¿Qué es una vida revolucionaria justa?
A los 12 años, Shelley ingresó en el Eton College. El director en ese momento era el Dr. Kitt, designado por el rey Jorge III. Uno de los principios del Dr. Kit es que es necesario "azotar" para lograr la "perfección".
"¡Niño! ¡No pienses! ¡De lo contrario, te azotaré hasta que dejes de pensar!" Mentir es una señal de respeto hacia el maestro. Este es el famoso dicho del director. Eton promueve el aprendizaje de memoria y desprecia y desprecia la ciencia. El llamado sistema de "aprendizaje" prevalece entre los estudiantes: los estudiantes de primer año deben convertirse en esclavos de sus mayores. No sólo tienen que hacer camas y doblar colchas para sus "mayores", sino que también son golpeados por la más mínima desobediencia. La mayoría de los niños temen la arrogancia de los niños mayores y tienen que ser esclavos. Sin embargo, Shelley no se tragó su ira como los estudiantes de primer año normales. Desobedeció abiertamente y se negó a someterse al "sistema de servicio estudiantil". No escucha a sus "mayores". Shelley pensó: Son groseros y groseros, debo ser gentil y educado; ellos son la jungla de la jungla, así que debo simpatizar con los débiles. Prometió ser justo, sabio y libre, y nunca ceder ante la autoridad, incluso si sólo pudiera optar por permanecer en silencio. Como resultado, fue declarado "sinvergüenza" y "loco Shelley". La personalidad rebelde de Shelley quemó su corta vida como si fuera fuego.
En 1810, Shelley ingresó en la Universidad de Oxford. Parece que aquí hay más libertad que en Eton. Estaba obsesionado con el estudio de las ciencias naturales durante todo el día. Amontonaba sus instrumentos experimentales físicos y químicos por toda la casa. También leía la enciclopedia francesa de Rousseau y Voltaire y las obras filosóficas y políticas de los británicos Locke y Hume. Shelley no sólo tenía un gran conocimiento filosófico y político, sino que su conocimiento de las ciencias naturales también era sorprendente en ese momento. Shelley estuvo profundamente influenciado por las obras de los librepensadores británicos Hume y Godwin. Habitualmente escribía panfletos sobre sus pensamientos sobre Dios, la política y la sociedad, los distribuía a extraños y pedía sus opiniones después de leerlos.
Antes de las vacaciones de invierno de ese año, el padre de Shelley recibió una carta del impresor. Shelley quería imprimir un borrador de la novela de St. Irvan (o Rosie Crossing), parte del cual el contenido era "inapropiado" y. bastante "peligroso". El padre de Shelley estaba furioso e informó al editor que se negaba a pagar la impresión. Cuando Shelly regresó a casa después de las vacaciones, sus padres no solo la ignoraron, sino que también perdió a su primer amor. De regreso a la escuela, Shelley resistió valientemente. En otra parte imprimió un panfleto titulado "Sobre la necesidad del ateísmo" y no sólo lo vendió al público, sino que también entregó una copia a cada obispo en forma de desafío, pidiéndoles que lo refutaran. Sin embargo, el nombre del autor estaba firmado por un seudónimo. Las autoridades de Oxford inmediatamente invitaron a Shelley a ser interrogada. Hazle admitir que él escribió el libro. Shelley respondió de acuerdo con la ley británica: "¡No tienes derecho a obligarme a responder esta pregunta! Tengo derecho a negarme. ¿No es la provisión estatal de 'libertad de prensa'? Pero fue inmediatamente expulsado de la Universidad de Oxford". , y su viejo amigo Hogg fue atacado por él también fue despedido.
"Sobre la necesidad del ateísmo" es una poderosa obra materialista. Su tesis es que para probar la existencia de Dios, deben existir tres fuentes de evidencia: la experiencia sensorial, la razón y los "testigos" de los libros sagrados. Newton postuló la existencia de Dios porque no podía explicar la fuerza impulsora del universo. ¿Pero no es eso aún más irrazonable? ¿Quién creó a Dios? Entonces el ateísmo es inevitable.
El ensayo de Shelley fue un feroz ataque a la política de la época, porque en aquella época la religión era una manifestación de la política. Después de que despidieron a Shelly, ya no tenía vida. El padre de Shelley era un terrateniente rural a la antigua usanza. Aprovechó la oportunidad para someter a Shelley y le pidió que declarara públicamente que no tenía nada que ver con la necesidad del ateísmo, pero Shelley se negó y fue expulsado de la casa. Más tarde, con la mediación de familiares y amigos, el padre de Shelley acordó darle 200 libras al año para gastos de manutención.
El padre testarudo ya no ayuda a Shelley, lo que le dificulta la vida. Pero esto no apagó su espíritu revolucionario. Siempre ha llamado a las masas a ser personas morales y sabias para ganarse el respeto y el apoyo internacional y lograr la libertad nacional y la liberación religiosa.
1815 1. Fallece el abuelo de Shelley.
Según las leyes de primogenitura de la época, el padre de Shelley determinó que Shelley podría recibir una asignación anual de 1.000 libras esterlinas mientras pagaba las deudas de Shelley a lo largo de los años. A partir del otoño de este año, Shelley entró gradualmente en el apogeo de la creación.
El 8 de julio de 1822, Shelley tomó un barco desde Livorna de regreso a Lörich. En el camino, de repente se encontró con una tormenta y el barco volcó, acabando con la joven vida del poeta de 30 años. Después de varios largos días y noches, su cuerpo fue encontrado en la playa. Según la ley local, todo lo que venga del mar debe ser quemado, por lo que Byron y Trelawney incineraron el cuerpo de Shelley.
Las cenizas de Shelley fueron enviadas a Roma y enterradas en el cementerio protestante junto a la pirámide de Setus. La lápida está grabada con el nombre del poeta: Percy Bysshe Shelley. Debajo de su nombre hay dos palabras en latín: un corazón. Este conciso epígrafe es la evaluación que su esposa Mary hace de su carácter, y también es el elogio más verdadero y profundo para Shelley.
Marx evaluó a Shelley como "una verdadera revolucionaria y siempre una carga profunda del socialismo".
Shelley pasó toda su vida usando su pluma para luchar por un "nuevo mundo" justo y libre para las personas. Se dio cuenta de su propio valor, pero este no es su orgullo, sino el mayor honor que se le ha otorgado: "el corazón del pueblo". Muchas personas luchan por darse cuenta de su propio valor a lo largo de su vida. El valor humano no debe limitarse al "ego", sino que debe exiliarse al "ego" para que la naturaleza humana pueda liberarse y sublimarse.