¿Deberían los estudiantes de primaria memorizar el chino clásico y los clásicos morales?
Tengo un familiar que también es así. En un intercambio, dijo que si los niños pueden estudiar bien, la moralidad no es importante. De hecho, ¡este concepto tiene un profundo impacto en nosotros!
De hecho, se necesita toda una vida para leer los clásicos. Puedes obtener la esencia de los sabios a lo largo de tu vida.
La virtud determina el destino de una persona, y la base de la virtud es la etiqueta, la justicia y la benevolencia. Sólo Alemania puede lograr claridad. El antepasado de Guigu, un sabio de Oriente, dijo en sus "Siete métodos del Yinfu": Los taoístas son la fuente y el fin de los dioses. Dios es gran sabiduría y gran sabiduría, y Tao es la fuente de gran sabiduría y gran sabiduría. La virtud es la base de la iluminación. La lealtad, la piedad filial, la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confianza defendidas por el confucianismo son la base de la virtud.
Los niños de hoy son más felices que nosotros. Lo que aprendimos en aquella época fueron historias de modelos heroicos. Hay libros en el mercado sobre la guerra, el espionaje y la Revolución Roja. Es difícil leerlos.
Recuerda una cosa, las obras de los sabios hacen que las personas se conviertan en grandes talentos y hacen que el mundo alcance la sabiduría. Si realmente puedes practicarlo, el efecto será obvio.
2. En la escuela primaria, los estudiantes deben memorizar los nombres de poemas escritos por escritores chinos clásicos y tomar notas.
"La canción de Jia Dao", "Las últimas palabras de Han Yuefu en el sur", "Canciones populares de las dinastías del norte", "Canciones de Du Xing", "Tres poemas de Wang Luobin y Yong'e", "Canciones del área escénica de Le Youyuan de Li Shangyin", "Canciones de Li" y "Luo Yin", "Canción de las abejas", "Canción de He", "Canción de Fan Zhongyan", un poema de un pescador. en el río, Wang Zhihuan Liangzhou, dos poemas de Wang Luxuan, tres poemas de Wang Anshi y Yuan Ri, tres poemas de Meng Haoran, un poema de Su Hulou Drunken Book, cuatro poemas el 27 de junio Un poema de Wang Han en Liangzhou, un poema de Li Qingzhao, una cuarteta de verano, dos poemas de Wang Changling saliendo de la aldea, dos poemas de Lu You, dos poemas de Xiuzi, tres poemas de Wang Chai, dos poemas de Fan Chengda, un poema pastoral de las cuatro estaciones de Li Bai, cuatro poemas de Yang Wanli, siete poemas de Yang Wanli, dos poemas de Xiaochi, dos poemas de Gao Shibie, un poema de Dongda, uno de Zhu Xichun. Una cuarteta de Du Fu, cuatro títulos, uno para el bosque, uno para "Atraque nocturno en el puente Maple", uno para Ye Shaoweng en el jardín, uno para Meng Jiao Wanderer, uno para Xiang, uno para Liu Zongyuan, uno para Wang Mian y Mo Mei y una canción de Zhang Yu, una canción de lima de Yu Qian, una canción de Lu Lun Saixi, una de Zheng Xie, una de Yuxi Dongting de Liu Wang, dos de Yuan Mei. Vi un poema que Bai Juyi le dio a Gucao para despedirse de dos aldeas, un poema sobre niños pescando, un poema sobre Jihai de Gong Zizhen, una bondad hacia los agricultores y dos libros sobre la ciudad natal de He.
Será mejor que vayas a la librería y compres un libro tú mismo. La librería tiene de todo. También puede consultar documentos chinos.
3. ¿Es necesario que los estudiantes memoricen el chino clásico? Es necesario que los estudiantes memoricen el chino clásico.
La importancia de aprender bien el chino clásico;
(1) Aprender bien el chino clásico conduce a la comprensión y el aprendizaje de la profunda cultura de China. El chino clásico es un importante portador cultural, que preserva los cinco mil años de cultura rica, colorida, extensa y profunda de China de manera completa y ordenada. Si miramos un poco hacia atrás, desde el "Libro de Documentos" hasta la literatura de la dinastía Qing, podemos sentir cuán rica la cultura china está contenida en estos libros chinos clásicos y cuántos pueblos antiguos tenían una sabiduría sobresaliente y pensamientos amplios. . Llevar adelante la cultura tradicional es una necesidad de estos tiempos y no hay razón para que abandonemos miles de años de acumulación cultural. Como enseñanza del chino clásico en la escuela secundaria, es natural emprender la misión de mejorar la alfabetización cultural tradicional de los estudiantes. Estudiar chino clásico en la escuela secundaria sentará las bases para que comprendan y amen aún más la cultura de la patria en el futuro y tendrá un profundo impacto en su alfabetización cultural de por vida.
(2) Aprender bien el chino clásico ayudará a enriquecer el mundo espiritual y a cultivar el sentido del lenguaje. Los poemas escritos en chino clásico por Qu Yuan, Sima Qian, Li Bai, Su Shi y otros sabios son espléndidos "faros espirituales" que han estado brillando durante miles de años, bañando el pasado y el presente. Sus almas han experimentado un largo viaje espiritual en chino clásico. Hoy en día, dejamos que los estudiantes sigan los pasos de los antiguos chinos, lo cual es una experiencia repetida del espíritu de los estudiantes. ¡El caminar continuo y la experiencia continua son la acumulación espiritual, la memoria espiritual y la herencia espiritual de la nación! Es también la formación del sentido del lenguaje. El escritor Li dijo en la década de 1940: "Para las personas que han leído un poco de poesía, las emociones provocadas por oropéndolas, golondrinas, palomas, cucos y otras aves son naturalmente completamente diferentes de las de aquellos que no han leído poesía. Lo vemos a través de los ojos de Ver todo y escuchar todo a través de los oídos del poeta parece agregar una sensación de percepción, y aquellos que no han leído poesía parecen estar ciegos y sordos, y su experiencia de vida es, naturalmente, mucho peor "La poesía aquí se refiere a la poesía clásica. Por tanto, la acumulación cuantitativa es la formación del sentido del lenguaje y del temperamento espiritual. Probablemente sean insustituibles simplemente aprendiendo poesía vernácula.
(3) Aprender chino clásico favorece la promoción del retorno moral.
La moralidad, como norma para ajustar el comportamiento humano, es a la vez un medio y un propósito del desarrollo humano. Tiene un papel regulador, educativo y orientador positivo en la sociedad. La nación china ha transmitido muchos conceptos y valores morales preciosos en el chino clásico desde la antigüedad. Por lo tanto, el chino clásico tiene un potencial educativo inconmensurable y contiene el alma de una nación antigua. En el proceso de reconstrucción de la responsabilidad y la virtud personales, la enseñanza clásica china tiene un papel y una función irremplazables. Los principios de autocultivo, limpieza, intimidad, empleo y comunicación de los que muchos estudiantes modernos generalmente carecen son estimulantes en los clásicos antiguos. Por ejemplo, hay una afirmación sobre la "sinceridad" en la comunicación interpersonal en "La Doctrina del Medio": "La sinceridad es el camino del cielo y la sinceridad es el camino del hombre. "Sólo la sinceridad en el mundo puede hacer la vida". mejor uso de ella; puedes hacer lo mejor que puedas." Bueno, puedes hacer lo mejor que puedas. Si puedes hacer buen uso de la naturaleza humana, puedes hacer buen uso de las cosas; si puedes hacer lo mejor que puedas, puedes alabar la educación del cielo y de la tierra y participar en ella "Otro ejemplo es la integridad moral. Los antiguos enfatizaron tanto este aspecto que incluso consideraban la moralidad más preciosa que la vida. En palabras de Confucio, "Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero los hombres comunes y corrientes no pueden apoderarse de la voluntad". "Las personas con ideales elevados son personas benevolentes y no viven para dañar a otros, sino que se matan por el bien de personas benevolentes". ."
Aunque estos conceptos morales tienen ciertos niveles. Hay limitaciones, pero mientras los exploremos y utilicemos razonablemente con una perspectiva histórica y un método dialéctico, definitivamente se liberará una enorme energía. Desde el efecto a corto plazo, ayuda a mejorar la comprensión ideológica de los estudiantes sobre una persona y una cosa; desde el efecto a largo plazo, ayuda a fortalecer el cultivo moral personal, mejorar la responsabilidad social y ayudar a formar la personalidad ideal.
(4) Aprender bien el chino clásico favorece la mejora de las habilidades de escritura. En la primera mitad del siglo XX, el mundo literario chino brilló con una serie de superestrellas talentosas, como Lu Xun, Hu Shi, Liang Shiqiu, Guo Moruo, Lao She, Ba Jin, Cao Yu, Lin Yutang, Zhang Ailing, etc. Son talentosos y talentosos. Controlaron hábilmente la lengua vernácula y construyeron coloridos capítulos de la lengua vernácula. En marcado contraste, en la segunda mitad del siglo XX, el mundo literario chino perdió su brillo y ya no había un "grupo de maestros" que dominaran la escritura vernácula. Sólo unas pocas personas son llamadas "maestros de la lengua vernácula". Por supuesto, hay muchas razones para este fenómeno, pero la razón más fundamental es que a partir de las décadas de 1930 y 1940, las escuelas primarias y secundarias han cortado el linaje de la educación clásica china sistemática. Esto hace que sea difícil para las personas que se convirtieron en la corriente principal del mundo literario en la segunda mitad del siglo XX recibir una educación sistemática y profunda en chino clásico, y les resulta difícil lograr el lenguaje conciso, limpio, puro, elegante, Estado vívido y vívido del chino clásico. Por lo tanto, leer una cantidad considerable de chino clásico de primer nivel en la adolescencia favorece la mejora del nivel de escritura en chino vernáculo. En el examen de ingreso a la universidad de 2001, Jiang Xinjie, un estudiante de la escuela secundaria número 13 de Nanjing, escribió la composición perfecta "La muerte del conejo rojo" como prueba. El autor utiliza la conocida historia de los Tres Reinos como material para tejer una conmovedora historia de Chitu muriendo por la honestidad. El autor tiene ideas profundas y utiliza una lengua vernácula antigua y competente en todo momento. Su comprensión, talento literario y habilidades lingüísticas sofisticadas han sido elogiados unánimemente. por los profesores de calificación. Posteriormente, el periodista le realizó una entrevista exclusiva, Jiang Xinjie le dijo que esto se debía a que normalmente le encantaba leer obras clásicas. "Si el viento no es fuerte, el barco no podrá transportarlo". Las personas que han perdido el contacto con el chino clásico inevitablemente harán que sus artículos sean largos y sencillos debido a la falta de chino clásico.
4. Ensayos de chino clásico adecuados para que los recitan estudiantes de primaria. Editor original: sunyun515.
Los alumnos de primaria deben recitar sueños de los textos clásicos chinos "Liu Yuxi (Dinastía Tang)" y "Obras completas de Liu Mengde". La montaña no es alta, pero lo inmortal es famoso. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en el telón es verde. Hay grandes eruditos que se ríen, pero no existe Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer los Clásicos Dorados. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu. Confucio dijo: ¿Qué pasa? Hu Ailian dijo que Zhou Dunyi (Dinastía Song del Norte) escribió "Zhu Yuanzhang Gongji" del tío Mao, que es una flor de agua y tierra, muy linda y fantasiosa (fán). A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Li Tang, a todos les encantan las peonías. Solo amo las flores de loto, no están manchadas por el barro ni la suciedad, son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero; ¡Ey! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao. ¿Quién le dio amor al loto? ¡El amor de peonías es apto para todas las edades! A Qu Yuan de Shejiang, cuyo nombre original era Pingzi, le gustaba este tipo de disfraces cuando era joven, pero duró mucho tiempo cuando era mayor. Con una horquilla larga (Jia), el suelo queda lejos y la corona corta las nubes. Admirado por la luna brillante. El mundo está turbio, no lo sé, pero lo ignoramos. En el floreciente otoño verde (Qiu) y los felices Chan (Chan) y (Chi), visitaremos Yao y el Jardín de China.
Sube a la montaña Kunlun y come jade bis, tu vida será más larga que la del cielo y la tierra, y vivirás con el sol y la luna en Guangqi. No sé qué les pasa a los extranjeros en el sur, pero soy más útil para Jiang Xiang. Song Zhengqi y Wen Tianxiang están llenos de rectitud en muchos aspectos. Abajo está el río Yue, arriba está la Estrella del Sol. La gente lo llama impresionante y abrumador. Huang Lu respondió a la dinastía Qing y le dijo a la dinastía Ming en el frío; cuando era pobre, podía verlo uno por uno: su antiguo maestro Zhuge Liang era un buen ministro y un villano lejano. Esta es la razón por la cual la dinastía Han prosperó; ustedes, los villanos, están lejos de ser ministros sabios, y la dinastía Han ha estado en una gran depresión desde entonces. Cuando el difunto Emperador estuvo aquí, cada vez que hablaba de este asunto con los ministros, siempre suspiraba y odiaba a Yu Huan y Ling. Shi Zhong, Shangshu, Changshi se unieron al ejército. Sé que soy el ministro de la Ceremonia de Muerte de Zhenliang. Espero que Su Majestad me crea personalmente.
5. Recitar Mencio o Laozi (es beneficioso e inofensivo mejorar la lectura de "El Camino del Cielo"); "Esta es la última frase del Tao Te Ching. Lao Tse dejó el Paso Hangu en el Cielo Occidental y dejó la gran voz del universo para nuestra nación e incluso para la humanidad.
Un grupo de mis alumnos de sexto grado Pasé solo dos días fuera de clase. He memorizado 5.000 palabras de Laozi en unos pocos meses y mi habilidad para memorizar ha llegado al punto en que puedo abrir la boca sin importar qué capítulo u oración haya memorizado antes. Memoricé las "Analectas de Confucio" completas, incluso los libros para niños, el Clásico de los tres caracteres y el Clásico de los mil caracteres, así como los maravillosos capítulos de Las cien escuelas de pensamiento, los magníficos poemas de las dinastías Tang y Song, y. las obras maestras de la poesía vernácula moderna de Gasser. Estos estudiantes de 11 y 12 años ya han memorizado más de 100.000 palabras de clásicos como Mencius y Zhuangzi en el Libro de los cambios. -Educación orientada, haciendo todo lo posible para absorber la esencia del mundo.
Como profesor de chino, una vez dije: "Cuando mis alumnos se gradúen de la escuela primaria, deberían tener la misma edad que el resto de la escuela. la ciudad." El mejor estudiante de la sección. "Por supuesto, hoy algunas personas medirán los puntajes de sus exámenes. En mi opinión, los puntajes no son el estándar para medir la alfabetización china de los estudiantes. Si empiezo a entrenar a estos estudiantes en máquinas de prueba, tal vez todos obtengan puntajes altos, pero nunca lo harán. No habrá avances chinos como hoy. No sólo recitan mucho, sino que a todos les gusta leer y escribir. La madre de un niño se quejó: "Mi hijo está demasiado obsesionado con la lectura y ni siquiera puede hacer los deberes. en otras clases." No puedo salir a jugar. La familia estaba tan asustada que escondieron el libro en secreto, pero fue inútil. No sé cuándo se revelará nuevamente. "Este es sólo un ejemplo extremo, que refleja la prosperidad del ambiente de lectura en la clase; si lees más, los niños no tendrán miedo de escribir. Tienen que escribir más de 20 artículos cada semestre, alcanzando varios miles de palabras por semana. y todos lo disfrutan. Excelentes composiciones: artículo tras artículo vertido en la "colección en ciernes" de la clase, salpicando constantemente olas de felicidad infantil. Más importante aún, mis alumnos tenían compasión, lealtad e integridad. Cuando viajaban, vieron un pájaro. Me entristecí mucho cuando lo atrapé, así que valientemente abrí la puerta de la jaula y dejé salir al pájaro mientras observaba, durante una actividad grupal, el grupo devolvió por unanimidad las naranjas extra a la maestra, sin aprovecharlo. .Y la puntuación de un examen nunca puede reflejar el rico mundo emocional y el ámbito ideológico de los estudiantes.