¿Por qué China eligió el socialismo?
La elección del pueblo chino de tomar el camino socialista está determinada por sus profundos antecedentes sociales e históricos y es una elección inevitable para el desarrollo histórico.
En su larga historia, China ha experimentado una sociedad primitiva, una sociedad esclavista, una sociedad feudal, una sociedad semicolonial y semifeudal y un sistema social socialista. ¿Por qué el pueblo chino finalmente eligió el camino socialista en lugar de otros sistemas sociales?
1. ¿Por qué el pueblo chino no sigue eligiendo el camino del feudalismo?
El sistema feudal de China comenzó en la dinastía Qin y terminó en la dinastía Qing, durante la cual experimentó una historia de más de dos mil años. En la historia de más de dos mil años, varias dinastías feudales crearon una espléndida civilización china. Sin embargo, en cada dinastía aparecieron muchas ideas feudales corruptas graves en el período posterior, lo que obstaculizó el desarrollo posterior de la sociedad y finalmente condujo al reemplazo de las dinastías. . Sin embargo, esto no resuelve fundamentalmente el problema. Mientras la dinastía Qing se desarrollaba y el mundo se desarrollaba rápidamente, China permaneció cerrada al mundo exterior y seguramente se vería afectada por las fuerzas capitalistas. Especialmente a finales de la dinastía Qing, el sistema feudal obstaculizó seriamente el desarrollo de la productividad, lo que provocó que la productividad de China quedara por detrás del nivel de desarrollo mundial durante mucho tiempo después de 1840. El atraso económico también hizo que China se quedara políticamente a la zaga de los países capitalistas extranjeros, lo que a su vez provocó que China cayera finalmente en una sociedad semicolonial y semifeudal. En la sociedad feudal tardía, la gente vivía una vida ardiente y sin esperanza bajo la doble opresión y explotación del feudalismo interno y de los colonialistas extranjeros. Por lo tanto, abandonar el sistema feudal y elegir otro sistema social más avanzado es una elección inevitable para el pueblo chino y una necesidad histórica.
2. ¿Por qué el pueblo chino no elige una monarquía constitucional?
La monarquía constitucional es un tipo de sistema capitalista, pero es diferente del capitalismo. Lo especial de una monarquía constitucional es que retiene al emperador. La sociedad china ha experimentado más de dos mil años de sociedad feudal y las ideas feudales están profundamente arraigadas. El emperador es un símbolo del sistema feudal y de un gobierno centrado en el emperador. Al final de la dinastía Qing, para restaurar su dominio, el gobierno Qing llevó a cabo una reforma constitucional en 1906 llamada "preparación para imitar la constitución"; en 1908 promulgó el "Esquema de la Constitución Imperial" y formuló una; planeaba aprender de Japón para lograr una monarquía constitucional, pero también estipuló un período de preparación de nueve años[1]. En mayo de 1911, el gobierno Qing se vio obligado a formar un gabinete responsable, pero 5 de los 13 miembros del gabinete eran miembros de la familia real[1]. La constitución preparatoria no salvó a la dinastía Qing, pero intensificó las contradicciones sociales y agravó la crisis. Este gobierno de gabinete, llamado gabinete real, no representaba los intereses de las amplias masas populares ni podía representar la dirección del desarrollo de los países avanzados; fuerzas productivas; este gobierno no sólo no obtuvo el apoyo de otras clases burocráticas, sino que tampoco obtuvo el apoyo de las amplias masas populares. Así que finalmente fueron abandonados por el pueblo y al mismo tiempo declararon el fracaso de la monarquía constitucional en China.
3. ¿Por qué el pueblo chino no elige el camino del humanismo?
Económicamente, durante la dinastía Ming, a China le fue posible desarrollar el capitalismo de forma independiente. En Jiangnan y las zonas costeras aparecieron fábricas de artesanía capitalistas con la naturaleza incipiente del capitalismo temprano, pero su desarrollo siempre fue reprimido por el feudalismo interno y se desarrolló lentamente. En 1840, los países capitalistas extranjeros abrieron las puertas a China con poderosos barcos y cañones y comenzaron a invadir China durante más de 100 años. La invasión de países capitalistas extranjeros, por un lado, desintegró el sistema feudal de China, pero por otro, también trajo el desarrollo del modelo económico capitalista a China. Pero la intención original del imperialismo es que China no quiere convertirse en un país capitalista. El feudalismo profundamente arraigado de China ha llevado al desarrollo anormal de la economía capitalista de China en las grietas. Posteriormente, tanto el capitalismo oficial como el capitalismo nacional fracasaron porque su fuerza económica era muy débil y no tenían suficiente fuerza para luchar contra el capitalismo extranjero y el feudalismo interno. Políticamente, antes de 1840, China era un país políticamente independiente. Sin embargo, después de que estalló la Guerra del Opio, China se convirtió en una sociedad semicolonial y semifeudal, y el gobierno Qing comenzó a ser controlado por países capitalistas extranjeros. Políticamente, no tiene derechos independientes y su economía también está controlada por países extranjeros. Como resultado, la burguesía nacional no tiene suficiente fuerza para conducir a China de forma independiente por el camino del capitalismo.
Además, los países capitalistas extranjeros no quieren ver una China próspera y poderosa y están haciendo todo lo posible para reprimir el desarrollo capitalista de China. Culturalmente, la cultura occidental ha tenido un gran impacto en la cultura confuciana tradicional china. Los ataques de construcción de barcos y cañones fuertes han hecho que los chinos avanzados comiencen a aprender de Occidente. Sin embargo, además de generar progreso tecnológico, las ideas culturales occidentales extranjeras todavía están en desventaja en comparación con la cultura confuciana tradicional china en cuestiones de sistema social y no han despertado ideológicamente a la mayoría del pueblo chino. Sin embargo, en el período posterior, cuando las ideas capitalistas se difundieron ampliamente, hubo una tendencia a abandonar las ideas tradicionales, permitiendo que las ideas chinas y occidentales aprendieran unas de otras. Al final, la cultura occidental no derrotó a la cultura confuciana tradicional. Por lo tanto, el camino capitalista está destinado a ser inviable en China.
4. ¿Por qué el pueblo chino eligió el camino del socialismo?
El camino socialista es un camino de desarrollo social que libera y desarrolla las fuerzas productivas, elimina la polarización y, en última instancia, logra la prosperidad común y el comunismo.
La historia ha demostrado que el sistema feudal va a la zaga del mundo y que el sistema capitalista no es adecuado para el desarrollo de China y no puede llevar al pueblo a alcanzar los objetivos de independencia y prosperidad nacionales. El socialismo es el nuevo camino de desarrollo elegido por el pueblo chino. Las ventajas de elegir el socialismo se reflejan principalmente en los siguientes puntos:
Económicamente, China ha formulado la política de "confiscar el capital burocrático y establecer una economía socialista de propiedad estatal; después de completar la reforma agraria, una mutua el movimiento de ayuda y cooperación se llevará a cabo en las zonas rurales. En el proceso de ajuste de la industria y el comercio, se adoptó la línea general del período de transición de "desarrollar ampliamente la forma primaria de capitalismo de Estado", es decir, procesar y ordenar la industria privada; y comercio, distribución y envío [3] Aunque la clase trabajadora estaba en la base de la sociedad en ese momento, no había un poder económico fuerte, pero el gran número de la clase trabajadora es la fuerza de apoyo para la promoción social y. El desarrollo económico y representa los intereses de la abrumadora mayoría del pueblo. La clase trabajadora tiene una fuerte vitalidad y una conciencia laboral positiva, lo que determina que la clase trabajadora es la fuerza productiva avanzada de China. La dirección del desarrollo puede lograr el objetivo de la prosperidad nacional. La clase trabajadora como vínculo. Después de la fundación de la República Popular China, China se enfrenta a un país pobre y plagado de problemas si China quiere lograr el rejuvenecimiento de la nación china lo antes posible. construcción económica y seguir el camino de transformación socialista que se adapte a las características de China. La superioridad del sistema socialista radica en su capacidad para concentrar esfuerzos en tareas importantes, por lo que tomar el camino socialista también es un requisito inevitable para el desarrollo económico. p> Políticamente, * * * representa los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo Dado que la clase trabajadora ha sido oprimida y explotada por el capitalismo extranjero durante mucho tiempo, su entusiasmo y determinación revolucionarios activos no tienen comparación con ninguna clase anterior, y tienen un fuerte poder político. Después del Movimiento del 4 de Mayo y la Revolución de Octubre, se fundó China, que representaba los intereses de la clase trabajadora y de toda la nación china. Desde entonces, el proletariado ha subido al escenario de la historia. Una fuerza política independiente y dio forma a la revolución china. Adoptó una nueva mirada porque sólo *** propuso el objetivo revolucionario de oponerse completamente al feudalismo y al imperialismo, y China ***, a pesar de encontrar muchos reveses y dificultades en el camino a seguir, lideró. las amplias masas populares para ahuyentar a los japoneses. Con el apoyo del imperialismo estadounidense, derrotamos a Chiang Kai-shek y finalmente marchamos hacia el socialismo, que reflejaba la inevitabilidad histórica: sólo Dios puede salvar a China, sólo el proletariado puede salvar. China, y sólo el socialismo puede salvar a China.
En términos de ideología y cultura, la victoria de la Revolución de Octubre rusa fue como un faro en el vasto mar, señalando una nueva dirección para la revolución china. Con el Movimiento del 4 de Mayo, la difusión del marxismo en China se disparó y se lanzó un levantamiento a nivel nacional. La locura por aprender el marxismo surgió de esta locura, especialmente un gran número de intelectuales avanzados como Chen Duxiu, Li Dazhao y Mao Zedong. el Partido Comunista de China encabezado por Mao Zedong, que combinó los principios marxistas con la realidad de China y realizó la China marxista. Después de la fundación de la República Popular China, China todavía se adhiere al principio del marxismo y busca la verdad en los hechos para guiar el desarrollo de. El socialismo chino, y ha desarrollado sucesivamente el pensamiento de Mao Zedong, la teoría de Deng Xiaoping y las teorías marxistas de las "tres representaciones", como el "pensamiento importante y la perspectiva científica sobre el desarrollo", han guiado teóricamente a China a embarcarse de forma independiente en el camino del socialismo con características chinas.
En resumen, el camino socialista de China está determinado por las condiciones históricas de China. Es un resultado inevitable del desarrollo de la sociedad humana. Es el requisito de que las relaciones de producción deben adaptarse al desarrollo de las fuerzas productivas. es la aspiración común del pueblo chino.
Desde 65438 hasta 0956, la estructura social y económica de China experimentó profundos cambios tras la transformación socialista de la agricultura, la artesanía y la industria y el comercio capitalistas. Miles de años de sistema de explotación de clases básicamente han terminado y la economía socialista de propiedad pública asume la posición dominante. Esto muestra que la sociedad china ha experimentado cambios tremendos, desde una sociedad de nueva democracia a una sociedad socialista. En este momento, la tarea del partido es dirigir al pueblo del país y comenzar a avanzar hacia la construcción socialista integral y a gran escala. ¿Cómo construir el socialismo? Esta es una nueva cuestión histórica que enfrenta el partido y el país. El pueblo chino representado por Mao Zedong llevó a cabo una serie de arduas exploraciones para encontrar un camino de construcción socialista adecuado a las condiciones nacionales de China y presentó muchas ideas únicas que enriquecieron enormemente la teoría del socialismo científico y promovieron el desarrollo del pensamiento de Mao Zedong. Sin embargo, el camino de la exploración no es fácil. Pero ya se trate de experiencias exitosas o de lecciones equivocadas, son una preciosa riqueza espiritual de China y del pueblo chino, que proporciona una referencia para que las generaciones futuras sigan explorando.