¿Quién es el autor de "Zuo Zhuan"?
Obras históricas cronológicas antiguas. Uno de los clásicos confucianos, a principios de la dinastía Han Occidental se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu" (Prefacio a la Cronología de los Doce Príncipes en los Registros Históricos), o "Los Textos Antiguos del Período de Primavera y Otoño" (Los Registros históricos y Wu). Al final de la dinastía Han Occidental, lo que vio Liu Xin se llamó "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño", que es la abreviatura de "La biografía de la familia Zuo en el período de primavera y otoño". Liu Xin creía que "Zuo Zhuan" era una biografía de "Primavera y Otoño", por lo que utilizó biografías para explicar los clásicos para que pudieran explicarse entre sí. Durante la dinastía Han, "primavera y otoño" y "Zuo Zhuan" eran originalmente líneas divisorias. Sobre la base de la exégesis de Liu Xin, Jia Kui y otros predecesores, Du Yu de la dinastía Jin combinó los Anales de primavera y otoño y Zuo Zhuan en un año tras año e hizo una exégesis sistemática, a saber, el Chun Qiu Jing Zhuan Ji Jie. . "Zuo Zhuan" es un libro escrito por personas de las Seis Dinastías
En cuanto al autor de "Zuo Zhuan", el "Prefacio a la cronología de los doce príncipes en registros históricos" dice que fue Zuo Qiuming. En la dinastía Tang, Zhao Kuang sospechó por primera vez que "Zuo Shi" no era Zuo Qiuming. En la dinastía Qing, Yao Nai propuso además: "El libro" Zuo Shi "no fue escrito por una sola persona". de "Zuo Shi" era Quizás Wu Qi. También hay personas que abogan por hacerlo por Liu Xin, pero estas dudas no están del todo fundamentadas.
El registro de Zuo Qiuming se encontró por primera vez en "Las Analectas de Confucio Gongye Chang". En la dinastía Tang, Kong creía que la familia de Zuo era Qiu Ming ("Una breve introducción a Zuo en el período de primavera y otoño"). Zhu Zun de la dinastía Qing creía que Zuoqiu era un apellido compuesto (probado en Jingyi). En la dinastía Qing, Yu Ye creía que Qiu Mingming era el apellido y Zuo era el funcionario de la familia Zuo ("Investigación sobre los apellidos de los descendientes de Zuo Qiuming"). En cuanto a su nacimiento y muerte, se desconoce la historia. "Notas familiares de Confucio sobre Zhou" dice: "Confucio compilaría "Primavera y otoño", viajaría con Zuo Qiu Ming y otros, leería el libro "Historia de la dinastía Zhou", regresaría para compilar los clásicos de "Primavera y otoño", Qiu Ming lo transmitió, * * * es el interior y el exterior. "Base desconocida. Pero basándose en los hechos registrados en "Zuo Zhuan", la mayoría de los comentaristas creen que el autor vivió después de Confucio. Notas sobre el grabado de "Zuo Zhuan" de Liu Shugang en la dinastía Song
El La fecha de escritura de "Zuo Zhuan" aún no se ha determinado. Basándose en el análisis de la complejidad de la escritura y las anotaciones del libro, Cui Shu de la dinastía Qing defendió que "la distancia está determinada, el dolor no está muy lejos". , y no puede ser un descendiente del Período de los Reinos Combatientes" ("Zhu Si Kao Xin Lu·Lu Yu"). Según el artículo "La familia Zuo no tiene que creerlo todo" en el Volumen 4 de "Rizhilu" de Gu: "Las profecías de la familia Zuo han sido probadas antes y no hay rastros de piedad filial, por lo que podemos inferir la era de la familia Zuo. Por lo tanto, el "Prefacio al Zuo Zhuan del período de primavera y otoño" de Yang Bojun especula que el libro fue escrito después de que Wei Si se convirtiera en marqués en 403 a. C. y antes del decimotercer año del rey (389 a. C.). Por lo tanto, algunas personas afirman. que Zuo Qiu Minghe escribió el "Zuo Zhuan". Había dos personas llamadas Zuo Qiuming a quienes Confucio conoció.
La cronología de "Zuo Zhuan" está básicamente de acuerdo con el orden de los doce Lu Gongs registrados en ". Primavera y Otoño", pero antes del año de Lu Yin, había dos personas. La explicación del nacimiento de Lu Hui Gong y el ascenso de Yin Delei al trono. Veintisiete años después, Lu Ai Gong agregó la historia del asesinato de Lu Dao Gong. En Jin hace cuatro a catorce años, el libro incluye reclutamiento, alianza, conquista. En un contexto social amplio, registró las actividades de príncipes y médicos, incluida la caza, la construcción de ciudades, bodas y funerales, usurpación, genocidio, muerte, etc. , y extendió sus escritos a empresarios, adivinos, asesinos, músicos, concubinas, etc. A través de la descripción del ascenso y caída de Qi Huan Gong, Jin Wen Gong, Qin Mugong, Chu Zhuang King, Wu King, Gou Jian y Yue King, refleja las complejas relaciones competitivas entre los estados vasallos en ese momento. La descripción de los conflictos entre Qi, Jin, Han, Zhao y Wei y las reformas de Zheng Zichan revelan profundamente los cambios y tendencias dentro de la sociedad. La narrativa de Zuo es sencilla y tiene una tendencia distinta. Los personajes a menudo son juzgados por "lo correcto" y lo "incorrecto", mostrando conceptos éticos conservadores, pero en general los conceptos de bien y mal, conceptos de amor y odio y puntos de vista de la historia son. relativamente progresista, por ejemplo, el libro no solo afirma los logros históricos del Overlord, sino que tampoco rehuye el amor y el consuelo del duque Huan de Qi y Chong'er.
Otro ejemplo es la narración de "Ling Gong Feijun de Jin" (el segundo año de la dinastía Xuan), "Adoración con ropa de corte" de Chen Linggong (el noveno año de la dinastía Xuan), "Singing Harmony" de Qi Zhuang Gong ( el año veinticinco de la dinastía Xuan), y "Qi Sheng y Qi Sheng" (el año veinticinco de la dinastía Xuan Wu Zangtong" (el año 28 de la dinastía Xuan), etc. , describe la tiranía y el libertinaje del gobernante a través de detalles distintivos. Yanying, un hombre leal e ingenioso, un tío que habla con libertad, un hijo astuto y previsor, etc. , fue reconocido como una persona relacionada con la seguridad nacional y fue elogiado. El libro también recorre el pensamiento popularista que se adaptó a la tendencia histórica de aquella época, considerando al pueblo como los "señores de Dios". Este punto de vista se ha presentado muchas veces con (el sexto año de Huan) y Sima (el decimonoveno año de Xi). Jin Weimin publicó una teoría sobre el rey (el año decimocuarto de la dinastía Xiang), pero la respuesta obvia fue que él estaba en el poder (el año veinticinco de la dinastía Xiang), el Tratado sobre el consuelo del pueblo de Shen Yinxu (el decimonoveno). año de Zhao), y Chen Huaigong (el primer año de Ai) enfatizaron "". Esto muestra la tendencia ideológica progresista del autor.
Los predecesores comentaron que "Zuo Zhuan" es hermoso y rico (Fan Ning "). Liang Xu"), evalúa "Chun Qiu" con cautela mientras que "Zuo Zhuan" es exagerado ("Xu Xue" de Han Yu), lo que demuestra que "Zuo Zhuan" es más literario que "Chun Qiu" y "Chun Qiu" sólo registra Los acontecimientos importantes y la historia y los personajes vívidos aparecen en "Zuo Zhuan", que es un gran progreso en la prosa histórica. Por ejemplo, el autor registró "Zheng Boke Duan Yanyu" en el AD oculto. , clímax y final del incidente, hay La descripción está organizada y en capas, mostrando la astucia y crueldad del tío Zheng, la ambición del tío Duan y la parcialidad de Wu Jiang, y resume la historia de décadas de lucha dentro del gobierno. En el grupo del estado de Zheng, durante el octavo año del duque Zhuang, Qilian estuvo a cargo de la rebelión del padre, el segundo año de Gongxuan, la protesta de Zhao Dun, el decimosexto año de Ai Gong y la crisis de Chu Baigong, todos están escritos vívidamente. Podemos ver el proceso histórico, pero también podemos ver los comportamientos de los personajes que aparecieron en el escenario histórico. Combinando la autenticidad de la historia, el carácter distintivo de las tendencias y la viveza de la expresión, y mostrando el cuadro histórico a través de actividades específicas de los personajes. , estableció una excelente tradición de escritura histórica china y sentó una buena base para el desarrollo de la literatura biográfica histórica en las generaciones posteriores.
Narrar guerras es el punto fuerte de "Zuo Zhuan". sobre acciones militares, incluida la Batalla de Chu Jincheng Pu (veintiocho años) y la Batalla de Qin y Jin (treinta y dos años). El autor puede enumerar las cinco batallas principales como las más destacadas. El contexto de las grandes potencias que compiten por la hegemonía. El enfrentamiento en el campo de batalla se describe en unos pocos trazos. Al mismo tiempo, se describe en detalle el origen de la guerra, la planificación previa a la guerra y los efectos de la posguerra. Está relacionado con la situación política y el sentimiento popular de los países participantes, el carácter del general y otros factores están conectados orgánicamente para escribir cierta inevitabilidad histórica.
"Zuo Zhuan" narra la guerra, prestando especial atención a los cuentos. Como "La batalla entre Qi y Lu Changshao" (El décimo año del duque Zhuang), primero describe brevemente la victoria de Lu y luego describe la victoria en detalle, de afuera hacia adentro, con detalles apropiados. En "La batalla de Qin y Jin", el tío Jian fue despedido llorando. Fue una previsión que el duque Mu lloró y saludó al maestro, pero antes de que pudiera corregir su error, una canción resonó en la distancia. En la batalla de Chu Jinchengpu, "el poder determina la hegemonía", Wen siguió la oportunidad de la guerra. La situación era tensa y lenta, y la situación tenía altibajos, y finalmente terminó con el rey Zhou emitiendo una orden escrita para determinar la hegemonía. En la atmósfera feroz y tensa de la guerra, el autor a menudo inserta detalles vívidos e interesantes, como huir de casa, ofrecer un ciervo, salir del coche y abrazar a un maestro, parece un viaje relajante. Por eso, Fang Bao, un antiguo escritor de la escuela Tongcheng, dijo: "Una persona puede escribir una historia, pero un adulto es como" Zuo Zhuan ". "
La respuesta retórica también es parte del significado literario en "Zuo Zhuan". En ese momento, había frecuentes intercambios entre estados vasallos, y si los enviados eran buenos en la retórica no solo estaba relacionado con el honor personal y vergüenza, pero también para la seguridad nacional. El libro es el siguiente: "La respuesta del sobrino a las preguntas de Qin Bo" (el siglo 15 d. C.), "La época de Zhan Qi" (el 26 d. C.), "La derrota de Qin por Zhu Zhi". (30 d.C.), "Comentarios de Wang Sunman sobre Ding Zhi" (Gong)
"Shi Tong" de Liu Zhiji en la dinastía Tang dijo que "Zuo Zhuan" es "conciso y conciso" ("Historia de Familia Liu Tong"). No hay manera de hacer esto.
" ("Esquema de la literatura y el arte") Se puede ver que la esencia de su lenguaje se ha convertido en un modelo para todas las dinastías. Además, el estilo de escritura del autor es flexible y cambiante. Por ejemplo, en "La batalla de Qin y Jin Sheng", está escrito que Wen Sheng exigió la liberación de los prisioneros de Qin, pero estaba enojado y "ignorado y vomitado" ". Por ejemplo, Zi Chu escribió en "Los doce años de Gongxuan" que "todas las personas en los tres; Los ejércitos son como grilletes"; por ejemplo, en "La batalla de Chu y Jin", estaba escrito que el Maestro Jin estaba luchando por un barco, "se pueden usar los dedos en el barco"; otro ejemplo es, los soldados Chu rescatados Los soldados Jin escaparon, se quitaron los grilletes, arrojaron las pesas y corrieron muy rápido, pero los soldados Jin se burlaron y dijeron: "No soy tan bueno como los grandes". "Estas descripciones, ya sean delicadas, exageradas o humorísticas, añaden mucho al artículo.
"Zuo Zhuan" tiene una influencia importante en la historia y la literatura posteriores. Sima Qian de la dinastía Han heredó "Zuo Zhuan" La tradición de los "Registros históricos", que es tan famosa como Shi Yi y el arte literario, no solo estaba relacionada con él en contenido, sino que también lo usaba como método en términos de género y técnica. La gente de la dinastía Song era familiarizado con la biografía de Zuo, Taishi Gongshu y los poemas de Du Fu. Aunque hay almohadas, no son diferentes de los volúmenes (el "Prefacio a los poemas de Yang" de Lu You)
La anotación más antigua existente de "Zuo Zhuan". ". Es la "Biografía clásica de primavera y otoño" de Jin Duyu. La Biblioteca de Beijing tiene dos ediciones de la dinastía Song. En la dinastía Qing, están el "Suplemento Zuo Zhuan Du Zhuan" de Gu, el "Suplemento Zuo Zhuan de Huidong", el "Chun Chuan de Hong". Shu", y "Antiguas anotaciones de Chun Chuan" y "Anotaciones de Chun Chuan" de Yang Bojun.