Lectura china clásica en escuela primaria
Qiu Yi es el mejor deportista del país. Deja que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez. Una persona se concentra en jugar al ajedrez, mientras Qiu Yi escucha, aunque la otra persona escucha, piensa que el cisne se acerca, por lo que intenta ayudar a (Yuan) a inclinarse y disparar (Zhuó). . Incluso si lo aprendes, lo aprenderás tan bien como puedas (yǐ). ¿Qué es la sabiduría (yú)? No es así. (Seleccionado de "Mencius·Gaozi")
Las personas que prefieren confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
La gente Zheng quiere comprar zapatos, primero ponga todos sus pies Lo entendiste y los dejaste sentarse. Ve a la ciudad y olvídate de joder. Cuando cumplió con su deber, dijo: "En cambio, me olvidé de mi resistencia". y al revés. Ciudad, por lo que (Su) no podía caminar. La gente dice: "¿Por qué no intentarlo?" Yue: "nìng (ì ng) confiable, sin confianza".
Tallar un barco y buscar una espada (Política de los Estados Combatientes) "Lv Chunqiu. Cha Jin"
Algunas personas Chu estaban vadeando el río y sus espadas cayeron del bote al agua. Tomaron sus botes y dijeron: "Mi espada cayó del bote". El bote se detuvo en su destino. Y el pueblo Chu salta al agua desde donde está la marca para encontrar la espada. El barco puede hacerlo (yǐ), pero la espada no. Si quieres una espada, ¡no hay ninguna confusión!
Sacrifica tu vida por una causa justa
Pez, lo quiero, zarpas de oso, lo quiero, no puedes tener pez y zarpas de oso, no puedes tener; Patas de pez y de oso. La vida es lo que quiero, la justicia es lo que quiero; no puedes tener ambas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia. La vida es lo que quiero, la quiero más que los vivos, por eso no quiero conseguirla; si no hay nada más asqueroso que la muerte, ¿qué se puede hacer para evitar el mal que pueda servir para escapar del mal? Si la gente no quiere nada más que la vida, ¿por qué no utilizar a aquellos que pueden tener vida? Si las personas son más malas que los muertos, ¿por qué no tratar a los enfermos que pueden curarse? Naces en algo, naces en la nada; si tienes razón, puedes causar problemas sin hacer nada. Un plato de arroz o un plato de sopa. Si lo consigues, podrás vivir. Si no lo consigues, morirás de hambre. No sólo los sabios tienen corazón, sino que todos lo tienen, y los sabios no deben perder el oído. El alto funcionario lo aceptó sin distinguir si era procedente o improcedente. Bendecir al hombre de la calle con un llamado; suplicar ayuda es demasiado.
El hijo de Yang
El hijo de Liang tiene nueve años y es muy inteligente. Kong Junping pensó en su padre, pero cuando su padre no estaba allí, gritó fuerte. Para el cuajado de frutos, los frutos incluyen el arándano. Confucio se lo señaló a su hijo y le dijo: "Esta es tu fruta". El hijo respondió: "Nunca había oído que el pavo real fuera el amo de las aves de corral".
2. Chino en la escuela primaria, 1. Confucio dijo: "Aprender y practicar de vez en cuando, ¿cuánto menos? ¿No es un placer tener amigos de lejos? ¿No es un caballero si eres ignorante e insatisfecho ("Aprender")?" p>
Confucio dijo: "Aprender conocimientos y luego repasarlos en un momento determinado, ¿no es muy agradable? "¿Qué maravilloso es tener amigos que vienen de lejos? No me enfado si los demás no me reconocen. ¿No es un caballero? "
2. Zengzi dijo: "Me he examinado tres veces (xǐng) y yo (wú): ¿He sido infiel a otros? ¿No crees en hacer amigos? ¿No estás acostumbrado? "("Aprendizaje")
Zeng Shen dijo: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible para trabajar para los demás? ¿Es digno de confianza interactuar con amigos? ¿Has repasado lo que te enseñó el profesor? ”
3. Confucio dijo: “Al revisar el pasado y aprender lo nuevo, uno puede convertirse en maestro”. "("Política")
Confucio dijo: "Revisar lo que has aprendido puede obtener nuevos conocimientos y experiencias. Con esto podrás convertirte en profesor. ”
4. Confucio dijo: “Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia; pensar sin aprender conducirá al peligro”. "("Política")
Confucio dijo: "Si lees sin pensar, te confundirás y no ganarás nada. Si sólo sueñas y no lees, estarás en problemas. ”
5. Confucio dijo: “¡Tú, enseña a tus hijas a saber!” Si lo sabes, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "("Política")
Confucio dijo: "¡Déjanos enseñarte lo que sabes y lo que no sabes! "! Si lo sabes, lo sabes, si no lo sabes, no lo sabes. Esta es una manera inteligente".
6. piensa en todos ellos y no reflexionarás sobre ti mismo." ("Li Ren")
Confucio dijo: "Cuando veas a un sabio (una persona con capacidad e integridad política), aprende de él y esperas ser como él; cuando veas a una persona poco virtuosa, reflexionarás si tú también tienes los mismos defectos que él "
7. El Maestro dijo: "Cuando tres personas caminan juntas. , debe haber alguien que pueda enseñarme.
Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno. "("Shu'er")
Confucio dijo: "Cuando varias personas viajan juntas, debe haber uno que pueda ser mi maestro. Deberíamos elegir sus fortalezas para aprender de ellas. Si vemos sus defectos, debemos ser como ellos y ayudar a corregir nuestros hábitos. "
8. Zeng Zitao dijo: "Los académicos deben esforzarse constantemente por superarse y queda un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? "("Taibo")
Zeng Shen dijo: "Una persona ambiciosa debe tener una mentalidad amplia, porque tiene una gran responsabilidad y un largo camino por recorrer. ¿No es importante hacer realidad el ideal de la “benevolencia” como misión de uno? No parará hasta la muerte. ¿No está muy lejos? "
9. Confucio dijo: "Cuando haga frío, sabréis que los pinos y los cipreses están disminuyendo. "("Zi Han")
Confucio dijo: "No es hasta la estación más fría del año que sabemos que los pinos y cipreses (b÷I) son los últimos en marchitarse. ”
10. Zigong preguntó: “¿Quién puede decir una palabra y permanecer alejado por el resto de su vida?” Confucio dijo: "¡Te perdono!" No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. "(Wei Linggong)
Zigong preguntó:" ¿Existe alguna palabra que pueda seguir toda la vida? Confucio dijo: "¡Eso probablemente sea perdón! No fuerces a los demás a hacer cosas que no quieres hacer".
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3. ¿Qué conocimientos de chino clásico deben dominar los estudiantes de primaria, Yang Zhizi?
El hijo de Liang tiene nueve años y es muy inteligente. Kong Junping pensó en su padre, pero cuando su padre no estaba allí, gritó fuerte. Para el cuajado de frutos, los frutos incluyen el arándano. Confucio se lo señaló a su hijo y le dijo: "Esta es tu fruta". El hijo respondió: "Nunca había oído que el pavo real fuera un maestro de las aves de corral".
En el estado de Liang, hay Era una familia llamada Yang. Un hijo de nueve años que es muy inteligente. Un día, Kong Junping fue a visitar a su padre. Sucedió que su padre no estaba en casa, por lo que Kong Junping llamó al niño. El niño trajo frutas de Kong Junping, incluido el arándano. Kong Junping señaló las myrica rubras con una sonrisa en su rostro y dijo: "Esta es la fruta de tu casa". El niño respondió de inmediato: "Nunca había oído que el pavo real fuera tu pájaro".
Bo Yajuexian
Bo Ya es bueno tocando la batería, pero Zhong Ziqi es bueno escuchando. Boya Guqin, mirando las montañas a lo lejos, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, soy como el monte Tai!" Decidido a fluir como el agua, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, como un río, entenderá lo que dijo Boya!" . Boya nadó a la sombra del monte Tai, y cuando murió en una fuerte tormenta, se detuvo al pie de la roca y se sintió triste, por lo que tocó la batería con la ayuda del piano. Fue la operación de Lin Yu la que hizo que el sonido del colapso de la montaña fuera más fuerte. Cada vez que se reproduce una canción, Zhong Ziqi debe ser pobre para su beneficio. Boya dejó el piano y suspiró: "¡Está bien, está bien! El niño escucha la voz de mi marido y la imaginación todavía está en mi corazón. ¿Por qué debería huir?"
Zhong Ziqi es bueno escuchando . Boya Guqin, mirando las montañas a lo lejos, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, soy como el monte Tai!" Decidido a fluir como el agua, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, como un río, entenderá lo que dijo Boya!" . Cuando murió en la infancia, Boya dijo que no había un alma gemela en el mundo, pero rompió el piano y nunca tocó la batería en su vida.
Bo Ya es bueno tocando el piano y Zhong Ziqi es bueno escuchando. Cuando Boya tocaba el piano, pensaba en el majestuoso monte Tai en su corazón. Zhong Ziqi escuchó y exclamó: "¡Genial! ¡Este piano suena como el imponente Monte Tai!" Cuando Boya tocaba el piano, pensaba en el río embravecido en su corazón. Zhong Ziqi elogió: "Bueno, ¡el sonido del piano es como un río corriendo!" Zhong Ziqi podía expresar con precisión los pensamientos de Boya. Después de la muerte de Zhong Ziqi, Boya creía que nadie en el mundo conocía a su confidente mejor que Zhong Ziqi. Entonces, rompió su amado piano, cortó las cuerdas y dejó de tocar el piano por el resto de su vida.
4. La enseñanza del idioma chino en la escuela primaria y secundaria lee la antigua novela china Kuafu persiguiendo a Japón, Kuafu se aleja de Japón y entra a Japón, tiene sed y bebe del río Wei; , bebe de Ozawa en el norte.
Antes de llegar, murió de sed. Abandonando a su personal, se convirtió en Deng Lin.
[Nota] Una carrera tras otra, carrera. Persigue, ponte al día.
Ponte al día con el sol después del atardecer. Suficiente.
Beibei. Lago aturdido.
Llegó. rendirse a mitad de camino.
Abandonar, abandonar. Deng Lin Taolin.
Kuafu persiguiendo el sol (modismo) significa tomar una decisión o sobreestimar las propias capacidades. Kuafu corrió con el sol hasta que se puso; sintió sed y quiso beber agua, así que fue al río Amarillo y al río Weishui a beber agua.
Si no hay suficiente agua en el río Amarillo y el río Weishui, ve al gran lago del norte para beber agua. Me moría de sed incluso antes de llegar al gran lago.
Su bastón abandonado se convirtió en un huerto de melocotoneros. El zorro es un tigre falso y el tigre busca todo tipo de animales para comer.
El zorro dijo: "¡No me atrevo a comer!" Dios me permitió criar cien bestias, y comerme ahora va en contra de la voluntad de Dios. No te creo. Yo soy el primero y mi hijo me sigue. Después de ver Beasts Meet Me, ¿cómo te atreves a no irte? "El tigre pensó eso, así que lo siguió.
La bestia huyó cuando lo vio. El tigre no sabía que la bestia le tenía miedo, así que se alejó, pensando que tenía miedo. del zorro.
——" "Política de los Estados Combatientes" [Nota] ① Buscar - buscar, buscar.
(3) Dragón (zh m℉ng) - se usa líder aquí, significa liderazgo.
4 Rebelión. Comando, Will.
(5) Incredulidad, decir mentiras.
El zorro. dijo: "¡No te atrevas a comerme! Dios me envió para ser líder de toda clase de fieras, y ahora me coméis, lo cual va en contra del mandato de Dios. ¿Crees que mis palabras son deshonestas? Camino delante de ti y tú me sigues, mirando todo tipo de animales salvajes, ¿a ver si me atrevo a correr? "El tigre pensó que (lo que dijo el zorro) tenía sentido, así que lo siguió.
Los animales salvajes huyeron cuando los vieron. El tigre no sabía que los animales salvajes le tenían miedo, así que Se escaparon. Pensaron que le tenían miedo al zorro.
Significado: La gente lo usa para expresar que confían en su propia fuerza para intimidar a los demás. Paradójicamente, la gente de Chu tiene escudos y lanzas. Dicen: "Mi escudo. Es muy fuerte y no puede hundir nada." ”
También elogió su lanza y dijo: “El poder de mi lanza está todo atrapado en las cosas”. ” O, “¿Qué pasa con la lanza de un niño y el escudo de un niño atrapado?” "Pudo responder.
Había un vendedor de lanzas y escudos en el estado de Chu que elogió su escudo y dijo: "Mi escudo es muy fuerte y nada puede penetrarlo. También mostró su lanza y dijo: "Mi lanza es muy afilada y puede penetrar cualquier cosa". ”
Alguien preguntó: “¿Qué tal si apuñalas tu escudo con tu lanza?” El hombre no pudo responder. El pueblo Miao animó al pueblo Song a compadecerse de su pueblo Miao, pero el pueblo Miao regresó a casa y dijo: "¡Hoy estoy enfermo!". Dar ayuda a las plántulas. "
Su hijo corrió a ver las plántulas y vio que se estaban muriendo. Un hombre de la dinastía Song pensó que sus cultivos estaban creciendo lentamente, así que arrancó las plántulas una por una.
Llegué a casa exhausto y le dije a mi familia: “Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que los cultivos crecieran más! "Su hijo corrió apresuradamente al campo y vio que las plántulas se habían marchitado. Tallado un bote para pedir una espada. Algunas personas Chu se adentraron en el río y sus espadas cayeron del bote al agua. Entonces llegaron a un acuerdo. con la gente del barco: "¿Dónde cayó mi espada?
"Detén el barco y pídelo a la persona que firmó el contrato. El barco ha zarpado, pero la espada no se ha movido. ¡No es muy confuso buscar la espada así! Nota : Vadear - caminar significa cruzar el río.
Una frase con un sonido abrupto, agudo e inmediato, que indica la urgencia del tiempo.
Otoño - otoño, sonoro o confuso, aquí. Estaba confundido y no entendía el significado de las cosas.
Un hombre del estado de Chu accidentalmente dejó caer su espada al río. Rápidamente talló una marca en el costado del bote y dijo: "Esto es. yo." donde cayó la espada.
"Después de que el barco atracó, el hombre siguió la marca tallada en el costado del barco y se metió en el agua para buscar la espada, pero no pudo encontrarla después de buscar durante mucho tiempo. El barco había recorrido un largo camino, pero la espada seguía en el mismo lugar.
¿No es imprudente pedir una espada? Cuando un hombre quiere comprar zapatos, primero debe medirse los pies y luego ve al pueblo.
Cumpliendo su promesa, dijo: "¡Olvidé persistir! "Vuelve y tómalo". Cuando regresamos, la ciudad estaba en huelga, así que no se podía caminar.
La gente decía: "¿Por qué no intentarlo?". Dijeron: "Es mejor ser confiable que tener confianza". Había un hombre en Zheng que quería comprar un par de zapatos. Primero se midió los pies, luego sacó una muestra del tamaño y la colocó en el asiento.
Cuando fue apurado al mercado a comprar zapatos, se olvidó de traer la talla correcta. Recogió los zapatos y recordó: "Olvidé tomar mis medidas".
Así que volví corriendo y tomé una muestra. Cuando regresó, el mercado ya no estaba y los zapatos aún no habían sido comprados.
Alguien le preguntó: "¿Por qué no te pruebas los zapatos con tus propios pies?". Él dijo: "Prefiero creer en mi propio tamaño que en mis propios pies". Shuowen "(Dinastía Song del Norte), este es un estilo literario antiguo. Por lo general, las cosas prestadas pueden describir cosas, explicarlas y discutirlas, lo que equivale a los ensayos modernos, pero todos explican las opiniones del autor sobre diversos temas. La mayoría de ellos expresan los sentimientos del autor sobre una cosa o un fenómeno de una manera ecléctica, y el estilo de escritura aboga por la libertad y la vivacidad.
Hay altibajos y la duración generalmente no es larga. Es bastante similar a la prosa moderna.
"Hu Ailian dijo" significa "hablar de la verdad del amor". Flores de tierra y agua/vegetación, preciosas/muy extrañas (bizarro fán: muchas).
Jin/Tao Yuanming/Ai Duju; desde/Li Tanglai, el mundo/shengai/peonía. Dar/amar lotos ①/salir del limo pero no manchar ②, Zhuo ③ ondas claras/no demoníacas, rectas/externas (recto: vertical), sin extenderse/ramificarse, fragantes lejanas/claras, elegantes/puras, pueden ser visto desde lejos / No es gracioso.
El crisantemo es la flor del ermitaño; la peonía es la flor del rico; el loto es la flor del caballero. ¡Ey! El amor de los crisantemos, Tao Hou/Xiao Wen; el amor del loto, el dador/quién; peonía/amor, apropiado/gong.
①: El uso de partículas entre sujeto y predicado anula la independencia de la oración y no tiene significado práctico. 2 Teñido: contaminación (contaminación).
③Zhuó: lavar. ④Qinglian (lián): agua clara para microondas, aquí se refiere a agua clara.
⑤Demonio: hermoso pero no solemne. ⑥Conexión: conexión; permeabilidad.
Recto por fuera: (su tallo) hueco por dentro y recto por fuera. Mann: Sin relación, sin sucursales.
Hombre: Sí.