Alusiones y leyendas del Parque Forestal Nacional Yunshan

Yunshan tiene una larga historia religiosa y el budismo y el taoísmo coexisten armoniosamente. Yunshan es una montaña de hadas. "Hunan Archaeological Brief" registra: "Qin Shihuang envió a Lu Sheng y Hou Sheng al mar en busca de té inmortal, pero no pudieron conseguirlo, por lo que huyeron a Shaoling Yunshan. Algunas personas dicen que Qin Shihuang estaba furioso después de escuchar la noticia". Y ordenó al general Tao y al general Deng que lo llevaran. Atrápalo. Los dos generales no podían soportar dañar a personas inocentes y no podían quedarse por mucho tiempo. Más tarde, la Segunda Reina Santa Lu hizo alquimia y practicó en Yunshan, y todos se volvieron inmortales. Se dice que los caminos antiguos del pueblo Qin que se han conservado hasta el día de hoy eran los caminos que recorrían a menudo en ese momento: el Pozo de Alquimia, las Ruinas de Lu Xi'an, Hou Xianying y la Terraza Feisheng en la montaña están todos relacionados; a esto.

La comunidad taoísta dijo una vez que China tiene "diez cuevas", "treinta y seis cuevas" y "setenta y dos lugares benditos", y Yunshan es uno de ellos. Los setenta y dos lugares benditos anotados en las "Anotaciones al clásico de los tres caracteres" de la dinastía Qing de He Xingsi se llaman Yunshan, pero no están ordenados por orden de asiento. El libro de Yang Jun "Hablar de los inmortales chinos", publicado por Jilin University Press en julio de 1999, clasifica claramente los 72 lugares benditos y dice: "La montaña Yunshan número 69 está en Wugang, Hunan".

El budismo en Yunshan es más próspero que el taoísmo y comenzó a extenderse durante la dinastía Tang. Su escuela budista deriva del budismo Zen, que es la misma secta que Nanyue y pertenece a la secta Linji, descendiente de Caoxi. Durante la dinastía Song, Yunshan no solo tenía el templo Shengli, sino también edificios religiosos como el pabellón Guanyin, y los templos también eran bastante grandes. En los primeros años de Wanli en la dinastía Ming, el eminente monje de Vietnam del Sur Wuyan "meditó y predicó el Dharma aquí". Construyó más templos, lo que llevó al budismo de Yunshan a su apogeo, "a gran escala y destacado en el sur de Hunan. Había más de 500 monjes viviendo en el templo". Los templos de Yunshan están conectados con los templos budistas de Nanyue, Henan, Guangdong y otros lugares, y se envían monjes a aprender y predicar. Hay 117 templos en el condado, lo que lo convierte en el centro del budismo en el suroeste de Hunan. Los peregrinos que vienen a Yunshan para adorar a Buda provienen de toda la prefectura de Wugang, incluso de lugares tan lejanos como el norte de Guangxi y el este de Guizhou, y su número llega a decenas de miles durante muchos días.

La religión de Yunshan es tan próspera que, naturalmente, tiene una considerable acumulación religiosa y cultural. El más famoso es el Templo Shengli, ubicado en el Salón Yunshan bajo el Pico Lotus junto al Pico Zixiao. "Registros de la Pagoda del Monje Yunshan" dice: "Hay templos en Yunshan, lo que significa victoria. Según la leyenda, Xiaoguang y el Buda Shou también colgaron latas aquí. El dragón ha sido diferente desde las dinastías Tang y Song". , Yunshan tenía el Pabellón Guanyin, el Palacio Yuxu y el Templo Zhenren, el budismo entró en su período próspero. En la dinastía Yuan, el templo Shengli fue destruido por un incendio. Durante las dinastías Ming y Qing, el templo Shengli fue reconstruido tres veces. Según "Reconstrucción del monumento al templo Yunshan Fan" de Lin Bi (ver "Registros nacionales de Wugang"), el templo Shengli reconstruido tardó 21 años en completarse, lo que demuestra su gran escala. Templos como el Templo Banshan, el Templo Li San, el Templo Wuli, el Templo Qili y el Templo Bieyun se construyeron sucesivamente, formando un grupo de templos Yunshan centrados en el Templo Shengli. Los libros antiguos registran que monjes de todo el mundo han colgado latas en el templo Shengli: el templo budista Wuliangshou lo presidió en la dinastía Tang; Zhihui reconstruyó el templo en la dinastía Ming, no hay restricciones para la predicación del budismo aquí después de la muerte del maestro Wuliang; En 1626 (el sexto año de mañana), el Maestro Yanju vino de Sichuan. Shuangguitang vino aquí y planeó trabajar con la gente de todo el estado para reparar el Templo Shengli, construir el Templo Budista Bieyun y la plataforma de conferencias, abrir la puerta a Las escrituras tibetanas y el incienso prosperaron.

Liu Zeng, de la dinastía Qing, escribió: "Las montañas llevan el nombre de las nubes. Las nubes crecen en la cima de la montaña y quedan enterradas bajo las nubes. Las montañas están quietas pero las nubes son inciertas. Hay muchas Montañas y pocas montañas, por lo que es difícil distinguirlas". Folk. También hay "diez prohibiciones" para describir el paisaje de Yunshan, es decir, "no puedes sostener un paraguas, no puedes mirar en el espejo, no puedes usar sombrero, no puedes usar una palangana, no puedes mover un hacha, no puedes caminar sobre una escalera."