Wicca en Papua Nueva Guinea: espíritus antiguos y la caza mortal de la brujería moderna
Aunque la persecución política fue declarada delito capital en 2013**, la persecución política continúa.
Esto plantea la pregunta de por qué todavía se producen estas cazas de brujas.
La respuesta puede ser que la brujería, la hechicería y los espíritus malignos todavía tienen una conexión en Papúa Nueva Guinea. Los efectos de la industrialización han creado más problemas que se pueden atribuir a las brujas. muy accidentado.
Como resultado, son uno de los lugares más aislados del mundo.
Partes de esta región no fueron explotadas por los occidentales hasta la década de 1930, pero las sociedades de las tierras bajas de Papúa Nueva Guinea han estado en contacto con el mundo exterior durante cientos de años. Como resultado, el desarrollo cultural de la población de la meseta fue en gran medida independiente de las áreas circundantes.
Por ejemplo, hace unos 7.000 años, la agricultura se desarrolló en las zonas de la meseta en lugar de ser introducida desde el sudeste asiático.
Con el tiempo, las Tierras Altas pueden haberse convertido en la cuna de otra civilización. Una tribu de las montañas de la alta jungla ahuyentó a otras tribus al presentarse como espíritus inmortales.
Aquí todo el mundo es muy supersticioso y dedican gran parte de su tiempo libre a intercambiar leyendas e historias.
La tribu pasó horas pintándose unos a otros para asegurarse de que sus almas y cuerpos pudieran verse desde lo más lejos posible.
(Trey Ratcliff/CC BY NC SA 2.
0), Muchas culturas de las tierras altas de Papúa Nueva Guinea han estado expuestas recientemente a explicaciones científicas modernas de las enfermedades.
Vale la pena recordar que vivimos en un universo mecanicista, y las cosas, tanto buenas como malas, a veces suceden por casualidad o por naturaleza, más que por agentes inteligentes (como las brujas) causados por actos intencionales.
El hecho de que la mayoría de las persecuciones políticas tuvieran lugar en las Tierras Altas muestra que la gente todavía tenía una fuerte creencia en las brujas en esta región.
La mayoría de la gente en Papúa Nueva Guinea cree tradicionalmente que el mundo está lleno de naturaleza y espíritus ancestrales.
Esta creencia todavía existe hoy en muchas partes de la nación insular.
Un ejemplo de cierta cultura es la creencia en una criatura en el cielo que puede verse como una tenue luz en el bosque por la noche.
Se dice que estas criaturas son cómplices de caníbales y brujas. Son máscaras de danza de espíritus masculinos de la aldea de Kabariman en la cuenca del río Blackwater, provincia de Sepik Oriental, Papúa Nueva Guinea (SA 3.0 Indianápolis/CC Children's Museum). En gran parte de Cuba, Pua Nueva Guinea, si alguien enferma, muere o incluso pierde ganado debido a enfermedades o depredación, se suele sospechar de brujería o brujería.
La cosmovisión espiritual subyacente no ha desaparecido.
Aún influye en las creencias y costumbres de muchos pueblos indígenas de las tierras altas y bajas de Papúa Nueva Guinea.
Así que, para muchas personas en Papúa Nueva Guinea, culpar de su enfermedad a un espíritu maligno o a una bruja no parece descabellado.
Esto es cierto independientemente del nivel académico, y no tiene nada que ver con la inteligencia. El encanto apotropaico del coco, Papúa Nueva Guinea.
(Welle Images/CC BY 4.
0), La persecución política sigue siendo común en Papúa Nueva Guinea y parece estar aumentando en frecuencia en comparación con las generaciones anteriores.
Por ejemplo, la persecución política ya no se limita a las tierras altas rurales, sino que se ha extendido a ciudades y pueblos.
La reacción ante la supuesta bruja no fue sorprendentemente grave.
Las personas sospechosas de ser brujas eran amenazadas con tortura y muerte.
En un sonado caso ocurrido en 2013, una madre de 20 años fue quemada viva.
Más tarde, su hija fue acusada de brujería y torturada. Aunque sobrevivió y fue rescatada, Papúa Nueva Guinea ha reconocido oficialmente que se trata de un problema grave y ha tomado medidas para hacer frente a la violencia contra las brujas acusadas.
Por ejemplo, * * * recientemente promulgó una ley que estipula que los asesinatos relacionados con la persecución política serán tratados como asesinato. "Las brujas son una de las causas de problemas, pérdidas, enfermedades y muerte en el mundo.
Una posible razón de la creciente frecuencia de las persecuciones políticas en Papúa Nueva Guinea es que en los últimos años se han atribuido a las brujas más problemas sociales y de salud.
Papua Nueva Guinea está experimentando actualmente una rápida industrialización, lo que ha provocado que los problemas que enfrentaron las generaciones anteriores de papua Nueva Guinea no alcancen el mismo nivel.
Por ejemplo, el desempleo provocado por la industrialización y el capitalismo y la inseguridad financiera provocada por las fluctuaciones económicas.
Además, los viajes y el comercio mundial traen más enfermedades que las generaciones anteriores, como la propagación del VIH, el aumento de los precios inmobiliarios y otros problemas modernos que a menudo se atribuyen a la brujería, la enfermedad o la muerte.
Cuando las cosas van mal, la gente primero busca explicaciones que sean más familiares y significativas para su contexto cultural, Papúa Nueva Guinea, 2005.
Una escena típica de un pueblo que ha perdido a muchos jóvenes como inmigrantes del campo a la ciudad.
La estructura demográfica de estos pueblos es muy desigual.
(Stephen Collington/CC BY 2.
5) La creencia en la brujería y la brujería está profundamente arraigada en la cultura de Papúa Nueva Guinea.
Históricamente, muchas sociedades de Papúa Nueva Guinea, especialmente las de las tierras altas, sólo recientemente han estado expuestas a explicaciones alternativas de por qué las cosas van mal en el mundo.
Del mismo modo, los problemas que enfrentan muchos habitantes de Papúa Nueva Guinea han aumentado en los últimos años debido a la industrialización.
Estos dos factores pueden ser parte del motivo de la actual persecución política en la región.
Los humanos abandonan lentamente las tradiciones y, cuando la vida se pone difícil, tienden a aferrarse más firmemente a sus costumbres y creencias.
Esto incluye tradiciones relacionadas con la brujería, figuras espirituales de Papúa Nueva Guinea, Sepik Oriental, Abelin del Sur o Boyken, alrededor de 1925.
(Dominio público), arriba: Papúa Nueva Guinea.
En los últimos años, los ataques a la brujería han aumentado en Papúa Nueva Guinea.