¿Qué es "El origen de la cultura Wuchuan"?
La cultura Wuchuan representada por Jiangxindao Lumei en el pasado tenía su propio lado único y deslumbrante.
Lu Mei, con una superficie tradicional de más de 10 kilómetros cuadrados, tuvo "Taiping y Dragón" en la dinastía Tang. La gran ocasión de "pavimentar tres ríos Wei y juntarlos" llevó a "cruzar cien millas a través del río", convirtiendo las aguas poco profundas del lecho del río en un terraplén. La actual Hengtang Road en Lumei es testigo de esta gran ocasión en ese momento.
Bajo los árboles centenarios de Meilutou, se ha renovado el salón ancestral de la antigua ciudad. Por extraño que sea Foshan, las cuatro ciudades famosas, hay muchos grupos étnicos en Lumei.
Un proverbio popular local dice: "Primero estuvo el rey Kang, luego estuvo el salón ancestral, luego estuvo el salón ancestral y luego estuvo Lumei, consagrado en el ancestral Lumei". En la sala se encuentra Kang Bao, un famoso erudito anti-Liao de la dinastía Song del Norte.
Los materiales históricos ponen gran énfasis en este famoso general de las Llanuras Centrales que era originario de Luoyang. "El romance de la dinastía Song" de Luoyang también contiene una reseña de la muerte sangrienta del pueblo Kangbao.
Los templos de Kangwang que se pueden ver en todas partes en Wuchuan son algo únicos en comparación con los condados circundantes y los templos de Kangwang generalmente se concentran en el área de las Llanuras Centrales.
En Wuchuan, al igual que el templo Kangwang, se originó en las llanuras centrales. Wang Mirui fundó la Academia Maoshan en la aldea de Bobu en los primeros años de la dinastía Jin. Este Wang Mirui es el protagonista del poema de Liu Yuxi "Wang Mirui navegó a Yizhou y el rey de Jinling estuvo enojado por un tiempo". Era un hombre tranquilo, evitó el desastre de Bopu y abrió la educación local.
Si la contienda de cien escuelas de pensamiento en las Llanuras Centrales dio al pueblo de Wuchuan benevolencia, sabiduría y pensamiento crítico, entonces la antigua cultura Yue dio al pueblo de Wuchuan tenacidad, armonía y unidad.
Los montículos de conchas de Wushan en la ciudad de Changqi revelan que los antepasados de Wuchuan vivieron aquí ya en el Neolítico.
Wuchuan pertenece a la dinastía Qin, la dinastía Han pertenece a Nanyue y la dinastía del Sur pertenece al condado de Gaoliang.
La cultura Gaoliang es una rama de la antigua cultura de Vietnam del Sur. Hasta el día de hoy, todavía hay muchos clanes originarios de Gaoliang en Wuchuan. El Templo de la Sra. Xiantai, establecido en memoria de la Sra. She de la dinastía Han y comandante de Naqiandong, es muy popular.
El pueblo marcial de Wuchuan convirtió esta fuerte unidad en "danza" y "danza de cartas humanas" en sus actividades superficiales.
La escena de gente golpeando a ladrones en las calles de Lumei, y la alusión de "tipos de Rumei golpeando a ladrones" todavía hacen que la gente se sienta asustada por las noches hasta el día de hoy.
Cuando tres ríos fluyen juntos y desembocan en el mar, la agricultura se convierte naturalmente en una de las ocupaciones tradicionales del pueblo Lumei. Las dos migraciones del pueblo de Fujian hacia el sur a lo largo de la historia permitieron que la antigua cultura marítima centrada en Quanzhou fuera rápidamente heredada y llevada adelante en Wuchuan.
Los descendientes de la familia real de la dinastía Song del Sur huyeron de Fujian a Guangdong por primera vez, y de Lei a Qiong cien mil soldados y civiles de Fujian se dispersaron en el oeste de Guangdong. La segunda vez fue la prohibición marítima de la dinastía Ming. El pueblo de Fujian que recuperó el mar se vio obligado a desembarcar y muchas personas quedaron varadas en Gaolei.
Hasta el día de hoy, en Wuchuan, además del misterioso dialecto "Haihua" conservado en la aldea de Zhaoji, el Palacio Tianhou, un símbolo típico de la antigua cultura marítima china, ha sido ampliamente elogiado por la gente.
Tianhou, también conocido como Mazu, nació en el primer año de Jianlong en la dinastía Song del Norte y los pescadores lo consideraban el protector del mar.
El espíritu de apertura, desarrollo, compatibilidad, espíritu empresarial y capacidades comerciales se reflejan en la gente de Wuchuan.
La poco conocida cultura Guangxin (llamada cultura Nanjiang por los estudiosos de Lingnan) también se extendió gradualmente hacia el sur.
Gu Guangxin está ubicado en Wuzhou, Zhaoqing y Yunfu, y es una secta en Guangdong y Guangxi. Ya sea Dongling West Road en la dinastía Tang o Liangguang Road en la dinastía Song, Guangxin es el límite.
Los registros históricos y los descubrimientos arqueológicos demuestran que Guangxin-Jianjiang era la ruta principal para que los pueblos Chu y los de las Llanuras Centrales ingresaran a Xuwen, la desembocadura de la península de Leizhou.
Afuera del antiguo puerto de Liao Zhi, un gran barco mercante de la dinastía Ming yacía tranquilamente en el fondo del mar.
El puerto comercial de Liaozhi, situado en la desembocadura del río Jianjiang, fue construido durante el periodo Wanli de la dinastía Ming. En ese momento, había barcos mercantes de Guangzhou, Chaoshan, Fujian e incluso países extranjeros que comerciaban aquí, y había un dicho que decía: "Gold Liao Zhi, Silver Chikan".
El sistema del río Jianjiang conecta Guangxin y el oeste de Guangdong, y los productos de montaña se transportan continuamente a lo largo del río hasta Lumei y Liaozhi. La cultura Guangxin, un importante representante de la cultura Nanshan en la antigua China, se mezcla con el río hasta Wuchuan.
La cultura de montaña aporta a las personas las cualidades espirituales del trabajo duro, la paciencia, la diligencia y el espíritu emprendedor.
La intersección de las cuatro culturas de las Llanuras Centrales, la antigua Yue, Haiyang y Guangxin ha tenido un enorme impacto en las características espirituales del pueblo Wuchuan: la antigua cultura Yue era marcial y valiente, y la cultura Wuchuan la gente se unió a las filas en tiempos difíciles y las estrellas brillaron. En los tiempos prósperos, la gente se arriesgó a vivir recluida y a iniciar negocios. La cultura de las Llanuras Centrales respetaba el confucianismo y la religión, lo que hacía que la cultura y la educación locales fueran prósperas y no; -Se promovió a los suboficiales; la cultura marítima generó el desarrollo de la artesanía y el comercio, que se convirtieron en las habilidades básicas para que muchos habitantes de Wuchuan se enriquecieran hoy. El arduo trabajo aportado por la cultura Guangxin ha hecho que muchos habitantes de Wuchuan sean "primero amargos y luego dulces".
Después de ver el multiculturalismo adaptado a los ricos recursos, algunos eruditos de Lingnan usaron una vez el término "civilización Xiao Sanhe" para describir la única y espléndida cultura de Wuchuan: en términos de tiempo, el pueblo de Wuchuan se atrevió a ser el primero en el mundo, Lin Huailan arriesgó su vida para tomar la iniciativa en traer batatas a China para calmar el hambre, a Chen Lanbin para establecer estudiantes chinos que estudiaran en el extranjero, a la primera embajada en los Estados Unidos y luego a Chen Hua. quien fue el primer chino continental en invitar al presidente saliente de una superpotencia en China a empresarios privados a dar discursos.
Desde un punto de vista geográfico, en términos de territorio económico interno, el pueblo de Wuchuan ha tomado la delantera en las industrias de las plumas y las medusas. Una de cada tres personas en el mundo puede usar un par de zapatos.
Si la palabra es sobresaliente, habrá un bullicio de celebridades en las dinastías pasadas y un bullicio de familias adineradas en los tiempos modernos.
La importancia de las raíces culturales no es sólo continuar con las actividades del Festival de los Faroles que se han realizado en la calle Lumei desde el período Jiaqing de la dinastía Qing.
En el décimo aniversario de la retirada de Wuchuan del condado y su establecimiento como ciudad, cuando el "Festival de los Faroles" de la cultura popular tradicional se unió una vez más con el "Primer Encuentro (Feria Económica y Comercial)" En relación con la planificación del desarrollo, el pueblo de Wuchuan comenzó a examinar la cultura tradicional. Debilidad.