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¿Por qué deberíamos mirar los problemas desde una perspectiva de desarrollo?

El desarrollo es relativo y estático La perspectiva del desarrollo significa mirar más allá, no sólo prestar atención a la situación actual, sino también ser flexible y ajustar constantemente la propia escala y estándares de acuerdo con los cambios en la realidad. Sólo de esta manera se puede mantener la precisión del análisis y del juicio. ★Principios y Metodología★

Materialismo (Dialéctico)

1. Principio de objetividad en la naturaleza

Contenido del principio: La existencia y el desarrollo de la naturaleza son objetivos.

Metodología: ① Reconocer la objetividad de la naturaleza es la premisa básica para que el ser humano aborde conscientemente la relación entre el ser humano y la naturaleza. ②Cuando usamos y transformamos la naturaleza, debemos respetarla, respetarla, protegerla y aprender a vivir en armonía con la naturaleza.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que en el proceso de transformación de la naturaleza, para transformar la naturaleza, primero debemos obedecer a la naturaleza.

2. Principio de la relación dialéctica entre materia y conciencia.

Contenido del principio: (1) La materia determina la conciencia, y la conciencia no es más que el reflejo de las cosas objetivas en el cerebro humano. (2) La conciencia tiene un efecto activo sobre la materia: ① La conciencia puede reflejar correctamente las cosas objetivas; ② La conciencia puede reaccionar sobre las cosas objetivas. La conciencia correcta promueve el desarrollo de las cosas objetivas;

Metodología: (1) Todo debe basarse en la realidad (2) Prestar atención al papel de la conciencia y al poder del espíritu, establecer la conciencia correcta y superar los entendimientos erróneos.

Ámbito de aplicación: Aplicar este principio para explicar la relación entre las condiciones nacionales básicas en la etapa primaria del socialismo en nuestro país y la ideología rectora, línea básica, principios, políticas y planes de trabajo del partido, que es decir, la modernización socialista de nuestro país debe basarse en las condiciones nacionales básicas. Muestra que el socialismo es tanto riqueza material como riqueza espiritual, y es la relación entre la civilización material y la civilización espiritual. También muestra que la economía de mercado socialista debe fortalecer la construcción de. civilización espiritual.

3. Principio de objetividad de las leyes

Contenido del principio: Las leyes son conexiones inevitables inherentes al movimiento de las cosas. Las leyes son objetivas y su existencia y efectos son independientes de la conciencia humana. Las personas no pueden crear leyes ni cambiarlas o eliminarlas, pero pueden reconocerlas y utilizarlas.

Metodología: Reconocer la objetividad de las leyes, actuar de acuerdo con leyes objetivas y lograr la unidad de emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que debemos actuar de acuerdo con las reglas en varios proyectos, macrocontrol y otros trabajos, de lo contrario seremos castigados por las reglas. Muestra que buscar la verdad. a partir de los hechos es la esencia y fundamento de la teoría de Deng Xiaoping. Precisamente bajo la guía de la línea ideológica de buscar la verdad a partir de los hechos, la construcción del socialismo con características chinas ha logrado grandes logros. En el proceso de transformar la naturaleza, primero debemos obedecer a la naturaleza para poder transformarla.

4. El principio de relación entre respetar las leyes objetivas y ejercer la iniciativa subjetiva

Contenido del principio: <1>Respetar las leyes objetivas es inseparable de ejercer la iniciativa subjetiva<2>Ejercer la iniciativa subjetiva es necesario Se basa en el respeto de leyes objetivas.

Metodología: Es necesario no sólo respetar las leyes objetivas, actuar de acuerdo con las leyes objetivas y buscar la verdad en los hechos, sino también dar pleno juego a la iniciativa subjetiva, combinando el respeto a las leyes objetivas y el ejercicio de la subjetiva; iniciativa.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio demuestra que todas las actividades humanas exitosas son una combinación de respetar las leyes objetivas y ejercer la iniciativa subjetiva. Como el desarrollo de la agricultura, el desarrollo de la industria, la protección del medio ambiente ecológico y la erradicación de plagas y enfermedades, la prevención y el control del SARS, el lanzamiento exitoso de naves espaciales, el lanzamiento exitoso de satélites, la exploración y el descubrimiento científicos, la construcción de diversos proyectos, etc.

Dialéctica (Materialista)

1. Principios y Metodología

1. El principio de universalidad y objetividad de la conexión

Contenido del principio: Todo en el mundo está universalmente conectado. Nada existe de forma aislada. El mundo entero es un todo unificado que está universalmente conectado. La conexión entre las cosas es objetiva y no depende de la conciencia humana. Las personas no pueden negar ni cortar la conexión objetiva entre las cosas, ni pueden fabricar conexiones subjetivamente.

Metodología: debemos insistir en mirar los problemas desde un punto de vista de conexión, analizar concretamente las conexiones entre las cosas, cambiar el estado de las cosas de acuerdo con sus conexiones inherentes (cambiar las condiciones para crear condiciones), y establecer nuevas conexiones específicas.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio explica que el impulso de modernización de mi país debe manejar adecuadamente la relación entre reforma, desarrollo y estabilidad, y las reformas deben llevarse a cabo de manera coordinada; nuestro país debe manejar adecuadamente la relación entre las tres industrias principales. Explique que nuestro país debe implementar una estrategia de desarrollo sostenible y manejar adecuadamente la relación entre economía y educación, población, recursos y medio ambiente; y más fuerte, y la apertura al mundo exterior es la política nacional básica de nuestro país; explicar la implementación de la política educativa del partido. Los estudiantes deben desarrollarse integralmente moral, intelectual y físicamente.

2. Principio de conexión causal

Contenido del principio: La dialéctica materialista cree que la relación entre causar y ser causado es una conexión causal, y debe haber una conexión causal. causa. Si hay un efecto, debe haber una causa. Las conexiones causales son universales, objetivas y condicionales.

Metodología: Esto requiere que reconozcamos la universalidad y la objetividad de las conexiones causales, requiere que seamos buenos para resumir y reflexionar sobre las razones, y mejorar la conciencia y la previsibilidad de las actividades prácticas de las personas.

Ámbito de aplicación: Aplicar este principio para explicar que en una sociedad socialista, el desarrollo de la producción y la mejora de la vida de las personas son una relación de causa y efecto; que la agricultura y la industria de nuestro país son causa-efecto; y efecto y refuerzo mutuo; que las personas En el estudio y el trabajo, "la humildad hace que las personas progresen y el orgullo hace que las personas se queden atrás". La humildad y el orgullo son las causas, y el progreso y el atraso son los resultados.

3. Principio de relación entre el todo y la parte

Contenido del principio: (1) El todo y la parte son diferentes entre sí y están relacionados entre sí. (2) El todo está en una posición dominante y domina a las partes. El todo tiene funciones que las partes simplemente no tienen. Cuando las partes forman un todo con una estructura razonable, la función del todo será mayor que la suma de sus partes. Cuando las partes forman un todo con una estructura deficiente, la función del todo se ve comprometida. (3) El todo y las partes son inseparables y se influyen mutuamente. El estado de desempeño general y sus cambios afectarán el estado de desempeño parcial y sus cambios. Las partes también restringen el todo, e incluso bajo ciertas condiciones el desempeño de las partes clave determinará el estado de desempeño del todo.

Metodología: (1) Debemos establecer un concepto global, manejar las cosas desde una perspectiva holística y buscar el objetivo óptimo. (2) Haga un buen trabajo en cada parte para que se pueda maximizar la función general.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que cuando pensamos en los problemas y hacemos cosas, debemos establecer un concepto y un pensamiento generales, centrarnos en el todo, pero también hacer un buen trabajo en el local muestra que en la reforma y construcción de nuestro país, estos importantes En el tema, debemos establecer la idea de "todo el país es un juego de ajedrez" y explicar que nuestro país es un país socialista; manejar correctamente la relación entre los gobiernos central y local, debemos salvaguardar los intereses generales del país y la autoridad del gobierno central, y movilizar plenamente el entusiasmo de los gobiernos locales, explicar que en el socialismo En las condiciones de la economía de mercado, es; necesario no sólo para liberar el potencial económico de cada región, sino también para fortalecer el macrocontrol del país.

4. El principio de que las cosas cambian y se desarrollan

Contenido del principio: Todas las cosas están en un estado de movimiento, cambio y desarrollo sin fin, y el mundo entero es infinito. cambio y eternidad En el mundo material del desarrollo, el desarrollo es el proceso de que cosas nuevas reemplacen a las viejas.

Metodología: Requiere insistir en mirar los problemas desde una perspectiva de desarrollo. <1>Debemos ver las cosas con sinceridad como un proceso de cambio y desarrollo. <2>Sea claro sobre la etapa y el estado de las cosas. <3>Debemos persistir en avanzar con los tiempos, cultivar el espíritu de innovación y promover el crecimiento de cosas nuevas.

Ámbito de aplicación: Aplicar este principio para explicar la opinión de que una persona debe persistir en el cambio y el desarrollo; explicar que la causa de la reforma de nuestro país es algo nuevo y que debemos utilizar el espíritu de innovación para apoyar y apoyar la reforma y participar activamente en la causa de la reforma; explicar que debemos utilizar la perspectiva del desarrollo para comprender los dos sistemas diferentes del capitalismo y el socialismo, ver los diferentes futuros de los dos sistemas sociales y ver la superioridad de los dos. sistema socialista que debemos utilizar la perspectiva del desarrollo para tratar el marxismo y el pensamiento de Mao Zedong, reconociendo que la teoría de Deng Xiaoping y las "Tres Representaciones" son una nueva etapa en el desarrollo del marxismo, el último logro del pensamiento de Mao Zedong, y un arma ideológica poderosa para guiar la campaña de modernización socialista de mi país. En términos de actitud hacia el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping, debemos mantenernos al día con los tiempos y defender y desarrollar el marxismo-leninismo, el pensamiento de Mao Zedong y la teoría de Deng Xiaoping en la práctica.

5. Principio de universalidad de la contradicción

Contenido del principio: La contradicción es una relación tanto de oposición como de unidad contenida en las cosas mismas, es decir, la unidad de los opuestos.

La contradicción existe en todas las cosas y atraviesa el proceso de desarrollo de las cosas, es decir, las contradicciones están en todas partes y en todo momento.

Metodología: debemos reconocer la universalidad y objetividad de las contradicciones, atrevernos a admitir y exponer las contradicciones; ser buenos para analizarlas de manera integral, utilizar un punto de vista bifurcado, adherirnos a la dicotomía y la teoría de los dos puntos, y oponerse a la unilateralidad y la teoría unidireccional. Discutir

Ámbito de aplicación: la aplicación de este principio muestra que la adhesión a la línea básica del Partido debe ser inquebrantable y que debemos manejar adecuadamente la relación entre la adhesión a ella. los Cuatro Principios Básicos y adherirse a la reforma y la apertura; explica el impulso de modernización socialista de nuestro país, debemos implementar la serie de pensamiento "doble" de Deng Xiaoping: una parte se centra en la reforma y la apertura, la otra se centra en la lucha contra el crimen. , por otro lado se centra en la construcción económica, por otro lado se centra en la democracia y el sistema legal, por un lado se centra en la civilización material y por otro lado se centra en la civilización espiritual, lo que demuestra que en la vida económica de nuestro país, es necesario; manejar correctamente las contradicciones entre mercado y macrocontrol, rapidez y eficacia, eficiencia y equidad, beneficios económicos y beneficios sociales, producción y consumo, economía y educación, economía y población, economía y recursos, economía y medio ambiente; en la vida política del país, debemos manejar correctamente las contradicciones entre democracia y ordenamiento jurídico, democracia y centralismo, libertad y disciplina, intereses personales e intereses colectivos, en la vida social, debemos manejar correctamente las contradicciones entre modestia y orgullo, avance y atraso, logros y problemas, verdad y mentira, bondad y contradicciones como el mal, la belleza y la fealdad, la crítica y la autocrítica. En el proceso de transformación de la naturaleza, se debe unificar la utilización de la naturaleza y la protección de la misma.

6. Principio de particularidad de la contradicción

Contenido del principio: La particularidad de la contradicción significa que las cosas contradictorias y cada lado tienen sus propias características. La particularidad de la contradicción se refleja en el hecho de que las contradicciones entre cosas diferentes tienen características diferentes, las contradicciones sobre la misma cosa tienen características diferentes en diferentes etapas de desarrollo y ambas partes de la contradicción tienen sus propias características. La particularidad de la contradicción es la razón interna por la que las cosas son tan diferentes.

Metodología: Atenerse al análisis específico de problemas específicos

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que las cosas de diferente naturaleza no se pueden confundir porque "todas las cosas son diferentes"; Las zonas rurales de mi país se están enriqueciendo. En el proceso, las diferentes condiciones regionales toman caminos diferentes, lo que demuestra que en la reforma de las empresas urbanas en nuestro país, la situación actual de las empresas mismas es diferente, y sus métodos de operación y métodos de reforma también lo son; diferente; muestra que en la economía de mercado socialista de nuestro país, el mercado y el macrocontrol están interrelacionados. La combinación es una unidad histórica específica en diferentes regiones, campos, departamentos, industrias y diferentes períodos, el alcance, grado y forma de la combinación. también debe ser diferente; muestra que en la vida social de nuestro país, debemos distinguir entre la contradicción entre nosotros y el enemigo. Los conflictos entre el pueblo y las contradicciones de diferente naturaleza se resuelven de diferentes maneras.

7. Principio de la relación dialéctica entre la universalidad y la particularidad de las contradicciones.

Contenido del principio: La universalidad y la particularidad de las contradicciones están dialécticamente unificadas e interconectadas. La universalidad reside en la particularidad y se expresa a través de ella. Sin particularidad, no habría universalidad. La particularidad también es inseparable de la universalidad, y no hay particularidad que no incluya la universalidad. Los dos pueden transformarse el uno en el otro en diferentes ocasiones. Lo que es universal en una situación se vuelve particular en otra situación. Lo que es particular en una ocasión se vuelve universal en otra.

Metodología: Este principio es de gran importancia para que entendamos las cosas correctamente y aprendamos métodos de trabajo científicos. Este principio es también el principio de combinar la verdad universal del marxismo con la práctica específica de la revolución y la construcción en varios; La base filosófica es también una base filosófica importante para que construyamos el socialismo con características chinas. Es decir, cuando pensamos en los problemas y hacemos cosas, debemos combinar la universalidad de las contradicciones con la particularidad de las contradicciones.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que en el trabajo práctico, debemos adherirnos a la combinación de llamadas generales y orientación individual, "de las masas, a las masas", "anatomía de un gorrión ", " Métodos de trabajo como "Aprovechar el modelo" muestran que al construir el socialismo en China, debemos adherirnos a las características únicas y los principios básicos del socialismo, como la propiedad pública de los medios de producción, la distribución según el trabajo, y la dirección del Partido Comunista, y también debe basarse en la realidad del país, debemos seguir el camino del socialismo con características chinas, explicar que la teoría de Deng Xiaoping encarna la unidad dialéctica de los principios básicos del marxismo con los chinos contemporáneos; la práctica y las características de la época; explicar que el sistema económico de mercado socialista de China no sólo tiene las características generales del socialismo, sino también características chinas, adecuadas a las condiciones nacionales de China.

8. Principio de relación dialéctica entre contradicción primaria y contradicción secundaria

Contenido del principio: En el proceso de desarrollo de las cosas complejas, la contradicción que ocupa una posición dominante y juega un papel decisivo. en el desarrollo de las cosas se llama contradicciones primarias, otras contradicciones que están en una posición subordinada y no tienen un papel decisivo en el desarrollo de las cosas se llaman contradicciones secundarias. Las contradicciones primarias y las contradicciones secundarias son interdependientes, se influyen entre sí y pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones.

Metodología: ser bueno en captar los puntos clave y concentrar los esfuerzos principales para resolver las contradicciones principales; aprender a tener en cuenta todos los aspectos y manejar adecuadamente las contradicciones secundarias adherirse a la unidad de los dos puntos; Teoría y teoría del punto clave.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio ilustra la adhesión a la unidad de la teoría de dos puntos y la teoría de un punto, ilustra que en la etapa primaria del socialismo en nuestro país, la construcción económica; debe ser el centro del trabajo de todo el partido y del país, y otros trabajos deben estar subordinados y servir a este centro y concentrarse en el desarrollo de las fuerzas productivas, explicar que en la construcción económica, la agricultura debe ocupar una posición importante, la agricultura es; la base de la economía nacional y la producción de alimentos deben realizarse bien, y la alimentación es la base de la base para explicar el establecimiento y la mejora del socialismo. El eslabón central del sistema económico de mercado es transformar el mecanismo operativo de las empresas estatales; significa que la reforma de las empresas estatales debe centrarse en las empresas y grupos empresariales estatales grandes y medianos, y relajar aún más a las pequeñas empresas estatales.

9. El principio de relación dialéctica entre los aspectos principal y secundario de una contradicción.

Contenido del principio: El aspecto de la contradicción que ocupa una posición dominante y juega un papel protagónico dentro de una cosa. se llama aspecto principal de la contradicción; el aspecto de una contradicción que se encuentra en una posición dominada y no desempeña un papel principal se llama aspecto secundario de la contradicción. La relación entre los aspectos primario y secundario de una contradicción es la unidad de los opuestos. La naturaleza de las cosas está determinada principalmente por el aspecto dominante de la contradicción, y los aspectos secundarios también tienen un cierto impacto en la naturaleza de las cosas. Los dos también pueden transformarse uno en otro bajo ciertas condiciones.

Metodología: Requiere que analicemos el problema de manera integral, pero también que seamos buenos para distinguir la corriente principal y los afluentes, y aclarar la naturaleza de las cosas. Adherirse a la unidad de la teoría de los dos puntos y la teoría del punto clave.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio demuestra que en la etapa actual de nuestro país, debemos insistir en la propiedad pública de la economía como órgano principal, demuestra que cuando se trata de coparticipación; sistemas de acciones, su naturaleza no se puede juzgar en general. Las empresas estatales y colectivas, los sistemas de acciones tienen evidentes La naturaleza pública de las empresas de propiedad estatal muestra que a partir de la situación actual, la gran mayoría de las empresas de propiedad estatal se están desarrollando; en la dirección de mejorar la eficiencia económica, pero algunas empresas enfrentan dificultades y problemas, muestra que después de la fundación de la República Popular de mi país, especialmente en las últimas dos décadas de reforma y apertura, los socialistas de mi país han adoptado esta empresa; ha logrado resultados notables, que es la corriente principal, pero debemos ver claramente que todavía hay muchas contradicciones y dificultades en el desarrollo económico y social de nuestro país, lo que demuestra que después de la implementación de "un país, dos sistemas" en China, el principal; El cuerpo del país es el sistema socialista de nuestro país, por lo que la naturaleza de nuestro país sigue siendo un país socialista bajo la dictadura democrática popular, lo que demuestra que la gran mayoría de los miembros y cuadros del partido en nuestro país son respetuosos de la ley; honesto y autodisciplinado, y servir al pueblo de todo corazón. Esta es la corriente principal, pero de hecho hay un número muy pequeño de miembros del partido que abusan del poder para beneficio personal y se involucran en la corrupción, por lo que debemos fortalecer la construcción de un gobierno limpio; muestra que la gran mayoría de los jóvenes son una nueva generación con ideales, moralidad, cultura y disciplina.

(Nota: La combinación del principio de la relación entre las contradicciones primarias y secundarias y el principio de la relación entre los aspectos primarios y secundarios de la contradicción es la unidad de la teoría de dos puntos y el punto clave teoría Los dos puntos son los dos puntos con puntos clave, y el punto clave está entre los dos puntos clave)

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Contenido del principio: <1>Los cambios y el desarrollo de las cosas son el resultado de la acción simultánea de factores internos y externos;< 2> Los factores internos son la base para el cambio y el desarrollo de las cosas <3> Factores externos; son las condiciones para el cambio y desarrollo de las cosas <4> Los factores externos actúan a través de factores internos.

Metodología: Se adhiere a la perspectiva de combinar factores internos y externos.

Ámbito de aplicación: aplique este principio para explicar que la construcción del socialismo con características chinas requiere no solo adherirse a los principios de independencia y autosuficiencia, sino también ampliar aún más la apertura y manejar adecuadamente la relación entre los dos. explicar que las áreas afectadas por la pobreza pueden deshacerse de la pobreza y volverse ricas. La clave es confiar en los propios esfuerzos y el apoyo de fuerzas externas, lo que demuestra que el desarrollo empresarial requiere tanto la transformación de los mecanismos operativos internos como un determinado entorno externo; muestra que el crecimiento personal debe depender primero de los propios esfuerzos subjetivos y, al mismo tiempo, no se pueden ignorar los factores externos.

11. Principio y metodología de la relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo

Contenido del principio: <1>El cambio y desarrollo de cualquier cosa en el mundo es la unidad del cambio cuantitativo y cambio cualitativo.

El cambio cuantitativo y el cambio cualitativo son dos estados de cambio y desarrollo de las cosas. <2> El cambio cuantitativo es el requisito previo y la preparación necesaria para el cambio cualitativo. <3> El cambio cualitativo es el resultado inevitable del cambio cuantitativo.

Metodología: Utilizar el principio de que los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos para analizar el problema. <1> Adherirse al principio de moderación y controlar los límites del cambio cuantitativo <3> Cuando el cambio cuantitativo alcanza un cierto nivel, debemos aprovechar la oportunidad para promover un salto <3> Debemos prestar atención a la acumulación de cantidad y crear condiciones para el cambio cualitativo.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que cuando tratamos cosas beneficiosas, debemos prestar atención a la acumulación de peso y promover los saltos, y para determinadas cosas, debemos adherirnos al principio de moderación. para evitar pensamientos y comportamientos ciegos e imprudentes; la campaña de modernización socialista de mi país se implementa en tres pasos para lograr objetivos estratégicos y despliegues estratégicos; muestra que los jóvenes deben combinar sus ideales y su espíritu de trabajo duro, comenzar desde cero y comenzar desde ahora; , para convertirse en constructores calificados y constructores de la causa socialista. Muestra que el sistema de responsabilidad contractual doméstica implementado en las zonas rurales de nuestro país no ha cambiado significativamente la cantidad de mano de obra, tierra y herramientas de producción. la forma de organización del trabajo, la forma de distribución específica y los métodos de operación y gestión, y ha logrado enormes cambios en la economía rural, demostrando así que los cambios en la estructura y disposición de los componentes de las cosas también pueden causar cambios cualitativos. Hay avances y retrocesos. Los ajustes estructurales estratégicos de las empresas estatales y la mejora de la vitalidad de las empresas estatales también reflejan los principios antes mencionados.

12. Principio y metodología que unifica la progresividad y tortuosidad del desarrollo de las cosas.

Contenido del principio: La tendencia general del desarrollo de las cosas es hacia adelante, pero el camino del desarrollo es hacia adelante. tortuoso. , el desarrollo de cualquier cosa es la unidad del progreso y de los giros y vueltas. El futuro es brillante, pero el camino es tortuoso. Hay giros y vueltas en el progreso, y avanzar en medio de giros y vueltas es el camino para que se desarrollen todas las cosas nuevas.

Metodología: No sólo debemos fortalecer nuestra confianza, sino también estar preparados para tomar un camino tortuoso. Debemos tratar correctamente las dificultades encontradas en el avance de la causa socialista de nuestro país. y los giros y vueltas en el camino de la vida.

Ámbito de aplicación: La aplicación de este principio muestra que en el trabajo práctico, no sólo debemos fortalecer nuestra confianza, sino también estar preparados para tomar un camino tortuoso; demuestra que el nuevo sistema socialista tendrá ciertas ventajas; cambios en su desarrollo y progreso, dificultades de todo tipo, pero reemplazar el capitalismo por el socialismo es una tendencia histórica real, significa que debemos posicionarnos desde el punto de vista del desarrollo, apoyar las reformas y otras cosas nuevas, y promover su desarrollo y crecimiento; Significa que debemos tratar correctamente los giros y vueltas del camino de la vida y creer firmemente. Sólo con un futuro brillante podremos superar con confianza las dificultades y contratiempos y avanzar hacia la meta correcta en la vida.

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★ Puntos clave★

▲Materialismo:

1. El concepto de materia: la realidad objetiva que no depende de la conciencia humana y puede ser proyectada por la conciencia humana se llama materia. La realidad objetiva es la única característica (también la característica fundamental y el atributo esencial) de la materia, y el movimiento es el atributo fundamental de la materia.

2. Tener un cerebro humano no significa necesariamente que haya conciencia. El contenido de la conciencia proviene de la existencia objetiva.

3. El papel activo de la conciencia incluye dos aspectos: la conciencia puede reflejar correctamente las cosas objetivas y la conciencia tiene una reacción ante las cosas objetivas.

4. Si la conciencia puede reflejar correctamente los factores subjetivos de las cosas objetivas: postura, visión del mundo, visión de la vida, métodos de pensamiento y composición del conocimiento.

5. ① ¿Qué significa basar todo en la realidad?

Todo debe basarse en la realidad, lo que significa que cuando pensamos en los problemas y hacemos cosas, debemos tomar como punto de partida fundamental las cosas reales que existen objetivamente.

②¿Por qué deberíamos insistir en partir de la realidad en todo?

a. Lo material determina la conciencia y exige que partamos de la realidad en todo.

b. Adherirnos a partir de la realidad en todo y hacer que lo subjetivo se ajuste a lo objetivo es el requisito mínimo para que podamos hacer un buen trabajo en todo nuestro trabajo, es el requisito previo para que el partido proletario funcione correctamente; formular e implementar líneas, principios y políticas es la base fundamental para comprender correctamente el mundo y transformarlo;

③¿Cómo podemos hacer que todo esté basado en la realidad?

a. Oponerse al subjetivismo; b. Persistir en mirar la "realidad" de manera integral, holística y evolutiva.

6. La "unidad concreta" de la subjetividad y la objetividad se refiere a: Subjetividad Comprensión. debe ajustarse a la realidad local. La "unidad de la historia" entre lo subjetivo y lo objetivo significa que la comprensión subjetiva debe ajustarse a la realidad de ese momento.

7. La diferencia fundamental entre materialismo e idealismo

El punto de vista fundamental del materialismo es reconocer que la esencia del mundo es la materia, que primero hay materia y luego conciencia. , y que la materia determina la conciencia. La conciencia es un reflejo de la materia. La visión fundamental del idealismo es que la esencia del mundo es la conciencia. No es la materia la que determina la conciencia, sino la conciencia la que determina la materia. Las diferencias entre ambos giran en torno a la relación entre materia y conciencia.

8. La relación entre materia y conciencia es una cuestión básica en filosofía. El materialismo y el idealismo son dos escuelas de pensamiento básicas en filosofía.

▲Contacto y desarrollo (dos características generales de la dialéctica materialista):

1. El contacto es condicional, y debe haber una relación de influencia mutua y restricción mutua antes de que se le llame contacto. . No hay dos cosas que estén relacionadas. La conexión es objetiva, por lo que la gente no puede negarla ni fabricarla subjetivamente. Pero las personas pueden cambiar las condiciones y crear condiciones, cambiar el estado de las cosas según sus conexiones inherentes y establecer nuevas conexiones específicas.

2. La conexión horizontal de "todas las direcciones" se refiere a la conexión entre una cosa y las cosas circundantes en el espacio; la conexión vertical de "ida y vuelta" se refiere a la conexión entre las cosas antes y después en el espacio; tiempo.

3. Hay dos condiciones necesarias para la conexión causal: primero, precedencia y seguimiento, y segundo, la relación entre causar y ser causado.

4. Causas y efectos pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones: en un caso, un determinado fenómeno es causa en esta relación y resultado en otra relación, en otro caso, en la misma relación; , los dos fenómenos son causa y efecto entre sí.

5. Cuando las partes forman un todo con una estructura razonable, la función del todo será mayor que la suma de las partes. Cuando las partes forman un todo con una estructura deficiente, la función del todo se ve comprometida. La influencia de las partes sobre el todo: las partes restringirán el todo y las partes clave pueden incluso desempeñar un papel decisivo bajo ciertas condiciones.

6. Hablar de movimiento sin materia es un punto de vista idealista y hablar de materia sin movimiento es un punto de vista metafísico.

7. El desarrollo es cambio, pero el cambio no es necesariamente desarrollo. Sólo aquellos cambios que están surgiendo, avanzando y progresando son desarrollo. La esencia del desarrollo es el surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas, es decir, las cosas nuevas reemplazan a las viejas. El estándar objetivo para juzgar las cosas nuevas y viejas es si se ajustan a leyes objetivas y si tienen una gran vitalidad y un gran futuro.

8. La relación entre esencia y fenómeno. La diferencia: el fenómeno es externo y las personas pueden percibirlo directamente; la esencia es interna y debe obtenerse mediante el pensamiento abstracto. Conexión: El fenómeno es la manifestación de la esencia. La esencia sólo puede expresarse a través de los fenómenos. El fenómeno es la guía de las leyes.

9. La relación entre leyes y normas, disposiciones legales y reglamentarias. (Consulte la página P76 del libro)

10. El significado de emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos y la relación entre ambos (consulte la página P80 del libro)

▲Contradicción (el punto de vista fundamental de la dialéctica materialista):

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1. El método de análisis de la contradicción incluye: división en dos, análisis específico de problemas específicos y la unificación de la teoría de dos puntos y Teoría clave.

2. La contradicción es la unidad de los opuestos. La oposición es incondicional, mientras que la unidad es condicional. "Unificación" significa que las dos partes contradictorias son interdependientes bajo ciertas condiciones, y las partes contradictorias se transforman entre sí según ciertas condiciones.

3. Las contradicciones son objetivas y no se pueden crear ni eliminar, pero se pueden resolver. Resolver los conflictos sólo transforma el estado intensificado de la contradicción en un estado relajado, pero no elimina la contradicción.

4. El estatus del análisis concreto de problemas específicos: es un principio importante del marxismo, lo más esencial del marxismo y el alma viva del marxismo.

5. La importancia del análisis concreto de problemas específicos: Primero, es la base para que las personas comprendan correctamente las cosas; también es la clave para resolver correctamente los conflictos;

6. La relación entre universalidad contradictoria y particularidad no es la relación entre "todo" y "parte", ni la relación entre "mayoría" y "minoría".

7. Comprender el orden de las cosas: de lo particular a lo universal, y luego de lo universal a lo particular.

8. Las contradicciones primarias y secundarias de las cosas han cambiado, y nuestro centro de trabajo también ha cambiado en consecuencia.

9. Los aspectos primarios y secundarios de la contradicción se han transformado, y también ha cambiado la naturaleza de las cosas.

10. Aclare las contradicciones principales y los aspectos principales de la contradicción (puntos clave, dificultades, puntos de confusión - ¡¡¡recuerde!!!):

(1) Comprender profundamente el significado:

a. La contradicción principal se refiere a la contradicción que ocupa una posición dominante y juega un papel decisivo en el desarrollo de las cosas. Destaca que en el proceso de desarrollo de cosas complejas, el estatus y el papel de muchas contradicciones están desequilibrados, entre las cuales una debe ser la principal.

b. El aspecto principal de la contradicción se refiere al aspecto contradictorio que ocupa una posición dominante y juega un papel protagonista dentro de las cosas. Destaca que en una misma contradicción, los dos lados de la contradicción tienen prioridades y sus roles están desequilibrados. Un lado es el aspecto principal.

(2) Capte las palabras clave:

a. La contradicción principal a menudo usa palabras como: centro, clave, enfoque, máxima prioridad, etc.

b. Los aspectos principales de las contradicciones suelen utilizar tales palabras: naturaleza, esencia, corriente principal, dirección, tema, etc.

(3) Aclarar el propósito de la proposición:

a. La contradicción principal es generalmente aplicable a "hacer cosas" y resolver problemas. En el proceso de desarrollo de las cosas, cómo concentrarse en encontrar la clave del problema, captar los puntos clave, resolver conflictos y promover el desarrollo de las cosas.

b. Los principales aspectos de la contradicción son generalmente aplicables a "ver problemas" y comprender cosas. En cuanto a los pros y contras, ventajas y desventajas, méritos y deméritos, fortalezas y debilidades de las cosas, hacer valoraciones y juicios sobre la naturaleza de las cosas, enfatizando la comprensión de la situación actual de la cosa.

▲Causas, estado y tendencias del desarrollo:

1. La contradicción es el motor del desarrollo de las cosas. Los factores internos son la fuente del desarrollo de las cosas (causas fundamentales, fuerzas impulsoras fundamentales) y determinan la naturaleza y la dirección del desarrollo de las cosas; los factores externos aceleran o retrasan el desarrollo de las cosas y sólo pueden influir en él.

2. Hay dos situaciones en las que los cambios cuantitativos provocan cambios cualitativos. Una es que el aumento o disminución de la cantidad provocará cambios cualitativos; inventar cosas también provocará cambios cualitativos.

3. El cambio cuantitativo se lleva a cabo sobre una determinada base cualitativa. El cambio cualitativo no ocurrirá dentro de un cierto rango y límite. El cambio cualitativo ocurrirá inevitablemente al alcanzar un cierto nivel.

4. El principio de moderación es mantener la naturaleza original de las cosas, y la promoción del salto es cambiar la naturaleza de las cosas.

5. El cambio cualitativo no es necesariamente desarrollo, pero el desarrollo debe ser un cambio cualitativo.

6. Diferencias entre dialéctica materialista y metafísica: El punto de vista fundamental de la dialéctica materialista es reconocer las contradicciones y abogar por mirar los problemas desde un punto de vista conectado, evolutivo e integral. El punto de vista fundamental de la metafísica es negar las contradicciones y considerar los problemas de forma aislada, estática y unilateral. La diferencia más fundamental radica en si se admiten contradicciones y si se admite que las contradicciones internas (causas internas) de las cosas son la fuente del desarrollo de las cosas.

7. Materialismo y dialéctica se unifican. La dialéctica se basa en el materialismo, y el materialismo atraviesa el pensamiento de la dialéctica.