¿Ayuda a traducir el texto de las Unidades 1 a 3 del Volumen 3 de inglés universitario?

Unidad 1

El Sr. Doherty crea su propia vida ideal

——Jim Doherty

Dos cosas Es lo que siempre he hecho quería hacer: escribir y cultivar. Ahora hago ambas cosas al mismo tiempo. Como escritor, no estaba al mismo nivel que E. B. White, y como granjero, no estaba al mismo nivel que mis vecinos, pero lo sobrellevé bien. Después de años de desesperación en ciudades y suburbios, mi esposa Sandy y yo finalmente encontramos satisfacción espiritual aquí en el campo.

Esta es una vida de autosuficiencia. Casi todas las frutas y verduras que comemos las cultivamos nosotros mismos. Las gallinas criadas en casa proporcionan huevos, y cada semana quedan docenas a la venta. Nuestras propias abejas nos proporcionan miel y nosotros mismos cortamos leña, que es suficiente para calentarnos en invierno.

También es una vida satisfactoria. En verano remábamos en botes por el río, hacíamos picnics en el bosque y dábamos largos paseos en bicicleta. En invierno esquiamos y patinamos. Estamos emocionados por la puesta de sol. Nos encanta oler el cálido aliento de la tierra y escuchar el mugido de las vacas. Vimos las águilas volando sobre nuestras cabezas y los ciervos retozando en los campos de maíz.

Pero esta maravillosa vida a veces puede volverse bastante difícil. Hace apenas tres meses, trabajamos duro durante dos días completos acarreando leña a lo largo del río en un trineo cuando la temperatura bajó a -30 grados Fahrenheit. En tres meses, la temperatura subirá a 95 grados y estaremos escarchando el maíz, desyerbando los campos de fresas y matando las aves de corral. Hace un tiempo Sandy y yo tuvimos que renovar el techo trasero. Más tarde, los dos niños más pequeños, Jimmy de 16 años y Emily de 13, me ayudarán a reparar el inodoro exterior que no ha sido reparado durante mucho tiempo. Está especialmente diseñado para trabajos al aire libre. . A finales de este mes, tenemos que fumigar los árboles frutales, pintar el granero, sembrar el huerto y limpiar el gallinero antes de que lleguen los nuevos polluelos.

Entre estas tareas, encuentro tiempo para dedicar de cinco a sesenta horas a la semana, ya sea mecanografiando y escribiendo artículos o realizando entrevistas para artículos enviados a periódicos y revistas como escritor independiente. Sandy tiene su propia agenda de trabajo ocupada. Además de las tareas domésticas diarias, también cuidaba el huerto y la colmena de abejas, horneaba pan, conservaba y refrigeraba alimentos, llevaba a sus hijos a clases de música y practicaba con ellos, tomaba clases de órgano ella misma, investigaba un poco y mecanografiaba para mí, a veces escribe artículos y también cuida el jardín de flores, apila leña y transporta huevos. Como dice el viejo refrán, en esta situación los malos no tienen descanso, y los virtuosos tampoco.

Ninguno de nosotros olvidará jamás aquel primer invierno. Desde diciembre hasta finales de marzo nos quedamos atrapados con nieve de hasta 5 pies de profundidad. Las ventiscas azotaban una tras otra, y la casa y el granero se cubrieron de una espesa nieve. En el interior, encendíamos fuegos con leña que cortamos nosotros mismos, comíamos manzanas de cosecha propia y estábamos cálidos y felices en cada minuto.

Tras el inicio de la primavera, se produjeron dos inundaciones. Una vez el río se desbordó y muchos de nuestros campos quedaron inundados durante varias semanas. Luego llegó la temporada de cultivo y nos vimos abrumados por oleadas de productos agrícolas. Nuestro refrigerador está lleno de cerezas, arándanos, fresas, espárragos, guisantes, judías verdes y maíz. Luego los estantes y alacenas donde guardábamos las latas comenzaron a llenarse de frascos de encurtidos, jugo de tomate, jugo de uva, ciruelas, mermeladas y jaleas. Finalmente, el sótano se llenó de montones de patatas, calabacines y calabazas, y el granero se llenó de manzanas y peras. Es tan maravilloso.

El año siguiente plantamos más cultivos y sobrevivimos al invierno principalmente con leña cortada de nuestros propios bosques y sólo 100 galones de combustible. En ese momento, comencé a considerar seriamente dejar mi trabajo para dedicarme a escribir por cuenta propia. El momento fue realmente malo. En ese momento, nuestras dos hijas mayores, Sean y Amy, asistían a costosas escuelas de la Ivy League y solo teníamos unos pocos miles de dólares en el banco. Pero volvemos una y otra vez a una vieja pregunta: ¿podría realmente haber un momento mejor? La respuesta es, sin duda, no. Entonces, con la bendición del jefe y medio año de salario como asignación acumulada en mi bolsillo, me fui.

Ha habido algunos momentos de ansiedad desde entonces, pero en general, las cosas han ido mucho mejor de lo que esperábamos.

Para escribir artículos tan diversos como estos, me subí a una guarida de osos negros para Sports Illustrated, enganché equipos de perros en un trineo para el Smithsonian Journal e investigué a Champlain para Science Digest La verdad sobre los monstruos del lago en kayak por Estados Unidos y Canadá. Reserva Nacional Silvestre Boundary Waters en Minnesota para la revista The End.

No gano tanto dinero como trabajando a tiempo completo, pero no necesitamos tanto dinero como antes. El dinero que gano es suficiente para cubrir el pago mensual de la hipoteca de $600 y los gastos diarios de la familia. Esos gastos incluyen todo, desde lecciones de música hasta facturas dentales, reparaciones de automóviles y cuotas universitarias. En cuanto a los seguros, compramos un seguro médico mayor para personas de bajos ingresos. Necesitamos pagar $500 iniciales por cualquier gasto médico de cada miembro de la familia. El seguro médico paga el 80% del exceso. Aunque todavía tenemos que pagar una pequeña parte de los gastos médicos, nuestras primas de seguro también son bajas (sólo 560 dólares al año) y estamos asegurados contra enfermedades graves. Aparte de este artículo de seguro y la cobertura de $400 por año para dos autos, no tenemos ningún otro seguro. Pero reservamos 2.000 dólares al año en una cuenta de jubilación individual.

Compensamos la diferencia de ingresos ahorrando dinero sin reducir significativamente nuestro nivel de vida. Todavía salimos a comer una o dos veces al mes, pero ahora son restaurantes locales en lugar de restaurantes elegantes de la ciudad. Seguimos yendo a Milwaukee para ver representaciones de ópera y ballet, pero sólo unas pocas veces al año. Comemos menos carne, bebemos vino más barato y vemos menos películas. La extravagante Navidad se ha convertido en un recuerdo y consideramos completar el manuscrito como parte de las vacaciones...

Creo que no todas las personas que aman el campo estarán felices de vivir nuestro tipo de vida. Este tipo de vida requiere algunas cualidades especiales. Una es poder soportar la soledad. Como estábamos tan ocupados y el dinero escaseaba, rara vez entreteníamos a los invitados. Durante la temporada de crecimiento, no hay tiempo para actividades sociales. Aunque Jimmy y Emily participaron en diversas actividades escolares, también pasaron la mayor parte del tiempo en casa.

Otro requisito es la fuerza física, una fuerza física considerable. La manera de lograr la autosuficiencia a pequeña escala es resistir la tentación de comprar tractores y otra maquinaria costosa que ahorre mano de obra. En lugar de eso, hazlo tú mismo. Las únicas máquinas que tenemos (sin incluir la cortadora de césped) son una pequeña cultivadora rotativa de 3 HP y una motosierra de 16 pulgadas.

Nadie sabe cuánto tiempo tendremos la energía para permanecer aquí; tal vez mucho tiempo, tal vez no. Cuando llegue el momento de partir, lo haremos con tristeza, pero también estaremos profundamente orgullosos de todo lo que hemos hecho. También ganaríamos bastante dinero vendiendo la granja. Nosotros mismos invertimos unos 35.000 dólares en la granja y, si la vendiéramos ahora, el precio sería casi el doble. Pero ahora no es un buen momento para vender. Pero una vez que la situación económica mejore, la demanda de granjas como la nuestra volverá a aumentar.

Pero no nos mudamos aquí principalmente para ganar dinero. Venimos aquí a vivir aquí porque queremos mejorar nuestra calidad de vida. Cuando veo a Emily recoger huevos por la noche, pescar en el río con Jimmy o disfrutar de un picnic a la antigua usanza en el huerto con toda la familia, sé que hemos encontrado el estilo de vida que estábamos buscando

Unidad 2

El que da libertad

——Fergus M. Bordwich

Salí de esta casa de dos pisos, Una suave brisa sopla las llanuras canadienses. A mi lado hay una mujer esbelta vestida de negro, mi guía hacia el pasado. En aquella época, esta zona de Dresden, Ontario, convivía con uno de los héroes de la historia americana. Nos dirigimos a una iglesia gris y anodina, donde Barbara Carter habla con orgullo de su gran antepasado, Josiah Henson. "Creía firmemente que Dios quería que todos los hombres fueran creados iguales. Nunca dejó de luchar por este derecho a la libertad".

La lealtad de Carter hacia sus antepasados ​​no se trataba sólo de orgullo personal, sino también de honor familiar. Porque Josiah Henson todavía es conocido por inspirar la creación de un personaje de ficción estadounidense: el tío Tom, el personaje dimitido de la novela "La cabaña del tío Tom" de Harriet Beecher Stowe.

Irónicamente, nada de lo que simboliza este personaje se puede encontrar en Henson. ¿Un hombre negro que se niega a levantarse y traiciona a su raza? Carter estaba bastante indignado por esto. "Josiah Henson es un hombre de principios", afirmó.

Viajé hasta el último hogar de Henson, ahora un sitio histórico que alguna vez dirigió Carter, para aprender más sobre el hombre que era en muchos sentidos un Moisés negro. Después de que Henson se deshizo de su condición de esclavo y se volvió libre, ayudó en secreto a muchos otros esclavos a escapar hacia el norte, a Canadá, la tierra de la libertad. Mucha gente se instaló con él en esta zona de Dresde.

Pero este lugar es sólo una escala de la onerosa misión que he emprendido. Josiah Henson era sólo un nombre en una larga lista de hombres y mujeres intrépidos que juntos crearon el "Ferrocarril Subterráneo", una red de rutas de escape y conexiones confiables que liberarían a Estados Unidos. La red secreta de los esclavos del Sur. Entre 1820 y 1860, hasta 100.000 esclavos negros pasaron por este camino hacia la libertad.

En octubre de 2000, el presidente Clinton aprobó una asignación de 16 millones de dólares para construir el Centro Nacional de Libertad del Ferrocarril Subterráneo para conmemorar la primera gran lucha por los derechos civiles en la historia de Estados Unidos. Está previsto construir el centro en Cincinnati en 2004. Es hora de establecer un centro de este tipo. Debido a que los héroes del Ferrocarril Subterráneo siguen siendo desconocidos, sus hazañas rara vez se celebran. Quiero contar sus historias.

Al escuchar un suave golpe en la puerta, John Parker se puso nervioso. Abrió la puerta, echó un vistazo y reconoció a un vecino de confianza en la oscuridad. "Hay un grupo de esclavos fugitivos escondidos en los bosques de Kentucky, a sólo veinte millas del río", susurró el hombre con urgencia. Parker no dudó en absoluto. "Iré", dijo, guardándose las dos pistolas en el bolsillo.

Hace veinte años, en la década de 1820, Parker, que nació esclavo negro, fue separado de su madre a la edad de 8 años y fue obligado a arrastrar grilletes desde Virginia hasta Alabama, donde el esclavo negro mercado fue comprado. Decidido a vivir una vida libre algún día, logró aprender el oficio de fundir hierro. Más tarde, finalmente confió en este oficio para ahorrar suficiente dinero para comprar su libertad. Parker ahora trabaja durante el día en una fundición de hierro en Port Ripley, Ohio. Por la noche, se convertía en "conductor" del ferrocarril subterráneo, ayudando a la gente a evitar a los que perseguían a los esclavos fugitivos. En Kentucky, hacia donde se dirigía, las autoridades ofrecieron una recompensa de 1.000 dólares por su captura, tanto vivo como muerto.

En esa fría noche, Parker cruzó el río Ohio y encontró a diez fugitivos desesperados. "Tomen el paquete y síganme", les dijo mientras conducía a los ocho hombres y dos mujeres hacia el río. Cuando estaban a punto de llegar a la orilla, un vigilante nocturno los vio y se apresuró a denunciarlos.

Cuando Parker vio un pequeño bote, gritó y empujó a los esclavos fugitivos al bote. Todos subieron a bordo, pero había espacio para dos personas. Mientras el barco navegaba lentamente hacia el otro lado, Parker observó impotente cómo sus perseguidores rodeaban a los dos hombres que se vio obligado a dejar atrás.

Los demás bajaron a tierra y Parker se apresuró a conseguir un coche que los llevara a la siguiente "parada" del ferrocarril subterráneo, la primera etapa de su viaje hacia un lugar seguro en Canadá. Durante su vida, John Parker llevó a más de 400 esclavos negros a un lugar seguro.

Los negros a menudo se convierten en asistentes de vuelo debido a sus experiencias dolorosas, mientras que los blancos a menudo se inspiran en creencias religiosas. Levi Coffin, un cuáquero que creció en Carolina del Norte, explicó: "La Biblia sólo nos pide que alimentemos a los hambrientos y vistamos a los necesitados, pero no menciona el color de la piel". Coffin se mudó al oeste, a Newport, Indiana (hoy Fountain City), donde abrió una pequeña tienda. Cuenta la leyenda que los esclavos fugitivos siempre encontraban refugio en la casa de los Coffin. A veces albergaba hasta 17 fugitivos a la vez y tenía un equipo de personas y vehículos listos para llevarlos a la siguiente etapa de su viaje. Finalmente, tres rutas principales convergieron en Coffin's House, que se convirtió en la estación central del ferrocarril subterráneo.

Coffin fue frecuentemente amenazado de muerte por su trabajo y recibió advertencias de quemar su tienda y su casa.

Casi todos los asistentes de vuelo enfrentan peligros similares, o más graves. En el norte, los magistrados multaron o condenaron a penas de prisión de corta duración a las personas que ayudaron a escapar. En los estados del sur, los blancos fueron sentenciados a meses o incluso años de prisión. Un valiente ministro metodista, Calvin Fairbank, que estuvo encarcelado en Kentucky durante más de 17 años, registró las palizas que recibió: 35, 105 azotes por parte del general.

En cuanto a aquellos esclavos negros, huir significaba viajar cientos de kilómetros a través de territorio desconocido donde eran fácilmente identificables. No había señales de tráfico y casi no había mapas de ruta, por lo que dependían de rutas de boca en boca y señales secretas (como clavos clavados en árboles) que las azafatas usaban para marcar su camino hacia el norte.

Muchos esclavos negros viajaban al amparo de la oscuridad, a veces con un espeso polvo blanco en la cara. Los cuáqueros a menudo pedían a sus "pasajeros" de ambos sexos que usaran ropa gris, sombreros de ala ancha y velos que cubrieran completamente sus cabezas. Una vez, Levi Coffin transportó a tantos esclavos fugitivos que los vistió como una procesión fúnebre.

Canadá es el destino preferido de muchos fugitivos. La esclavitud fue abolida allí en 1833 y las autoridades canadienses alentaron a los esclavos fugitivos a establecerse en sus vastas tierras baldías. Entre ellos estaba Josiah Henson. Cuando era niño en Maryland, Henson vio cómo vendían a su familia a diferentes propietarios y golpeaban a su madre por intentar retenerlo con ella. Henson estaba muy resignado a su destino, trabajaba duro y era muy valorado por su maestro.

Las dificultades financieras finalmente obligaron al propietario de Henson a enviarlo a él, a su esposa y a sus hijos a vivir con uno de sus hermanos en Kentucky. Después de varios años de duro trabajo allí, Henson escuchó una terrible noticia: el nuevo propietario lo iba a vender al extremo sur para trabajar en una granja. El esclavo quedaría permanentemente separado de su familia.

Solo hay un camino a seguir: escapar. “Conozco la Osa Mayor”, escribió Henson muchos años después. "Al igual que el salvador en Belén, me mostró dónde podía ser salvo".

Henson y su esposa asumieron grandes riesgos y se llevaron a sus cuatro hijos de viaje. Dos semanas después, la familia hambrienta y exhausta llegó a Cincinnati, donde se pusieron en contacto con miembros del Ferrocarril Subterráneo. "Nos proporcionaron comida y alojamiento, fueron muy atentos y luego nos llevaron en auto 30 millas".

La familia Henson continuó caminando hacia el norte y finalmente llegó a Buffalo, Nueva York. Allí, un capitán amistoso señaló hacia el otro lado del río Niágara. "'¿Ves esos árboles?', dijo, 'Crecen en la tierra de los libres'". Le dio a Henson un dólar y consiguió un barco para llevar al esclavo y su familia a través del río hasta Canadá.

"Me caí al suelo, rodé en la arena, bailé y, finalmente, los presentes pensaron que estaba loco. 'Es un loco', dijo un tal coronel Warren". p> p>

"'¡No, no lo es! ¿Sabes qué? ¡Soy libre!'"

Unidad 3

País bloqueado

——Bao Bo Green

Cuando era niño en casa, la puerta de entrada siempre estaba abierta por la noche. No sé si es un dicho local o si todo el mundo lo dice así; "desbloquear" significa cerrar la puerta pero no cerrarla. Ninguno de nosotros lleva llaves; la última persona que llega a casa por la noche cierra la puerta, y eso está bien.

Esos días se han ido para siempre. En el campo y en la ciudad, las puertas ya no se dejan cerradas ni desbloqueadas, ni siquiera durante un rato por la noche.

En muchos sentidos, los suburbios y las zonas rurales son incluso más vulnerables que las calles de la ciudad fuertemente patrulladas. Las estadísticas muestran que las tasas de criminalidad aumentan más dramáticamente en áreas supuestamente pacíficas que en las ciudades. Después de todo, los días en que dejaba la puerta de entrada abierta se acabaron para siempre.

Sustituidos por cerraduras antirrobo, cadenas de protección, sistemas de alarma electrónicos y dispositivos de alarma conectados a comisarías o empresas de seguridad privada. Muchas casas en los suburbios tienen puertas corredizas de vidrio en sus patios con elaboradas barras de acero en el interior para que nadie pueda abrir la puerta.

En las casas más acogedoras, a menudo se puede ver un pequeño aviso pegado en la ventana, diciendo que la vivienda está supervisada por una determinada agencia de seguridad o una empresa de seguridad.

El candado se convirtió en el nuevo símbolo de América. De hecho, un reciente anuncio de servicio público de una importante compañía de seguros no utilizó un diagrama para ilustrar la magnitud del peligro en el que nos encontramos, sino la imagen de un cochecito con el ahora omnipresente candado colgando de su cuerpo.

El anuncio señalaba que sí, las compañías de seguros pagaron los objetos robados, pero ¿quién compensaría el impacto de este nuevo ambiente de desconfianza y miedo en nuestra forma de vida? ¿Quién compensará espiritualmente la transformación de Estados Unidos de un país de libertad a un país de cerraduras?

Porque ese es el status quo. Nos hemos acostumbrado tanto a protegernos del nuevo clima de la vida estadounidense, tan acostumbrados a erigir barreras, que no tenemos tiempo para considerar lo que todo esto significa.

Por alguna razón, nos sentimos satisfechos cuando sentimos que estamos bien preparados; no logramos preguntarnos: ¿Por qué sucede esto? ¿Por qué tenemos que aislarnos de nuestros vecinos y de la gente que vive en la misma ciudad? ¿Cuándo empezó esto a dominar nuestras vidas?

Todos estos dominan nuestras vidas. Si trabaja para una empresa grande o mediana, probablemente no tenga fácil acceso hacia y desde el trabajo. Probablemente lleve consigo algún tipo de tarjeta de acceso, electrónica o no, porque le permite entrar y salir de su lugar de trabajo. Tal vez el guardia de seguridad de la recepción reconozca su cara y normalmente le haga señas para que entre, pero el hecho es obvio. La empresa para la que trabaja se siente profundamente amenazada, por lo que utiliza estas "llaves" para mantener alejados a los extraños.

Este fenómeno no siempre ha sido así. Incluso hace una década, la mayoría de las empresas privadas todavía tenían un enfoque de ir y venir. En ese momento, a los gerentes nunca se les ocurrió que desconfiar de los demás era la respuesta adecuada.

Veamos aeropuertos en varios lugares. Los padres solían llevar a sus hijos a la puerta de embarque para ver despegar y aterrizar los aviones. Ya no pasa nada parecido. Los aeropuertos ya no son un lugar divertido para aprender; se han convertido en lugares con los sistemas de control de seguridad más sofisticados.

Con la ayuda de dispositivos electrónicos transparentes, parece que finalmente hemos descubierto una forma inteligente de mantener a raya a los terroristas, ya sean terroristas reales o imaginarios. Es tal el alivio tener este problema resuelto que no pensamos demasiado en lo que esta situación significa para nuestra calidad de vida. Hoy en día pasamos por delante de estos buscadores electrónicos sin siquiera mirarlos. Estos dispositivos, y todo lo que representan, han ganado.

Nuestras zonas de vivienda están bajo fuertes fuentes de luz; no queremos permitirnos ni el más mínimo disfrute como la sombra.

Cada vez más empresarios compran nuevas máquinas que se conectan a los teléfonos y pueden analizar la voz de las personas que llaman. Se dice que ese tipo de máquina permite a un hombre de negocios saber si su amigo o cliente está mintiendo, con una pequeña posibilidad de error.

Todo esto se hace en nombre de la "seguridad": eso es lo que nos decimos a nosotros mismos. Tenemos miedo, así que tratamos de encerrar el miedo afuera y decidimos que eso es lo que significa seguridad.

Este no es el caso; a pesar de todas nuestras medidas de seguridad, somos quizás la nación más insegura en la historia de la civilización humana. ¿Qué mejores palabras podrían usarse para describir el estilo de vida que nos vemos obligados a elegir? ¿Qué podría ser un indicio más trágico de la inquietud que sentimos en esta nueva era confusa?

No confiamos en nadie. Las amas de casa de los suburbios llevan silbatos de violación en los llaveros de sus furgonetas. Nos volvemos tan inteligentes en la autodefensa que terminamos siendo demasiado inteligentes para nuestro propio bien. Puede que estemos excluyendo al mal, pero al hacerlo nos estamos encerrando a nosotros mismos.

Ese puede ser el legado espiritual que mejor recordamos cuando recordemos esta era en el futuro: al lidiar con el miedo invisible entre nosotros, nos convertimos en prisioneros de nosotros mismos. En nuestros tiempos difíciles, todas las personas son prisioneras.