¿Cuándo se escribió el libro escrito por Shangshu?
"Shang Shu" es el libro de historia más antiguo de China y uno de los libros de historia más famosos del mundo antiguo. En la antigüedad, "Shang" y "Shang" eran universales, y "Libro" era originalmente historia. En la antigüedad, la historia la registraban los funcionarios y los libros los historiadores. Debido a que este libro registra acontecimientos históricos antiguos, se llama "Shang Shu". "Shang Shu" significa "Shang Shu". "Shangshu es un libro escrito por antiguos emperadores, o se llama Shangshu porque cree que lo que hizo en él es lo que escribió". ("On Balance? Di lo que quieras" de Wang Chong)
"Shangshu" es también la compilación de documentos más antigua de China. Sus seis formas son Dian, Mo, Xun, Patent, Oath y Ming. Algunas son discursos, otras son órdenes, declaraciones y otras son registros de conversaciones. Dinastía, "Shang Shu" se divide en Yu Shu, Xia Shu, Shangshu y Zhou Shu, con un total de 100 capítulos.
Ha habido diferentes opiniones sobre quién compiló "Shang Shu", pero Sima. Qian y Ban Gu deben haber sido compilados por Confucio. Confucio fue un maestro de la antigua cultura china. Vivió a finales del período de primavera y otoño, cuando los rituales y la música estaban en ruinas y había escasez de poemas y libros. Después de viajar por el país, regresó a Lu y dedicó todas sus energías a compilar "Poesía", "Libro", "Li", "Yue", "Yi", "Primavera y Otoño", y escribió. ¿El prefacio de "Shangshu", "El prefacio de las tres dinastías de los registros" de Confucio, el siglo pasado? Durante el reinado de Tang Yu, fue a Qin Miao para compilar sus asuntos "(" ¿Registros históricos? Familia Confucio "). Por lo tanto, "Shang Shu" figura como uno de los clásicos del confucianismo.
Confucio también eligió estos clásicos como material didáctico cuando recibía conferencias de sus discípulos. Él cree que estos seis tipos de materiales didácticos pueden hacer que las personas sean "gentiles y honestas y enseñen poesía"; lejos de contar, los libros enseñan; "Yue" enseña de manera amplia y fácil; "Zhuang Jing" enseña, "Li" lo enseña; es una cuestión de retórica, enseñada en el período de primavera y otoño. "(¿"Libro de los Ritos"? Esto muestra la importancia educativa y el valor de los Seis Clásicos. "Shangshu" es una colección de documentos históricos de la antigua China. Debido a que describe la historia política y las condiciones sociales de nuestro país en ese momento, También se puede decir que es el comienzo de la historiografía antigua.
En la era anterior a Qin, "Shang Shu" solo se llamaba "Shang Shu" y, a veces, también se llamaba "Yu Shu". "Xia Shu", "Shang Shu" y "Zhou Shu" No fue hasta la dinastía Han que se llamó "Shang Shu". Según la leyenda, Confucio una vez eliminó todos los libros. artículos en el libro, que dicen: "Lo anterior se basa en Yao, y la parte inferior se basa en Qin, y cada cien artículos es un prefacio", y el libro se utilizó como un libro de enseñanza para sus discípulos. Este libro no fue oficialmente. Compilado hasta el Período de los Reinos Combatientes, la colección privada de libros de poesía estaba prohibida en la dinastía Qin, pero aquellos que eran médicos en la dinastía Qin aún podían poseer más de cien libros compilados por el Dr. Qin en la dinastía Han. "Shangshu" "puede ser la versión oficial de la dinastía Qin, parcialmente editada por el Dr. Qin" (Chen's "General Theory of Shangshu", p. 1165438, Zhonghua Book Company, edición de 1985), y el libro desapareció gradualmente después de la gran crisis social. agitación durante las dinastías Qin y Han Se dice que el Dr. Qin Fusheng escondió el libro en la pared, pero aun así perdió docenas de libros. No fue hasta el emperador Hui de la dinastía Han que encontró 29 libros para enseñar a los estudiantes. El "Shangshu" enseñado por Fu Sheng fue escrito en la escritura oficial de la dinastía Han. Más tarde se llamó "El libro de la literatura moderna". en chino antiguo en el período anterior a Qin también se llamaba "Libro de Documentos" en chino antiguo. Destruyó la mansión de Confucio para expandir su palacio y obtener la historia de la literatura china antigua". Este libro también se llama "Historia de Confucio". " y tiene dieciséis libros más que "Historia de la literatura china moderna". Después de la agitación social en las dinastías Han y Wei, los libros de historia se perdieron por completo. Al final de la dinastía Jin del Este y la dinastía Yuan, Shi Mei de Zhang Yu escribió Cincuenta y ocho biografías históricas en textos antiguos, que se decía que fueron escritas por Kong Anguo en la dinastía Han, veinticinco más que las del "Shangshu" de la dinastía Jin. Según la colección de historias, se mostró escéptico sobre el trabajo de Hu Mei. , Zhu de la dinastía Song sospechaba que el libro era "fácil de entender" y diferente del "Difícil de entender" de Fu Sheng, por lo que sospechaba que era un "libro falso" y la llamada "Biografía de Confucio" no lo era. También fue escrito por Kong Anguo como un "libro falso". Desde entonces, cada vez más personas en el mundo académico han dudado de este libro. Desde entonces, se decidió que este libro fuera llamado pseudo. texto antiguo "Shang Shu" en los círculos académicos, y sus anotaciones también se denominan "Pseudo Confucio"
La influencia de "Shang Shu" en la erudición china La enorme influencia de la historia se refleja especialmente en la larga historia. La lucha de términos entre los clásicos confucianos y la literatura china antigua y el desarrollo de estilos académicos en las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing
"Shangshu" juega un papel muy importante en la historia académica china.
Debido a que conserva los documentos políticos e históricos más importantes de la antigua China, se ha convertido en la base documental más importante para que la gente comprenda y estudie la historia antigua. Ya en el período anterior a Qin, maestros como Confucio, Mencio, Mozi y Xunzi, así como "Zuo Zhuan", "Guoyu", "Han Feizi", "Lü Chunqiu" y "Libro de los Ritos" citó a "Shang Shu" para explicar la historia y su propia doctrina. Desde la época del emperador Wu de la dinastía Han, "Shangshu" ha sido catalogado como uno de los Cinco Clásicos, y desde el establecimiento del Dafu, han florecido tanto la investigación oficial como la discusión privada sobre "Shangshu". El gran historiador Sima Qian escribió "La historia de Yao Shunyu y Xia, Shang y Zhou". Muchos lugares se basan en los registros de "Shangshu". Hasta el día de hoy conocemos la historia antigua y Shangshu todavía tiene su valor irremplazable. Debido a su importancia, la actitud y el método de discutir "Shangshu" se convirtieron en la base principal para la formación de diferentes escuelas (especialmente las clásicas y los documentos antiguos), y con la evolución de los tiempos, se volvió difícil distinguir entre las escuelas, que Promovió en gran medida el desarrollo de los clásicos antiguos de China y el desarrollo de la historia. Un libro puede influir en todo el estilo de estudio en la antigua China y despertar un gran interés en la gente por estudiarlo. No hay nadie como Shangshu.
"Shangshu" fue escrito y editado en diferentes épocas, pero se puede ver que la conciencia histórica de su autor es cada vez más fuerte. "Pangeng" y "Ocho patriarcas de la dinastía Zhou" escritos por Yin Zhou no solo tienen el mayor valor histórico, sino que también tienen notas, texto y tamaño de autor grandes, y la escritura también es muy lógica. "Pangeng Sanpian" no sólo registra los edictos imperiales del rey, sino que también registra el proceso de traslado de la capital en un lenguaje conciso. "Zhao Gao" registra que la dinastía Zhou construyó la capital oriental, Luoyi. La declaración inicial dice: "Sólo el segundo mes es Wang, y el sexto día no ha pasado. Si los pasos de la corte siguen a los de la dinastía Zhou, entonces en cuanto a Feng, Taibao liderará a la familia ". Registra completamente el momento en que ocurrió el incidente, ubicación, proceso. Los dos artículos "Todos" y "Duofang" registran las palabras de Zhou Gong sobre los sobrevivientes de Yin y los líderes de varios países. También escribieron brevemente las historias primero y luego escribieron el contenido de las palabras. Al final del artículo, Luo Patent registró la hora y el lugar de los eventos mencionados anteriormente y finalmente dijo: "Eran octubre y febrero, pero al duque Zhou se le ordenó proteger el estado durante sólo siete años". Era diciembre del séptimo año de la regencia del duque Zhou. "Gu Ming", que es un poco posterior a la "Patente Zhou" de Yin Pan, escribe claramente los complejos detalles históricos de su muerte, regencia y ascenso al trono en un lenguaje conciso, y también crea una atmósfera pacífica para los grandes acontecimientos del Familia real de Suzhuang. En definitiva, aunque las notas de "Shangshu" aún se encuentran en la etapa inicial de desarrollo, ya cuentan con el prototipo de un bloc de notas. Además, los capítulos de "Shangshu" también son originales en el uso del lenguaje histórico. Aunque hoy parece un poco incómodo leerlo debido a la diferencia de tiempo, todavía era muy vívido en ese momento.
"Shangshu" no sólo proporciona información valiosa para que las generaciones futuras comprendan la historia antigua china, sino que también sienta una base sólida para el desarrollo de la historiografía posterior. Cuando estudiamos "Shang Shu" hoy, debemos comprender su origen y distinguir la diferencia entre el "Shang Shu" de la gente moderna y el antiguo "Shang Shu". Aunque el valor de la "Pseudo Historia Antigua" es mucho menor que el de la "Historia Moderna", fue compilada en las dinastías Wei y Jin, mucho antes, y muchos de los materiales en los que se basa ya no están disponibles, por lo que es También un capítulo importante.
Después de que Qin Shihuang unificó China, prohibió "Shang Shu" y estipuló que "Shang Shu" en colecciones privadas debería ser quemado. Desde entonces, ha habido una disputa entre la versión moderna de "Shang Shu" y la versión antigua de "Shang Shu". Cuando Qin quemaba libros, había un médico llamado Sheng en Jinan. Escondió en secreto a "Shang Shu" en la pared de su casa. Después de que la situación se estabilizó a principios de la dinastía Han, cuando sacó los libros de la pared, estaban esparcidos por todo el suelo, con solo 28 artículos. Fu Sheng utilizó estos 28 "Shang Shu" incompletos para dar conferencias entre Qi y Lu. Debido a que estos capítulos fueron escritos usando el guión oficial de la época, se los llamó "Shang Shu". Este libro fue catalogado como erudito por el gobierno Han y se cree que es auténtico según las investigaciones de la mayoría de los eruditos.
Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Yu, duque de Lu, demolió la antigua residencia de Confucio para ampliar su palacio con muchos escritos de renacuajo (llamados "Da Zhuan" o "Wen Shu). " antes de la dinastía Han) se encontraron en las paredes de la casa de Confucio. ), estas tiras de bambú son el texto antiguo "Libro de Documentos". En ese momento, el erudito Kong Anguo (descendiente de Confucio) utilizó el texto popular moderno "Shangshu" para cotejar y añadió 16 capítulos. Este antiguo texto "Shang Shu" nunca ha sido valorado por la dinastía Han, no ha sido catalogado como erudito y nadie lo ha enseñado. Hasta que Wang Mang incluyó este texto antiguo "Shang Shu" como un erudito. Durante la dinastía Han del Este, gradualmente se hizo popular. En ese momento, grandes eruditos como Ma Rong y Zheng Xuan comentaron sobre él, por lo que se hizo popular en todo el mundo. Pero en comparación con la versión moderna de "Shang Shu", la gente todavía no lo toma en serio.
Durante la dinastía Yuan de la dinastía Jin Oriental, Shi Meihuan de Zhang Yu presentó a la corte 25 capítulos del antiguo texto "Shang Shu" (también diferente del antiguo texto "Shang Shu" de los Han Dinastía), así como la "Biografía de Shangshu" falsificada por Kong Anguo. El gobierno de la dinastía Jin del Este lo catalogó como un erudito que tuvo una mayor influencia en la sociedad y se extendió durante mucho tiempo.
En el quinto año de Tang Zhenguan (631), el emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó la compilación de "Qun Jing Zhengyi". Cuando Kong escribió "Shang Shu Zhengyi" y Lu Deming escribió "Interpretaciones clásicas", todos se basaron en ". Mei Ji". Como resultado, se convirtió en un libro estándar para el gobierno y luego se incluyó en las "Anotaciones a los Trece Clásicos" y tuvo una amplia circulación.
En los primeros años de la dinastía Song del Sur, eruditos como Zhu Liang y otros comenzaron a dudar del libro de Mei, pensando que no se parecía a los textos literarios chinos en términos de texto. En las dinastías Ming y Qing, más eruditos continuaron criticando a "Mei Ji". La investigación textual de Mei Kun sobre Shangshu en la dinastía Ming, la investigación textual de Yan Ruoqu sobre Shangshu en la dinastía Qing y la investigación textual de Huidong sobre Shangshu en la dinastía Qing creen que el Shangshu de Hu Mei es un libro falso. Como resultado, se ha determinado la autenticidad del antiguo texto de Hu Mei "Shang Shu".
Dado que el libro de renacuajos "Shang Shu" tomado de la pared de Confucio en la dinastía Han se perdió hace mucho tiempo, el libro antiguo "Shang Shu" con reliquias de ciruelas de la dinastía Jin del Este se considera un libro falso. pero se ha incluido en las "Anotaciones a los trece clásicos" de amplia circulación. El "Shangshu" ampliamente utilizado hoy en día es una combinación de "Shangshu" y el texto antiguo "Shangshu" propuesto por Mei, con un total de cincuenta y ocho capítulos, cinco capítulos y cuatro capítulos, y "Shangshu" diecisiete capítulos y treinta y dos. capítulos.
"Shangshu" nos ha dejado información valiosa para estudiar la historia de la sociedad esclavista en la sociedad primitiva tardía y las dinastías Xia, Shang y Zhou. Por ejemplo, "Yao Dian" registra la historia de la "abdicación" de Yao, Shun y Yu, que refleja la herencia del poder bajo el sistema comunal original. "Gong Yu" es el documento histórico y geográfico más antiguo de China. "Pangeng" describe el traslado de la capital de la dinastía Shang.
Shang Shu es difícil de leer. Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", utilizó materiales de "Shangshu", ya sea grabando el texto completo o tomando parte del texto. Sin embargo, aplicó el principio de "exégesis en lugar de escritura" para traducir el texto original de "Shangshu". ", convirtiendo los antiguos libros anteriores a Qin en el idioma común de la dinastía Han. Por ejemplo, ¿"Shang Shu"? Yao Dian tiene cuatro palabras "respetando el cielo", ¿registros históricos? "La leyenda de los cinco emperadores" escribe sobre "respetar y obedecer a Haotian". Otro ejemplo es el "ciego" de "Yao Dian", y los "Cinco Emperadores" se cambiaron por "ciego". Entonces podemos consultar las biografías de los Cinco Emperadores, Xia Benji, Yin Benji y Zhou Benji en "Shangshu" y "Historical Records".
Ha habido muchas obras que han estudiado y anotado "Shangshu" en las dinastías pasadas. La más popular es "Shangshu Zhengyi", que es una compilación del "Shangshu" moderno y el "Shangshu antiguo". Es necesario distinguir la autenticidad de lo falso. Incluso las partes falsificadas fueron escritas por personas de las dinastías Wei y Jin, lo que es de valor de referencia para el estudio de "Shang Shu". La anotación del erudito de la dinastía Qing Sun Xingyan sobre el libro antiguo moderno "Shangshu" es una buena anotación que absorbe los resultados de la investigación de algunos eruditos de la dinastía Qing.
"Shangshu Zhengdu" de Zeng Yunqian y "Wen Tongshangshu" de Mou Ting también están disponibles para nuestra referencia.
Sikuji Shangshu Zhengyi
El título anterior es "Biografía de Hanshu Kong Anguo", y su libro comenzó a publicarse en Jin y Yuzhang. En el año 16 de Zhenguan de la dinastía Tang, Kong y otros lo descuidaron. En el año 4 de Yonghui, Wuji y otros lo volvieron a publicar. Desde la época de Saito Yuko, el apoyo a la biografía de Confucio ha sido controvertido. En la época de la dinastía china, Yan Ruoqu escribió "Explicación de libros antiguos en Shangshu", que lo dejó cada vez más claro. Su quema está bien documentada: la investigación textual de Mei Li sobre "Shangshu" señala "Yugong", "El río Tao sale del norte de Henan" y "La montaña Jishishan al suroeste de Jincheng". Los nombres de los lugares son todos después de Anguo. El clásico "Yi Kao" de Zhu Yizun ataca una nota en el prefacio del libro a "Los otros caballos de Donghai Ju", diciendo que Ju Meng, el rey de los caballos, fue fundado sólo en el segundo año del emperador Wu de la dinastía Han, Zhao. Jian, y no era tan bueno como el emperador Anguo. Si eres monje, atacas su anotación de "Tai Shi", que es contraria a su anotación de "Las Analectas de Confucio". Hay una historia de la dinastía Tang en las "Analectas de Anguo", y el párrafo "Poner zapatos a los niños" en las Analectas de Confucio es un artículo sobre la historia de la dinastía Tang citado por Mozi (las "Analectas de Confucio" de Anguo se pierde hoy, y este artículo es una cita de "Jieji"). Todas las pruebas son claras e incuestionablemente justas. No es del todo cierto que Kong Yingda decidiera seguir la "Biografía de Confucio". ¿Examinar a Han Shu? Narrativa literaria, historia literaria antigua, pero se llama Guo Xi'an, pero no está establecida como erudita, no está establecida como una biografía. Sin embargo, la interpretación y narración de los clásicos se llama Wenyi Zhi, y el "Shang Shu Zhuan" fue propuesto por Yun Anguo. Debido a la brujería, se añadió la palabra "pase" para demostrarlo. Algunas personas también dicen que si Confucio fuera la persona adecuada hoy, sería Lu Deming quien seguiría a Confucio y no sería inteligente. Wei Deming hizo una apuesta por el Canon Shun: "La biografía de Confucio perdió un Canon Shun, y la anotación de Wang Su era similar a la anotación de Kong, por lo que la anotación de Wang Su se tomó de los Cinco Cánones de Shenhui como un Canon Shun para continuar la Biografía de Confucio "También se dice que los" Doce caracteres "que dicen que Zhong Hua cooperó con el emperador fueron escritos por Yao Fangxing, y la biografía de Kong no existe. "Qilu" de Ruan Xiaoxu también dice que está en ascenso, y hay aún más "Ruizhe Wenwen Gongyin Sai Xuande fue ascendido". Si hay veintiocho diferencias, si hablamos de ellas, Wang Zhu no hará nada. "Pero aunque este artículo se agregó a Kai Di, no se agregó a la biografía de Confucio, por lo que Deming Yun'er. Las veintiocho palabras de esta versión deberían agregarse a los oídos de Yingda.
Hu Mei murió no muy lejos de la antigüedad. Su biografía se basa en las anotaciones de Wang Su y se benefició de antiguas enseñanzas. Entonces "Shuowen Jiezi" dice que Wang Su también anotó este artículo. Su interpretación es similar a la de los antiguos chinos. ¿O leyó en secreto "La biografía de Confucio"? Aunque esto se basa en el final, también muestra que no es una tontería en el sentido antiguo. ¿A qué se refieren "Shu" de Ying y "Study Records" de Chao? "Shu" tiene una amplia circulación. Sin embargo, el prefacio original de Yingda lleva el nombre de las seis familias justas, a saber, Cai Dabao, Chao Yi, Fei Yi, Gu Biao, Liu Zhuo y Liu Xuan, de las cuales Liu Zhuo y Liu Xuan fueron las más detalladas. Su libro fue escrito por Erliu, no por Fei. ¿Requiere artes marciales o es sólo el significado que figura en la interpretación clásica? Una familia, ¿entonces es una nube? "Zhuzi Quotations" dice: "Los Cinco Clásicos son las mejores explicaciones de Li Zhou, seguidos de la poesía y el "Libro de los Ritos", y luego el "Libro de los Cambios" y el "Libro de los Ritos". Sin embargo, el estudio de Las cosas famosas dependen de los exámenes, ¡así que no lo tomes a la ligera!