¿Cuál es la traducción de las biografías de Qu Yuan?

El nombre de Qu Yuan era Ping, que era el mismo que el de la familia real Chu. Una vez fue discípulo del rey Huai de Chu. Está bien informado y tiene una gran memoria. Está familiarizado con la gobernanza estatal y el lenguaje de la respuesta diplomática. Internamente, planifica y discute asuntos nacionales con Wang Huai, emite órdenes, recibe invitados y entretiene a los príncipes. El rey Huai de Chu confiaba mucho en él.

El oficial Shangguan estaba con él en la corte y quería complacer al rey. Estaba celoso del talento de Qu Yuan. El rey Huai de Chu le pidió a Qu Yuan que formulara leyes, pero el borrador de Qu Yuan no se finalizó. Cuando el Shangguan lo vio, quiso forzar el cambio (para reclamar el crédito). Qu Yuan no estuvo de acuerdo y lo calumnió frente al rey Huai de Chu, diciendo: "Todos saben que su rey le pidió a Qu Yuan que promulgara leyes. Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan se jactaba de su contribución y decía: "Nadie puede Hazlo excepto yo. "El rey Chu Huai estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan.

A Qu Yuan le preocupaba que el rey estuviera confundido por las palabras del villano y no pudiera distinguir el bien del mal. El villano confundió el blanco y el negro, lo que Wang Huai No podía entender. La gente del villano malvado obstaculiza al país, y la corte no tolera a los caballeros rectos. "Li Sao" está triste y deprimido.

El cielo es el ser humano original, y los padres son la base de. Seres humanos cuando estás preocupado, perderás la fuente, así que cuando estás extremadamente cansado y cansado, no hay nada que no se llame cielo; cuando no estás enfermo o triste, no llamas a tus padres. Es recto e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con lealtad y sabiduría. El villano viene a alienarlo, lo que se puede decir que es un dilema.

Se duda de la integridad y se calumnia la lealtad. La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" probablemente se debió al resentimiento. Se trata más del amor entre hombres y mujeres, pero no es excesivo ni inapropiado. Aunque "Xiao Ya" está lleno de ironía y acusaciones, sí lo es. No promueve el levantamiento, y se puede decir que tiene ambas características. Se remonta al antiguo emperador Ku, conocido como duque Huan de Qi en los tiempos modernos, y al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou en la Edad Media. Para ilustrar la moralidad amplia y noble y el ascenso y caída del país, estos están plenamente demostrados. Su estilo de escritura es simple, sus palabras son implícitas, sus intereses son nobles y sus acciones son honestas. , no es más que algo ordinario, pero su propósito principal es muy importante (porque está relacionado con la gobernanza del país), y se refiere a algo que sucedió recientemente, pero su importancia es de gran alcance. /p>

Debido a los intereses nobles, las cosas descritas en el artículo también son fragantes y, debido a su integridad, no serán toleradas por las fuerzas del mal hasta que esté solo en el barro y el agua, libre. de la inmundicia como una cigarra, flotando en el mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. Se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es competir con el sol y la luna. También es posible.

Texto original:

El apellido de Qu Yuan es Ping. Es discípulo del rey Huai de Chu. Tiene conocimientos, tiene una gran voluntad y es bueno para controlar el caos. Cuando estaba en la corte, discutió asuntos estatales con el rey y emitió órdenes; cuando salió a recibir a los invitados, estaba muy dispuesto a hacerlo. El borrador de Qu Ping no estaba finalizado. para apoderarse de él, pero Qu Ping se negó y dijo: "Todos saben que has hecho de Qu Ping tu noble orden. Cada vez que doy una orden digo categóricamente: “Si no lo haces, no funcionará”. "El rey estaba enojado y era escaso Qu Ping.

El rey Chu Ping se negó a escucharlo cuando estaba enfermo. Lo halagó para que encubriera la verdad y dañó a todos en la dinastía Song. Fang Zhengzhi no pudo. No lo tolero, por eso escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación. La gente de "Li Sao" todavía tiene miedos persistentes. Cuando una persona es pobre, estará muy cansada y cansada. No dudé en llamar a mis padres. Qu Ping sigue el camino correcto, agota su lealtad y sabiduría y sirve al emperador.

Cómo puedes ser honesto y calumnioso sin hacerlo. ¿Se culpa a sí mismo? "Guo Feng" es lascivo pero no lascivo, "Xiaoya" está enojado pero no es caótico. Si escribe "Li Sao", se puede decir que los próximos Qi Huan, Tang, Wu Gong y Zhi. Son ambas cosas. La moral de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y su gobierno era consistente.

Sus palabras eran implícitas, sus ambiciones eran puras y sus acciones eran humildes. se llama fragancia de las cosas; es barata, por eso no se le permite morir.

Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el favor del mundo, no tiene yo y está fangosa. Si persigues esta ambición, serás tan glorioso como el sol y la luna.

Este artículo proviene de "La biografía de Qu Yuan" escrita por Sima Qian de la dinastía Han.

Antecedentes creativos:

Este artículo trata sobre Qu Yuan en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", en el que se ha publicado el texto completo de "Huaisha" de Qu Yuan. eliminado. Este es el material histórico completo más antiguo sobre Qu Yuan y una base importante para estudiar la vida de Qu Yuan. Qu Yuan fue el primer gran poeta patriótico de la historia de China.

Vivió en el estado de Chu a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, siete reinos competían por la hegemonía, entre los cuales Qin y Chu eran los más fuertes. Qu Yuan alguna vez jugó un papel importante en los asuntos internos y externos del estado de Chu. Aunque más tarde fue degradado y exiliado, todavía se preocupaba por los asuntos nacionales y amaba a la patria. Al final, se arrojó resueltamente contra Miluo y murió por su ideal.

Este artículo elogia el talento excepcional de Qu Yuan y su persistente búsqueda de ideales con fuertes emociones. Aunque sus hechos son breves, sus escritos son lúgubres y deprimentes, con repetidos cánticos y discusiones. Este es un ensayo crítico único.

"La biografía de Qu Yuan" es un extracto de "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng". Es una biografía con un estilo único. "Registros históricos" es la primera historia biográfica general de China, que se divide en cinco géneros: biografía, biografías y listas de libros. Las biografías se utilizan para registrar los hechos de personas distintas de emperadores y generales.

Sima Qian fue degradada porque Qu Yuan y Jia Yi eran escritores y personas incompetentes. "Qu Yuan Fu" de Jia Yi despertó sus emociones, por lo que él y Jia Yi coescribieron "La biografía de Qu Yuan". Ningún libro antiguo anterior al período anterior a Qin registró la historia de vida de Qu Yuan. Los "Registros históricos" son el documento más antiguo y completo que registra la historia de vida de Qu Yuan.

Narra la historia de vida de Qu Yuan, especialmente su trágica experiencia política, muestra que la vida de Qu Yuan está estrechamente relacionada con el ascenso y la caída del estado de Chu y elogia su patriotismo e integridad. El autor hizo una biografía de Qu Yuan, utilizando "responsabilidad, escasez, falta, transferencia y hundimiento" como pistas, y escribió sobre "Zhi" de Qu Yuan en orden cronológico: la primera parte es una reseña de "Li Sao" y " Empujando a Qi Zhi"; Parte de él destaca la "preocupación por el país Chu y el cariño al rey" de Qu Yuan en respuesta a la crisis nacional, y "querer proteger al rey y rejuvenecer el país, un artículo y tres cambios".

El autor hizo una biografía de Qu Yuan, utilizando "responsabilidad, escasez, falta, transferencia y hundimiento" como pistas, y escribió sobre "Zhi" de Qu Yuan en orden cronológico: la primera parte es una En la revisión de "Li Sao" y "Li Sao" "Impulsa su ambición", la segunda parte destaca el "cuidado por el país Chu y el cariño del rey" de Qu Yuan en respuesta a la crisis nacional, y "quiere rejuvenecer el país". custodiando al rey, un artículo y tres cambios".