¿Qué descubrieron los exploradores de Barrs en el desierto del Sahara?
A mediados del siglo XIX, un explorador alemán llamado Barrs descubrió accidentalmente varios sitios culturales antiguos en la meseta de EnAcir, en el este de Argelia. Lo que sucedió fue esto:
Un día, Bals estaba caminando por la meseta de Asir cuando una alta pared de roca apareció frente a él. Bals levantó la cabeza y vio que parecía haber muchos petroglifos tallados en las altas paredes de roca, por lo que rápidamente se acercó. Cuando Barrs llegó a la pared de roca, vio muchos patrones tallados en ella. Los diseños representan caballos, personas e incluso la imagen de un búfalo, que es especialmente clara. Bals se sorprendió mucho: "Oh, ¿cómo es que hay petroglifos de búfalos en el desierto del Sahara?" "Barros no podía entender, pero lo recordaba en secreto.
Pronto, Barros también descubrió petroglifos de bisonte en otras zonas desérticas del desierto del Sahara. En ese momento, Barros comenzó a pensar en ello en su mente: “Dado que en el desierto del Sahara hay pinturas rupestres de bisontes, significa que este animal alguna vez vivió aquí; de lo contrario, la gente no habría tallado de la nada la imagen del bisonte en la pared de roca. Dado que aquí hay una imagen de un búfalo, significa que debe haber habido agua y pasto aquí en la antigüedad. De lo contrario, ¿cómo podría vivir el búfalo? Dado que aquí hay búfalos, se puede decir que aquí deben haber vivido pueblos nómadas en la antigüedad. Si seguimos esta línea de pensamiento, el desierto del Sahara debió ser en la antigüedad una pradera con agua y pasto, y debió ser un oasis. ”
Cuanto más meditaba Barros, más se emocionaba...
Más tarde, Barros descubrió rinocerontes, hipopótamos y algunos animales que vivían en el agua en las pinturas rupestres de la meseta de Asir. También se sorprendió al descubrir que no había camellos en las pinturas. Burrows se emocionó aún más: "¡Dios mío! ¡Sólo donde hay desierto puede haber camellos! ¡Solo en pastizales con agua y pasto puede haber búfalos e hipopótamos! No hay camellos en los petroglifos del desierto del Sahara, lo que demuestra que en la antigüedad debió ser una pradera con agua y hierba. Nunca sería así. Había dunas y arenas movedizas por todas partes. ”
Por lo tanto, Burroughs dividió la historia del Sahara en el período anterior al Camello y el período Camello para marcar el límite claro entre la era esteparia y la era del desierto del Sahara. Más tarde, los arqueólogos generalmente adoptaron la era. término barrs Periodización histórica del desierto del Sahara.
En la década de 1930, un geólogo francés llamado Farahman fue a la parte sur de Canon en Argelia. Después de una cuidadosa investigación, también descubrió allí algunas pinturas rupestres antiguas. que era muy razonable que Bars dividiera la historia del Sahara en la era de la estepa y la era del desierto. En ese momento, Faramand también descubrió que en estas antiguas pinturas rupestres se puede ver a menudo la imagen del bisonte en las primeras obras. En los últimos murales, la imagen del búfalo desapareció repentinamente. ¿Qué pasó? Faramander cree que las condiciones naturales en el Sahara debieron haber cambiado repentinamente, es decir, aquí no había agua, y el Sahara se fue volviendo gradualmente. el búfalo original en el Sahara no podría sobrevivir. Sin el búfalo, la gente que vive en el Sahara ya no lo describiría.
En 1956, un hombre llamado Henry No. Un científico francés especial una vez dirigió. Una expedición francesa al desierto del Sahara y realizó investigaciones en las montañas argelinas de Alhaja y la meseta de Asir. Después de varios meses de caminata, finalmente se quedaron sin comida y agua, y la mayoría de los miembros del equipo se enfermaron. Más lejos, Henry Knott decidió pedir un rescate y abandonó el plan de expedición. Inesperadamente, en ese momento, de repente descubrieron dos cuevas antiguas. Los miembros del equipo inmediatamente se olvidaron de la sed, la fatiga y la enfermedad y comenzaron a cavar. Encontraron un túnel y algunas cuevas antiguas. En esas cuevas y túneles, descubrieron alrededor de 654,38 millones de pinturas de Henry Knott. Cuando él y los miembros de su equipo lo vieron, por desgracia, estos murales son tan preciosos con sus ricos colores y diversos patrones.
Sin mencionar lo felices que estaban, rápidamente tomaron fotos, hicieron calcos y se pusieron a trabajar con entusiasmo.
Después de que Henry Nott y los miembros de su equipo regresaron a París, Francia, desde el desierto del Sahara, inmediatamente estudiaron cuidadosamente las fotografías y calcos de los murales. Finalmente, creen que estos murales reflejan vívidamente la perspectiva social de la Era de los Oasis en el Sahara.
En estos murales se muestran escenas de caza de antiguas tribus nómadas cazando animales salvajes. La vida salvaje es tan vívida que la gente puede reconocer instantáneamente elefantes, leones, asnos salvajes, hipopótamos, rinocerontes y antílopes. El cazador los obligó a correr lo más rápido que pudieran. Parecían particularmente locos, como si estuvieran a punto de salir corriendo de la pantalla.
Muchos de estos murales están dedicados a representar personajes. Todos esos personajes son muy altos, el más alto mide unos 9 metros. Casi todas las figuras tienen extremidades esbeltas, cinturas estrechas y hombros anchos, muy similares a las características físicas de los africanos negros. Y algunas figuras tienen muchas manchas blancas en los hombros y la espalda, similares a los símbolos que adornan a los negros en África occidental y central. Por eso, algunos científicos creen que las figuras de estos murales son típicamente negras. Esto muestra que la cultura prehistórica del Sahara fue creada por indígenas negros en África.
Algunos de estos murales representan rituales religiosos. Por lo tanto, algunos científicos creen que las personas que vivían en la región del Sahara en ese momento tenían creencias religiosas primitivas y adoración de tótems. La imagen del búfalo se puede ver a menudo en los murales, lo que demuestra que el búfalo pudo haber desempeñado un papel particularmente importante en la vida de la gente en esa época, por lo que la gente adoraba al búfalo como un tótem particularmente sagrado.
Entonces, ¿cuándo se crearon estos murales? El método de datación por radiocarbono-14 de Henry Nott mostró que los murales fueron pintados entre el 5400 y el 2500 a.C. Henry Knott y otros también descubrieron que estos murales a menudo se pintaban en paredes de roca en diferentes estilos y en diferentes épocas, por lo que parecían estar pintados uno encima del otro. Estos indican que en ese momento, la gente de la región del Sahara había estado viviendo aquí durante miles de años. En otras palabras, la región del Sahara en ese momento estaba en la era de los pastizales, con agua y pasto, y las personas y los animales florecían.
Desde que Henry Nott y su equipo hicieron importantes descubrimientos y resultados de estudios en el Sahara, cada vez más científicos han entrado en el vasto desierto del Sahara para realizar investigaciones científicas. Estos científicos no sólo hicieron muchos descubrimientos nuevos en la meseta de Asir, sino que también lograron logros gratificantes en los desiertos de Libia, Níger, Malí, Chad y Sudán. Los resultados también muestran que el Sahara prehistórico cubría un área casi tan grande como el desierto actual.