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"Viaje al Oeste" nació en el periodo Jiajing de la dinastía Ming en China (1522-1566) en el siglo XVI, hace más de 400 años. El autor Wu Chengen, cuyo nombre real es Ruzhong y Sheyang Jushi, escribió el primer borrador de "Viaje al Oeste" cuando Wu Chengen era de mediana edad y luego lo perfeccionó. Lo recreó basándose en lo que sus predecesores habían acumulado a lo largo de los años y en obras literarias populares e historias budistas.

Sun Wukong es la imagen más gloriosa del libro. "Havoc in Heaven" resalta su espíritu de amar la libertad y atreverse a resistir. "La difusión del conocimiento occidental hacia el este" muestra su espíritu de eliminar el mal cuando ve a los sabios y piensa en los demás. Después de que Sun Wukong no pudo causar problemas en el Palacio Celestial, Tang Monk lo reprimió bajo la Montaña de los Cinco Elementos durante quinientos años y luego lo liberó. Siguió a Tang Monk al Oeste para aprender las escrituras budistas. Ya no tiene la imagen de un rebelde, sino la de un hombre con aros ajustados y falda de piel de tigre, diseñado para el mundo.

La mayor parte del mundo de fantasía y los personajes míticos descritos en "Viaje al Oeste" están basados ​​en la vida real, y al mismo tiempo reflejan algunos de los buenos deseos del escritor y de la gente en forma mágica. Ochenta y una dificultades, setenta y dos cambios, las diversas habilidades de fantasmas y dioses están llenas de fantasía, los coloridos tesoros son obviamente imaginados por la gente para conquistar la naturaleza o derrotar al enemigo; "Viaje a Occidente" constituye el rasgo artístico básico del romanticismo.

"Viaje al Oeste" combina artísticamente burlas bondadosas, sátira amarga y críticas severas, creando muchos capítulos llenos de ingenio y humor, expresando plenamente el profundo contenido ideológico y el claro amor y odio del autor. Los cuarenta y un cuentos de Ochenta y una dificultades también se muestran a través de las intrincadas relaciones entre monjes, budas y demonios, con oleadas tras oleadas de agitación en erupción. En estas innumerables tramas fantásticas y llenas de lucha, confían de manera significativa a las grandes masas populares a resistir las fuerzas del mal y exigir la victoria sobre la naturaleza y las dificultades.

"El Romance de los Tres Reinos" es la obra pionera de la antigua novela china "Zhang Hui".

"El Romance de los Tres Reinos" fue muy popular en la antigua China. Las dinastías Song y Yuan fueron puestas en escena, y las dinastías Jin y Yuan representaron más de 30 tipos de obras de los Tres Reinos. Desde la dinastía Yuan hasta el período Zhizhi, salió "Tres Reinos Zhipinghua" publicado por la familia de Yu en Xin'an. Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, Luo Guanzhong creó el popular "El romance de los tres reinos" basado en su comprensión personal de la vida social, combinando leyendas populares, óperas, guiones, los "Tres reinos" de Chen Shou. " y las Notas de Pei Song y otros materiales históricos. La primera versión existente se publicó durante el período Jiajing de la dinastía Ming, comúnmente conocida como la "versión Jiajing", con un total de 24 volúmenes. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, Mao Lun y su hijo Mao Zonggang recopilaron eventos históricos, agregaron y eliminaron textos y lo revisaron en 120 volúmenes de "El Romance de los Tres Reinos", que se ha transmitido hasta el día de hoy.

Entre 1330 y 1400, Luo Guanzhong fue un popular novelista de la dinastía Ming. Su lugar de origen es la actual Taiyuan, Shanxi y la actual Qiantang, Hangzhou, Zhejiang. No es seguro. Según la leyenda, Luo Guanzhong sirvió una vez como protector de Zhang Shicheng, un campesino rebelde de finales de la dinastía Yuan. Además del popular "El romance de los tres reinos", también escribió novelas populares como "El romance de las dinastías Sui y Tang" y dramas como "El dragón y el tigre conocen a Zhao Taizu".

"El romance de los tres reinos" describe la situación histórica de casi cien años desde el final de la dinastía Han del Este hasta los primeros años de la dinastía Jin del Oeste. El libro refleja las luchas políticas y militares del período de los Tres Reinos, la penetración y transformación de diversas contradicciones sociales durante el período de los Tres Reinos, resume los cambios históricos de esta era y crea un grupo de héroes. En términos de comprender la historia de los Tres Reinos, el autor muestra una tendencia obvia a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Toma al Grupo Liu Bei como centro de la descripción, elogia a las principales figuras del Grupo Liu Bei y se esfuerza por hacerlo. exponer y arremeter contra Cao Cao. Hoy en día, deberíamos entender dialécticamente la tendencia del autor a apoyar a Liu y oponerse a Cao. Respetar a Liu y rebelarse contra Cao fue la principal tendencia en el folclore durante la época de Luo Guanzhong, lo que implica la esperanza de la gente por el rejuvenecimiento de la nación Han.

"El romance de los tres reinos" ha creado cerca de 200 personajes, entre los cuales Zhuge Liang, Cao Cao, Guan Yu, Liu Bei y otros son los más exitosos. Zhuge Liang es la encarnación de un "sabio" en la mente del autor. Tiene el espíritu elevado de "dedicar toda su vida hasta la muerte" y la ambición de ayudar al pueblo a reconstruir un mundo pacífico y próspero en los tiempos modernos. Además, el autor le otorga la extraña habilidad de dar órdenes y realizar cálculos ingeniosos. Cao Cao es un hombre traicionero. Su credo de vida es "Preferiría enseñarle al mundo a fallarme". Es un arribista político y un conspirador, y no debe confundirse con el verdadero Cao Cao de la historia. Guan Yu es "valiente y decidido" y "justo como una montaña". Pero su lealtad se basó en rencores personales, no en la justicia nacional. Liu Bei es retratado por el autor como un modelo de benevolencia y rectitud, un erudito que valora la virtud y una persona que conoce bien a las personas y es responsable de sus deberes.

"El Romance de los Tres Reinos" describe guerras de todos los tamaños, con grandes ideas y técnicas diversas, permitiéndonos ver claramente escenas bélicas sangrientas. Las descripciones de la Batalla de Guandu y la Batalla de Chibi están llenas de altibajos, lo que hace que su lectura sea emocionante.

El libro no es ni profundo ni vulgar, conciso, vivaz, potente y vivaz.

"El romance de los tres reinos" provocó un auge en la creación de novelas históricas chinas y su serie de personajes se convirtió en nombres muy conocidos en China.

Hay muchas versiones de "El Romance de los Tres Reinos", que incluyen principalmente: la versión Ming Hongzhi de "El Romance de los Tres Reinos", que tiene un texto simple y un contenido simple; ampliamente difundido en la sociedad. La Editorial de Literatura Popular lo ha reimpreso muchas veces.

"Un sueño de mansiones rojas" es una enciclopedia de la sociedad feudal tardía de China. Esta novela se centra en la sociedad aristocrática de clase alta y describe vívidamente toda la vida de la sociedad feudal de China en la primera mitad del siglo XVIII. Es un espejo y un microcosmos de esta vida histórica. Es un retrato fiel del colapso irreversible de la antigua sociedad feudal china.

Cuando Nuwa estaba refinando piedras para reparar el cielo, una de las piedras que hizo fue abandonada al pie de la montaña Geng Qingshan. Esta piedra tiene poder espiritual, puede ser grande o pequeña y puede entrar y salir libremente. Como no elegí reparar el cielo, a menudo me siento triste y me culpo. Los monjes, monjes y sacerdotes taoístas vieron su ternura y le enviaron "un país próspero, un viaje de poesía y rituales, una tierra próspera de flores y sauces, un país rico y gentil, no sé cuánto tiempo tomó". Cuando el taoísta Kongkong pasó, vio su experiencia grabada en la piedra, por lo que la copió de principio a fin y se la dio a Cao Xueqin para que la leyera atentamente, agregando, eliminando y dividiendo en capítulos. Debajo hay algo tallado en la piedra. Hay un templo de calabaza en las afueras de Yanmen, Gusu. El funcionario municipal Zhen Yinshi vive al lado del templo. Jia Yucun, un erudito pobre que vivía en el templo, se apiadó de él y le dio dinero para realizar el examen. En la noche del Festival de los Faroles, la hija de Zhen fue secuestrada; poco después, hubo un incendio en el Templo Calabash; la casa de Zhen fue quemada nuevamente. Zhen llevó a su esposa con su suegro, pero fue despreciada y se convirtió en monje con un sacerdote taoísta cojo.

El magistrado del condado fue destituido de su cargo por avaricia de dinero, y más tarde se fue a estudiar con Lin Daiyu, la hija de Lin, el mentor de la administración de la sal. Trabajadores que regresan de Beijing. Jia Yucun pidió ir a la familia Yue en busca de ayuda: la suegra de Lin quería llevarle a Daiyu porque había perdido a su madre. Lin Ming envió a Daiyu de regreso a Beijing. Jia Yucun está relacionado con la familia Guo Rong. Con la ayuda del cuñado de Lin Ruhai, Jia Zheng, fue designado para la mansión Jinling Yingtian.

Cuando Daiyu entró en la casa, además de Jia Mu, también conoció a su tía mayor, la señora Xing, esposa de Jia She, y a su segunda tía, esposa de Jia Zheng, sobrino de la señora Wang, la joven La señora Wang, ama de llaves, Wang Xifeng, la esposa del hijo de Jia She, Jia Lian, visita a Jia Baoyu, que nació en primavera. Baodai y Baodai se sintieron familiares a primera vista, pero Baoyu rompió su jade psíquico cuando vio que su bella prima no tenía jade, lo que provocó infelicidad.

Jia Yucun estaba llevando el caso en la Mansión Yingtian, y Lien Ying fue secuestrada. El comprador es el hijo de la tía Xue, la hermana de la señora Wang, Xue Pan de la familia real Shang. Aunque Xue Pan mató al comprador original por la racha ganadora, Jia Yucun decidió el caso casualmente y dejó ir a Xue Pan. Xue Pan, su madre y su hermana Xue Baochai también vivían en la mansión de Guo Rong.

Las flores de ciruelo estaban en plena floración en la Mansión Ningguo, y la esposa de Jia Zhen, Youshi, invitó a Jia Mu y a otros a disfrutar de las flores de ciruela. Jia Baoyu tomó una siesta, vivió en el dormitorio de la nuera de Jia Zhen, Qin Keqing, caminó sonámbulo en el país de los sueños, vio el álbum "The Twelve Hairpins of Jinling", escuchó la canción "A Dream of Red Mansions" y tuvo Sexo con el hada Ke Qing. Después de despertar del sueño, la criada descubrió el sueño húmedo y los dos tuvieron relaciones sexuales.

Wang Gou, descendiente de funcionarios de Beijing, se ha visto obligado a dedicarse a la agricultura en el campo. Debido a que mis antepasados ​​vivieron una vez con la familia de la Sra. Wang y la hermana Feng, le pedí a mi suegra, la abuela Liu, que fuera a la mansión Guo Rong a buscar a la Sra. Wang para aprovechar el viento otoñal. Wang Xifeng lo aceptó y le dio veinte taeles de plata.

Xue Baochai recibió una vez un candado de oro de un monje y lo ha estado usando desde entonces. Daiyu estaba celoso de la idea de un buen matrimonio y, a menudo, se reía en secreto de Baochai y advertía a Baoyu.

El padre de Jia Zhen, Jia Jing, abandonó su puesto oficial y abandonó su hogar para buscar la inmortalidad. En su cumpleaños, Jia Zhen celebró un banquete en su casa. Debido a que Lin Ruhai estaba enfermo, Jia Lian llevó a Daiyu a Gusu. Su hermano Jia Rui se burló de la hermana Feng, y la hermana Feng murió por las burlas.

Después de que Qin Keqing muriera debido a una enfermedad, Jia Zhen vivió una vida lujosa. No solo eligió lo mejor, sino que también gastó dos mil monedas de plata para donar un dragón a su hijo como escenario del funeral.

De camino al funeral, Feng codiciaba tres mil taels de plata, rompió con su amante e hizo que un joven y una mujer se suicidaran enojados.

Después de la muerte de Lin Ruhai, Daiyu tuvo que vivir en Fu Rong. Un sentimiento de desolación la envolvía y a menudo lloraba en secreto y su condición empeoraba cada vez más.

La hija mayor de Jia Zheng, Yuan Chun, fue nombrada princesa póstumamente y el emperador le permitió visitar a su familia. Para dar la bienvenida a esta gran ceremonia, la Mansión Guo Rong construyó un Grand View Garden extremadamente lujoso y también compró actrices, monjas, sacerdotes taoístas y Miaoyu que provenían de una familia conocida y ingresaron a la Mansión Guo Rong debido a una enfermedad. En la noche del Festival de los Faroles, Yuan Chun regresó a la casa de sus padres para quedarse un rato y pidió a Baoyu y a otras hermanas que le presentaran poemas. Daiyu quería mostrar su talento, pero le ordenaron escribir solo una canción. Lo sentí profundamente. Baoyu dijo que nunca volvería a sufrir otro ataque, por lo que Xiren aprovechó la oportunidad para persuadir a Baoyu de que estudiara y "volviera al trabajo". Baoyu y Daiyu eran jóvenes y apasionados. Por Xue Baochai u otros asuntos triviales. A menudo se peleaban y su relación se hacía cada vez más profunda durante las constantes peleas.

Baochai está cantando en su cumpleaños y Xiao Dan se parece a Daiyu. Shi Xiangyun, la nieta de la familia de Jia Mu, rápidamente dijo que Baoyu tenía miedo de que Daiyu se enojara y la detuvo, haciendo que ambos se enojaran con Baoyu. A Yuan Chun le preocupaba que el Grand View Garden estuviera inactivo. Entonces Baoyu y sus hermanas se mudaron allí. Baoyu fue al jardín y estuvo con las chicas todo el día. Estaba tan enojado que robó "El romance de la cámara oeste" y otros libros y los llevó al jardín, donde Baoyu y Daiyu los disfrutaron juntos.

Jia Huan, hijo de la concubina de Jia Zheng, Zhao, y hermano de Baoyu, estaba celoso de Baoyu. Accidentalmente dejó caer una vela mientras copiaba las escrituras y quemó a Baoyu hasta morir. La señora Wang maldijo a la tía Zhao. La tía Zhao odiaba tanto a Feng que le pidió a Ma Daopo que usara magia para matar a Feng y Baoyu. El monje y el sacerdote taoísta cojo frotaron el jade espiritual y los salvaron. Daiyu tenía un carácter melancólico. Estaba triste cuando las flores cayeron a finales de la primavera, por lo que fue enterrada en una tumba de flores y escribió "Flower Burial". La doncella de Baoyu, Qingwen, dejó caer un abanico al suelo y lo rompió. Baoyu le dijo. Contradice a los demás, es sarcástica. Estaba tan enojada que Baoyu quería ahuyentarla. Qingwen disfruta del aire fresco de la noche. Baoyu le pidió que rompiera el abanico para hacerla reír. Una vez, Shi Xiangyun persuadió a Baoyu para que hablara sobre la carrera oficial, pero Baoyu se aprovechó de ello y dijo que Daiyu nunca diría cosas tan estúpidas. Daiyu estaba de paso, lo escuchó y estaba profundamente feliz. La criada de la señora Wang, Jin Chuaner, abusó sexualmente de Baoyu y la señora Wang la arrojó al pozo y murió. Jia Huan le dijo a Jia Zheng. Baoyu también se hizo amigo de un actor que le gustaba a Wang Ye, lo que llevó a Wang Ye a enviar a alguien a buscarlo. Jia Zheng estaba furioso y destrozó a Jia Baoyu. La señora Wang le pidió a Xiren que se lo dijera. Decidió convertir al atacante en concubina de Baoyu.

Sin nada que hacer en Grand View Garden, Nada Jun abogó por el establecimiento de un club de poesía. La primera vez que cantó Bai Haitang, Baochai ganó el campeonato; la segunda vez que escribió el poema del crisantemo, Lin Daiyu abrumó a todos.

La abuela Liu entró a la casa y fue descubierta por Jia Mu, por lo que se quedó allí. Los comensales que celebraron un banquete en el Grand View Garden y se burlaron de su hija, esta sofisticada anciana también estuvo dispuesta a desempeñar este papel; Jia Mu llevó a la abuela Liu a visitar nuevamente el Grand View Garden. En el templo Longcui, Miaoyu invita a Daiyu y Baochai a tomar el té, y Baoyu también quiere mostrar su rostro.

Para celebrar el cumpleaños de la hermana Feng, todos han celebrado un banquete desde la época de Jia Mu. La hermana Feng bebió demasiado y quiso irse a casa a descansar. Se topó con Jia Lian seduciendo a la criada. La hermana Feng está llorando. Al obligar a la criada a ahorcarse, Jia Mu obligó a Jia Lian a disculparse con la hermana Feng.

Debido al orden de bebida, Daiyu citó algunos versos de "El romance de la cámara occidental". Baochai se dio cuenta y la perdonó, y su relación mejoró. Dai Wang admitió que Baochai era una buena persona y que estaba demasiado preocupado. Dai Yu imitó "Spring River Flowers and Moonlight Night" y escribió "Autumn Window Storm" para expresar su tristeza. Jia She se enamoró de Yuanyang, la criada de la familia Jia, y le pidió a la señora Xing que encontrara a Jia. Yuanyang no estuvo de acuerdo y Jia Mu tampoco estuvo de acuerdo. Simplemente regañó a la Sra. Xing. La relación entre Jia Mu y Jia She era aún peor. En un banquete, Xue Pan se burló de Xue Pan, que era bueno cantando y bailando, y fue franco. Liu, que temía venganza, lo golpeó y huyó a otros lugares. Xue Pan perdió la cara y salió a hacer negocios. Su concubina Xiangling (Lianying) fue al Grand View Garden para estudiar poesía. Varias chicas de familiares vinieron al Grand View Garden para componer poemas y adivinar acertijos, lo que fue un momento alegre y alegre sin precedentes. Xiren regresó a casa porque su madre estaba enferma. Qingwen se resfrió por la noche y se quemó mucho. Baoyu celebró el cumpleaños de su tío y Jia Mu le regaló una túnica dorada de gorrión hecha con plumas de pavo real por un sastre ruso. Accidentalmente quemó un agujero. Cuando regresé por la noche, los sastres de la calle ya no se atrevían a remendarlo. Qingwen estaba gravemente enfermo y tuvo que ser tratado durante la noche. Al final del año, Ning Guofu pagó el alquiler y la cantidad de obsequios fue asombrosa, pero Jia Zhen todavía era muy poco.

Pronto, Jia murió de una enfermedad; Yuanyang se suicidó porque temía venganza. La hermana Feng no pudo ser la anfitriona del funeral y todos estaban resentidos. Ella no pudo aguantar y murió. Un grupo de ladrones robó el edificio Guo Rong y Miaoyu fue violada y asaltada. Xichun vio a través del mundo de los mortales y se convirtió en monje desde la infancia.

Baoyu volvió a caminar sonámbulo en la tierra de sus sueños y vio a Yuanyang, Sanjie You, Qin Keqing y otras mujeres desafortunadas, así como a Daiyu. Cuando despertó, se desanimó aún más. El monje cojo y el sacerdote taoísta devolvieron el jade psíquico, lo que en realidad significaba que el jade debía descartarse. Baoyu finalmente se convirtió en monje durante el examen; aunque ganó el premio, Baochai quedó embarazada y lo dejó solo.

Jia Yucun fue despedido de su cargo por violar la ley y conoció a Zhen, que se había convertido en inmortal, en Juefan Ferry. La Piedra del Sello de Zhen analiza y le explica todo esto, poniendo así fin a la novela.

La teoría del margen de agua

"Margen de agua" cuenta la historia de un levantamiento masivo de Song Jiang y otros durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte (alrededor de 119-1121). . Hay muchos registros en la historia de la dinastía Song y las notas del pueblo Song. Aunque son inconsistentes, todos se basan en la fuerza. Tiene una profunda influencia entre la gente. Gong, originario de la dinastía Song del Sur, dijo: "Los asuntos de Song Jiang estaban en las calles y sus conversaciones en los callejones. También hay historias sobre Song Jiang y otros en la narración". Durante las dinastías Song y Yuan, las narraciones y los dramas circularon ampliamente, y algunos de ellos se han transmitido hasta el día de hoy, como las narraciones "Reliquias de la dinastía Song" y los dramas de la dinastía Yuan. Shi Naian recopiló historias de "Water Margin" de libros de historia, leyendas, narraciones y dramas desde las dinastías Song y Yuan. A lo largo del proceso de desarrollo y fracaso, la epopeya heroica y la tragedia revolucionaria del levantamiento campesino en la sociedad feudal se compusieron con pensamientos profundos, contenido extenso y arte sobresaliente, reflejando la profunda explotación y la cruel opresión que intensificaron las contradicciones de clase en la decadente sociedad feudal. La oscuridad y la decadencia del gobierno reaccionario despertaron la lucha de resistencia de las amplias masas populares.

El levantamiento fue "un caos desde arriba". Los gobernantes, desde emperadores y ministros hasta funcionarios corruptos locales, tiranos locales e incluso carceleros, se esparcieron por todo el país, formando una red de gobernantes dentro y fuera de la corte, y cometieron abiertamente el mal. Por ejemplo, en dos años, Liang Zhongshu reunió cientos de miles de riquezas para celebrar el cumpleaños de su esposo Cai Jing y pagó sobornos para hacer negocios; Gao Qiu persiguió a Wang Jin en busca de venganza y torturó a Lin Chong para que Gao Yanei se apoderara de su esposa. Obligar a la gente que no estaba dispuesta a rebelarse, revelando la historia del levantamiento. La verdadera razón es que "los funcionarios obligaron a la gente a rebelarse". La novela describe fielmente el proceso de desarrollo de la lucha insurreccional: de la resistencia individual a la resistencia colectiva, de la lucha dispersa a la lucha organizada, de lo pequeño a lo grande. Lu, Lin Chong, et al. Todo comenzó con una lucha personal sólo para evadir el arresto del gobierno. Aunque hay muchas montañas como la montaña Liangshan, la montaña Erlong y la montaña Taohua, están aisladas entre sí y no pueden resistir la escalada de "represión" gubernamental clásica,

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