Historia de Yao, Shun y Yu
Según la leyenda, Yao era muy frugal. Vivía en una choza, comía arroz integral, bebía sopa de verduras silvestres y vestía un abrigo de lino. Shun tiene buen carácter moral y puede predicar con el ejemplo. Aró los campos en Lishan y la gente de Lishan ya no peleaba por los límites de las granjas y era muy humilde entre sí. La gente quería vivir cerca de Shun. Shun vivió en un lugar durante tres años y se convirtió en una aldea. Obtuvo amplios elogios del pueblo. Durante el período Yao y Shun se produjeron graves inundaciones. Shun ordenó a Yu que controlara las inundaciones. Yu trae agua al mar mediante dragado. Se dedicó al control del agua durante 13 años, pasó por altibajos y no entró a casa en tres ocasiones. La inundación finalmente cesó y la gente vivió una vida pacífica. Yu estableció prestigio en los corazones de la gente.
La historia de desarrollo de Yao Shunyu se llama Qi Yi, Fang Xun y Tang Yao.
Nació en Yiqishan durante la dinastía Tang en el año 2377 a.C., el segundo día del segundo mes lunar, y pasó su infancia con su madre en Duqing. A la edad de 15 años, se le concedió el título de Marqués de Tang al pie de la montaña Fengshan en el condado de Tang.
A los 20 años, su hermano Di Zhi se vio obligado a cederle el paso debido a las circunstancias y se convirtió en el líder de la alianza tribal al final de la sociedad primitiva de China. Después de ascender al trono, restauró la lealtad de su hermano a la dinastía Tang como Tang Hou, y también construyó la primera capital en Fucheng, condado de Tang. Posteriormente, debido a las inundaciones, la capital se trasladó gradualmente a Shanxi y se instaló en Pingyang.
Reinó durante 70 años y abdicó ante Shun a los 90 años a los 118 años. Shun, el líder legendario de la alianza tribal en la última sociedad patriarcal china [el nombre de Shun es el nombre de un antiguo monarca patriótico chino].
Shun, también conocido como Yu Shun, fue el octavo nieto del Emperador Amarillo. Nació en la tierra de Yao y tomó la tierra como apellido. El clan de Yao era el Emperador Amarillo, Yu era el líder de la tribu Xia que vivía en el área de Chongshan, así lo llamaban, y la primera dinastía en la historia de China que estableció se llamó Xia.
El establecimiento de la dinastía Xia marcó el fin de la sociedad primitiva de China y el comienzo de la sociedad de clases. Fue un hito importante en la historia del desarrollo social de la antigua China.
¿Cuáles son los registros históricos sobre la abdicación de Yao Shunyu? "Shangshu" también dijo que Yao sucedió en el trono, fue a Japón en el primer mes y finalmente fue acogido. Sirvió en Youzhou, se divirtió en Chongshan, escapó de tres plántulas y tres peligros, murió en Yushan y sufrió. Los cuatro pecados del mundo.
Después de que Shun subió al trono, inmediatamente despidió a los famosos ministros del reinado de Yao, como Gong, Zhong, Gun, Huandou, etc., y finalmente hizo que el mundo se rindiera. Obviamente, es probable que * * * Gong y otros amenacen el fácil acceso de Shun al trono, razón por la cual los rechaza tanto.
Este movimiento de "matar al pollo para asustar al mono" es obvio. Pero al final, Shun también tomó el puesto de Emperador Shunchan con miedo, porque la persona que estaba a punto de reemplazarlo en los corazones de la gente era el hijo de Gun, Yu.
No hay duda de que Shun fue el enemigo que mató al padre de Yu. Entonces, después de que Yu lograra controlar la inundación, ¿estaría dispuesto a ser utilizado por Shun? En este momento, mire la frase de Han Feizi "Yu obligado a obedecer" y comprenda su esencia. Aunque "Historical Records" dice que Shun Nan murió en el camino desafortunadamente.
Sin embargo, el "Wei Zhushu Shizhi" durante el Período de los Reinos Combatientes registra que Shun era viejo y frágil, por lo que Yu obligó a Shun a patrullar el sur, que en realidad era un "exilio". Shun murió en el camino y sus dos concubinas, Ehuang y Nuying, no estaban con él. Shun murió tan solo que hubo un final trágico registrado en la "Historia natural" de la dinastía Jin de Zhang Hua: "La hija de Yao, la segunda concubina de Shun, se llamaba 'Señora Xiang'.
El emperador murió , las dos princesas no podían reír ni llorar, y agitaron sus bambúes entre lágrimas, y los bambúes estaban cubiertos de manchas, ya sea que los registros de "Registros históricos" sean más consistentes con la historia real o las crónicas de bambú conocidas como ". Historia no oficial" están más cerca de la situación real. En resumen, Shun. La muerte es en realidad una práctica.
No importa cómo especules hoy, es imposible reproducir la escena en ese momento.
Las características del Emperador Yan, el Emperador Huang y los líderes destacados de la alianza tribal de la Cuenca del Río Amarillo fueron, a su vez, los líderes de la alianza tribal fueron elegidos. Después de la muerte de Yao, Shun sucedió a Yao y lo adoptó. el mismo método. Históricamente llamado "abdicación".
Los historiadores creen que Yao, Shun y Yu fueron los líderes de tres alianzas tribales. Su época estaba en el umbral de la transición de la era salvaje a la era civilizada. Eran los tres héroes antes de que se estableciera la dinastía Xia, es decir, hace más de 4.000 años. Pero esto es sólo una inferencia basada en leyendas, y hay muchas contradicciones inexplicables que hacen que la gente sospeche [1]. Ya existían diferencias en las leyendas de Yao, Shun y Yu durante las dinastías Qin y Han, hasta el punto de que Sima Qian tuvo que "escribir sus historias y transmitir sus dudas". [2] No podemos sacar conclusiones sobre muchas cuestiones, sin mencionar que estamos dos mil años más tarde que Sima Qian. El autor cree que para comprender verdaderamente a Yao, Shun y Yu y su era, debemos buscar las coordenadas históricas que puedan delinear su era desde una nueva perspectiva, y esta coordenada debería ser la inundación. Este es un momento de inundaciones. Cuando Yao estaba en el poder, "las inundaciones se extendieron por todo el país e inundaron el mundo". No fue hasta la época de Dayu que el desastre fue sofocado después de numerosas dificultades. "Watching Ghosts" lo cuenta muy vívidamente: "Los cuatro polos están abandonados, los nueve estados están destrozados, el cielo no se puede cubrir, la tierra no se puede llenar... el agua no se puede agotar". en la memoria de la gente y desde entonces no ha ocurrido nada parecido en materia de inundaciones. Desde la perspectiva de la historia de la civilización mundial, casi todos los pueblos antiguos del mundo tienen leyendas y mitos sobre las inundaciones. A menudo consideran la inundación como el punto de partida de su nación (o dicen que la inundación es antigua). sobre la historia antes del diluvio. China no es una excepción. Al leer la historia y las leyendas de la antigua China, no es difícil descubrir que Yao Shunyu es el punto de partida de las leyendas históricas de nuestra nación china. El documento más antiguo existente en China, "Shangshu", es un hecho histórico ya que Yao vivía solo. En cuanto a las leyendas de Huangdi y Yandi, las generaciones posteriores las fueron añadiendo paso a paso. En otras palabras, la memoria histórica de nuestra nación comenzó en la era de Yao Shunyu.
La historia histórica sobre Yao, Shunyu y el emperador Yao es Fangxun.
Él es tan bondadoso como el cielo y tan sabio como Dios. Estar cerca de él es tan cálido como el sol, al mirarlo, es como una nube que cubre la tierra.
Es rico pero no orgulloso, noble pero no indulgente. Lleva un sombrero amarillo y ropa negra, conduce un coche escarlata y un caballo blanco.
Puede respetar a las personas virtuosas y hacer que personas de nueve generaciones se amen. Las personas de una misma familia siempre se han mostrado armoniosas y todos fueron a inspeccionar a los funcionarios.
Cada funcionario tiene logros sobresalientes y todas las partes pueden vivir en armonía. El emperador Yao ordenó a la familia He y a la familia He que obedecieran la voluntad del cielo, hicieran un calendario basado en la apariencia del sol y la luna y la disposición de las estrellas, y enseñaran cuidadosamente a la gente los festivales de producción.
Además, a Xi Zhong también se le ordenó vivir en un lugar llamado Yanggu en Yuyi, saludar respetuosamente el amanecer y organizar el arado de primavera paso a paso. En el equinoccio de primavera, el día y la noche son tan largos entre sí, y las estrellas en las Siete Noches de Suzaku (espectáculo, espectáculo) aparecen en el sur durante el primer período de desmayo para determinar la época de mediados de primavera.
En esta época, la gente dispersaba su trabajo y los pájaros y las bestias se apareaban. También ordenó al tío Xi que viviera en los suburbios del sur y organizara el trabajo agrícola de verano paso a paso, y lo hiciera con cuidado.
El primer día del verano, el día es el más largo, y el corazón del dragón negro Qisu (también conocido como fuego) aparece en el sur cuando es el primer crepúsculo para determinar el reloj. En este momento hay mucha gente y pocos pájaros y animales.
También ordenó a He Zhong vivir en Xitu, el llamado Valle Sin Nombre, enviar respetuosamente la puesta del sol y organizar la cosecha de otoño paso a paso. En el día del equinoccio de otoño, las noches son largas y los días son largos. Las estrellas virtuales en los siete asientos del Pabellón Xuanwu aparecen en el sur al anochecer para determinar la época del Festival del Medio Otoño.
En esta época, la gente se trasladó a las llanuras, y los pájaros y las bestias regeneraron nuevo cabello. También ordenó al tío He que viviera en el norte, llamado Youdu, y organizara cuidadosamente el mercado de invierno.
En invierno, el día es el más corto, y el Mao Su del Tigre Blanco Qisu aparece en el sur al amanecer para determinar la época del pleno invierno. En este momento, la gente entra a la casa para mantenerse caliente y los pájaros y animales se cubren de finos pelos.
El año tiene 366 días y los meses bisiestos corrigen las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. El emperador Yao advirtió sinceramente a todos los funcionarios que cumplieran con sus deberes y se hicieron todo tipo de cosas.
Yao dijo: "¿Quién puede heredar mi carrera?" Qi Fang dijo: "Tu hijo Zhu Dan es muy sensato". Yao dijo: "¡Eh! Zhu Dan, es estúpido y feroz, así que puede hacerlo". No se puede utilizar ".
Yao volvió a preguntar: "¿Quién más puede?" Gou Dou dijo: "** Los trabajadores se han reunido y han logrado grandes logros, y se pueden utilizar". Yao dijo; " * * * trabajadores. El que es bueno hablando palabras amables tiene segundas intenciones, parece respetuoso, engaña a Dios y no puede ser utilizado.
"
Yao volvió a preguntar: "Por desgracia, en April Mountain, las inundaciones ahora son tan poderosas que las montañas y crestas circundantes están inundadas, y la gente está extremadamente triste. ¿A quién se le puede enviar para tratarlo? "Todos decían que se pueden usar armas. Yao dijo: "Las armas van en contra de la voluntad del cielo y dañan a los seres queridos, por lo que no se pueden usar. "
Las cuatro montañas dijeron: "Contrátenlo". Si eso no funciona, quítalo. " Yao siguió la sugerencia de April y nombró a Gun.
Las armas se han utilizado para controlar las inundaciones durante nueve años, pero fue en vano. Yao dijo: "¡Ay! Abril: Llevo setenta años en el cargo. ¿Quién de ustedes puede obedecer al destino y tomar mi lugar? "Abril respondió: "Nuestra virtud es tan humilde que no nos atrevemos a manchar el trono. ”
Yao dijo: “Recomendemos a todos los ministros y ermitaños con el mismo apellido y diferentes apellidos. Todos le dijeron a Yao: "Hay un soltero entre la gente llamado Yu Shun". "
Yao dijo: "Sí, he oído hablar de ello. ¿Qué clase de persona es él? "Abril respondió: "Es hijo de un ciego. Su padre era ignorante, su madre terca y su hermano arrogante, pero Shun pudo vivir en armonía con ellos y administrar la familia con todo su corazón, para que no se volvieran malos. "
Yao dijo: "Entonces lo intentaré". "Entonces Yao se casó con dos hijas y vio sus virtudes en ellas.
Shun les pidió que bajaran su estatura, vivieran en una casa junto al río y se comportaran como mujeres. Yao pensó que esto era bueno, así que dejó Shun intenta servir como Stuart y organiza cuidadosamente las cinco éticas: la rectitud del padre, la bondad de la madre, el hermano y el amigo, el respeto del hermano, la piedad filial del hijo y todo el pueblo obedeció.
Yao también le pidió que participara. En el trabajo oficial, los asuntos de los funcionarios se volvieron ordenados y ordenados, y las cuatro puertas estaban en armonía, y los invitados de todo el país fueron respetuosos. En la tormenta, Shun ni siquiera pensó que estaba muy perdido. Inteligente y moral, lo llamó y le dijo: "En los últimos tres años, has sido muy cuidadoso en todo lo que dices y puedes hacerlo".
Ahora estás en el trono. "Shun dijo que no era lo suficientemente virtuoso y no estaba dispuesto a aceptar la misericordia.
El primer día del primer mes lunar, Shun aceptó la abdicación de Yao en el templo. Era el bisabuelo de Yao.
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El nombre de Shun era Zhong Hua. El padre de Zhong Hua es Qiao Niu, el padre de Qiao Niu es Wang (G no u, verifique), el padre de Wang es Jing Kang y el padre de Qiong Chan es
Emperador. Zhuanxu, el padre de Zhuanxu era de Changyi: siete generaciones desde Changyi hasta Shun, desde Qiongchan hasta el emperador Shun, el estatus de las generaciones medias era muy bajo y todos eran civiles.
Su padre, Gusou, lo era. Ciego. Después de la muerte de la madre biológica de Shun, se casó con otra esposa y dio a luz a un elefante. Este elefante era muy salvaje. A Gusou le gustaba el hijo de su segunda esposa y a menudo quería matar a Shun, pero Shun escapaba. Serás severamente castigado.
Shun sirvió a su padre, madrastra y hermanastro con humildad, volviéndose más leal y cauteloso día a día, sin ninguna indulgencia.
Shun era un granjero. En el monte Li, pescaba, hacía cerámica en la orilla del río Amarillo, fabricaba varios utensilios domésticos en Shouqiu y dirigía un negocio en el verano. La madre era terca y el hermano rebelde. Todos querían matar a Shun. p>
Pero Shun actuó obedientemente y nunca violó los principios de ser hijo, amar a sus hermanos y ser filial con sus padres cuando querían matarlo y cuando piden algo. él siempre está ahí para servirte.
A la edad de 20 años, Shun era famoso por su piedad filial. A la edad de 30, el emperador Yao preguntó quién podía gobernar el mundo, todas las montañas lo recomendaron. Yu Shun, diciendo que podía hacerlo.
Entonces Yao casó a sus dos hijas con Shun y le pidió que mantuviera a su familia virtuosa y dejara que sus nueve hijos vivieran con él en la costa. Guishui y es más cautelosa en casa. Las dos hijas de Yao no se atreven a tratar a los parientes de Shun con arrogancia debido a su noble nacimiento. Los Nueve Hijos también son más sinceros y leales. >Cuando Shun cultiva en Lishan, la gente de Lishan puede ceder el paso entre sí; cuando pesca en Leishe, la gente de Leishe puede facilitar la pesca.
p>¿Cuál es el estatus de Yao Shunyu en la historia? Yao Shunyu es una leyenda del antiguo pueblo Han Desde el Emperador Amarillo, ha habido tres líderes de alianzas tribales en la cuenca del río Amarillo: Yao, Shun y Yu, también conocido como Tao, nació en Yuncheng y Linfen en Fenhe. Cuenca fluvial de la provincia de Shanxi.
En la actualidad, se encuentra el monumento "Yao Di Mao Zitai" en Yicun, al sur de la ciudad de Linfen, provincia de Shanxi, el templo de Yao en la aldea de Yaomiao y la tumba de Yao y la cueva Shenju en el condado de Linfen.
Su vida es muy sencilla. Los libros antiguos dicen que "no se corta el pelo, sino que come alimentos ordinarios, sopa de quinua, pieles en invierno y ropa en verano". en Comer en una casa sencilla hecha de cañas de paja sin cortar y vigas afeitadas. Shun, también conocido como Youyu, nació en las ruinas de Yaodu.
Se dice que antes de suceder a Yao como líder de la asociación tribal, Yao lo inspeccionó, trabajó en Lishan (otro nombre de la montaña Zhongtiao), pescó (hoy al norte de Ruicheng, Shanxi). , y fue a Taocheng. Hizo cerámica junto al río (ahora al norte de la ciudad de Yongji, provincia de Shanxi), y luego fue sellado por Yao en un lugar peligroso (ahora al suroeste de Pinglu, provincia de Shanxi). Después de convertirse en el líder de la alianza tribal, se convirtió en Puban (la actual ciudad de Zhoupu). Shun era estricto consigo mismo e indulgente con los demás.
Su madrastra y su medio hermano le incriminaron varias veces. Afortunadamente, su virtuosa esposa ideó astutamente un plan para cambiar la situación. Asumió el mundo como su propia responsabilidad, dirigió al pueblo a controlar las inundaciones y desarrollar la producción, y fue muy elogiado. Gracias al buen gobierno de Yao, Shun y Yu, la sociedad en ese momento logró un gran desarrollo y presentó un escenario pacífico y pacífico. "El mundo es pacífico y la gente no tiene nada que hacer". Por lo tanto, las generaciones futuras lo respetaban como un sabio.
Yu logró grandes hazañas en el control de inundaciones y fue venerado como el Gran Yu.
Historias históricas Después del Emperador Amarillo, los líderes destacados de la alianza tribal en la cuenca del río Amarillo incluyeron a Yao (y2o), Shun (sh)n) y Yu (Y).
En ese momento se eligieron los líderes de la alianza tribal. Cuando Yao Lao era mayor, se celebró una reunión de la alianza tribal y todos eligieron al capaz Shun como su sucesor.
Después de la muerte de Yao, Shun sucedió a Yao. Cuando Shun envejeció, también adoptó el mismo método y le cedió su puesto a Yu, quien había hecho un gran trabajo en el control de las inundaciones.
Este método de cambiar la posición de un líder se conoce en la historia como "abdicación". Según la leyenda, Yao era muy frugal.
Vivía en una choza, comía arroz integral, bebía sopa de verduras silvestres y vestía un abrigo de lino. Shun tiene buen carácter moral y puede predicar con el ejemplo.
Él aró los campos en Lishan, y la gente de Lishan ya no luchaba por los límites de los campos y eran muy humildes unos con otros. La gente quería vivir cerca de Shun.
Shun vivió en un lugar durante tres años y se convirtió en una aldea. Obtuvo amplios elogios del pueblo.
Durante los períodos Yao y Shun se produjeron graves inundaciones. Shun ordenó a Yu que controlara las inundaciones.
Utilización del dragado para llevar agua al mar. Se dedicó al control del agua durante 13 años, pasó por altibajos y no entró a casa en tres ocasiones.
La inundación finalmente se detuvo y la gente vivió una vida pacífica. Yu estableció prestigio en los corazones de la gente.