Ensayo argumentativo de Qu Yuan
Ensayo argumentativo de Qu Yuan 1 Qu Yuan es una persona admirable. Déjame preguntarte sobre los cuatro festivales más importantes de China. El Festival de Primavera es el final de un año y el comienzo de un nuevo año: el Festival de Qingming es para rendir homenaje a los familiares y amigos fallecidos; el Festival del Medio Otoño es un festival en el que se celebra. Es difícil reunirse con miembros de la familia. Qu Yuan puede hacerlo solo. Un Festival del Barco Dragón para conmemorarlo... ¡verdaderamente mágico, sin precedentes! No lo aprecio, ¿vale? Durante miles de años en China, Qu Yuan realmente afectó la médula ósea.
Qu Yuan es una persona respetable. Estaba lleno de talento literario. Dirigió a miles de poetas por una sola persona. Fue extremadamente recto y nunca se comprometió en la lucha contra las fuerzas del mal. Fue un gran hombre que dedicó su vida al país. Independientemente de si está "ordenado por el rey" o "en la cárcel", siempre será leal a su patria y nunca se arrepentirá hasta su muerte. Es un poeta tan romántico, talentoso para gobernar el país, patriótico y recto.
Sin embargo, él no es digno de que yo aprenda y dé ejemplo.
Qu Yuan era un hombre pedante. Realmente admiro e incluso admiro su "lealtad", pero es simplemente una "lealtad estúpida". Cuando eres "un rey", no hay nada de malo en la lealtad, pero cuando todos los príncipes y nobles comienzan a oponerse a ti y a abandonarte, todavía parecen haber sido vendidos y están contando dinero para otros, incluso si no lo hay; salida.
"Si me dejas morir, yo también moriré." Estas éticas confucianas no fueron populares durante el Período de los Reinos Combatientes. Fueron este gran poeta Qu Da y este leal ministro Qu Da quienes profunda y sin reservas llenaron esta tradición "más grande" y "más justa" con este pensamiento "grande" y "justo". Me gustaría preguntar: Confucio dijo, ¿dónde están la benevolencia, la rectitud, el decoro, la sabiduría, la fe y la lealtad?
De esta manera, la historia de Qu Yuan se ha convertido en una hermosa biografía, una virtud china, inmortal, una herramienta de gobierno para los emperadores de todas las dinastías, un modelo moral para miles de personas y una celebración para la gente de An. objeto de recuerdo para la temporada festiva! Sin el sacrificio de Miluo para servir al país, tal vez sólo se pueda decir que Yue Fei no habría muerto trágicamente en Fengboting, ni habría sido imposible capturar a Huanglong. ¡No habría tantos héroes que no pudieran morir en el campo de batalla y murieran en la tragedia de la conspiración imperial! No importa cuál fuera el propósito o la intención original de la danza Miluo de Qu Yuan, ya fuera conmocionar seriamente a la patria, si no podía soportar ver la tragedia del estado en declive de Chu, o simplemente deshacerse de él pasivamente, pero su ¡El impacto no tuvo precedentes! ¡Para una persona tan grande, cuanto mejor sea su carácter, mayor será el desastre! ¡Los malos hacen el mal por un tiempo y toda una vida; los buenos hacen el mal por una generación y una nación! La "maldición" de las buenas personas: las hazañas gloriosas de esas buenas personas, intencionalmente o no, se convirtieron en la carta de triunfo del emperador para capturar la ira del pueblo. Los emperadores se han mantenido en un terreno moral elevado y todos les son leales. Este tipo de "lealtad" es considerado excelente por la persona involucrada, al igual que el mundo. Sólo el emperador estaba tranquilo y desdeñoso: ¡era sólo un perro leal!
¡Este terrible fenómeno se viene produciendo desde hace más de dos mil años!
Qu Yuan fue acusado injustamente y el impacto negativo de su comportamiento caballeroso no se sabría incluso si el río Miluo se secara. ¡Que Qu Yuan se calme, hable menos sobre sus "virtudes legendarias" y que se convierta en una persona digna de admiración y respeto, en lugar de ser imitado y dar ejemplo!
Controversia sobre Qu Yuan 2 Siempre siento que la muerte de Qu Yuan realmente no vale la pena. Entiendo lo que hizo, pero no estoy de acuerdo con un enfoque tan extremo.
Qu Yuan tenía una autoestima muy alta. Esta conclusión se puede extraer de las palabras y frases de "Li Sao" como "El emperador Laiwen es descendiente de Miao", "Zhao le dio a Yu un buen nombre", "Fenwu tiene belleza interior y cultivo". Es fácil de entender. Es normal que un "intelectual" se muestre distante, pero no es necesario ser demasiado humilde, ya que así no tendrá ni coraje ni gracia. Su ideal también es muy hermoso: "No importa si los fuertes abandonan la inmundicia, yo seré el primero en enseñarte". Aunque tiene tales ideales y talentos, no ha conocido al "Señor". Se arrojó a un río cuando agonizaba en la montaña Chuxi, pero tal vez no valió la pena.
En primer lugar, tengo una actitud negativa ante la afirmación de que Qin destruyó los seis reinos y Chu fue el más injusto. Dado que los señores feudales están divididos, es normal que los débiles se aprovechen de los fuertes.
El rey Huai de Chu fue bastante estúpido, lo que hizo fue escandaloso y no sabía cómo hacer bien su trabajo. Terminó con un final miserable, por lo que no se le podía hacer daño. Es injusto para otros países que un país dirigido por un monarca así no sea destruido.
Así que mi punto de vista es que, aunque una gran parte del comportamiento de Qu Yuan provino de sus sentimientos sobre los sufrimientos del pueblo Chu, no rompió con la categoría de lealtad tonta.
Podía, como dijo Guan Zhong, "mantener su reputación oculta en el mundo y no ocultar su integridad". En ese momento, era normal que los consejeros fueran leales a diferentes príncipes. No es fácil reformar la política y es aún más difícil reformarla sin derramamiento de sangre. Si el monarca no lo reutiliza, es imposible reformarlo por sí solo. Si realmente amaba esta tierra y su gente, debería buscar otro señor. La mejor manera es ayudarlos a apoderarse de la tierra de Chu con menos matanzas, reduciendo guerras y bajas innecesarias. Después de su muerte, sólo puede mostrar que su reino no ha llegado al punto en el que "es famoso en todo el mundo pero no es reprendido, y el mundo no es solemne". Hay una injusticia hacia Song aquí, pero ¿por qué la gente como él no es famosa? Por supuesto, esto es solo un escándalo, y ni a Song ni a él mismo le importará.
La lealtad al país no tiene sentido si no es para el monarca. ¿Cuántos ministros fueron asesinados como Wu Zixu? Debería amar el país, la tierra y la gente, no su política y su monarca. En ese caso, buscar refugio en otros países puede parecer una buena idea. Después de todo, podría ser mejor para la gente.
En cualquier caso, Qu Yuan finalmente eligió la muerte, dejando un tema memorable para las generaciones futuras. Nadie sabría lo que estaba pensando Qu Yuan mientras estaba junto al río. Quizás tenía suficientes motivos para morir, simplemente no lo sabíamos o no pensamos en ello. Por tanto, ya sea desde la perspectiva de la libertad personal o desde la propia realidad, no podemos hacer ninguna valoración objetiva de su muerte. Todo lo que decimos es subjetivo debido a nuestras propias asociaciones.
No entiendo ni quiero entender la soledad de Qu Yuan.
Controversia sobre Qu Yuan 3 Creo que Qu Yuan es una persona muy testaruda.
Qu Yuan tiene el mismo apellido que el rey Huai de Chu y es miembro de la familia real del estado de Chu. Por lo tanto, él sólo era leal al estado de Chu. Ésta no es su terquedad. Creo que esta es una visión de la vida y de los valores. Es posible que Qu Yuan creyera que lo que quería para fortalecer a Chu era algo más que una buena vida y un salario generoso. Incluso si no puedes mostrar ningún logro en el escenario político del estado de Chu, es bueno ayudar. Probablemente esto es lo que pensó Qu Yuan y cómo se dio cuenta del valor de la vida. La verdadera terquedad de Qu Yuan fue que confiaba demasiado en el rey Chu Huai y creía que el rey Chu Huai se despertaría algún día. Creía demasiado en sí mismo y creía que algún día podría despertar al rey Chu Huai.
Para fortalecer el país Chu, Qu Yuan hizo todo lo posible para mostrar sus talentos y finalmente hizo que el rey Chu Huai "confiara" en él. Pero más personas en la corte prestaron más atención a la fama y la fortuna, por lo que difamaron al rey Chu Huai, y Qu Yuan fue repentinamente abandonado por el rey Chu Huai. Creo que Qu Yuan debería saberlo muy bien. Si el rey Huai de Chu realmente confiara en él, no lo alejaría solo por una o dos palabras difamatorias. Sólo un emperador que no comprende a las personas que lo rodean escuchará las calumnias de otras personas. Qu Yuan debería haberse dado cuenta de lo poco que el rey Huai de Chu valoraba a los ministros virtuosos y no se preocupaba por las personas que lo rodeaban. Pero creía obstinadamente que todo esto fue hecho por villanos que hicieron que el rey Chu Huai no pudiera oír ni ver con claridad. A pesar de que Wang Huai lo alienó y lo abandonó, Qu Yuan todavía estaba dispuesto a creer en Wang Huai.
Cuando Zhang Yi traicionó a Wang Huai, Qu Yuan había sido depuesto y no tenía ningún cargo oficial. Aunque no estaba con el rey Huai de Chu, aun así se enteró. Qu Yuan observó al codicioso Wang Huai hacer otra estupidez. Solo hizo una sugerencia: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Aunque fue solo una palabra demasiado tarde, fue suficiente para ilustrar la lealtad y la perspicacia de Qu Yuan.
Pero Wang Huai no escuchó a Qu Yuan hasta el final. Qué peligroso sería para alguien de Qin casarse con Chu e ir a Wuguan a encontrarse con Qin. Los generales de Chu resultaron heridos uno tras otro y Qin era un país de tigres y lobos. Wang Huai ignoró el consejo más sincero de Qu Yuan, lo que llevó a la muerte de Wang Huai.
Qu Yuan fue alienado por Wang Huai y escribió "Li Sao". En ese momento, su estado de ánimo no era de ira sino de tristeza. Ésta es la mejor prueba de su terquedad hacia el rey Huai. Era "leal y calumnioso", pero todavía creía en Wang Huai, que resultó ser un rey incompetente que no podía nombrar un buen ministro. La terquedad de Qu Yuan casi no tiene sentido.
El objeto de la obsesión de Qu Yuan, Wang Huai, no es un hombre sabio, por lo que Qu Yuan no debería estar tan obsesionado consigo mismo. Sabía que era imposible que se viera su "Huai Jin para apoyar a Yu", pero aun así fue terco hasta el final. Salvar el país bajo el gobierno del rey Huai de Chu no es sólo un objetivo que pueda lograrse sin colusión. Si Qu Yuan pudiera ser menos terco con el rey Chu y con él mismo y pensar en otras formas, tal vez el resultado final sería diferente. Composición
Controversia sobre Qu Yuan 4 Qu Yuan era una persona de piel muy fina.
Tengo que admitir que algunas personas no soportan un poco de contaminación mundana, pero al mismo tiempo esperan ser favorecidas por el destino y entablar amistad con personas igualmente nobles. Cuando ninguno de los dos deseos anteriores pueda realizarse, el noble Qu Yuan definitivamente abandonará lo que considera un mundo sucio.
Dejando de lado si valió la pena morir o no, este coraje por sí solo es suficiente para asombrar a las generaciones futuras. Esto es respeto por la personalidad de una persona. Muestra que uno es un fénix que se gana la vida recogiendo ramas de árboles, mientras que el otro no puede sobrevivir en este mundo.
El estado de ánimo de Qu Yuan cuando se arrojó al río debería ser extremadamente triste, tranquilo, racional y pensativo, en lugar de impulsivo. Ahora que has decidido morir, ¿por qué impacientarte? Mire nuevamente los grandes ríos y montañas del estado de Chu que mis antepasados han desarrollado durante generaciones. El viento de otoño es sombrío y el viento del oeste es cada vez más fuerte. Los juncos en la distancia y los juncos cercanos se unen para crear una red otoñal, condensando la tristeza de toda la persona en un corazón inusualmente suave. Una vez que este corazón se disuelve en el agua borboteante, tiñe de amargura todo el río, y el agua también es del mismo origen. Cualquier cucharada de agua le recuerda al pueblo Chu su patria, su país y su resultado irreversible.
Durante dos mil años, transmitido de generación en generación, junto con la propaganda de la clase dominante a la que le gusta ser "ciegamente patriótica", Qu Yuan se ha convertido en el llamado modelo de patriotismo.
La gente no acusaría a Qu Yuan de ser patriótico, aunque era una época que valoraba más a las personas que al país. Esta es una dinastía de felicidad, éxito y familia. "El fénix vuela miles de millas y mira a Dehui". No hay muchas personas como Qu Yuan que murieron por su país de nacimiento.
A continuación quiero hablar sobre el punto de vista de Qu Yuan. En opinión de Qu Yuan, sólo un pájaro noble como el fénix puede expresar sus opiniones, mientras que un pájaro mediocre puede comportarse. Un buen caballo no necesita una cuerda, pero un burro cojo ciertamente tiene que trabajar. Después de leer esto, no puedo evitar decir que la mediocridad es injusta. Estoy de acuerdo en dar espacio a los genios para que se desarrollen libremente, pero al mismo tiempo debemos respetar la mediocridad. De hecho, la atención y el respeto por los mediocres y los débiles pueden reflejar mejor la belleza humana de una nación. En cierto sentido, la cultura china es una cultura de élite. Desde "Hay grandes eruditos en la risa, pero no faltan los blancos en la comunicación" hasta "No hay escasez de mijo en el mundo y no faltan los fénix", parece que incluso las personas de bajos ingresos no pueden comunicarse.
De Qu Yuan, en realidad podemos ver muchos problemas, como la persistencia de la personalidad, la elección de familia y país y las deficiencias del pensamiento tradicional. Es diferente de la repentina iluminación de Sima Qian, pero de repente me convertí. ilustrado.
Solo hay dos caminos frente a Qu Yuan: uno es avanzar con los tiempos y el otro es apegarse a la integridad. Qu Yuan eligió la segunda opción sin dudarlo.
Para llegar a este punto necesita mucho coraje: lo que necesita abandonar es su vida y su país. Se dio cuenta claramente de que el linaje de esta familia que una vez tuvo a "Qu" como antepasado había disminuido irreparablemente. El rey estúpido y ridículo al que una vez sirvió eventualmente moriría en otro país; el rey recién establecido intensificó sus esfuerzos. En lugar de utilizarlo, fue degradado lo más lejos posible. Como ministro leal, ¿qué puedo decir? Ya no te "inclinas" ante ello, sólo puedes dedicarte de todo corazón a tu propio mundo de fantasía. Según la etiqueta, es un pecado grave que un ministro sea desleal. Qu Yuan también tuvo esta idea. Incluso en la tierra pura que creó, no ocultaría su culpa y su culpa. Éste es el precio de servir decididamente al país. ¿Quién puede sentir el dolor de aferrarse a esa elevada ambición?
Y rendirse sólo ocurre en un momento. La escena de la conversación entre el pescador y Qu Yuan todavía está viva en mi mente. Aunque es imposible verificar si existió tal época en la historia, muestra desde un lado que los "santos" en esa época a menudo fallecían del mundo. Los "santos" deambulan por el mundo, viviendo una vida de prototipos taoístas primitivos. Una vez que algo sale mal y te unes al mundo, puedes hacer lo que quieras sin pensamientos que te distraigan y puedes convertirte en un "santo". ¿Cuál es la diversión? Renunciar a la integridad es tan fácil como darse una ducha. En un abrir y cerrar de ojos, mi corazón fue lavado sin reservas.
En opinión de Qu Yuan, esto es absolutamente inaceptable. "Ve a Kunlun a comer jade, vive junto con el cielo y la tierra y brilla con el sol y la luna". ¡Qué poderoso es el ideal de la confesión! Rodeado de tales pensamientos, ¿cómo puedes pensar en vivir una existencia innoble? ¿Cómo podemos coexistir con el cielo y la tierra y brillar con el sol y la luna si simplemente vivimos una existencia innoble? Prefiero salvarme de la desesperación que ser un ministro que abandona la moral y pierde la conciencia.
Qu Yuan vio todo esto muy a fondo. "No hay necesidad de lealtad, no hay necesidad de virtud". Las personas leales, filiales y justas también nacerán en un momento inoportuno. Como no puedes aportar tu propia fuerza, tiene más sentido hundirse en un mundo en el que ya no estás desesperado que vivir en un mundo de culpa. Aquellos que tengan confianza en el futuro definitivamente optarán por perseverar.
Durante cientos de años después de él, los príncipes lucharon en el caos y ya no había paz. No fue hasta el establecimiento de la dinastía Han, cuando vivió Sima Qian, que la situación se estabilizó. Sima Qian, que había estado separada de Qu Yuan durante mucho tiempo, también tomó la misma decisión que Qu Yuan. Encarcelado, insistió en conservar su ambición, pero rendirse en ese momento se convirtió en la muerte. Si muere, no tendrá que sufrir tanto, por eso se siente aliviado. ¿Pero cuál es el punto? Mi predecesor, Qu Yuan, se ahogó porque sentía que estaba flotando en el mundo y era incapaz de darse cuenta del valor de la vida. En ese momento, Sima Qian solo cometía crímenes vergonzosos en una identidad humilde similar a la de un eunuco. Todos somos tan ligeros como una pluma. ¿Cómo pudo arruinar su preciosa vida diciendo "no quiero vivir más"? Si persistir o darse por vencido en este tipo de vida queda claro de un vistazo. Ante el desastre, Sima Qian finalmente entendió el significado de la vida y la muerte y mantuvo su valor como historiador.
Además, pensé en Bruno de Italia. Hasta el momento en que morí quemado, el viento avivó el fuego y dije: "¡El fuego no puede conquistarme! ¡El mundo futuro comprenderá mi valor!" Apégate a la verdad, sé firme en tus principios y renuncia a toda oportunidad de inclinarte ante la iglesia. Sus logros en la historia siempre serán recordados.
Esto es lo que hicieron nuestros grandes antepasados. Sólo afrontando el impacto de la realidad, persistiendo en ti mismo y nunca rindiéndote podrás llegar más lejos.
Controversia sobre Qu Yuan 6 Qu Yuan no era remero, pero remó en el río Miluo durante décadas. El agua es muy rápida. A medida que pasa el tiempo, parece que hay cada vez más oposición a Qu Yuan. Finalmente, un día, se dio por vencido, dejó de remar y saltó al río.
La gente lo llama río Miluo desde la antigüedad. Si fuera solo un río, creo que Qu Yuan podría haber llamado a algunos ayudantes más para nadar contra la corriente. Me temo que la introducción de portaaviones clase Nimitz (si no quedan varados) no podrá contrarrestar esta tendencia. Porque este flujo de agua en realidad representa una era.
También se puede considerar que China no tiene historia. Incluso en los Estados Combatientes o la Dinastía Ming, el contemporáneo Shang Yang fue asesinado por un carro y Yuan Chonghuan quedó atrapado en la ciudad debido a su doble trato. Nada de esto tiene historia pasada. Qu Yuan se sintió cansado porque encontró la resistencia de la época.
Lo que permitió a Qu Yuan luchar solo durante tanto tiempo fue su patriotismo y lealtad. Por ejemplo, Chen Ping y Han Xin eran originalmente la gente de Xiang Yu. Cuando vieron que no había futuro con él, recurrieron a Liu Bang. Qu Yuan sólo permanecerá en el estado de Chu. Creía que, dado que era descendiente de los nobles del estado de Chu, era natural para él gobernar bien el país. En otras palabras, no importa cuán estúpido sea el monarca, será peor que Dou en el futuro y todavía tiene que ayudar al monarca con sus deberes.
Esto causó problemas. Frente al santo, con Qu Yuan como su ministro, también se puede realizar un círculo virtuoso de la naturaleza, la prosperidad nacional y la seguridad del pueblo, y el propio valor de Qu Yuan. Sin embargo, los santos y los villanos rara vez se encuentran. Mientras el juicio del monarca sea un poco descuidado y los villanos se aprovechen de la situación, Qu Yuan será atacado de arriba a abajo. Es similar a pelear. Los mafiosos dispararon con impunidad y, de hecho, la policía estaba restringida por muchas leyes y reglamentos. El enemigo está en la oscuridad, yo estoy en la luz. Si hay demasiados rumores, la lucha política de Qu Yuan fracasará.
Si se entiende al pescador desde otro ángulo, no es el de “cómplice”, sino el de “avanzando con los tiempos”. Como se mencionó anteriormente, cuando el enemigo está a oscuras, la policía utilizará agentes encubiertos, informantes y actuaciones delictivas para lograr sus objetivos. De manera similar, Qu Yuan permaneció allí, confiando en una justicia impresionante, y con frecuencia propuso planes de reforma que eran beneficiosos para el país pero que obviamente afectaban los intereses de la nobleza. ¿Cómo no podría convertirse en blanco de la crítica pública?
Aunque Fan Zeng tiene talento, cuanto más amonesta a alguien como Xiang Yu, peor será el efecto.
Si Qu Yuan pudiera ocultar un poco su posición y reformarse en secreto, podría ser efectivo.
Pero al final, Qu Yuan saltó al río.
¿Qué dejó su muerte? ¿Festival del Barco Dragón? ¿Zong Zi? Es un placer para la gente competir en botes dragón y pescar patos al final del día. Frente al arroz glutinoso que suele aparecer en la mesa del comedor, me resulta difícil pensar en Qu Yuan. El fracaso provocado por su comportamiento fue el resultado inevitable de esa época oscura, pero el fracaso no es lo mismo que el suicidio. Hay otras salidas. Por el contrario, su muerte inadvertidamente alentó la arrogancia de funcionarios con fines de lucro.
Prefiero creer que Qu Yuan se rindió porque estaba cansado y perdió la motivación. Porque si intenta cambiar su propia muerte por el despertar del mundo, es probable que se sienta decepcionado. El estado de Chu pereció y durante los siguientes dos mil años sólo hubo ríos turbios, como flujos de tinta.
En mi impresión, siempre he sabido de Qu Yuan y su "Li Sao", pero eso es todo, no lo he leído. Sin embargo, de hecho, también sé que comer bolas de masa de arroz en el Dragon Boat Festival también se debe a él. Sólo lo entendí realmente después de estudiar "Li Sao" (extracto), pero eso es todo, como cuánto ama a su país y cuánto anhela convertirse en un noble. Pero estas son sólo cosas que aprendí de los libros o de las que escuché, no de mí. Cuando leí "Li Sao", el único sentimiento que tuve fue que era narcisista.
Pero cuando recientemente estudié "La biografía de Qu Yuan", pensé que sabía más, pero tal vez no lo suficientemente profundo. Al menos ahora entiendo que su talento es extraordinario y su narcisismo también mayúsculo. Pero eso ya no se debe a que sea narcisista, sino a que hace todo lo posible por expresar sus nobles sentimientos y no quiere estar a la altura del mundo. Lo que más admiro es en realidad su último suicidio ahogándose en el río. Parece que muchas celebridades en la antigüedad valoraban la integridad y no harían ninguna concesión a sus principios. Cuando la realidad entra en conflicto con aquello en lo que insisten y no pueden cambiar, a menudo eligen la muerte en lugar de comprometerse y sobrevivir. Lo mismo ocurre con Qu Yuan. Cuando no se confiaba en él y vio que su país se debilitaba paso a paso, no lo traicionó, sino que mostró su amor por él muriendo. Algunas personas piensan que esto es demasiado indigno y demasiado testarudo. ¿Por qué no causar revuelo? Parece que quedarse en las verdes montañas sin miedo a quedarse sin leña en lugar de saltar con piedras es más adecuado para esta situación.
Pero personalmente creo que su elección es más admirable. Cíñete a tus principios y creencias. Para algunos, esta creencia es lo único que los mantiene con vida. Cuando no puedo defender mis principios y creencias, ya no tiene sentido vivir conmigo. Esto me recuerda a los hermanos Godzilla originales. La fabricación de zapatos es su vida. Si no puedes hacer zapatos con tu corazón y hacer los zapatos que deseas, no vivirás y no harás concesiones. La fe se convierte en fe y estás dispuesto a vivir y morir por ella.
Lo mismo ocurre con Qu Yuan. Insistió en su nobleza y amor por el estado de Chu. Cuando el villano llegó al poder y el rey Chu Huai ya no confiaba en él, permaneció leal. Cuando el estado de Chu lo abandonó, no se rindió con el estado de Chu, pero aún se preocupaba por el rey de Chu y la gente de Chu. Cuando estaba indefenso, decidió utilizar la muerte para expresar su dolor y amor por Chu. Creo que es muy terco, pero es su terquedad lo que lo hace. Su nobleza y distanciamiento se han transmitido hasta el día de hoy, y su patriotismo ha sido elogiado por generaciones.
El mundo está en problemas y tengo que morir para mantener mis principios. Esta es una especie de integridad.
Y admiro e incluso adoro este tipo de integridad. Al leer textos antiguos o aprender sobre historia, parece que siempre puedes conocer gente como esta o similares. Sus cualidades me atrajeron a conocerlos y admirarlos. Parece que hoy en día esa integridad ya no existe, por lo que su época es aún más fascinante. Esta debería ser la razón por la que continuamos explorando y siguiendo los hechos de los antiguos. Al igual que Qu Yuan, siempre hay algo que hace temblar nuestro corazón. Qu Yuan defendió su integridad y sus principios con su muerte. Por eso lo admiramos y lo extrañamos.
Porque la gente siempre tiene principios.