¿Cuándo se estableció el Templo Shaolin? ¿Hace cuantos años?

El Templo Shaolin tiene una larga historia. Tiene una historia de más de 1.500 años. Su evolución se originó en la dinastía Wei del Norte, floreció en las dinastías Sui y Tang, floreció en las dinastías Yuan y Ming, declinó en la República de China y revivió después de la liberación.

1. Fundada en la dinastía Wei del Norte

Durante las dinastías del Sur y del Norte, China tuvo budismo durante un período de tiempo en el año 19 de Taihe en la dinastía Wei del Norte (. 495 d. C.), el emperador Hong consagró al eminente monje indio Ba en la montaña Shaoshi y le encargó la construcción del templo Shaolin. Postu enseñó budismo Theravada en el templo Shaolin y abogó por la autoliberación. En ese momento, cientos de personas llegaron al Templo Shaolin desde todas las direcciones para buscar el Dharma, incluidos discípulos del gran antepasado como Hui Guang, Hou Seng y otros. Después de que Posto enseñó a discípulos como Hui Guang y Hou Seng, la enseñanza fue interrumpida y el orden de las lámparas fue cambiado, por lo que no continuó desarrollándose en el Templo Shaolin. Al final de la dinastía Liu Song en la dinastía del Sur, Bodhidharma, el tercer príncipe del rey Zhuxiang del sur de la India y discípulo budista de la 28.ª generación de Sakyamuni, llegó a China desde la India. En el tercer año de la dinastía Wei del Norte (527 d. C.), Xiaochang llegó al templo Shaolin, donde los monjes se reunían extensamente y se introdujo el budismo zen por primera vez. Después de nueve años de historia, el templo se fue ampliando paulatinamente. En el tercer año de Tianping en la dinastía Wei del Este (536 d.C.), después de que Bodhidharma difundiera las enseñanzas de Huiyu, le dejó el templo Shaolin. Murió en Yumen, fue enterrado en la montaña Xiong'er y construyó una pagoda en el templo de Dinglin (ahora condado de Xia, Henan). El budismo zen siempre ha considerado a Bodhidharma como el primer ancestro y a Huike como el segundo ancestro. Más tarde, se transmitió continuamente al Sexto Patriarca.

2. Los tiempos prósperos de las dinastías Sui y Tang

En el segundo año de Jiande de la dinastía Zhou del Norte (573 d.C.), el emperador Wu de la dinastía Han prohibió la propagación. del budismo y el taoísmo, y envió monjes y monjas de regreso a Lhasa para visitar el templo, que luego fue abandonado. En el Año del Elefante, el emperador Jingyu Wenyan reconstruyó el templo budista y cambió el Templo Shaolin por el "Templo Sheba". Durante el reinado del emperador Huang Kai de la dinastía Sui, el emperador Wen se hizo más poderoso y cambió el "Templo de Sheba" por el "Templo de Shaolin" y otorgó cientos de hectáreas de tierra para que los monjes vivieran y descansaran. Desde entonces, la causa budista del Templo Shaolin ha revivido. A principios de la dinastía Tang, cuando el rey de Qin atacó al rey, 13 monjes eminentes del templo Shaolin, incluidos Tan Yunzong, Zhijian y Huiyang, fueron muy elogiados y recompensados ​​por la dinastía Tang por sus méritos al brindar ayuda. Cuando el emperador Gaozong, Li Zhi y el marqués Wu de la dinastía Tang estaban en el poder, Luoyang, la capital oriental, se convirtió en el centro de las actividades políticas y Songshan pasó a llamarse Shen Yue. El Zen estaba en la montaña Shaoshi y el templo Shaolin se convirtió en su lugar habitual. Para actuar en nombre de las dinastías Tang y Zhou, Wu Zetian promovió especialmente el budismo y exaltó a los monjes y monjas. El posterior emperador de la dinastía Tang "adoraba especialmente al budismo". Desde entonces, el Templo Shaolin se ha vuelto cada vez más próspero. Tiene más de 14.000 acres de terreno y más de 5.000 bibliotecas. Se ha convertido en un templo budista famoso en el país y en el extranjero, y ha ganado el título de "el mejor templo del mundo".

3. La era próspera de las dinastías Yuan y Ming

Desde las dinastías Yuan y Ming hasta principios de la dinastía Qing, el estatus social del Templo Shaolin fue promovido a un nivel más alto. Agregue el título "Templo Zuting Shaolin" o "Gran Templo Shaolin" a la dirección. Durante la dinastía Yuan, había más de 2.000 monjes Shaolin. Hay muchos eruditos famosos que escribieron inscripciones para los monjes en los templos. Además de admirar el mundo budista, algunos monjes también ocupan puestos importantes en el palacio. Por ejemplo, el monje Yu Gong gozaba de una gran reputación en aquella época. Tuvo más de mil discípulos y fue venerado como "Maestro". Zong también solía escribir cartas y presentar propuestas. Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, le dio a Yu Gong el título de "Guang Zong Bodhidharma" y luego le dio el título de "Da Sikong Kaifu Yitong Sansi". Después de su muerte, fue nombrado póstumamente "Jin Gong" y "Gran Maestro Zen Shaolin Shanguang Zong Bodhidharma". Cuando Yu Gong presidió el Templo Shaolin, dijo: "Se dice que los que dan limosna son como colinas, y los que vienen son como ciudades". En ese momento, el Templo Shaolin era extremadamente próspero, con campanarios y torres de tambores construidos. , se agregaron pasillos, carritos y cocinas. El templo es resplandeciente y resplandeciente. Los monjes chinos y extranjeros se reúnen en Shaolin para practicar artes marciales y adorar a Buda. "Hay mucha gente y están sucediendo muchas cosas". La dinastía Ming fue el apogeo del templo Shaolin, con pabellones y pabellones. . Después de la renovación, la sala queda magnífica y llena de flores, plantas y árboles. La mayor parte del diseño actual y el salón principal del Templo Shaolin fueron reconstruidos en este momento. Entre los príncipes de la dinastía Ming, ocho se convirtieron en monjes en el templo Shaolin. El Templo Shaolin es conocido como "el templo gigante de la zona".

4. El declive de la República de China

Después del fin de la dinastía Qing, el Templo Shaolin decayó gradualmente. Especialmente en el año 17 de la dinastía Qing (1928 d. C.), los señores de la guerra lucharon cuerpo a cuerpo y Shi Yousan prendió fuego al templo Shaolin, que duró 45 días. Los edificios principales, como el Salón del Rey Celestial, el Salón Principal, el Salón del Dharma, el Campanario y la Torre del Tambor de la Sala de la Lluvia, el Salón Vanara, el Salón del Sexto Patriarca, la Cocina Jixiang, el Almacén de Granos, el Salón Zen Biao, el Oeste El Salón Zen, la Sala Silenciosa y la Sala de Estar, el Salón Posdata y el Salón Shifang fueron quemados. Los registros del Templo Shaolin, los manuales de boxeo de Shaolin y otras reliquias culturales preciosas estaban en un desastre. Desde entonces, el famoso templo Shaolin se ha convertido en una ruina. Un templo en ruinas lleno de tejas, fósforo y maleza. Shi Yousan es un eterno pecador que destruyó reliquias culturales.

5. Revitalizando el Dojo después de la liberación

Después de la fundación de la Nueva China, el Templo Shaolin ha sido reparado muchas veces, especialmente desde la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista. El Partido de China, el partido y el gobierno han asignado fondos especiales, han organizado esfuerzos para despedir el Templo Shaolin y han llevado a cabo renovaciones integrales. El marco caído restauró el Salón de los Mil Budas, el Salón Ksitigarbha y el Salón Chuzu. Se renovaron el Pabellón Li Xue, la Sala del Abad, la Sala Este-Oeste, la Sala de Retiro y la Sala Auxiliar; el Salón del Rey Celestial, el Salón Principal, el Campanario, la Torre del Tambor, el Salón del Dharma, el Salón Zen Este-Oeste, se restauraron y reconstruyeron el Salón Vanara y el Salón del Sexto Patriarca; se construyeron un nuevo templo y se renovaron el corredor de estelas y una sala de campanas, y se repararon el patio, el bosque de torres y las inscripciones de estelas.