Una breve introducción a la vida de Cai Yong, un famoso escritor durante el período de los Tres Reinos.
Al leer libros de historia, podemos comprender mejor el estatus político de Cai Yong en los Tres Reinos en ese momento. Pero al final, desafortunadamente fue incriminado por un villano, lo que hizo que la gente suspirara profundamente y lamentara que tales talentos fueran ahogados. Como figura que no se puede ignorar durante el período de los Tres Reinos, Cai Yong fue perseguido por villanos durante el reinado del emperador Ling, lo que le obligó a huir durante muchos años.
No fue hasta que conoció a Dong Zhuo que fue reelegido como funcionario. Ayudó a Dong Zhuo a escribir muchos libros de historia famosos. En ese momento, Cai Yong también era un hombre con elevados ideales y ambiciones, por lo que cuando conoció a Dong Zhuo, Dong Zhuo le dio una posición alta. Dong Zhuo también prestó especial atención a Cai Yong y a menudo lo elogió sin dudarlo. Cai Yong ha vivido en el extranjero durante muchos años y ha tenido una vida muy dura. Después de conocer a Dong Zhuo, su vida mejoró naturalmente. Cai Yong siempre recordó la amabilidad de conocer a Dong Zhuo.
Cai Yong trabajó duro para ayudar a Dong Zhuo a lograr su gran causa. Inesperadamente, las cosas cambiaron y Dong Zhuo fue asesinado por Wang Yun y otros. Al ver matar a su benefactor, Cai Yong se sintió muy dolorido, pero no tenía miedo de Wang Yun y otras fuerzas. Después de la muerte de Dong Zhuo, sostuvo el cuerpo de Dong Zhuo y lloró. Entonces Wang Yun y otros pensaron que Cai Yong no podía retenerlo, por lo que mataron a Cai Yong. Durante el período de los Tres Reinos, Cai Yong dedicó su vida, pero al final su destino fue extremadamente trágico y vergonzoso.
La teoría del libro de Cai Yong
Cai Yong fue un famoso calígrafo de finales de la dinastía Han del Este. Su "Libro de Paphi" fue muy elogiado por las generaciones posteriores de entusiastas de la caligrafía. Además, Cai Yong también escribió libros sobre teoría de la caligrafía, que las generaciones posteriores llamaron teoría de la caligrafía. * *Hay cuatro artículos en total, a saber, "Stone Bricks", "Li Shi Poems", "Bi Lun" y "Nine Stone Poems", que describen respectivamente las técnicas y características de la escritura caligráfica.
En el libro "Stone Bricks", Cai Yong utiliza gansos salvajes y agua corriente como símbolos de las obras de caligrafía, que deben tener una postura elevada. Toda la imagen muestra un movimiento de aleteo. En la postura de aleteo, la estructura y la belleza de la fuente no se pueden destruir.
El libro "Stone Bricks" utiliza principalmente un lenguaje sencillo para describir la actitud estética de las obras de caligrafía. Entre los cuatro principales tratados de caligrafía de Cai Yong, "Bi Lun" y "Nine Histories", que fueron muy elogiados por las generaciones posteriores, todavía ocupan una posición importante en la historia de la caligrafía china. Cai Yong presentó su propio punto de vista al comienzo de "On Bi", que es "Writer's Pose". Esta visión tiene una profunda influencia en los creadores de caligrafía. Cai Yong cree que las obras de caligrafía no sólo reflejan las habilidades caligráficas del calígrafo, sino que también revelan el panorama espiritual del creador.
Más tarde, Cai Yong también nos dijo que si los entusiastas de la caligrafía quieren mejorar sus habilidades caligráficas, pueden caminar en la naturaleza y observar las formas y estilos de aves y animales. Sólo las obras escritas de esta manera mostrarán la belleza de la imagen. En el artículo "Nueve movimientos", Cai Yong propuso las reglas para la creación de caligrafía y yo presenté ocho puntos. Cai Yong señaló que la belleza de los caracteres chinos sólo puede expresarse mediante métodos de escritura correctos. La teoría de la caligrafía de Cai Yong tiene un importante significado rector para la creación de caligrafía y todavía se transmite de generación en generación.
Apreciación de las obras de caligrafía de Cai Yong
Cai Yong goza de una gran reputación en caligrafía. Era bueno con los guiones de sellos y los guiones oficiales, y creó el estilo Baifei. La caligrafía de Cai Yong tiene diversas formas, está llena de belleza y es muy elogiada por las generaciones futuras. Cai Yong desarrolló un gran interés por la caligrafía en sus primeros años y copió una gran cantidad de obras de caligrafía de sus predecesores. En el proceso de copia, Cai Yong supo resumir técnicas de caligrafía y luego integrarlas, formando gradualmente su propio estilo de caligrafía.
Zhang Huaiguan de la dinastía Tang comentó sobre las obras de caligrafía de Cai Yong en su libro "Shuduan": "Los estilos cambian constantemente y las obras son exhaustivas, únicas en los tiempos antiguos y modernos". Durante el reinado del emperador Ling de la dinastía Han, cuando Cai Yong estaba compilando los Seis Clásicos, descubrió que había muchos errores tipográficos para evitar engañar a las futuras generaciones de eruditos. Cai Yong explicó al emperador Ling de la dinastía Han y esperaba corregir estos versos. El emperador Ling de la dinastía Han aprobó la solicitud de Cai Yong. Más tarde, Cai Yong personalmente escribió la inscripción en la estela y luego contrató a un artesano para tallar las palabras en la estela. Una vez completada la talla, había 46 tablillas de piedra, todas las cuales se erigieron fuera de la puerta del Imperial College, llamadas "Escrituras de piedra de Hongdu". Las generaciones posteriores apreciaron el arte de la caligrafía de Cai Yong y también apreciaron las escrituras en piedra. La escritura oficial y la escritura del sello de Cai Yong son cuadradas y hermosas, con una estructura de fuente rigurosa. Además, la caligrafía de Cai Yong tiene varias formas. La cola y la cabeza de la fuente se centran en la escritura del tono, dando a la gente una sensación de pesadez.
Hablando de las obras de caligrafía de Cai Yong, tenemos que mencionar el "Libro de Paifei" del propio Cai Yong.
El artesano inspiró a Cai Yong cuando estaba escribiendo en la pared, y luego Cai Yong creó "Fei Bai Ti". Hay un pequeño espacio en blanco en la caligrafía y pintura Feibai de Cai Yong, que añade una sensación elegante y etérea. Para embellecer las fuentes, Cai Yong prestó gran atención a su postura al escribir. Las obras de caligrafía de Cai Yong no solo tienen la belleza de la fuerza, sino que también añaden una sensación de elegancia, por lo que las obras de caligrafía de Cai Yong tienen un alto valor de apreciación.
La hija de Cai Yong
La hija de Cai Yong se llama Cai Yan, también conocida como Wenxi, y es conocida como Cai Wenji. Cai Wenji es conocida como una de las tres mujeres más talentosas de finales de la dinastía Han del Este y goza de una gran reputación en la historia. Las fechas de nacimiento y muerte de Cai Wenji no están registradas en los libros de historia relevantes. Sólo se sabe que Cai Wenji era del condado de Chenliupi. Bajo la influencia e influencia de su padre Cai Yong, Cai Wenji es buena en música, literatura y caligrafía, y tiene obras relacionadas, como "Dieciocho ritmos de Hujia" y "Poemas de dolor e ira".
Cai Wenji se casó con Wei Zhongdao en sus primeros años. Pronto, Wei Zhongdao murió joven y Cai Wenji regresó con su familia. En 195 d.C., la dinastía Han del Este estaba en problemas tanto interna como externamente. Dong Zhuo mantuvo el poder imperial y dañó al pueblo. Los Xiongnu aprovecharon la oportunidad para atacar el territorio de la dinastía Han del Este, a menudo quemando casas y propiedades de la gente. En ese momento, los Xiongnu atacaron a la dinastía Han del Este y Zuo aprovechó la oportunidad para secuestrarlo. Más tarde, Cai Wenji vivió en la tribu Xiongnu y tuvo dos hijos. Cao Cao no sólo fue un estratega militar y político, sino también un famoso escritor y poeta. Cao Cao admiraba mucho el talento literario de Cai Yong y los dos a menudo hablaban juntos sobre poesía y caligrafía. Cao Cao sabía que la hija de Cai Yong, Cai Wenji, había sido secuestrada por los hunos durante más de diez años y sentía que Cai Yong era mayor pero no tenía hijos. En 207 d.C., Cao Cao gastó mucho dinero para redimir a Cai Wenji de los hunos. Más tarde, Cao Cao también le pidió a Dong Si que se casara con Cai Wenji. Dong Si cometió un crimen capital y estaba a punto de ser decapitado, por lo que Cai Wenji le suplicó a Cao Cao, con la esperanza de perdonarle la vida a Dong Si. En ese momento, Cao Cao estaba organizando un banquete para entretener a los funcionarios. Cuando escuchó que Cai Wenji estaba esperando afuera de la puerta, pidió a los guardias que llevaran a Cai Wenji al pasillo. Cai Wenji habló claramente y reveló sus verdaderos sentimientos, lo que conmovió profundamente a Cao Cao y a los ministros presentes. Más tarde, Cao Cao perdonó a Dong Si.