El texto original y la traducción del tercer párrafo de "La biografía de Qu Yuan"
Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y agote su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? El trabajo de Qu Ping, "Li Sao", se culpa a sí mismo. El "estilo nacional" es lascivo pero no lascivo, "Xiaoya" está enojado pero no caótico.
Si escribes "Li Sao", se puede decir que son ambas cosas. Hablando del Emperador Ku, el próximo Qi Huan, Tang y las artes marciales atravesarán el mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y la gestión del caos era coherente. Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas.
Qu Yuan actuó con rectitud e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con lealtad y sabiduría. Cuando los malvados villanos vinieron a alienarlo, se puede decir que se encontraba en un dilema. Se duda de la integridad y se difama la lealtad. ¿Es posible estar sin resentimiento? La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" probablemente se debió al resentimiento.
Aunque Guo Feng escribe más sobre el amor entre hombres y mujeres, no es excesivo ni inapropiado. Aunque "Xiao Ya" está lleno de sátira y acusaciones, no promueve el levantamiento. Al igual que "Li Sao", se puede decir que tiene dos características.
Se remonta al antiguo emperador Ku, conocido como duque Huan de Qi en los tiempos modernos, y al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou en la Edad Media para satirizar los asuntos políticos de aquella época. . Aclara la moral amplia y noble y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, que están plenamente demostrados. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus intereses nobles y sus acciones honestas.