¿Cuáles son los métodos de enseñanza del chino en la escuela primaria?
Todo y parte del problema
Algunas personas han propuesto una "visión holística de la educación china". La llamada visión holística de la educación china, además del contenido de los libros de texto, en la enseñanza: (1) enfatiza "aportes y resultados generales" en la enseñanza de la lectura. ¿Cómo entender "aportes y resultados generales" en la enseñanza de la lectura? Al leer un artículo, es comprensible enfatizar el significado completo de un artículo sin hacer demasiado análisis. Pero como proceso de aprendizaje de un artículo, se debe manejar la relación entre el todo y las partes. El todo se compone de partes. En términos generales, primero lea el artículo completo (en su totalidad) - lea en secciones (partes) - organice y profundice en todo el artículo (en su totalidad). Debido a que el artículo está estructurado y compuesto por secciones, la relación entre el artículo y el párrafo es la del todo y sus partes un párrafo se expresa en palabras, y la relación entre los párrafos y las palabras es también la del todo y sus partes; . Lea el artículo frase por frase y párrafo por párrafo. Por supuesto, al leer un párrafo de texto, debes comprender claramente su posición en todo el artículo; al leer una oración, debes aclarar el significado de este párrafo para finalmente poder comprender el artículo completo; En términos de composición, los estudiantes generalmente comienzan practicando oraciones y luego escriben fragmentos y textos completos. Si se trata de un resultado general, ¿es demasiado exigente empezar a escribir un artículo desde primer grado? (2) Lea el libro completo en la clase de lectura. ¿Existe alguna diferencia entre leer y aprender a leer? Por supuesto, los estudiantes deben leer el artículo completo y el libro después de clase. Sin embargo, las clases de idioma chino en las escuelas primarias no pueden enfatizar la lectura del libro completo. El libro completo solo se puede utilizar como extractos del texto. Para enseñar a los estudiantes a aprender a leer, la enseñanza de la lectura no se puede hacer una y otra vez. No se puede ignorar enfatizando el todo, ni resaltarlo ignorándolo. Debe leerse desde el todo-parte-todo.
En segundo lugar, cuestiones de análisis y síntesis
Algunas personas han sugerido que "los pensamientos humanos tienen las características de integridad, y la aparición de pensamientos es integridad... La integridad de los pensamientos orgánicos no puede "Esta pregunta está relacionada con la pregunta anterior. Se cree que los pensamientos no se pueden analizar, por lo que la lectura debe ser "integración de entradas e integración de salidas". Aquí se confunden ideas y formas de pensar. El análisis y la síntesis son formas humanas de pensar. El análisis es la descomposición ideológica de un todo en sus partes, o la diferenciación de características individuales y aspectos del todo. La síntesis es la combinación ideológica de todas las partes o diferentes características y aspectos de algo. El análisis y la síntesis son procesos opuestos pero estrechamente relacionados. Sin procesos y métodos de pensamiento analíticos e integrales, los estudiantes no pueden aprender chino.
El método analítico de la enseñanza del chino es leer el texto completo por primera vez y luego estudiar por etapas; al leer un párrafo de texto, debes comprender las palabras del párrafo. Su ventaja es que puede comprender específica y profundamente la connotación ideológica expresada por palabras, frases, oraciones y párrafos. Sin embargo, el método de análisis también tiene algunas deficiencias. El uso excesivo de métodos analíticos a menudo descuida la comprensión y aplicación del texto completo, lo que fácilmente debilita la integridad y la naturaleza ideológica y emocional de la enseñanza del chino. En el período anterior, debido a que la enseñanza china abogaba demasiado por el análisis, la enseñanza china tendía a acumular un lenguaje fragmentado. Esto es algo con lo que no estamos de acuerdo. Debido a que un artículo es un todo, todas las palabras seleccionadas reflejan los pensamientos y sentimientos del autor, y tienen cierta belleza de lenguaje, pensamiento y emoción. Como un jarrón de porcelana, el aspecto general es muy bonito. Una vez que el jarrón se rompe, su belleza se perderá en una pila de piezas de porcelana. Sólo comprendiendo el mismo artículo en su conjunto se pueden reflejar los pensamientos, sentimientos y belleza del artículo. El propósito de leer un artículo es comprender la connotación ideológica de todo el artículo, y el propósito de comprender palabras y frases es comprender todo el artículo. Desde una perspectiva de aplicación, aprender un idioma es poder expresarse, aprender a hablar y escribir, aprender a elegir palabras y formar oraciones, y poder escribir un capítulo. Por lo tanto, la enseñanza del chino en la escuela primaria debe centrarse en todo el artículo, no solo hablando de árboles, sino también de bosques.
El método integral de enseñanza del chino se centra en la lectura, escritura y acumulación de capítulos.
Además, también se debe combinar la lectura en voz alta y la lectura en silencio. En el pasado, no prestábamos suficiente atención a la lectura en voz alta. Ahora es correcto prestar atención a la lectura en voz alta, pero no se puede ignorar la lectura en silencio. En términos generales, la lectura en voz alta se utiliza en los grados inferiores, mientras que la lectura en silencio se utiliza en los grados medio y superior. En particular, el cultivo de la capacidad de lectura silenciosa es aún más importante. A través del entrenamiento de lectura silenciosa, se mejora la capacidad de generalización y la capacidad de lectura rápida de los estudiantes, los cuales pueden resumir rápidamente los puntos clave del contenido de lectura para obtener una gran cantidad de información y absorber los nutrientes de una excelente cultura humana.
En resumen, todas las cuestiones anteriores incluyen dos aspectos. Estos dos aspectos deben verse desde una perspectiva dialéctica integral, interrelacionada e interpenetrante, para no caer en unilateralidades y sesgos.