La experiencia literaria de Chuanjiang Haozi.

En Bayu, hay montañas superpuestas y ríos que se entrecruzan, lo que dificulta el transporte. La circulación de mercancías y el transporte de pasajeros requería de embarcaciones de madera para el transporte de pasajeros y mercancías, por lo que los veleros de ciprés se convirtieron en el principal medio de transporte. Los barcos pequeños tienen varios barqueros, y los barcos grandes tienen veinte o treinta barqueros, o incluso más. Weng Zhong, también conocido como el conductor, es conocido como el hijo de Chuanjiang.

Es el dueño de un barco. Cuando el barco se detiene y corre hacia la playa a buscar agua, debe ser rápido y lento. Todos los barqueros están bajo el mando de Weng Zhong. Durante las dinastías Ming y Qing, Weng Zhong usó tambores como trompetas para dirigir los barcos y unificar el ritmo al tirar de las cuerdas. No fue hasta mediados de la dinastía Qing que apareció gradualmente el haozi y se produjeron cabezas haozi especializadas. Día tras día, año tras año, los rastreadores de Chuanjiang "rasparon arena en las piedras con los pies y viajaron por todo el mundo bajo el viento y la lluvia", dejando profundas marcas de fibra en las duras piedras que fueron afiladas con cuerdas de fibra. Los cánticos gritados por los rastreadores que transportaban cargas pesadas se han convertido en los famosos cánticos del río Sichuan. Son agudos, heroicos, sonoros y poderosos, y han resonado en el río Xiajiang durante mucho tiempo.

Basado en el diferente potencial del agua y la calidad del río, el daño de Tanming Reef al remo y el ritmo de trabajo de remar y tirar, la trompeta crea algunas trompetas con diferentes ritmos, diferentes tonos y diferentes emociones. Por ejemplo, cuando se bota o nivela un barco, se deben cantar "canto Moyue", "canto de radio", "canto de remo de segunda categoría" y "canto del barco dragón". Cuando rompa en la playa, cante "Lazy Big Spoke Ode", "Pickup Spoke Ode" y "Chicken Pecking Rice Ode". Estos himnos son majestuosos y feroces, con fuertes características de ritmo laboral para adaptarse a las necesidades de la navegación playera. Cuando el barco se acerca a la orilla del agua para tirar de fibra, es necesario cantar "La Canción de la Gran Tórtola" y "La Canción del Río Mochuan"

No. 23, No. 23, No. 23, y n° 23 son generalmente melodiosos. El barquero está muy cansado de tirar de fibra para aliviar tensiones, unificar los pasos y concentrar las fuerzas, formando las características de la música al atravesar los peligrosos bajíos, la "Canción". de la Barca" y el "Cántico de la Cruz", que se caracterizan por tonos feroces y majestuosos. Las obras representativas incluyen "Dieciocho La", "Eight Lang Returns to Camp", "Gui Shu", "Kui Xing Tower", etc. El canto de tirar de fibras, el canto de coger cables, el canto de balancear los remos, el canto de parar, tórtola, tórtola, etc. Durante los años del canto de trompeta, se formaron diferentes tipos de trompetas, incluidas tableros de conteo de cuatro cámaras, tableros de conteo perezosos de gran radio, tableros de conteo de radios múltiples, tableros de conteo de flujo rápido, tableros de conteo de cámaras de pie, etc. Entre estos acentos, el ritmo del cantante principal del haozi ha cambiado en el estándar, y el tono pequeño chino es muy utilizado, con cierto componente de improvisación, por lo que hay diez versiones diferentes, pero en general tiene un timbre majestuoso y excitante. y La dulce y lírica melodía juega un papel unificador en el remo y regula la ansiedad del barquero. En un entorno rodeado de agua por tres lados y mirando al cielo por un lado, trae un poco de alegría a los pobres barqueros.