¿Cuál es la razón por la que el autor escribió este artículo en la Torre Yueyang?

Fan Zhongyan vivió en la era de problemas internos y externos en la dinastía Song del Norte. Los conflictos de clases internos se volvieron cada vez más prominentes, y estaba mirando a los extranjeros Khitan y Xixia. Para consolidar el poder y mejorar esta situación, el grupo político encabezado por Fan Zhongyan comenzó a llevar a cabo reformas, que luego se denominaron "New Deal de Qingli". Sin embargo, la reforma violó los intereses de los conservadores de la clase feudal de los grandes terratenientes y suscitó una fuerte oposición.

La determinación del emperador de reformar no era firme. Bajo la opresión del grupo burocrático conservador encabezado por la Reina Madre, la reforma terminó en un fracaso. Después del fracaso del "New Deal de Qingli", Fan Zhongyan ofendió al primer ministro Lu Yijian y Fan Zhongyan fue degradado a Dengzhou, Henan. Este artículo trata sobre Dengzhou, no sobre la Torre Yueyang.

Según los hábitos de la gente Song, no tengo que escribir artículos y prosa como "Ji" en ese lugar. Utilizo este tipo de artículos principalmente para registrar cosas, escribir sobre paisajes, recordar personas y expresar mis sentimientos u opiniones a través de paisajes.

En la antigüedad, a menudo se invitaba a las personas a tomar notas con muestras de las cosas que registraban, es decir, fotografías o documentos relacionados, como referencia para la persona que tomaba las notas. Aunque Teng fue degradado a Yuezhou, logró tres logros políticos durante su mandato, con la esperanza de obtener la comprensión de la corte. La reconstrucción de la Torre Yueyang es una de ellas, que se completó en el quinto año de Li Qing (1045).

Para aumentar la popularidad de su actuación, Teng le dio a Fan Zhongyan una pieza de "Dongting Pictures in Late Autumn" y le pidió que escribiera dos discos, uno sobre la Torre Yueyang y el otro sobre el Emperador Hongyan.

Los contenidos descritos en "La historia de la Torre Yueyang" se pueden encontrar en los objetos reales, pero no se pueden encontrar en "La historia de Hongyan Di". Pero en la historia de Hongyan Levee, Fan Zhongyan también describió en detalle el Hongyan Levee, que no es menos impresionante que la Torre Yueyang. Por lo tanto, algunos estudiosos han debatido si Fan Zhongyan visitó la Torre Yueyang cuando escribió "La historia de la Torre Yueyang".

Apreciación del artículo con información ampliada:

Al principio del artículo, vaya directo al grano y describa el origen del asunto. A partir de la época de "Li Qingchun Four Years", el estilo es elegante y recto; decir que Teng fue "relegado" es una metáfora de sus altibajos en la burocracia, que sentó las bases de su lirismo posterior. A continuación, sólo se utilizan cuatro palabras para describir los logros políticos de Teng: "El gobierno es armonioso y todo es próspero". Esto lleva a la historia de la reconstrucción de la Torre Yueyang, que es la introducción al texto completo.

En el segundo párrafo, el estilo de escritura es apasionante y las palabras apasionantes. En primer lugar, siempre digo "Baling gana, en el lago Dongting" y establezco el alcance del siguiente escenario. Las siguientes frases "tomar las montañas distantes y tragar el río Yangtze" describen la magnificencia del lago Dongting. Un "título" y una "golondrina" son muy poderosos.

"El vasto océano y el vasto cielo" se refiere a las magníficas olas del agua; "El viento es soleado y el clima es muy bueno por la mañana", que es conciso y vívido. Las primeras cuatro oraciones describen la espectacular escena del lago Dongting desde la perspectiva del espacio, y las dos últimas oraciones describen la espectacular escena del lago Dongting desde la perspectiva del tiempo.

La frase "los predecesores ya han dicho que está listo" es una frase que conecta el pasado con el futuro y responde a la frase anterior "La poesía moderna de Tang Xian". Esta afirmación no sólo es modesta, sino que también contiene un giro. Tras un cambio de "principio natural", se introduce una nueva concepción artística, que pasa de la simple descripción del paisaje a describir la "sensación de ver las cosas" del "poeta en movimiento e invitado" de una manera que fusiona las escenas, formando así el núcleo principal. cuerpo del texto completo.

Los párrafos tercero y cuarto son dos párrafos paralelos, uno triste y otro feliz, uno oscuro y otro brillante, como dos flujos emocionales diferentes, que transmiten dos formas distintas de interacción mutua entre escenarios y circunstancias de vida opuestas. .

El tercer párrafo trata sobre las personas que se sienten tristes al escribir sobre las cosas. Tiene sentido empezar con "Ruofu". Esta es una palabra controvertida, pero también muestra el sentimiento de virtualidad. Este tipo de virtualidad es la concentración, el refinamiento y la sublimación de innumerables realidades, lo cual es bastante típico. "Jove" describe a continuación una situación triste, desde el mal tiempo hasta la tristeza interior de la gente.

Las oraciones de cuatro caracteres utilizadas aquí se representan capa por capa y se describen paso a paso. La lluvia, el viento y las olas turbias constituyen el escenario principal, que no sólo oscurece el sol, la luna y las estrellas, sino que también estanca los viajes de negocios o cuando cae el crepúsculo y rugen los tigres y cantan los simios, los "poetas inmigrantes" del pasado; tuvo la generosidad de "ir al campo y extrañar su ciudad natal". El miedo a la "preocupación y el miedo al ridículo" y el sentimiento de "tristeza extrema".

El cuarto párrafo trata sobre escribir las cosas con alegría. Bajo el liderazgo de "Zhiruo", se abrió una imagen soleada.

Aunque "Zhiruo" también es un tono de enumeración, se ha vuelto más fuerte en sílabas y tiene un estilo animado y poderoso.

Aunque la siguiente descripción sigue siendo una frase corta de cuatro caracteres, el tono ha cambiado, pintando el hermoso paisaje de brisa primaveral, paisajes brillantes y agua clara. Más gaviotas vuelan libremente, los peces nadan felices e incluso las ignorantes plantas acuáticas y orquídeas están llenas de vida. El autor utiliza pluma y tinta extremadamente concisas para representar una imagen de un lago y un paisaje primaveral, lo que te hace sentir como si lo estuvieras viendo ante tus ojos.

Cabe señalar que la estructura de la oración y el ritmo de este párrafo son similares al párrafo anterior, pero hay otros cambios. Las frases de "armonía o" amplían aún más la concepción artística, realzan el significado de los cánticos repetidos y llevan la atmósfera "alegre" a un clímax, mientras que el estado de ánimo de "escalar alto y mirar a lo lejos" se ha vuelto trascendente de "olvidar la humillación". " y " sacar vino para recibir el viento " ".

El quinto párrafo es el foco de todo el artículo, empezando por "Jifu", que es a la vez lírico y argumentativo. Después de enumerar las dos situaciones de tristeza y alegría, la escritura del autor de repente se volvió emocionante, revelando un ideal superior que trasciende las dos situaciones, es decir, "No estés contento con las cosas y no estés triste contigo mismo". /p>

Estado Aunque es naturaleza humana ser conmovido por las cosas, no es el estado más elevado del ser humano. En la antigüedad, las personas benevolentes tenían una voluntad firme y no se dejaban sacudir por los cambios en las condiciones externas. Ya sea "vivir en lo alto del templo" o "viajar lejos a través de ríos y lagos", la preocupación por el país y la gente no cambiará "Me preocupa cuando avanzo y me preocupa cuando retrocedo". >

Esto parece contradictorio y un poco increíble. En este sentido, el autor redactó una pregunta y una respuesta, tomando prestadas las palabras de los santos antiguos, y juró "preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y regocijarse después de la felicidad del mundo". El final de la canción es muy elegante y resalta el tema principal de todo el artículo.

"¡Ay! "Wes, ¿con quién nos vamos a casa? "Triste y generoso, hace que la gente se sienta arrepentida. El tiempo de redacción se indica al final del artículo y está coordinado con el inicio del artículo.

Este artículo muestra que aunque el autor vive en El mundo, está preocupado por el país y la gente, y es perseguido, pero aún no renuncia a su voluntad indomable. Al mismo tiempo, también es un estímulo y consuelo para sus camaradas degradados. >La Torre Yueyang es famosa por su elevado reino ideológico. El erudito Ouyang Xiu dijo en la inscripción escrita para él que había estado interesado en el mundo desde que era un niño, y a menudo se recitaba a sí mismo: "Un erudito debe preocuparse por el mundo. las preocupaciones del mundo primero, y regocijarnos después de la felicidad del mundo ". ”

Se puede ver que el final de la "Torre Yueyang" menciona "preocuparse primero cuando el mundo está preocupado y luego ser feliz cuando el mundo está feliz" es el código de conducta en la vida de Fan Zhongyan. dijo: "Si eres rico, beneficiarás al mundo; si eres pobre, serás bueno para el mundo". "

Este se ha convertido en el credo de muchos literatos de la era feudal. Cuando Fan Zhongyan escribió este artículo, fue degradado de su puesto oficial y "se mantuvo alejado del mundo". Podría haber adoptado una postura independiente. actitud y terminó en ocio y felicidad, pero propuso el principio de que un erudito-burócrata recto debe mantenerse firme y hacer bien lo suyo.

Él creía que no debería haber distinción entre el honor personal y el honor personal. desgracia, "no estar contento con las cosas, no estar triste con uno mismo" y "estar por delante del mundo". Es recomendable animarse a sí mismo y a sus amigos "preocuparse cuando esté preocupado y luego ser feliz cuando el El mundo es feliz." El espíritu encarnado en estas dos frases, la cualidad de soportar las dificultades en primer lugar y disfrutar del placer en segundo lugar, es sin duda educativo.

Introducción al contenido:

"La historia de Yueyang Tower" fue escrito por Fan Zhongyan, un escritor de la dinastía Song del Norte, el 15 de septiembre de 1046 65438 (17 de octubre de 1046 65438) a petición de su amigo Teng Zijing, el magistrado del condado de Baling. Un ensayo escrito con ese propósito. de renovar la Torre Yueyang.

Al escribir sobre el paisaje de la Torre Yueyang y los diferentes sentimientos provocados por los días lluviosos y soleados, el artículo revela el corazón benevolente de los antiguos "no estar contentos con las cosas". , no estar triste consigo mismo". También expresa sus sentimientos patrióticos de "preocuparse por el mundo primero y regocijarse después de la felicidad del mundo".

El artículo va más allá del estrecho alcance de simplemente escribir sobre montañas. y ríos, y combina los cambios sombríos de la naturaleza Las nubes y los cielos despejados, así como la "sensación de ver cosas" del "poeta del movimiento", pusieron así el foco del texto completo en la discusión de ideales políticos y ampliados. el ámbito de la narrativa de texto completo y la descripción del escenario. La integración del lirismo y la argumentación, la combinación de movimiento y quietud, el contraste entre la luz y la oscuridad, la simplicidad de las palabras, la armonía de las sílabas y el uso de coplas para comparar escenas. se han convertido en innovaciones en notas diversas.

Sobre el autor:

Fan Zhongyan, nombre de cortesía Wen Qian, nativo del condado de Wuxian, Suzhou, fue un destacado pensador, político y escritor. en la dinastía Song del Norte.

Fan Zhongyan perdió a su padre cuando era joven y su madre se volvió a casar con Changshan Zhu, por lo que cambió su nombre a Zhu Yue. En el octavo año de Dazhong Xiangfu (1015), Fan Zhongyan estudió mucho y fue designado director del ejército de Guangde para unirse al ejército. Le dio la bienvenida a su madre para criarlo y cambió su nombre.

Más tarde, se desempeñó sucesivamente como magistrado del condado de Xinghua, director de la escuela Miting, magistrado jefe de Zhou Chen y Suzhou Zhou Zhi. , y fue criticado repetidamente por sus comentarios groseros. En el primer año de Kangding (1040), él y Han Qi sirvieron como enviados adjuntos para apaciguar y reclutar a Shaanxi, adoptaron la política de "cultivo prolongado" y consolidaron la defensa de la frontera noroeste. En el tercer año del reinado de Li Qing (1043), participó en asuntos políticos y lanzó el "New Deal de Qingli".

Pronto, el New Deal se vio frustrado y Fan Zhongyan fue degradado a Beijing y aprendió sobre Zhangzhou, Dengzhou, Hangzhou, Qingzhou y otros lugares. En el cuarto año de You (1052), pasó a llamarse Yingzhou. Fan Zhongyan se recuperó de su enfermedad y asumió el cargo. Murió en el camino a la edad de 64 años. El rey de Chu le otorgó póstumamente el título de Ministro de Guerra, con el título póstumo de "Zheng Wen" y el título de Duque Fan Wenzheng.

Fan Zhongyan tiene destacados logros políticos y literarios. Su pensamiento de "preocuparse por las preocupaciones del mundo y regocijarse por la felicidad del mundo" y su integridad como hombre benevolente tienen una profunda influencia en las generaciones futuras. Hay varios documentos oficiales de Fan Wenzheng transmitidos desde la antigüedad.

El antepasado de Fan Zhongyan fue Fan Lubing, el primer ministro de la dinastía Tang, que vivía en Zhangzhou. El gran antepasado de Fan Zhongyan, Fan Sui, fue nombrado Chengcheng del condado de Lishui cuando Yizong de la dinastía Tang cruzó el río y se dirigió hacia el sur. Hubo un motín en las Llanuras Centrales y se instaló en el condado de Wu (ahora Suzhou).

Durante las Cinco Dinastías, tanto mi bisabuelo como mi abuelo sirvieron como funcionarios en Wuyue, y mi padre Fan Yong también sirvió como funcionario en Wuyue en sus primeros años. Después del establecimiento de la dinastía Song, Fan Yong siguió a Qian Chu, rey de Wuyue, a la dinastía Song y se desempeñó como secretario del ejército de Wuning.

En el segundo año del emperador Duangong de la dinastía Song (989), en agosto de Chouqiu, nació Fan Zhongyan en la mansión Jiedu Zhangguan en Xuzhou.

En el primer año de Chunhua (990), murió de una enfermedad en Rensuo. Su madre Xie era pobre e indefensa, por lo que tuvo que adoptar a Fan Zhongyan, de dos años, y se volvió a casar con su hijo Zhu. una prefectura Shanren. Fan Zhongyan también cambió su apellido a Zhu Shuo (yuè).