El dominio otomano en la historia griega
Los otomanos pusieron fin a la división desde 1204, y Grecia entró en la etapa histórica del dominio otomano. Estaban directamente bajo la jurisdicción del Gobernador del Territorio Europeo de Sofía. En 1470 fueron subdivididos en condados por seis "Sanjaks". El sultán turco puso a prominentes familias griegas a cargo de los impuestos locales y el mantenimiento de la seguridad, y también ocupó puestos importantes en el gobierno central, como la iglesia, el ejército y los funcionarios públicos, todos los cuales los necesitaban.
Algunos griegos no querían ser gobernados por los otomanos y surgieron dos oleadas de inmigración. El primero fue la migración de intelectuales griegos a Europa occidental, que inspiró el Renacimiento. En segundo lugar, algunos griegos abandonaron las llanuras y se escondieron en las montañas. Debido a que Grecia era un país montañoso y los otomanos nunca lograron establecer su propia presencia militar o administrativa en las montañas, en este sentido los otomanos nunca conquistaron completamente Grecia. Hay muchas comunidades secretas en el continente y las islas griegas, como los Sphakiots de Creta, los Souliots de Epiro y los Mani del Peloponeso, todos los cuales estuvieron activos en las montañas durante el dominio otomano. Desde finales del siglo XVI hasta finales del siglo XVII, muchos griegos comenzaron a regresar a las llanuras desde las montañas. El sistema "Millet" de comunidades religiosas autónomas implementado por el imperio dividió varias regiones en autonomía nacional religiosa, lo que promovió indirectamente la cohesión nacional de los griegos ortodoxos. Como sociedad etnorreligiosa, la Iglesia Ortodoxa Griega ayudó a los griegos de todas las regiones de Grecia (montañas, llanuras e islas) a mantener su herencia nacional, cultural y lingüística bajo el difícil dominio otomano.
Los griegos bajo el dominio otomano eran cristianos bajo un dominio extranjero o cristianos secretos. En la superficie, siguen las reglas islámicas, pero practican en secreto la fe ortodoxa griega para evitar impuestos elevados sin perder su conexión con la Iglesia ortodoxa griega. Sin embargo, los griegos que se convirtieron al Islam, a pesar de conservar su cultura e idioma, fueron considerados turcos por sus compañeros griegos ortodoxos.
A partir de finales del siglo XVII, los griegos que se trasladaron a Constantinopla (comúnmente conocidos como "Fana") ganaron gradualmente posiciones importantes en el gobierno central otomano y ocuparon puestos importantes en el departamento administrativo. Ellos (Fana) fueron traductores e intermediarios en las interacciones entre el Imperio Otomano y los países europeos. Contribuyeron financieramente al imperio a cambio de privilegios. Por ejemplo, los banqueros entre ellos a menudo pagaban a bajás turcos para comprar funcionarios a cambio de lucrativos contratos fiscales; al mismo tiempo, figuras influyentes de sus familias (Fana) también mantenían un firme control sobre la autoridad del obispo de la Iglesia Ortodoxa en Constantinopla y en; A mediados del siglo XVIII se extendió con éxito su autoridad a las iglesias serbias y búlgaras, que de otro modo serían independientes. Más importante aún, en 1711, los otomanos les entregaron la soberanía de las provincias rumanas y la región de los graneros de los Balcanes (Fana), por lo que se convirtieron en intermediarios y beneficiarios de * * * relaciones con el imperio y con aquellos que aún vivían en La península griega Los griegos locales estaban cada vez más alienados y fracturados.
En 1774, después de que el Imperio Otomano fuera derrotado por Rusia por primera vez (ver la Quinta Guerra Ruso-Turca), los otomanos abrieron el Mar Negro a los barcos rusos según el "Tratado de Kuchukkenaghi" firmado por los dos países y reducir los aranceles. Debido a la falta de barcos en el Mar Negro, Rusia concedió generosamente a sus compatriotas griegos ortodoxos y a algunos balcánicos el derecho a enarbolar la bandera rusa. Como resultado, un gran número de empresarios griegos aprovecharon la oportunidad para controlar el rentable comercio de cereales de Rusia y enviaron trigo producido en la región de la Gran Ucrania al sur y oeste de Europa, donde los precios de los cereales eran más altos. Esto no sólo permitió el surgimiento de los comerciantes griegos locales, sino que también transmitió los ideales de la Ilustración y la independencia del siglo XVIII de los medios de comunicación de Europa occidental.
En general, aunque hay unos pocos griegos (pueblo fana) que son muy valorados por los turcos, la mayoría de los griegos locales están en condiciones de ser conquistados y explotados, y todavía están buscando uno. día para derrocar a Chances del dominio otomano. Por lo tanto, hubo muchos levantamientos y las ideas de la Revolución Americana y la Ilustración también fueron interferidas por algunas fuerzas externas (Venecia y Rusia). Del 65438 al 0789, tuvo lugar la Revolución Francesa en Europa. El lema revolucionario "Independencia y Libertad" resonó en el cielo y resonó en Grecia. El surgimiento de la conciencia nacional y la corrupción, degeneración y decadencia gradual del Imperio Otomano dieron a los griegos esperanzas de independencia. Estos factores formaron el trasfondo del movimiento independentista griego.