Ensayo sobre la piedad filial
La "piedad filial" es un tema muy importante en nuestra sociedad real china. Hoy discutiré primero algunas de las dificultades que enfrentó la piedad filial en la historia y luego discutiré si estas dificultades se pueden superar hoy y, de ser así, en qué sentido se pueden superar, para encontrar la vitalidad y la vitalidad de la piedad filial en los tiempos modernos y en el futuro.
Primero, hablemos del lado difícil de la piedad filial. El carácter "piedad filial" encarna el significado de piedad filial, como los descendientes, que apoyan a una persona mayor, por lo que el significado básico de "piedad filial" es ser bueno para servir a los padres y hacerlos felices. Entonces, ¿es la piedad filial una tendencia natural de las mujeres o es un comportamiento consciente que requiere incentivos externos o incluso presión? Según el análisis del sentido común, si una persona es buena contigo, tú serás bueno con ella; si ella no es buena contigo, serás malo con ella. Todos sabemos que los padres generalmente son muy buenos con sus hijos, por eso, según el sentido común, los niños deben ser muy filiales con sus padres. Pero hay muchos comportamientos poco filiales en la vida real. ¿Cómo responde el confucianismo a esta pregunta? ¿La piedad filial es innata o está formada por influencias externas? El confucianismo ortodoxo cree que la piedad filial es natural y que la naturaleza humana es inherentemente buena, por lo que hay bondad, rectitud y conciencia. Por tanto, el confucianismo, como Mencius y Wang Yangming, cree que los niños nacen con piedad filial.
El confucianismo tradicional cree que la piedad no filial debe explicarse de manera externa, principalmente debido a influencias ambientales. El confucianismo cree en el entorno externo real. Las abundantes actividades de las personas son perseguir intereses y satisfacer sus propios deseos. Por tanto, si permanecen en este entorno durante mucho tiempo, pensarán que los padres también están relacionados con intereses, y la relación entre hijos y padres también es una relación de intereses muy realista. De esta forma, una persona perderá su filial. piedad, y será imposible tener piedad filial.
¿Cómo superar la piedad no filial? La cultura tradicional china tiene muchos métodos a este respecto. Según el confucianismo, primero se debe educar a los niños para que mantengan la piedad filial y evitar que surja la piedad no filial; en segundo lugar, es necesario elaborar diversas reglas, costumbres y leyes escritas o no escritas para suprimir o incluso castigar la piedad no filial y fomentar la piedad filial. Este ha sido el caso desde la dinastía Han, por lo que en los últimos mil o dos mil años, nuestra cultura china ha tenido dos influencias principales, a saber, la dificultad de la piedad filial y la dificultad de la piedad filial:
En primer lugar, hablemos de las dificultades de la piedad filial. Nuestra cultura se ha convertido en una cultura altamente civilizada que respeta a los ancianos, ama a los pobres y se concentra en regresar a la naturaleza. Pero, por otro lado, como se exige que los niños sean filiales en todos los aspectos, estas regulaciones suelen ser rígidas, lo que lleva a mucha falsa piedad filial e hipocresía, especialmente en un entorno que inhibe la libre innovación de los jóvenes.
Cuando nuestra vieja cultura enfrentó enormes reveses en la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX, el movimiento de la nueva cultura representado por la "Nueva Juventud" gritó "Abajo la tienda de la familia Confucio" y Lema "Abajo la ética feudal caníbal". Con esta tendencia, lo que vemos es la caída de la dinastía feudal y el declive del confucianismo, seguido por el declive de la cultura de la piedad filial.
Desde entonces, la piedad filial se ha enfrentado a enormes desafíos y ha entrado en un período muy difícil. En un principio, este desafío muchas veces proviene del nivel espiritual, es decir, del esfuerzo por transformar la sociedad, transformar la vida y explicar el mundo con un concepto universal. Así que hemos visto a muchos jóvenes escapar de las llamadas viejas familias feudales y dedicarse a la reforma social y la revolución. También hemos visto a muchos jóvenes salvar el país a través de la ciencia, utilizando la ciencia para explicarlo todo, la familia, las generaciones familiares. y futuro familiar. La tendencia general es creer que la piedad filial o relación entre padres e hijos debe ceder o subordinarse a las exigencias o intereses del individuo, del partido o del país.
En primer lugar, debemos señalar que la “piedad filial” no es un concepto eterno y abstracto como lo aborda la filosofía occidental tradicional. La "piedad filial" contiene un tiempo muy profundo y original, que no es eterno. Pero esta vez es una época primitiva. La piedad filial se refiere a la estrecha relación entre niños y padres, es decir, la estrecha relación entre los niños o jóvenes que representan la dimensión presente y los padres o la generación mayor que representa el pasado.
Hay un viejo dicho que dice: “Sólo cuando crías a tus hijos sabes lo amables que son tus padres”. Un compañero de clase me preguntó si podía hablar sobre la conexión inherente entre la piedad filial y el amor. Ésta es una buena pregunta. Quiero hacerte algunas preguntas sobre este tema. Cuando llamas "Dear XXX" a un amigo del sexo opuesto, ¿alguna vez has pensado en el origen de "Dear"? Sin el amor puro y conmovedor de tus padres, ¿cómo puedes hablar aquí de tu amor por amigos del sexo opuesto? ¿Puede una persona que no se deja conmover por este amor primitivo entre padres e hijos amar a su novia o novio durante mucho tiempo? ¿Puedes amar a su futuro hijo? En el famoso "Yo y tú", Martin Buber explicó bien una verdad. Dijo que la existencia más primitiva y la experiencia más real del mundo ocurre entre tú y yo, no entre eso y yo. "Eso" significa que puede ser objetivado y está sujeto al tiempo físico, al tiempo computacional y a tasas causales. Dijo: "Cuando te canto, las cosas y los objetos ya no existen. En mi relación directa contigo, la vida real se encuentra en esta relación directa". En mi opinión, el tú original, de hecho, no es necesariamente lo que dijo Bubo. Me conociste por la gracia de Dios, pero primero, tu madre y tu padre. Te conocimos en los brazos de nuestros padres, en el sonido de la leche, en los gritos claros e inocentes de nuestros padres. Los padres siempre responden a este llamado con amor, y "Mamá y papá, así es en mi opinión, mientras nosotros". Todavía podemos escuchar este tipo de llamado a nuestros padres, este tipo de llamado está lleno de varios significados, algunos son necesidades, algunos son miedos, algunos son ansiedad, algunos son emoción, algunos son una expresión de felicidad, siempre que podamos estar tocados por ello Para conmover a la gente, todavía tenemos motivos para tener alguna esperanza sobre el destino futuro de la "piedad filial" en la sociedad moderna.