Qu Yuan fue un gran poeta patriótico. ¿Qué es una breve introducción a su vida?

Qu Ping, nombre de cortesía Yuan, a menudo llamado Qu Yuan, también llamado Zhengze de Yun, apodado Lingjun, de nacionalidad Han, nativo de Danyang (ahora Zigui, Hubei) del estado de Chu a finales del siglo XIX. Período de los Reinos Combatientes, descendiente de Qu Xia, hijo de Xiong Tong, rey Wu de Chu. Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue condenado al ostracismo repetidamente. Después de la muerte del rey Huai, fue exiliado porque el rey Qingxiang creía en la calumnia y finalmente se arrojó al río Miluo y murió. Qu Yuan es uno de los poetas románticos más importantes de China, el primer poeta conocido en mi país y una celebridad cultural mundial. Fundó el estilo literario de "Chu Ci" y también creó la tradición de "Vanilla Beauty". Las obras representativas incluyen "Li Sao", "Nine Songs", etc. ??Ver el maravilloso álbum Nombre chino: Qu Ping? Alias: Qu Yuan? Nacionalidad: Chu? Etnia: Han? Lugar de nacimiento: Danyang, estado de Chu (ahora Zigui, Hubei). 340 a.C.? Fecha de muerte: d.C. ¿El cinco de mayo del año 278 a.C.? Ocupación: ¿Oficial, poeta? Principales logros: ¿Promover la alianza Chu-Qi?

¿Creó el estilo "Chu Ci"? : "Li Sao", "Nine Songs", "Nine Chapters" ", "Tianwen", etc.? Cargo oficial: Zuo Tu, médico de Sanlu? Aniversario: ​​Dragon Boat Festival? Qu Yuan - ¿obras principales? Nueve capítulos de ¿Apreciar, cantar al otro lado del río, llorar, pensar en la arena, pensar en la belleza, apreciar el pasado y alabar el dolor del viento que regresa? Jiuge Donghuang Taiyi Yunzhongjun Xiangjunxiang, la esposa de Da Si Ming Shao Si Ming Dong Jun Hebo, país fantasma de la montaña. ¿Alma de ceremonia de duelo? ¿Otro Li Sao Tian Wen Yuan Yu Yuju?

¿Introducción al directorio?

¿Familia?

¿Vida?

¿Nacimiento?

¿Nombre?

¿Experiencia?

¿Sufrir el exilio?

¿Trabajo suicida?

¿Historia completa?

¿Logros en frases famosas?

¿Logros literarios?

¿Estado moderno en "Registros históricos·Biografía de Qu Yuan"?

¿Evaluación?

¿Evaluación de los predecesores?

¿Evaluación de la cultura relacionada con Qu Yuan por parte de la gente moderna?

¿Costumbres conmemorativas?

¿Materiales históricos?

p>

¿Ciudad natal?

¿Introducción al cementerio?

¿Familia?

¿Vida?

¿Nacimiento?

¿Nombre?

¿Experiencia?

¿Exiliado?

¿El suicidio funciona?

¿Artículo completo?

¿Logros en frases famosas?

¿Logros literarios?

¿Estado moderno "Registros históricos·Biografía de Qu Yuan"?

¿Evaluación?

¿Evaluación de los predecesores?

¿La evaluación de la cultura moderna relacionada con Qu Yuan?

¿Conmemoración de costumbres?

¿Materiales históricos?

Ciudad natal ?

El cementerio se despliega Qu Yuan (340 a. C. - 278 a. C.) es el primer poeta romántico de China. Su apellido original es Mi (mǐ), su nombre de pila es Ping y su nombre de cortesía es Yuan. Es descendiente de Qu Xia, hijo del rey Wu de Chu Xiong Tong, y el primer gran poeta patriótico que dejó su nombre en la historia de la literatura china. Su aparición marca que la poesía china ha entrado en una nueva era, desde el canto colectivo hasta el canto individual. Nacido en Lepingli, municipio de Sanlu, Zigui (ahora condado de Zigui, ciudad de Yichang, provincia de Hubei) en el año 340 a. C., Qu Yuan fue diligente, estudioso y ambicioso desde la infancia. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él y sirvió como funcionarios de Zuotu y Sanlu. A menudo discutía asuntos estatales con el rey Huai, participaba en la formulación de leyes, defendía regulaciones claras, promovía talentos, reformaba la política y unía el Qi. resistió a Qin y abogó por un "gobierno hermoso". Con los esfuerzos de Qu Yuan, la fuerza nacional de Chu aumentó. Era una persona recta, pero no estaba dispuesto a escuchar a los funcionarios de Shangguan al revisar las leyes y regulaciones. Además, Ling Yin Zilan del rey Chu Huai, los funcionarios de Shangguan Jin Shang y su amada concubina Zheng Xiu fueron sobornados por el enviado de Qin, Zhang Yi. , lo que no solo impidió que el rey Huai aceptara las opiniones de Qu Yuan, sino que también hizo que el rey Huai alienara a Qu Yuan. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la firma por parte del rey Chu Huai de la Alianza Espina Amarilla con Qin, pero Chu aún así cayó por completo en los brazos de Qin. Como resultado, Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y comenzó su vida en el exilio. Como resultado, el rey Huai de Chu fue atraído por el estado de Qin bajo la fuerte instigación de su hijo menor Zilan y otros, y murió en prisión en el estado de Qin. Después de que el rey Xiang de Chu subiera al trono, Qu Yuan continuó siendo perseguido y fue exiliado al sur del río Yangtze.

En 278 a. C., el general Qin Bai Qi dirigió sus tropas hacia el sur y capturó la capital de Chu. Los ideales políticos de Qu Yuan quedaron destrozados y desesperaba por su futuro. Aunque quería servir a su país, no pudo salvar su vida y tuvo que hacerlo. Murió para expresar su ambición. En mayo del mismo año se suicidó arrojándose al río Miluo por despecho. ?El 5 de mayo está ahora designado como el Día de los Poetas. ?

“Voy a Zhugxi por la mañana y me quedaré al sol de la mañana por la noche. Tengo el corazón recto, pero me duele aunque esté tan lejos”. Las montañas son tan altas que bloquean el sol y el cielo está oscuro y lluvioso; la nieve es interminable y las nubes caen sobre el cielo. Siento pena por la tristeza de mi vida y estoy tan solo. las montañas. No puedo cambiar de opinión y seguir los caminos vulgares, de lo contrario terminaré miserable y pobre." Durante su exilio, Qu Yuan dejó muchos poemas inmortales para las generaciones futuras. Sus obras tienen palabras hermosas, imaginación extraña, metáforas novedosas y connotaciones profundas, y se han convertido en uno de los orígenes de la literatura china. ?

"El agua en Canglang es clara, así que puedo lavar mi borla; el agua en Canglang es turbia, puedo lavarme los pies". Después del exilio de Qu Yuan, en una conversación con el pescador, Dijo: Aconséjele "llevarse bien con el mundo" y no "pensar profundamente y exaltarse" y traerse problemas a sí mismo. Qu Yuan dijo que preferiría arrojarse al río y morir antes que dejar que su cuerpo inocente sufriera el polvo del mundo. A los ojos del pescador, no hay necesidad de ser demasiado arrogante en la vida. Si el mundo es limpio y honesto, puedes convertirte en un funcionario; si el mundo es turbio, puedes subir y bajar con el mundo. En cuanto a "pensar profundamente y enaltecer" y terminar en el exilio, es innecesario. La conversación entre Qu Yuan y el pescador mostró dos filosofías de vida. ?En 278 a.C., el estado de Qin capturó Yingdu, la capital del estado de Chu. El 5 de mayo de ese año, por desesperación y pena, Qu Yuan se arrojó al río Miluo con una gran piedra en sus brazos y murió. Se dice que el Dragon Boat Festival surgió de aquí. ?

Editar esta sección de la familia. Qu Yuan nació en una familia noble del estado de Chu. Como el rey de Chu, tenía el apellido Mi (mǐ). , que es diferente del clan del monarca Mi de apellido Xiong. Este apellido proviene del clan Zhu Rong del sistema Huangdi Zhuanxu; la tribu Mi emigró de la dinastía Shang a Chu en el sur. Cuando pasó a Xiong Yi, Zhou les concedió el título de Chu por sus méritos y se establecieron. en Danyang (que ahora es el condado de Zigui, provincia de Hubei). Esta es la ciudad natal de Qu Yuan. A principios del período de primavera y otoño, alrededor del siglo VII a. C., al hijo de Xiong Tong, rey Wu de Chu, se le concedió el título de Qu Xia en lugar de "Qu", y sus descendientes tomaron Qu como apellido. Al igual que la familia Qu, los descendientes del Rey de Chu incluyen las familias Ruoao y Xie en el Período de Primavera y Otoño; la familia Zhao y la familia Jing en el Período de los Reinos Combatientes. Zhao, Qu y Jing son los tres apellidos principales. de la familia Chu, desde principios del período de primavera y otoño hasta finales del período de los Reinos Combatientes, esta familia siempre ha estado en la cima del estado de Chu. Se puede decir que esta familia ha perdurado durante mucho tiempo. Qu Yuan una vez sirvió como funcionario de Sanlu y se dice que estaba a cargo de los asuntos de los tres apellidos de la familia real. ?

Qu Yuan era descendiente del rey de Chu, que en ese momento se llamaba "clan gong" o "gongshi", por lo que su relación con el estado de Chu era, por supuesto, inusual. Los descendientes de la familia Qu, como Qu Zhong, Qu Wan, Qu Dao, Qu Jian, etc., ocuparon puestos importantes en el estado de Chu. El padre de Qu Yuan era Boyong. En la generación de Qu Yuan, no había muchos funcionarios de alto rango en la familia Qu, solo Qu Yuan y Qu Gai, el general que luego fue capturado por el estado de Qin. "Nueve capítulos de Chu Ci" de Qu Yuan: "Olvidar de repente la humildad y la pobreza del cuerpo". Se puede ver que esta noble familia probablemente estaba en declive en ese momento. ? Nacimiento ?

La fecha de nacimiento de Qu Yuan ha sido estudiada por muchas personas desde la antigüedad. No fue hasta que se desenterraron las reliquias arqueológicas después de la liberación que se determinó que era el 340 a.C. El estudio de la fecha de nacimiento de Qu Yuan se basa principalmente en las dos figuras de "Li Sao": "La foto de Ti Zhen estaba en Meng Zouxi, pero fue Geng Yinwu quien bajó". Wang Yi cree que "sheti" se refiere a "shetige", y Tai Sui se llama sheti en Yin, que se basa en el año de la estrella del año. Zhu Xi piensa que "sheti" es el nombre de una estrella. esta estrella se llama sheti. El mango del cubo hace referencia a los doce cuerpos celestes, aquí utilizamos el mes señalado por la estrella Sheti. Según cálculos de Zou Hanxun y Liu Shipei utilizando el calendario Yin y el calendario Xia, se determinó que era el día 21 del primer mes del 343 a.C. Chen Jue de la dinastía Qing utilizó el calendario semanal para calcularlo como el día 22 del primer mes del 343 a.C. ?

En 1976, se desenterró un "Li Gui" en el condado de Lintong, provincia de Shaanxi. Había 4 líneas de inscripciones de 32 palabras dentro de la vasija, que describían el proceso de derrota de Zhou por parte del rey Wu de Zhou. Después de una cuidadosa investigación, el Sr. Tang Bingzheng cree que en los tres caracteres "Sui Ding Ke" en la inscripción "Li Gui", "Sui" se refiere a la estrella Sui. Los antiguos pueden haberla llamado "Sheti", pero la gente moderna la llama. eso Júpiter. "Ding" significa castidad y entrenar es lo correcto.

"Ke" y "Gu" tienen el mismo carácter, que son los nombres de los meses, y noviembre es Gu. "Sui Zhenke" significa que la estrella Sui estará en el este en la mañana de noviembre, lo que se refiere al período de conjunción de Júpiter. De esta manera, la inscripción de "Li Gui" "Gui conquistó a los comerciantes, pero la dinastía Jiazi, el año de castidad fue restringido y hubo negocios al anochecer" es completamente consistente con el registro en "Registros históricos" de que "el El primer mes del año, Jiazi no estaba contento y la dinastía Wu fue a Muye en los suburbios de Shang". ¿Las inscripciones "Li Gui", "Sui Zhen Ke" y "Li Sao" "Fotografiando a Zhen Yu Meng Zou" están en la misma categoría?

Ambos usan el movimiento de la estrella Sui para marcar el años. Si tomamos "Li Sao" como ejemplo, la inscripción se puede ampliar a "Fotografiar a Zhen Yu Zhonggu"; si tomamos la inscripción como ejemplo, "Fotografiar a Zhen Yu Meng Zou" en "Li Sao" también se puede simplificar a; "Sui Zhen Zou". En "Li Sao", el significado general de estas dos líneas del poema "Fotografiando a Ti Zhen en Meng Zou Xi, solo descendió Geng Yin Wu" es: La estrella del año apareció en el primer mes de Meng Chun, y yo Nació el día de Geng Yin. Aunque aquí no hay una descripción positiva del año de nacimiento de Qu Yuan, el hecho de que las estrellas aparezcan en el este por la mañana en el primer mes lunar del calendario Xia indica que este año debe ser el año del llamado " Tai Sui Yin" en generaciones posteriores. Esto ilustra la exactitud de la teoría de Wang Yi de que "sheti" se refiere al nombre de Júpiter, mientras que la afirmación de Zhu Xi de que "sheti" se refiere al nombre de una estrella es unilateral. [2]?

Los astrónomos calcularon la fecha de Júpiter en el primer mes del tercer año del rey Xian de la dinastía Zhou (366 a.C.) basándose en el "Calendario del primer año de Yuan Guang de Han Slips". Emperador Wu de la dinastía Han" y el libro de seda "Five Star Divination". La ubicación es exactamente cuando sale hacia el este por la mañana, que es el llamado año de Shetige. Usando esto como coordenada, usando el período sinódico de Júpiter y las leyes de los períodos siderales, y combinándolo con los datos históricos en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan Jia Sheng" y "La familia de Chu", el año de nacimiento de Qu Yuan. se puede calcular. Desde el tercer año del rey Xian de la dinastía Zhou, Júpiter pasó por dos ciclos siderales, es decir, 24 años, y apareció en el este en la mañana del primer mes del año veintiocho del rey Xuan de Chu (342 a.C. Este año debería ser el año en que nació "Li Sao" en el año de "She Tige" de Meng Zou. Según el "Calendario largo de los Estados Combatientes" recopilado por el erudito japonés Shinjo Shinjo, se calculó que el día 26 del primer mes lunar de ese año resultó ser el Día Gengyin. Por lo tanto, Qu Yuan debería haber nacido el día 26 del primer mes lunar en 342 a. C., que es el año 28 del rey Xuan de Chu. Las tiras de bambú Qin "Rishu" desenterradas en Yunmeng también llamadas hombres nacidos en el día noble de Gengyin. . [2] Yunmeng es originalmente la tierra de Qin. Según la investigación de los estudiosos, el propietario de la Tumba de Qin en Yunmeng era un sobreviviente del estado de Chu que entró en Qin. Por lo tanto, el nombre de "Rishu" es Qin Jian, que en realidad. Refleja la conciencia religiosa del pueblo Chu. Esto es consistente con el autoinforme de Qu Yuan. ?

El nombre que Qu Yuan dijo en "Li Sao": "Huanglan Kuiyu vino a Xi por primera vez, Zhaoxi Yu recibió su nombre, su nombre era Zhengzexi y su nombre de cortesía era Lingjun". ?

Estas cuatro frases significan: Mi padre me dio un buen nombre. Mi nombre es "Ping" y mi nombre de pila es "Yuan". Cuando Wang Yi, de la dinastía Han del Este, explicó el nombre de Qu Yuan en "Zhang Ju", dijo: "Zheng significa paz; significa ley". "Espíritu significa espíritu; equilibrio significa armonía. La única persona que puede hablar de Zhengping como el La ley es el Cielo, que nutre el equilibrio de las cosas". El sintonizador no debe preocuparse por la tierra. "Por eso se llama "Ping Yifa Tian" y la palabra "originalmente Yifa Tierra". Se interpreta que el nombre del cumpleaños de Qu Yuan está en línea con las tres líneas del cielo, la tierra y el hombre que se dicen en "Registros históricos": "El cielo es creado por Zi, la tierra es creada por Chou y la vida es creada por Yin". ". ?

Experimenta Los hechos de Qu Yuan están registrados principalmente en los "Registros históricos" de Sima Qian. Según "Li Sao" "Fotografió a Ti Zhen en Meng Zouxi, pero Geng Yinwu se rindió", se puede inferir que Qu Yuan nació el día catorce del primer mes del primer año del rey Wei de Chu (339 a. C.) . Qu Yuan nació el día catorce del primer mes lunar de ese año en Danyang, ahora Zigui, provincia de Hubei. Experimentó tres períodos en su vida: el rey Wei de Chu, el rey Huai y el rey de Qingxiang, y fue principalmente. activo durante el período del rey Huai de Chu. ?

De las obras de Qu Yuan, participó en las actividades de brujería del estado de Chu como un noble. Los documentos arqueológicos muestran que los nobles de clase alta del estado de Chu creían en la brujería. [2] Los eruditos dicen: “Al comparar los dioses registrados en las tiras de bambú de las tumbas de Jiangling Chu con los dioses adorados en “Nueve canciones de Chu”, se puede encontrar que los dioses grabados en las tiras de bambú y los dioses descritos en “Nueve Songs” son iguales, juntas forman una serie relativamente completa, lo que proporciona evidencia circunstancial para que la gente comprenda el contenido específico de las actividades de brujería de Qu Yuan "[4]?

Este fue el período en el que. Qu Yuan vivió en vísperas de la unificación de China, "horizontalmente será el Emperador de Qin y verticalmente será el Rey de Chu".

Qu Yuan nació en una familia noble. Era bueno manejando el caos y era un experto en retórica. Por lo tanto, fue profundamente favorecido por el rey Huai de Chu en sus primeros años. Fue nombrado Zuo Tu. La corte imperial salió de su mano. ?

Para realizar la gran causa de revitalizar el estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente al rey Huai a reformarse y fortalecerse internamente, e insistió en unir a Qi para resistir a Qin externamente, lo que hizo que el estado de Chu se convirtiera en rico y poderoso, y poderoso entre los príncipes. Sin embargo, debido a los agudos conflictos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu en asuntos internos y externos, y debido a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por un pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. . Según "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", por celos, el funcionario de Shangguan, Jin Shang, aprovechó a Qu Yuan para redactar una constitución para el rey Huai de Chu y enmarcó a Qu Yuan frente al entonces rey Huai. "Estaba enojado y alienado con Qu Ping". ?

Después de que Qu Yuan fuera despedido del puesto de Zuo Tu, fue transferido al puesto de médico Sanlu, a cargo de los asuntos de las tres familias reales, Zhao, Qu y Jing, y era responsable para los sacrificios en el templo ancestral y la educación de los hijos de los nobles. ?

En el decimoquinto año del rey Huai (314 a. C.), Zhang Yi viajó de Qin a Chu y sobornó a Jin Shang, Zinan, Zheng Xiu y otros con grandes sumas de dinero para que actuaran como traidores. cien millas" engañó al rey Huai, lo que provocó que Qi y Chu rompieran relaciones diplomáticas. Después de ser engañado, el rey Huai se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado miserablemente en ambas ocasiones. Entonces se ordenó a Qu Yuan que enviara un enviado al estado de Qi para restaurar la antigua amistad entre Qi y Chu. ?

Durante este período, Zhang Yi viajó una vez más de Qin a Chu para desintegrar la "Alianza Qi-Chu", lo que hizo que la Alianza Qi-Chu fracasara. En el vigésimo cuarto año del reinado del rey Huai, se estableció la "Alianza Huangthorn" entre Qin y Chu, y el estado de Chu cayó por completo en los brazos de Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu y llegó al norte de la dinastía Han. ?

En el año 30 del reinado del rey Huai, Qu Yuan regresó a Yingdu. Ese mismo año, Qin le pidió al rey Huai que se reuniera en Wuguan, pero Qu Yuan intentó disuadirlo. Sin embargo, el hijo menor del rey Huai, Zilan, y otros instaron al rey Huai a entrar en Qin. El rey Huai también se negó a escuchar el consejo de Qu Yuan. Como resultado, el día de la alianza fue derrocado por Qin. Fue detenido y murió en un país extranjero tres años después. ?

Después de que el rey Huai fue detenido, el rey Qingxiang asumió el trono, Zilan fue nombrado Lingyin (equivalente a primer ministro) y las relaciones diplomáticas entre Chu y Qin se cortaron por un tiempo. Sin embargo, en el séptimo año después de asumir el trono, el rey Qingxiang se casó con Qin para buscar una paz temporal. Debido a que Qu Yuan se opuso a su vergonzosa postura y acusó a Zilan de ser responsable de la humillante muerte del rey Huai, Zilan instigó a los funcionarios de Shangguan a difundir rumores para difamar a Qu Yuan frente al rey Qingxiang, lo que llevó a que Qu Yuan fuera exiliado nuevamente a Yuan y Xiang. el decimotercer año del rey Qingxiang. ?

Mientras Qu Yuan estuvo en el exilio durante muchos años, la situación en el estado de Chu se volvió cada vez más crítica. En el año 21 del reinado del rey Qingxiang, el general Qin Bai Qi conquistó Ying, la capital de Chu (hoy Jiangling, Hubei), lo que presagió una crisis para el futuro de Chu. Al año siguiente, el ejército de Qin penetró más. Qu Yuan vio que su otrora próspero país no tenía esperanzas y consideró irse a otro país, pero al final todavía amaba a su tierra natal y, en una mezcla de dolor e ira, se ahogó en el río Miluo, sacrificando sus ideales. . ?

El día de la muerte de Qu Yuan puede ser el cinco de mayo, o un día muy cercano a este. El quinto día de mayo era originalmente un festival tradicional en la región de Chu. Posteriormente, la gente usó este día como día para conmemorar Qu Yuan, pero rara vez se conoce su significado original. ¿Sufres del exilio trasfondo del exilio?

Durante el Período de los Reinos Combatientes, los siete reinos dominantes de Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin compitieron por ciudades y territorios, se mataron entre sí y Siguió luchando durante años. En ese momento, Qu Yuan, el gran poeta del estado de Chu, era un hombre joven y el aprendiz izquierdo del rey Huai de Chu. Le entristeció mucho ver al pueblo sufrir por el desastre de la guerra. ?

Qu Yuan estaba decidido a servir al país y al pueblo, y persuadió al rey Huai para que nombrara talentos y cuidara al pueblo, lo que se ganó la confianza del rey Huai. ?

En "Oda en homenaje a Qu Yuan", Jia Yi describió las condiciones sociales de la era de Qu Yuan de esta manera: ¡Ay, es una época siniestra! Luan y el fénix vuelan, y el búho y el búho vuelan. La cornamenta es tan prominente que logra la adulación. El sabio arrastra la cabeza hacia atrás y el cuadrado está plantado boca abajo. En el mundo, se dice que Sui y Yi son Mixi, y se dice que Zhi es Lian. Moxie es desafilado y un cuchillo de plomo está afilado. ...Abandonando el Zhou Ding, Bao Kang lo recoge. Los bueyes son ahuyentados y el asno galopa. Las orejas de Ji están caídas y usa carros de sal. Zhang Fu recomendó zapatos, pero gradualmente dejaron de estar disponibles por mucho tiempo.

¡Señor sufrimiento, estoy libre de esta culpa! [5]?

En los escritos de Jia Yi, todo en la época en la que vivió Qu Yuan estaba al revés: los búhos volaban en el cielo, pero los fénix se escondían en lo profundo; los sabios no pudieron usarlos; la integridad y la honestidad Los pobres son calumniados, pero los fuertes y crueles son elogiados; la espada es degradada por desafilada, pero se dice que el cuchillo de plomo es afilado el trípode Zhou, el tesoro más importante; del país, está abandonado, y la tinaja de barro vacía se considera un tesoro; el buey cansado, el burro cojo conduce el carruaje, pero el caballo de mil millas tira del pesado carro de sal, el sombrero debe estar en la cabeza; ahora está bajo los pies, empapado de sudor. Ésta es la situación actual en el estado de Chu. ?

En ese momento, el estado de Qin en el oeste era el más poderoso y a menudo atacaba a los seis países. El famoso erudito Su Qin propuso unir a los seis países para luchar contra Qin. Participó activamente en este asunto y trabajó con Su Qin para facilitar que los reyes de Chu, Qi, Yan, Zhao, Han y Wei se reunieran en Yingdu. la capital del estado de Chu, para formar una alianza y hacer que el rey Huai se convirtiera en el líder de la alianza y, por lo tanto, Qu Yuan lo valoró mucho y tomó la decisión en muchos asuntos internos y externos. ?

Como resultado, un grupo de nobles en el estado de Chu, encabezados por el príncipe Zilan, estaban muy celosos y celosos de Qu Yuan, y a menudo hablaban mal de Qu Yuan frente al rey Huai. Dijo que había tomado el poder exclusivo y que no tomaba en serio al rey Huai. Hubo más instigadores y el rey Huai gradualmente alienó a Qu Yuan. Debido a que Qi y Chu eran aliados, Qin no se atrevió a tomar medidas. Al escuchar la noticia, el rey Qin convocó apresuradamente al primer ministro Zhang Yi al palacio para discutir. ?Zhang Yi cree que entre los seis países, Qi y Chu son los más poderosos mientras estos dos países estén separados, la alianza se romperá. Estaba dispuesto a aprovechar la discordia interna en el estado de Chu para romper personalmente la Alianza de las Seis Naciones. ?

El rey de Qin estaba encantado y preparó tesoros de oro y plata y se los dio a Zhang Yi para que se los llevara. Zhang Yi devolvió el sello al rey de Qin, fingió renunciar al estado de Qin y partió hacia el estado de Chu. ?Zhang Yi llegó a Yingdu y visitó por primera vez a Qu Yuan. Habló sobre la fuerza de Qin y los beneficios de la alianza entre Qin y Chu y dijo: "Chu no puede cambiar la idea de la Alianza de las Seis Naciones".

Zhang Yi le dijo a Zilan: "Con la alianza de los seis países, el rey Huai confió en Qu Yuan. Después de romper la alianza, Qu Yuan no tiene nada que temer". ?Los nobles del estado de Chu están en armonía con Zhang Yi. Luego, Zilan lo llevó a visitar a Zheng Xiu, la reina más querida del rey Huai, y Zhang Yi dedicó un par de jade blanco por valor de diez mil de oro a Zheng Xiu. La preciosa luz del jade blanco deslumbró los ojos de la Reina de Chu. ?Zheng Xiu expresó fácilmente su voluntad de ayudarlos a promover la alianza Qin-Chu. Todo el mundo piensa: "Para unir a Qin y Chu, primero debemos romper la alianza de seis naciones; para romper la alianza, primero debemos hacer que el rey Huai desconfíe de Qu Yuan", reveló Zheng Xiu frente al rey Huai. Zhang Yi se llenó de alegría y dijo: "¡Es una bendición para Qin y Chu que la reina esté dispuesta a ayudar!". "Zhang Yi hizo arreglos y le pidió a Zilan que presentara al rey Huai. Le aconsejó al rey Huai que cortara Qi y se uniera a Qin, citando muchos beneficios. Finalmente, dijo: "Mientras el rey esté dispuesto, el rey de Qin ha preparado seis Cien millas de tierra de Shang Yu se dedicarán al país Chu. “El rey Huai era un hombre codicioso. Escuchó que podía obtener seiscientas millas de tierra gratis sin gastar un solo soldado. Cómo no gustarle. Al regresar al palacio, le dijo felizmente a Zheng Xiu. Zheng Xiu lo felicitó, pero volvió a fruncir el ceño: "Escuché que la solicitud de Qu Yuan de un par de jade blanco de Zhang Yi no se ha completado, ¡así que me temo que se opondrá al rey Huai cuando escuchó esto y estaba medio convencido!" . ?

Al día siguiente, el rey Huai celebró un banquete para entretener a Zhang Yi. Durante la cena, se discutió la amistad entre Qin y Chu. Qu Yuan se opuso firmemente y tuvo una acalorada discusión con el joven maestro Zi Lan y el funcionario de Shangguan, Jin Shang. Creía que renunciar a la Alianza de las Seis Naciones le daría a Qin la oportunidad de aprovecharla. ¡Esto era una cuestión de vida o muerte para el Estado Chu! Denunció a Zhang Yi, Zi Lan y Jin Shang, se acercó al rey Huai y le dijo en voz alta: "¡Su Majestad, no puedo creerlo! Qin envió a Zhang Yi para romper la alianza y aislar a Chu. No puedo en absoluto". créelo..." El rey Huai pensó en Zheng. Como dijo Xiu, resulta que Qu Yuan hizo todo lo posible para oponerse a la reconciliación entre Qin y Chu; también codiciaba la tierra de Qin. No pudo evitar decir enojado: "¿Podría ser que las seiscientas millas del estado de Chu no valen tu par de piedras de jade blanco?" Les pidió a los guerreros que lo sacaran del palacio. ?

Suspiró y murmuró: "Estado Chu, vas a sufrir de nuevo..." Qu Yuan regresó a casa, sintiéndose deprimido, pensando que una vez que la alianza que había formado fuera destruida, el Estado Chu no lo haría. poder preservarlo. La prosperidad frente a mí me hizo suspirar.

?

Cuando su hermana mayor Nuyu, quien era su ama de llaves, le preguntó sobre el motivo, descubrió que había sido incriminado por un villano y le aconsejó que no hiciera más comentarios, dijo Qu Yuan. : "Soy del estado de Chu. Moriré". ¡No podemos ver al estado de Chu en peligro! Pensó que el rey Huai se despertaría y distinguiría el bien del mal. Mientras el rey Huai cambie de opinión, Chu tendrá una solución. Pero el rey Huai ya no lo llamaba y se ponía cada vez más triste y a menudo permanecía despierto toda la noche. ?Escribió un largo poema llamado "Li Sao", en el que escribió su dolor por Chu y su propio resentimiento. "Lisao" significa "dejar el dolor". Cuando las personas se encuentran con el dolor, ¿por qué no invocan a Dios y a sus padres para expresar su resentimiento? ?

¿El primer exilio?

Qu Yuan fue exiliado por primera vez. El área al norte de Han es el tramo superior del río Han. En el año decimosexto del rey Huai de Chu (313 a. C.), para romper la alianza entre Chu y Qi, el estado de Qin envió a Zhang Yi a sobornar a los ministros poderosos y favorecidos del estado de Chu. negocio y tenía más de 600 millas de tierra en el área "El rey Huai de Chu le creyó a Zhang Yi, así que le dio el sello y fue al estado de Qin con Zhang Yi para recibir la tierra. Después de que Zhang Yi regresó a Qin, fingió estar enfermo y no vio a los enviados de Chu durante tres meses. El rey Huai pensó que Zhang Yi lo culpaba por no ser lo suficientemente firme en Jue Qi, por lo que envió a alguien a insultar al rey Qi. El rey de Qi estaba furioso y rompió su alianza con Chu y, en cambio, se unió a Qin. En ese momento, Zhang Yi se adelantó y le dijo al enviado de Chu: "¿Por qué no aceptas la tierra? De un lugar determinado a otro, tiene seis millas de ancho. Las seiscientas millas se convirtieron en seis millas". El enviado de Chu estaba muy enojado y le devolvió el favor. ¿Más de 70 personas, incluidos el general Pi, Feng Hou Chou y otros, fueron capturadas por el ejército de Qin y el condado de Hanzhong cayó. ?

En este momento, el rey Huai recobró el sentido y "se arrepintió de no haber usado la estrategia de Qu Yuan", "así que reutilizó Qu Yuan" y le pidió que fuera a Qi como enviado para reconstruir el Chu- Alianza Qi. Después de que Qin derrotó al ejército de Chu dos veces, también temía que Qi y Chu reanudaran sus relaciones diplomáticas, por lo que ofreció devolver la mitad de la tierra de Hanzhong para buscar la paz. El rey Huai de Chu odiaba tanto a Zhang Yi que quería la cabeza de Zhang Yi en lugar de la de Hanzhong. El rey Qin Hui inicialmente no estuvo de acuerdo, pero Zhang Yi dijo con confianza: "Yo, Zhang Yi, puedo igualar la tierra de Hanzhong y estoy dispuesto a ir a Chu. Después de que Zhang Yi llegó a Chu, sobornó a Zheng Xiu, Jin Shang y". otros, después de algunas dulces palabras frente al rey Chu Huai, el rey Chu Huai liberó a Zhang Yi nuevamente y también se casó con el rey Qin. Cuando los enviados de Qu Yuan regresaron para explicar sus intereses, el rey Huai quiso recuperar a Zhang Yi, pero Zhang Yi ya había desaparecido sin dejar rastro. De esta manera, el estado Chu una vez más perdió su confianza con el estado Qi. En 305 a. C., en el año veinticuatro del rey Huai de Chu, Chu una vez más se unió a Qi y fue a Qin para recibir a su novia. En el segundo año, el rey Huai se reunió con el rey Qin en Huangji (ahora al noreste del condado de Xinye). Provincia de Henan) y aceptó el dinero devuelto por Qin La tierra de Shangyong (ahora condado de Zhushan, Hubei). Aunque Qu Yuan hizo todo lo posible para oponerse en ese momento, el resultado no sólo fue ineficaz, sino que fue exiliado por primera vez a la zona norte de Han (la actual zona de Ankang y el tramo superior del río Han). ?

En 303 a. C., en el año veintiséis del rey Huai de Chu, los tres reinos de Qi, Han y Wei atacaron a Chu, acusando a Chu de violar el tratado. Chu le pidió ayuda a Qin y envió al príncipe a Qin como rehén. Al año siguiente, el Príncipe de Chu mató al Doctor Qin y huyó de regreso a Chu. En 301 a. C., en el año 28 del rey Huai de Chu, Qin usó esto como excusa para unir a Qi, Han y Wei para atacar a Chu, mató al general Chu Tang Mei y ocupó Chongqiu (ahora al noreste del condado de Biyang, Henan). . Al año siguiente, atacó a Chu nuevamente y eliminó a 20.000 soldados de Chu. También mató al general Chu Jing Que. En ese momento, el tonto rey Huai recordó nuevamente la importancia de la alianza Qi-Chu y le pidió al príncipe que mantuviera a Qi como rehén para pedirle a la alianza Qi-Chu que luchara contra Qin. En 299 a. C., Qin atacó a Chu nuevamente y capturó ocho ciudades de Chu. Aprovechando esta situación, el rey Zhao de Qin "invitó" al rey Huai a reunirse en Wuguan (ahora al este del condado de Shang, provincia de Shaanxi). ?

Qu Yuan había regresado de su exilio en el norte de la dinastía Han en ese momento. Junto con Zhaoju y otros, instó al rey Huai a no asistir a la reunión, diciendo: "Qin, un país de tigres y lobos. No se puede confiar en él y es mejor no hacer nada ". Pero el hijo menor del rey Huai, Zilan, tenía miedo de perder el favor del rey Qin, por lo que hizo todo lo posible para animar al rey Huai a ir. Como resultado, tan pronto como el rey Huai entró en Wuguan, fue detenido por el ejército de Qin y llevado a Xianyang, lo que lo obligó a ceder el condado de Wu y el condado de Qianzhong. El rey Huai de Chu fue secuestrado y llevado a Xianyang. El príncipe Heng de Chu fue recibido de regreso de Qi y se convirtió en rey de Qingxiang. Sin embargo, se negó a ceder tierras a Qin. Envió tropas para atacar a Chu y derrotó al ejército de Chu, decapitando a 50.000 personas. Toma dieciséis ciudades. En 296 a. C., en el tercer año del reinado del rey Qingxiang, el rey Huai murió en el estado de Qin, y el estado de Qin envió su cuerpo de regreso al estado de Chu para su entierro. Los príncipes pensaron que Qin era injusto. Qin y Chu rompieron relaciones diplomáticas.

?

¿El segundo exilio?

En 293 a. C., en el sexto año del rey Qingxiang, el estado de Qin envió a Bai Qi a Yique para atacar Corea del Sur y logró una gran victoria. decapitando a 240.000 personas. Luego, el Estado de Qin envió una carta al Rey de Chu diciendo: "El Estado de Chu ha traicionado al Estado de Qin, y el Estado de Qin se está preparando para llevar a los príncipes a atacar al Estado de Chu para decidir el resultado. Espero que puedas rectificar tus tropas y luchar felizmente". El rey Qingxiang de Chu no olvidó sus deseos. También señaló que el rey Huai terminó muriendo en un país extranjero porque "las personas llamadas leales no son leales, y los tan "Las personas llamadas sabias no son dignas". Esto representaba una amenaza para Zilan, por lo que Zilan instigó a Jin Shang a acudir al rey de Qingxiang para calumniarlo, lo que provocó que Qu Yuan fuera exiliado a una zona remota del sur por segunda vez. Según el análisis de "Ai Ying", la ruta de este exilio fue desde Yingdu (condado de Jianling, Hubei), y primero fue hacia el sureste a lo largo del río, luego bajó por Xia Shou (sureste de Shashi, Hubei), Yaowanglongmen (puerta este). de Yingdu), entró en el río Yangtze a través del lago Dongting, luego salió de Xiapu (Hankou, Hubei) y finalmente llegó a Lingyang (¿se dice que está al sur del condado de Qingyang en la actual Anhui?). >Hay una escena en "El Pescador" en la que Qu Yuan se suicida ("El Pescador" no es una obra de Qu Yuan. La evidencia más obvia es que el final tiende a ser sobre el Pescador con ideas taoístas. Termina con La filosofía de vida de Heguangtongchen niega la firmeza y la autoconservación de Qu Yuan. Sin embargo, "Chu Ci Zhangju" de Wang Yi identifica este capítulo como escrito por Qu Yuan): ?

Frente al río Miluo >Después de Qu. Yuan fue liberado, nadó en los ríos y lagos, caminando por las orillas del río. ¿Se veía demacrado y demacrado?

El pescador lo vio y preguntó: "No pertenezco al funcionario. ¡Sanlú!" ¿Por qué? "?

Qu Yuan dijo: "El mundo entero está turbio, pero yo solo soy puro. Todos están borrachos, pero yo solo estoy despierto". "?

El Pescador dijo: "El sabio no está estancado en las cosas, sino que puede moverse con el mundo. Todo el mundo está embarrado en el mundo, ¿por qué no limpiar el barro y hacer olas? Todo el mundo está borracho, ¿por qué no alimentar la borrachera y tragarla? ¿Por qué piensas profundamente, te exaltas y te dejas llevar? ”?

Qu Yuan dijo: “He oído que los que están recién bañados deben agitar sus coronas, y los que están recién bañados deben sacudir su ropa. ¿Hay alguien que pueda observar el cuerpo y recibir el cuerpo? calidez de las cosas? Preferiría ir a Xiangliu y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¡An Neng es tan blanco que está cubierto con el polvo del mundo! "?

El pescador sonrió, tocó el tambor y se fue cantando: "El agua de Canglang es clara, así que puedo lavarme la borla; el agua de Canglang está turbia, puedo lavarme los pies". "Luego se fue y no dijo más". Hay 25 capítulos en el libro, y los títulos son: Jiu Ge, Zhaohun, Tianwen, Li Sao, Jiuzhang y Buju. La mayoría de sus obras fueron registradas por Sima Qian. fueron recopilados en la dinastía Han Occidental. ¿Es suficiente en "Chu Ci" editado por Liu Xiang?