Segmentación y resumen de "no pedir explicaciones profundas"

Este artículo es una refutación. El autor plantea primero el objeto de la refutación: "No es bueno pedir la solución de ningún problema". Luego el autor expone claramente su propio punto de vista: "se opone ciegamente a la actitud de no buscar soluciones" y "hay no hay razón suficiente"

Parte 2 (Párrafos 2-4): Análisis exhaustivo de la actitud lectora de Tao Yuanming, señalando los dos significados de "no buscar una comprensión profunda".

El segundo párrafo, a partir del origen de "no buscar una comprensión profunda", demuestra que la gente ha entendido mal el significado de "no buscar una comprensión profunda". La actitud de lectura de Tao Yuanming es correcta y vale la pena aprenderla. El tercer párrafo analiza exhaustivamente la actitud lectora de Tao Yuanming. En primer lugar debemos desarrollar el hábito de "leer bien". Sólo "estudiando mucho" podemos hablar de "buscar respuestas" a las preguntas.

En segundo lugar, la clave para leer es "saber", y "saber" es difícil. Entonces, cada vez que Tao Yuanming "entendía", se sentía muy feliz. El cuarto párrafo explica que debido a que "comprender" no es fácil, Tao Yuanming no tiene más remedio que decir "no pidas una comprensión profunda".

Señale que "no buscar una comprensión más profunda" tiene dos significados. Una es mostrar humildad, porque no todos los libros se pueden leer, por eso admitimos que "no pedimos una comprensión profunda". El segundo es explicar los métodos de lectura. No seas terco y comprenda la idea general.

La tercera parte (párrafos 5-6): Defiende la actitud de mente abierta de "no pedir explicaciones profundas" y utiliza ejemplos antiguos para demostrarlo.

El quinto párrafo aboga por una actitud lectora abierta de “no buscar respuestas”. Tomemos como ejemplo a Plejánov. Pensó que estaba familiarizado con las obras de Marx y "buscó buenos consejos". De hecho, hizo muchas interpretaciones erróneas, por lo que Lenin lo criticó. Hoy, cuando leemos obras clásicas, debemos leerlas con la mente abierta y comprender su esencia espiritual.

El sexto párrafo introduce que los antiguos leían con la actitud de “no buscar respuestas”. Tomemos como ejemplo a Zhuge Liang. La lectura de Zhuge Liang es "ver la situación general", que es más inteligente que el enfoque "excesivo pero refinado" de Xu Shu y otros, con un conocimiento más amplio y una comprensión más integral de los problemas.

Parte 4 (párrafos 7-8): Explique completamente "no pedir una explicación completa" y señale que no debe ser terco en la lectura y renunciar al todo por una determinada parte.

En el séptimo párrafo, ofrecemos una explicación exhaustiva de "no buscar soluciones extremas". Por otra parte, "no buscar soluciones extremas" no es ni general ni serio. Simplemente se ciñe a la palabra y no abandona el todo por una sola parte. El octavo párrafo, siguiendo el significado del párrafo anterior, muestra que el significado de la cita de Lu Xiangshan es no perder lo grande por lo pequeño, que es similar al significado de "no buscar una comprensión profunda".

Quinta Parte (Noveno Párrafo): Énfasis en la proposición de que los libros importantes deben leerse repetidamente.

Debido a que el libro no se puede leer de una vez, el autor presenta el punto de vista al final del artículo de que "los libros importantes deben leerse repetidamente", señala el argumento central y ofrece a los lectores información útil. sugerencias.

Datos ampliados:

1. División de la estructura del artículo

La primera parte: plantear preguntas, en primer lugar, la gente niega el antiguo significado de "no buscar respuestas". ", utilizando "A cualquier problema" para señalar que esta negación pertenece a la naturaleza absoluta de mirar el problema.

Parte 2: Analiza el problema y explica positivamente la intención original de Tao Yuanming.

La tercera parte: Resolución de problemas, enfatizando aún más la necesidad no sólo de recordar la "comprensión profunda" de algunas palabras, sino también de leer "vivir" y comprender la "esencia espiritual".

2. ¿Introducción al autor?

Deng Tuo (1912-1966), anteriormente conocido como Deng Zijian, también conocido como Deng Yunte, fue natural de Fujian y un famoso teórico ideológico y prosista contemporáneo. A principios de la década de 1960, escribió muchos ensayos fascinantes e inspiradores bajo el seudónimo de "Manancun", el más famoso de los cuales es "Yanshan Night Talk". Sufrió una brutal persecución durante la "Revolución Cultural" y murió el 18 de mayo de 1966.

No quiero saber demasiado, esta es una obra maestra de Yanshan Night Talk.

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