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El significado original de paisaje - "paisaje" y su investigación
En Europa, la palabra "paisaje" apareció por primera vez en Eber en el Antiguo Testamento. En el texto original, se utiliza para describir el magnífico paisaje de la capital imperial de Salomón (Jerusalén)[1]. En este momento, el significado de "paisaje" es consistente con el significado de "paisaje", "paisaje" y "paisaje" en chino, y es equivalente al significado de "paisaje" en inglés. Ambos son conceptos en el sentido. de la estética visual. Desde la dinastía Jin del Este, la pintura de paisajes (estilo de pintura) se ha utilizado ampliamente en China. El paisaje pronto se convirtió en objeto de investigación de los artistas. La rica teoría de la estética del paisaje no tiene paralelo en el mundo. Esta es también la razón por la que los jardines paisajísticos chinos son hermosos. Este significado de paisaje (identificación como paisaje) todavía lo utilizan los artistas literarios en la actualidad.
El paisaje que actualmente entienden la mayoría de los estudiosos del paisaje es principalmente paisaje en el sentido de estética visual, es decir, paisaje. Desde mediados de la década de 1960, la investigación sobre "evaluación del paisaje" (denominada "evaluación del paisaje") centrada en los Estados Unidos se ha centrado principalmente en la importancia estética visual de los paisajes. Hablando objetivamente, la evaluación del paisaje se refiere a la evaluación de la calidad visual ("calidad visual") del paisaje. La "calidad visual" del paisaje se considera sinónimo de la "belleza" del paisaje. eso "paisaje" "belleza" y "belleza del paisaje" [2]; la Oficina de Gestión de Tierras de EE. UU. lo equipara con "calidad del paisaje" y lo define como "el valor relativo del paisaje basado en la percepción visual" [3]. Subjetivamente hablando, la evaluación del paisaje refleja la comprensión que tiene la gente del "valor del paisaje". Jacques [4] cree que el valor del paisaje se expresa como "la satisfacción subjetiva que el paisaje proporciona a los individuos en un sentido estético". La evaluación del paisaje es en realidad el centro de investigación de la estética del paisaje y la base básica para orientar la gestión de los recursos del paisaje y la planificación racional de los lugares escénicos. Después de más de 20 años de desarrollo, han surgido muchas escuelas de investigación sobre evaluación del paisaje, cada una con sus propias características en teoría y método.
Actualmente existen cuatro escuelas reconocidas [5-7]: paradigma experto, paradigma psicofísico, paradigma cognitivo o paradigma psicológico. y empírico o fenomenológico. La escuela de expertos enfatiza la importancia de los cuatro elementos básicos de forma, línea, color y textura para determinar la calidad del paisaje, y utiliza los principios de belleza formal como "riqueza" y "singularidad" como indicadores para evaluar la calidad. del paisaje. Algunos de ellos se basan en principios ecológicos. Un pequeño número de expertos participan en la evaluación del paisaje y están altamente calificados en arte, ecología y ciencia de recursos. En la actualidad, la mayoría de los departamentos de gestión de tierras, departamentos forestales y departamentos de transporte en los Estados Unidos y Canadá utilizan métodos de evaluación de expertos para evaluar los paisajes [8-12].
La escuela psicofísica considera la relación "paisaje-estética" como "estímulo-respuesta", aboga por utilizar el gusto estético general del grupo como criterio para medir la calidad del paisaje y utiliza métodos psicofísicos para formule una escala de reflexión de la relación "paisaje-belleza" y luego establezca un modelo de relación cuantitativa entre esta escala y los elementos del paisaje: un modelo de estimación de la calidad del paisaje. Se utilizan métodos psicofísicos para evaluar paisajes forestales a pequeña escala (por ejemplo, masas forestales).
La escuela cognitiva considera el paisaje como espacio cognitivo humano y espacio vital, y aboga por la evaluación del paisaje (paisaje/entorno de vida) en función de las necesidades de supervivencia humana y las necesidades funcionales basadas en la idea de evolución. Uno de los más representativos es el geógrafo británico Appleton, quien propuso la teoría de la "prospecto-refugio" en 1975 [17]. Los psicólogos ambientales estadounidenses Kaplan y su esposa propusieron el "modelo de referencia del paisaje" [18, 19] y la teoría de la respuesta "emocional/evocadora" del geógrafo estadounidense Ulrich [20, ]. La teoría de Appleton enfatiza el importante papel del instinto de autoconservación de las personas en el proceso de evaluación del paisaje. Él cree que los humanos aparecen como "cazadores" y "presas" en el entorno natural. Como "cazador", necesita encontrar su "presa", por lo que necesita que el paisaje le proporcione un "refugio". El modelo de Kaplan no sólo refleja el importante papel del instinto de autoconservación del hombre en su evaluación del paisaje, sino que también refleja el surgimiento del hombre como un animal muy inteligente en el entorno natural. No solo estará satisfecho con la seguridad y comodidad del espacio habitable (paisaje) frente a él, sino que también utilizará diversa información del paisaje para predecir y explorar el espacio habitable futuro. Por tanto, Kaplan cree que la calidad del paisaje depende de dos características del paisaje: "textura" y "implicación". El primero refleja las necesidades de las personas en materia de seguridad paisajística y el segundo refleja la sed de las personas por conocer el futuro.
La teoría de Ulrich combina ideas estéticas evolutivas con teoría emocional, tratando de medir la reacción de las personas y la evaluación de un lugar escénico específico a través de tecnología de pruebas fisiológicas (como electroencefalogramas, electrocardiogramas), superando así el impacto de la expresión del lenguaje.
La escuela empírica considera el paisaje como parte integral de la cultura humana, y analiza el valor del paisaje y su contexto con las personas y sus actividades como cuerpo principal desde una perspectiva histórica, sin prestar atención al paisaje objetivo. en sí, como la geografía americana. Algunos estudios del científico Lowental [22, 23].
Como conclusión, también podríamos comparar y analizar las diversas escuelas de investigación de evaluación del paisaje mencionadas anteriormente desde una perspectiva sistemática (Tabla 1). A través del análisis, se cree que las escuelas de evaluación del paisaje son complementarias en términos de conceptos y métodos, más que antagónicas.
Tabla 1 Análisis y comparación de características de varias escuelas de evaluación del paisaje
Comparación de diferentes escuelas
Escuela psicofísica
Escuela cognitiva
Escuela de expertos
Escuela empírica
Comprensión del valor paisajístico
El valor paisajístico se genera por la interacción entre partes subjetivas y objetivas.
El valor del paisaje radica en su importancia para la supervivencia y la evolución humana.
(Objetivo) El valor de una escena reside en su belleza formal o significado morfológico.
El valor del paisaje (subjetivo) radica en su reflejo de la historia y los antecedentes de las personas (individuos y grupos).
La posición de un hombre
Utilizar la estética general de las personas como medida del valor paisajístico.
Explicar el paisaje desde la perspectiva de la existencia y las necesidades humanas.
Pasivo] El paisaje existe como un objeto independiente de los humanos, y los humanos son simplemente apreciadores del paisaje.
Enfatizar activamente el papel de las personas (individuos o grupos) en el paisaje.
Captar el paisaje objetivo
Analizar el paisaje a partir de los "elementos del paisaje" (vegetación, montaña, etc.). )
Captar el paisaje con "dimensiones" (complejidad, misterio, etc.). )
Analizar el paisaje a partir de los "elementos básicos" (línea, forma, color, calidad)
Considerar el paisaje como parte de una persona o un grupo de personas y captarlo como un todo.
En segundo lugar, el paisaje como concepto geológico
Ya sea en China o en Europa, los viajes y la exploración iniciales a gran escala promovieron el desarrollo de la geografía y profundizaron la comprensión del paisaje por parte de la gente. Por supuesto, la palabra "shanshui" no apareció en chino hasta los tiempos modernos, y siempre se ha utilizado como "山水" o "山水". La gente ya no se contenta con la apreciación de los accidentes geográficos naturales y la reproducción de su belleza (actividades literarias y artísticas), y ha comenzado a analizar su distribución espacial y evolución temporal desde una perspectiva científica. En particular, los viajes y exploraciones globales a gran escala entre los siglos XIV y XVI (incluido el descubrimiento de América en 1492 y el descubrimiento de la Ruta de las Indias Orientales en 1498) provocaron cambios profundos en la comprensión de los europeos del concepto de "paisaje". . En aquella época, la palabra alemana "landschaft" se utilizaba para describir todas las entidades en el espacio visual del entorno, y no sólo en un sentido estético. A mediados del siglo XIX, el gran zoólogo y geógrafo Humboldt introdujo el "paisaje" en la geografía como término científico, definiéndolo como "las características generales de una determinada región de la Tierra" [1]. Con el surgimiento de la geografía, la geología y otras ciencias de la tierra clásicas occidentales, la "forma terrestre" alguna vez se consideró como la identidad de las formas terrestres y se utilizó principalmente para describir los atributos geológicos, geográficos y de forma terrestre de la corteza terrestre. Más tarde, los geógrafos rusos desarrollaron aún más este concepto y le dieron un contenido más amplio. Consideraron tanto los fenómenos biológicos como los no biológicos como componentes del paisaje y llamaron a la ciencia del estudio de los paisajes biológicos y no biológicos en su conjunto "estudio de la geografía del paisaje". ". Este pensamiento global del paisaje sentó las bases para el futuro desarrollo del pensamiento sistemático del paisaje.
En tercer lugar, el paisaje como portador del ecosistema
La aparición del pensamiento ecológico del paisaje ha revolucionado el concepto de paisaje. Ya en 1939, el famoso biogeógrafo alemán Troll propuso el concepto de "ecología del paisaje". Por supuesto, la idea de la ecología del paisaje surgió antes. Troll considera el paisaje como "la totalidad del espacio y todos los toques visuales" en el entorno de vida humano, y considera la geosfera, la biosfera y el círculo como componentes orgánicos de este todo. La ecología del paisaje compara el enfoque "horizontal" de los geógrafos cuando estudian las relaciones espaciales de los fenómenos naturales con el enfoque "horizontal" de los ecólogos cuando estudian las relaciones funcionales dentro de las áreas ecológicas. Método "vertical", que estudia la estructura general y la función del paisaje [1].
Otro famoso estudioso alemán, Buchwald (2), desarrolló aún más el pensamiento sistemático del paisaje. Cree que el llamado paisaje puede entenderse como las características integrales de un determinado espacio en la superficie terrestre, incluidas las características estructurales del paisaje y el equilibrio paisajístico manifestado por la interacción de varios factores del paisaje, la imagen del paisaje tocada por el ser humano. visión, estructura funcional y función del paisaje. El desarrollo histórico del imaginario paisajístico. En su opinión, el paisaje es un espacio vivo de múltiples capas y un sistema interactivo compuesto por la geosfera y la biosfera. Señaló que la tarea de la ecología del paisaje es coordinar la contradicción entre las necesidades de la gran sociedad industrial y la capacidad potencial de pago de la naturaleza [1].
En cuanto a los elementos del sistema paisajístico y las relaciones entre ellos, Zoneveld ha realizado un análisis en profundidad (la Figura 1 solo enumera las atracciones de Zoneveld. ¿Zheng Zheng? Respuesta: Onneveld también describirá la estructura jerárquica de el sistema paisajístico se divide de la siguiente manera:
1. Zona o sitio ecológico: Es la unidad paisajística de nivel más bajo en cada zona ecológica, al menos un componente geográfico (como vegetación, suelo y agua). está distribuido de manera relativamente uniforme en el espacio, y el otro no habrá una diferenciación importante en la composición.
2 Faceta terrestre o microcosta: está compuesta por múltiples zonas ecológicas, y cada zona ecológica en cada faceta terrestre está. al menos uno de ciertos factores geográficos (principalmente Tiene ciertas relaciones espaciales y patrones de distribución bajo la influencia del terreno)
3. Terreno (sistema terrestre o mesócora): Está compuesto por una serie de terrenos. La unidad es más adecuada para dibujar mapas topográficos del paisaje. p>
4. Paisaje principal o macropaisaje: se refiere a la suma de todos los terrenos en un área geográfica determinada.
Figura 1 Análisis de la composición del paisaje de Sonneveld. y relaciones (ver Naveh y Lieberman, 1984).
En América del Norte, aunque el concepto de "ecología del paisaje" no se propuso claramente durante mucho tiempo, las ideas de paisaje sistémico y ecología del paisaje se desarrollaron mucho. A principios del siglo XX. En la década de 1940, Egler [25], uno de los primeros ecologistas vegetales de América del Norte, creía que las plantas y las actividades humanas formaban un todo interactivo y formaban parte de un ecosistema de nivel superior que actuaba sobre el paisaje. Posteriormente propuso "El concepto de "todo ecosistema humano". Al mismo tiempo, otro ecólogo norteamericano, Dansereau [26], también propuso estudiar los paisajes en el nivel avanzado, holístico y dinámico de los factores ambientales y sus relaciones, abogando por el uso. de la "ecología humana" al estudio del impacto de los humanos en los paisajes. Entiende la comprensión y el impacto de los humanos en los paisajes como un proceso cíclico y controlado, y utiliza el concepto de "elementos componentes/paisaje" para discutir la transición de la naturaleza a los humanos. del inconsciente a la conciencia, y del paisaje. Percibir el proceso de diseño del paisaje. Esto es por lo que pasan los agricultores, los silvicultores, los urbanistas, los ecólogos del paisaje y los ingenieros. En última instancia, la voluntad subjetiva humana se convierte en el modelo para transformar o crear el paisaje. El concepto de "noosfera" se utiliza para describir este paisaje bajo la influencia de la conciencia humana, y se especula que con el desarrollo de la ciencia y la tecnología humanas, la esfera racional reemplazará a la biosfera natural y los humanos vivirán en un mundo completamente artificial. Esta teoría alguna vez fue Odumn la considera una "filosofía peligrosa" [27]
El antropólogo y filósofo natural Teilherd de Chardin [1] desarrolló aún más la teoría del círculo racional de Dansereau. Creía que con la iniciativa subjetiva humana, a través. La autorretroalimentación y el ajuste constantes, el diseño y la transformación de los paisajes por parte de las personas son dignos de confianza. Llamó a este proceso de diseño y transformación del paisaje bajo la iniciativa subjetiva humana el "origen de la racionalidad" ("noogénesis" en relación con la ecología del paisaje). como una herramienta importante para lograr este "origen racional", señalando que los humanos no sólo somos componentes de la biosfera, sino también reformadores y guardianes de la biosfera. Después de resumir discusiones previas sobre paisaje y ecología del paisaje, Vink [28] señaló claramente que el paisaje, como portador de ecosistemas, es un sistema de control. Los componentes principales de estos sistemas de control serán total o completamente controlados a través del uso de la tierra y las actividades de gestión. En parte controlada por la inteligencia humana, la ecología del paisaje es "una ciencia que toma las propiedades de la tierra como objetos y variables, incluido el estudio de las principales variables que posibilitan el control humano de la misma". Utilizando la ecología del paisaje como puente, combinamos orgánicamente la ciencia específica de los animales, las plantas y los humanos para optimizar la utilización del paisaje.
El desarrollo actual de los conceptos de paisaje y las disciplinas de investigación relacionadas se resumen en una breve tabla (Tabla 2).
Cabe señalar aquí que la comprensión del paisaje (ciencia del paisaje) también está experimentando cambios enormes en el campo de la arquitectura del paisaje y el pensamiento ecológico está adquiriendo una proporción cada vez mayor. Zubei (1986) [29] realizó una discusión muy sistemática sobre este punto.
Cuadro 2 El concepto de paisaje y sus avances en la investigación
El concepto de paisaje, como concepto en el sentido de la estética visual, es coherente con el de “paisaje” como concepto geológico y como función del ecosistema. La "topografía" y las "características" de la estructura son consistentes.
La geociencia, que toma el paisaje como objeto estético y la poesía paisajística, la pintura del paisaje y la arquitectura del paisaje como objeto de investigación, estudia principalmente la estructura espacial y la evolución histórica, y es el objeto de investigación de la ecología del paisaje y la ecología humanística. No sólo estudia la estructura del espacio y su sucesión histórica, sino también desde su función.
Referencias
[1]Naveh, Z. y Lieberman, A.S., 1984, Ecología del paisaje. "Teoría y aplicación", Springer-Verlag, 356 páginas
[2] Daniel, T.C. y Boster, R.S., 1976, Medición de la estética del paisaje, métodos para estimar la belleza, (Documento de investigación del Servicio Forestal del Departamento de Agricultura de EE. UU. RM-167), Ford
[3]USDI BLM 1984, Visual Resource Management (reemplaza la versión 8-4), Washington, DC
[4]Jacques, D.L., 1980, Evaluación del paisaje, el caso de la teoría subjetiva, Revista de Medio Ambiente. Gestión 10:107-113.
〔5〕Daniel, T.C. y Vining, J. 1983, Cuestiones metodológicas en la evaluación de la calidad del paisaje. "Comportamiento y medio ambiente natural", volumen 6, Altman, I. Whohlowill, J.F. (Editor). Nueva York, Plenum Press. 39-84.
[6] Zube, E. H. Sell, J. L. y Taylow, J. G., 1982, Investigación, aplicaciones y teoría de la percepción del paisaje, Planificación del paisaje, 9:1-33.
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