El texto original y la traducción de "Diez pensamientos de Jian Taizong"
Texto original:
Escuché: Los ancianos que buscan madera deben fortalecer sus raíces; aquellos que quieran fluir lejos deben cavar manantiales; una persona que mantiene la seguridad nacional acumulará su integridad moral. La fuente no es profunda, pero el flujo está muy lejos. Si las raíces no son fuertes, busca el crecimiento del árbol. Si no eres virtuoso, no podrás gobernar el país. Aunque soy estúpido, también sé que es imposible, pero es prudente evaluar la situación. Cuando una persona es un artefacto, tiene un vasto territorio. Adorará el rigor del cielo y protegerá para siempre el descanso ilimitado.
No pienses en estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstente de la extravagancia y usa frugalmente. La virtud no reside en tu riqueza, y tus emociones no residen en tus deseos. Si también se cortan las raíces para que la madera prospere y evitar que la fuente fluya. Cientos de jefes de Estado, herederos del destino del cielo y de la tierra, actúan con preocupaciones, y con sus éxitos y fracasos. Los que son buenos al empezar son complicados, pero los que pueden aguantar hasta el final son pocos. ¿Es fácil de conseguir pero difícil de guardar? Lo que antes era más que suficiente, hoy no lo es.
Cuando mi marido está preocupado por Yin, lo trata de todo corazón. Si lo logra, se regodeará en el orgullo. La sinceridad es la fusión de Wu y Yue, y el orgullo es el camino de la carne y la sangre. Aunque Dong Zhi usó duros castigos para enojarlo, todavía se negó a mostrar misericordia y fue respetuoso pero poco convencido. El resentimiento no es grande, pero hay que respetar a la gente; conviene tener precaución si el barco vuelca. Los coches deportivos son un desperdicio de cuerda, pero también pueden ser repentinos. Si eres un caballero, si puedes ver lo que quieres, estarás satisfecho contigo mismo.
Si hay trabajo, pensarás en Zhizhi para asentar a la gente; si estás en alto riesgo, serás humilde y autónomo, si tienes miedo de las inundaciones, pensarás en los ríos; y mares, si viajas con un CD de música, pensarás en tres viajes; si estás holgazaneando, empieza con precaución y termina con respeto; si te preocupa esconderte, piensa con la mente abierta; . Si quieres calumniar el mal, pensarás que es malo; si añades gracia, pensarás que no hay razón para estar feliz si eres castigado, te enojarás porque piensas que no se abusó del castigo;
En resumen, estos diez pensamientos, las nueve virtudes de Hongzi, son simples y capaces, elige el bien y síguelo, los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan, los benevolentes se beneficiarán ampliamente. , el creyente será leal y no tendrá nada que hacer, podrá disfrutar viajando por Henan, levantando árboles, tocando el piano y colgando arcos, no hace falta decirlo. ¿Por qué molestarse en pensar, asumir responsabilidades, servir a los ojos y oídos de la sabiduría y perderse en el camino de la inacción?
Traducción:
Se dice que si quieres que un árbol crezca mucho, debes estabilizar sus cimientos; si quieres que un río fluya mucho, debes dragar su fuente; Si quieres estabilizar un país, debes acumular apoyo popular.
Aunque la fuente no es profunda, quiero que el río fluya a lo largo y ancho y las raíces de los árboles sean inestables, pero quiero que el país sea estable. Aunque soy estúpido, sé que esto es imposible. Y aún más No hace falta decir que Su Majestad es un hombre tan sabio. El monarca ostenta el poder del trono y se encuentra en la posición más alta entre el cielo y la tierra. Debe respetar la majestuosidad del poder imperial y proteger siempre la bondad infinita.
Esté preparado para el peligro en tiempos de paz y evite la extravagancia y la frugalidad. La moralidad no puede ser honesta y el temperamento no puede vencer el deseo. Esto es como cortar las raíces de los árboles para que sean frondosos y bloquear la fuente de agua pero esperando que el agua fluya durante mucho tiempo. Todos los emperadores y reyes que llevan a cabo la gran misión del cielo muestran su profunda preocupación, pero una vez que se vuelven famosos, su moral quedará arruinada.
Hay muchas personas a las que les va bien al principio, pero muy pocas que pueden persistir. Es fácil conquistar el mundo, pero ¿es difícil defenderlo? Cuando comencé mi negocio, tenía ambición más que suficiente pero no suficiente energía. ¿Por qué no somos lo suficientemente fuertes para defender el mundo ahora? En general, cuando esté profundamente preocupado, debe hacer todo lo posible para tratar a su adjunto con sinceridad. Después del éxito, puede darse el gusto y tratar a todos con arrogancia.
Hacer todo con buenas intenciones hará que los países hostiles formen un todo orgánico como Wu. La arrogancia puede resultar desconocida para las personas, incluso para sus parientes más cercanos. Aunque podemos supervisarlos con castigos severos y asustarlos con prestigio, al final todos solo quieren deshacerse del crimen y el castigo, pero no aprecian la benevolencia (del emperador). Son obedientes en la superficie pero poco convencidos en el interior.
El resentimiento no radica en lo grande que sea, sino en el hecho de que el pueblo merece respeto; el pueblo puede apoyar al emperador y derrocar su gobierno, y debe ser profundamente protegido. ¿Está bien ignorar el uso de riendas podridas para controlar un carruaje al galope? Como monarca, si realmente puedes ver algo que despierte tu agrado, deberías contentarte con mantenerte vigilante.
Lo que construiremos, debemos pensar lo suficiente para estabilizar el corazón de las personas; cuando pensamos en el trono, pensamos en la humildad y fortalecemos la autodisciplina; cuando tenemos miedo a la complacencia, pensamos en poder; convertirse en la corriente abajo de muchos ríos como el Jianghai.
Si te encanta cazar, debes usar tres redes y dejar una de ellas en paz; si te preocupa perder la voluntad, debes ser cauteloso de principio a fin;
Preocupado por ser engañado, pensé en aceptar humildemente las opiniones de mis ministros; considerando la traición (posible suceso en Corea del Norte), pensé en hacerme correcto (capaz) de deponer al traidor y dar. Me favorece. Debo considerar no hacerlo solo por recompensas inapropiadas. Cuando uses el castigo, debes pensar en no abusar de él por ira.
Resume estos diez pensamientos, amplía el cultivo de estas nueve virtudes, selecciona y nombra talentos, elige el bien y escúchalos. Los sabios usan sus talentos, los valientes usan sus habilidades, los bondadosos muestran su bondad y los rectos son leales.
Los funcionarios civiles y generales militares se pueden reutilizar y no hay nada de qué preocuparse entre los príncipes y ministros. Pueden disfrutar jugando, la longevidad y Joe. El emperador se bajó la ropa y juntó las manos. Si no se ocupa personalmente de los asuntos gubernamentales, no hace falta decir que la gente corriente también puede recibir educación. ¿Por qué molestarse en pensar en el problema en lugar de adoptar una postura oficial? Va contra la política malgastar personas y dinero.
Apreciación de "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong"
Al comienzo del artículo, el autor utiliza metáforas. En primer lugar, el autor señala que los mayores que buscan madera deben consolidar sus raíces; los que desean alejarse deben aprender las dos metáforas de su origen y los que se preocupan por la seguridad del país deben acumular sus principios morales; El autor primero establece estas dos metáforas vívidas y filosóficas y luego saca a relucir su verdadera intención. La aplicación de esta tecnología es muy convincente.
Si el autor no utiliza esta vívida metáfora al principio, sino que simplemente dice la verdad abstracta, será difícil atraer y convencer a la otra parte. El autor utiliza bien las metáforas. Lo bueno es que son inteligentes, vulgares y perspicaces. El uso de metáforas hace que las verdades abstractas sean visuales y concretas, y populariza las cuestiones profundas.
Liu Xie dijo en "Wen Xin Diao Long·Shuo Wen": Ésta es la razón por la que las metáforas son inteligentes y razonables. Las metáforas no sólo deben ser inteligentes, sino también simples y populares. Los árboles y los ríos están por todas partes y son familiares para todos. El principio también es algo común que todo el mundo conoce y no es difícil de entender.
Liu Xie dijo en "Wen Xin Diao Long·Bixing": Aunque la analogía es compleja, la incisividad es la más importante. De hecho, el uso de metáforas en los artículos significa que las metáforas deben ajustarse al significado original, captar los puntos clave y elegir las metáforas más concentradas, profundas y maravillosas para expresar el significado original. El autor utiliza árboles y manantiales con los que está muy familiarizado, así como estas cosas triviales, para presentar las principales políticas del país de una manera sencilla y natural.
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu: Diez pensamientos principales de amonestación a Taizong