieron felices junto con el padre de Nangong Huang. - tiene lugar en la dinastía Tang: Yun Tianhe conoció a Han Lingsha, quien irrumpió en la tumba de sus padres y fue con Lingsha a encontrar el pasado de su padre Yun Tianqing. En el camino, conoció a la hija del magistrado del condado de Shouyang. Los últimos tres se unieron a la Secta Qionghua y conocieron a Murong Ziying. Al final, Lingsha murió joven debido al destino de su familia, Tianhe se volvió inmortal debido a la broma de Zhulong y Ziying se volvió inmortal debido a su cultivo. Li Meng regresó y Tianhe le rindió homenaje.
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En cuanto a la conexión de la trama, Xian 1 y Xian 2 están estrechamente relacionados, y se puede decir que es una relación continua. Sin embargo, estas dos películas no están directamente relacionadas con las otras tres películas. Xian 3 y The Legend of Zhen Huan también tienen una relación continua. Immortal 4 e Immortal 3 no están estrechamente relacionados en algunos lugares, por ejemplo, no recolectan las espadas mágicas en la montaña. Chenzhou Lingsha patrocinó a los antepasados de Jingtian.
Si lz ha jugado Fairy Sword, es comprensible; si lz no lo ha jugado, tal vez no esté claro, así que invítelo a jugar.
Pregunta 8: ¿De qué dinastía trata "Legend of Sword and Fairy 3"? 8. Durante la dinastía Song del Norte (960 ~ 1127), 138 años antes del colapso de la Demon Locking Tower (968, el primer año de Taizu Kaibao)
Zixuan conoció a un ser humano casado. Se enamoraron pero no pudieron estar juntos y murieron de depresión. Su reencarnación nació en la silvicultura. (La lápida de Lin no coincide con la hora de su muerte, por lo que su cumpleaños se calcula como "año", que puede ser el momento de la muerte de su primera vida).
Zixuan se enamoró profundamente de ella y más tarde encontró el Departamento Forestal para casarse con ella. (Tiempo desconocido)
Ciento treinta y cuatro años antes del colapso de la Demon Locking Tower (972, el quinto año del reinado Kaibao de Taizu)
Los cinco ancianos de Shushan, Wei Qing, You Xuan y Cang Para cultivar la inmortalidad, Gu, Jingming y Heyang utilizaron métodos antiguos para eliminar los malos pensamientos de sus cuerpos. Pero los malos pensamientos no pudieron disiparse, y el quinto anciano no tuvo más remedio que enviarlos a la Demon Locking Tower.
Ciento catorce años antes del colapso de la Demon Locking Tower (992, tercer año de Chunhua, emperador Taizong de la dinastía Tang)
Qing'er, la hija de Nacieron Zixuan y Lin Yeping. Para estar con Lin, la selló con sopa de títeres y la puso a dormir, dejándola al cuidado de la suegra títere.
La leyenda de Xian San y la monja de Xian Yi son la misma persona. La suegra títere es una tía santa de la generación anterior, que ha servido al pueblo Nuwa durante miles de años (no sé si es un hada o un demonio, y si tiene algo que ver con el hada). abuela).
Las personas dispersas en Kyushu son originalmente personas buenas y malas. Yuan Xian conoció a Murong Ziying y supo que la familia Xian era realmente una espada. Celebró una reunión sobre el manejo de la espada y le dijo a Jianghu que esta era la tumba de la espada. Luego se retiró a Shushan y se fusionó con el camino recto. [3] (Tiempo incierto)
Ciento doce años antes del colapso de la Demon Locking Tower (994, el quinto año de Chunhua, emperador Taizong de la dinastía Tang)
Nació Zhao.
Ochenta y un años antes del colapso de la Torre Demon Suo (1025, tercer año del reinado de Renzong Tiansheng)
El marido de Lin Shi nació en Anxi y murió en Anxi. Xu ha soñado a menudo con ello desde que era niña.
Setenta y siete años antes del colapso de la Demon Locking Tower (1029 años después del séptimo año de Renzong Tiansheng)
Tingyun nació con el cuerpo de Lei Zhu Ling.
Un antiguo dios transmitió las habilidades de pesca a Xiao Bailing y Qiankun. (Más de 20 años antes de los primeros tres años)
Setenta y cuatro años antes del colapso de Demon Locking Tower (Ren Shen 1032, el primer año de Renzong Mingdao)
Rowan , una bestia venenosa, se transformó en forma humana y fue expulsado por los humanos porque tenía la capacidad de leer la mente. Más tarde, el clan Tang lo mantuvo en cautiverio y lo utilizó para refinar cuentas de veneno.
Setenta y tres años antes del colapso de la Demon Locking Tower (Guiyu 1033, el segundo año del reinado Mingdao del emperador Renzong)
Jing Yizhi, el mayordomo de Yong'an, era Nació en Jingtian y reencarnó en Longyang.
Lo más probable es que el Rey Demonio se haya apoderado del Infierno Fundido en los últimos años y esté usando los Orbes de Fuego contra Yama.
Setenta y dos años antes del colapso de la Demon Locking Tower (Xu Jia 1034, el primer año de Renzong Jingyou)
Yao Xi, el guardián del árbol sagrado, ama el corona voladora de acacia, Oculta está la "realidad del árbol sagrado". Con la fruta como corazón, las ramas y hojas como cuerpo y él mismo como modelo, arrojó una niña al mundo y fue recogido por Jingyi, un subordinado del clan Tang que estaba a cargo de Yong'. An, Yuzhou.
Tang Feng, el único hijo de Tang Kun, el jefe de la 31ª generación de Tangjiabao, y su esposa recién casada murieron repentinamente durante el viaje. Al día siguiente, el día 23 del duodécimo mes lunar, se produjo una nevada única en un siglo en Yuzhou. Jing Yi, el ama de llaves de la casa de empeño Yong'an de la secta Tang, descubrió a una niña en la puerta de la casa de empeño. A Tang Kun le gustó mucho y la adoptó como su nieta, llamándola "Xuejian".
Lo descubrí e intenté todos los medios posibles para lograr que Xu se uniera a la secta Shushan. (Tiempo desconocido)
Setenta años antes del colapso de Demon Locking Tower (Bing Zi 1036 en el tercer año de Renzong Jingyou)
Nació el satén de seda.
Sesenta y nueve años antes del colapso de la Torre Demon Suo (Ding Chou 1037, el cuarto año de Renzong Jingyou)
Lei Xiaotian, el jefe de Perak Hall, pasó a la jefatura a su hijo adoptivo Luo Rulie Desde entonces, ha desaparecido...
Sesenta y seis años antes del colapso de la Torre Demon Suo (Chen Geng 1040, el tercer año de Renzong Baoyuan)
Nació el Maestro Zen Qianye.
Nació el gran espadachín Dugu Yuyun.
Sesenta y cinco años antes del colapso de la Demon Locking Tower (Xinsi 1041, el primer año de Renzong Li Qing)
Para pagarle a Zhou Chiyan, el hijo de su amigo Shangshufu, el demonio lobo milenario no podía soportar ver triste al padre de Zhou Chiyan. Después de que Zhou Chiyan se ahogara, se convirtió en su vida.
Cincuenta y nueve años antes del colapso de la Torre Demon Suo (Dinghai 1047, el séptimo año de Renzong)
Tingyun se casó con la doncella Yu Shu como su concubina. En su noche de bodas, ella perdió el control de sus poderes espirituales y mató a Yu Shu mientras dormía.
Cincuenta y ocho años antes del colapso de la Demon Locking Tower (Wu Zi 1048 en el octavo año de Renzong Li Qing)
Zhou Chiyan (Wolf Demon) conoció a Xiudan en Beijing y Me enamoré de Yan. Yan se casó con la hija de la mansión, Huiqing. Unos días más tarde, fue capturado por el élder Jingming de Shushan y arrojado a la Demon Locking Tower. El matrimonio resultó ser una trampa diseñada por Guo Xiang y Huiqing. El satén de seda regresó a Nangong Huang debido a que "la sangre regresa al alma" y resultó gravemente herido por la espada de Jing Ming. Jing Ming lo llevó de regreso a Shushan como su aprendiz.
Más tarde, Huiqing se casó con Wenjia, el duque de Dingguo, quien también estuvo involucrado en este asunto, y tuvo un hijo llamado Wences.
Antes de que la Demon Locking Tower colapsara...> & gt
Pregunta 9: ¿En qué dinastía se desarrolla "La leyenda de la espada y el hada"? ¿Había realmente muchos hombres con espadas en aquel entonces? Eso es ficción, pero muchas personas en la antigua China llevaban espadas, ¡y las espadas eran populares como arma decorativa y defensiva!