¿No todos los laicos tienen que observar los Cinco Preceptos? ¿Cuáles son los Cinco Preceptos?
Primero, no matar.
Lo más básico de matar es no suicidarte ni pedir a otros que te maten. Los objetivos de las matanzas son principalmente personas o animales.
Hay tres condiciones para el establecimiento de la causa del asesinato, a saber, el deseo de matar, el hilo del asesinato y la muerte (o matar) del matar. Si sólo hay deseo de matar pero no matar, la intención de matar no es buena, pero no constituye asesinato. Si hay deseo de matar, pero la otra persona no muere ni resulta herida, no es un asesinato. industria asesina, pero este comportamiento en sí no es bueno. Desde la perspectiva de los preceptos, es romper los preceptos. Si no hay intención de matar, ¿existe una línea de asesinato que conduce a la muerte de la víctima? Por ejemplo, si está conduciendo y accidentalmente atropella a una hormiga en la carretera, porque simplemente está conduciendo y no le importa la vida o la muerte de la hormiga, es decir, no puede soportar matarla, por lo que no viola los mandamientos. Por supuesto, no estoy animando a la gente a que simplemente conduzcan y maten hormigas, pero deben tener el mayor cuidado posible para cuidar de todas las criaturas y evitar cometer delitos. Porque todavía eres culpable y serás castigado, pero solo será pequeño, como que te pisen accidentalmente.
Matar incluye todos los ataques que dañan a una persona o animal. Porque estos comportamientos causarán un gran odio y tampoco serán del agrado de todos los buenos dioses de los Budas y Bodhisattvas. Por ejemplo, si no mataste a nadie, pero lo mutilaste, lo paralizaste, lo cegaste o lo desfiguraste, entonces estas acciones pueden ser más graves que matarlo, dependiendo del grado, porque en estos casos, el dolor y El odio que la otra persona siente hacia ti puede ser mayor que matarlo. Teniendo en cuenta que incluso insultar a otros puede resultar en un castigo severo, lo cual no está permitido por los preceptos budistas, los preceptos tampoco permiten el comportamiento dañino.
Segundo, no robes el anillo
No robes el anillo primero, lo que significa no lo robes en secreto ni lo robes sin saberlo. En segundo lugar, todo tipo de actividades ilegales con fines de lucro son delitos de robo, y algunas son incluso más graves que el simple robo. Así que este mandamiento no es necesariamente tan fácil de seguir como parece. Analicémoslo en detalle a continuación.
1. Si recoges algo en el camino y no ves a nadie alrededor, llévalo a casa. ¿Robar es un delito?
Si realmente no tiene dueño, basta con tomarlo sin cometer el delito de hurto. Pero, por lo general, un artículo no carece verdaderamente de dueño, es sólo que el dueño lo ha dejado en algún lugar por un período de tiempo. Para este tipo de artículos, es mejor dejarlos allí y conservarlos hasta que el propietario regrese a recogerlos. Si nadie viene a recogerlo después de esperar un rato, una opción es irse. La otra opción es quitárselo de buena fe porque quiere devolvérselo al propietario original pero tiene miedo de que otros se lo quiten. después de que te vayas, y luego encuentra una manera de encontrar al dueño. Si al final no se puede encontrar al propietario, lo mejor es entregarlo a la tesorería; de lo contrario, puedes usarlo tú mismo, pero siempre que conozcas al propietario, debes devolverlo de inmediato.
En cuanto a si recoges algo, sabes quién es el dueño y no lo devuelves, entonces es más claro que has cometido el delito de hurto.
Es menos pecaminoso recoger algo que se considera sin dueño que robarlo directamente y, como resultado, es más probable que pierdas cosas.
2. Operar industrias ilegales con fines de lucro, como la venta de productos falsos y de mala calidad, juegos de azar, tráfico de drogas, etc. , aunque no es hurto directo, no deja de ser delito de hurto.
Vender productos falsos y de mala calidad no sólo viola los preceptos de robar y mentir, sino que si vendes productos falsos y de mala calidad, también eres responsable de dañar la salud física y mental de las personas.
Por ejemplo, si los alimentos vendidos contienen excesivos pesticidas, o son carnes enfermas, o usan antibióticos, o el agua limpia vendida no es limpia, estos vendedores deben cargar con el crimen, y los inspectores de calidad que aceptan sobornos. y violar la ley también debe soportar el delito.
Está prohibido todo intento de obtener ganancias mal habidas mediante fraude.
El tráfico de drogas, porque el consumo de drogas no sólo incita a la persona a viajar a través del cuerpo físico, sino que también es probable que se sienta como un infierno después de la muerte, por lo que los traficantes de drogas pueden recibir grandes recompensas.
Aunque la industria tabacalera es una industria legal, también es una industria muy mala, porque fumar también es muy malo para la salud de las personas y es probable que te sientas como un infierno después de morir. Esto se analiza con más detalle en la sección "No deje de beber" a continuación.
3. La evasión fiscal también es un delito de hurto. Robó mucho dinero de otras personas y perjudicó los intereses de muchas otras personas.
Hay que analizar en detalle el alcance de su carrera criminal. Si decimos que en la era de los países con impuestos excesivos, el sistema tributario en sí mismo no era razonable, y algunos agricultores incluso morían de hambre por pagar impuestos, entonces deberían ser las personas que formularon leyes tributarias tan irrazonables las culpables, y los agricultores quienes se negaron a pagar impuestos no eran culpables. Si el sistema fiscal es normal, entonces la evasión fiscal es, por supuesto, un robo.
4. La corrupción y el soborno también constituyen robo.
Y este tipo de robo suele ir acompañado de muchos otros delitos, por lo que el daño suele ser mayor y las consecuencias serán mayores.
También hay que analizar en detalle la magnitud del delito. Si un funcionario hace una gran contribución a algo sin ninguna recompensa razonable, como trabajar en un proyecto muy rentable o utilizar de manera innovadora una buena estrategia, beneficiando así a empresas estatales o a las finanzas locales, he recibido muchos ingresos adicionales, como como 654,38+ mil millones de yuanes, pero según la política, las recompensas son muy pequeñas, sólo 65,438+ millones de yuanes, por lo que todavía vale la pena ganar algo de dinero para mí. De lo contrario, como ocurre con la mayoría de la corrupción, se trata de un hurto mayor.
En particular, algunas personas dañan los intereses de otros debido a la corrupción, como la malversación de fondos de proyectos o la aceptación de sobornos para proyectos, lo que resulta en proyectos lamentables que eventualmente matan a personas o que el personal de inspección de alimentos es corrupto y viola la ley; al liberar agua pura no calificada, causando daño renal y mala salud en los bebedores. Todos estos crímenes son culpa suya.
5. En la vida, hay muchos detalles relacionados con el mandamiento de no robar.
Por ejemplo: usar el teléfono del trabajo para discutir asuntos personales; hacer asuntos personales durante el horario laboral; usar papel de impresión de la empresa para imprimir documentos personales, etc. En principio, todos estos son delitos de hurto. Por supuesto, se trata de un hurto menor y la unidad puede recibir una compensación correspondiente.
El propósito fundamental de dejar el robo es hacer que las personas sean menos codiciosas. Cuando todos tienen codicia, les permite tener autocontrol, buscar riquezas razonables y evitar conflictos entre personas. Por lo tanto, cuestiones económicas como ésta son muy complejas y requieren un análisis específico, por lo que es difícil juzgar simplemente al budismo.
La ley secular es heterónoma, se centra en la justicia objetiva, emite juicios basados en situaciones observables en el mundo, enfatiza una especie de justicia basada en reglas y los preceptos budistas son la autodisciplina, basada en todos los seres vivos del mundo; seis caminos y la causa y efecto de las tres generaciones, a juzgar por los factores, enfatiza la justicia absoluta (o justicia última). Con diferentes naturalezas, nuestros métodos de observar y analizar problemas deben ser diferentes.
Para que los verdaderos practicantes budistas eviten crear mal karma en este complejo entorno económico, deben fijarse normas estrictas. Adhiérete al buen camino como fundamento y no cometas ningún robo.
Porque cualquier comportamiento de robo puede ser recompensado como un fantasma hambriento por un lado, y eventualmente será devuelto por el otro. Por eso no siempre es rentable. Así como las bendiciones que se reciben al dar son a menudo mucho mayores que la cantidad dada, la cantidad devuelta después de robar suele ser mucho mayor que la cantidad robada.
Especialmente no robes propiedad del templo. Esa podría ser la semilla del infierno. Hay un dicho en las escrituras tibetanas: "Dar limosna al budismo te recompensará". Entonces, si robas propiedades budistas, ¿cuánto deberías devolver? Si no lo devuelves, podrías irte al infierno. Se dice que un monje logró practicar el budismo. A medida que se acercaba a la iluminación, vio un espacio lleno de sal. Más tarde descubrió que era porque solía tomar la sal del templo como medicina y finalmente devolvió mucha sal del templo.
El fruto del robo
El resultado directo del robo es la pobreza. Debido a que alguien tomó algo que pertenecía a otra persona, y el Dios de todos los seres vivos lo sabe todo, todavía quieren que se lo devuelvas. Hay un dicho en el "Tao Te Ching": "Si quieres tomar algo, primero debes darlo". Si no lo tomas, debes devolverlo más tarde. Por lo tanto, dar primero y luego recibir es el camino correcto.
Desde la perspectiva de la vida de una persona, puede ser que una persona siempre haga trampa y obtenga riquezas mal habidas, pero sea rica toda su vida, mientras que otra persona trabaje y viva honestamente, pero sea pobre toda su vida. la vida sin embargo, desde la perspectiva del conocimiento eterno de todos los seres, todo eventualmente estará equilibrado.
El resultado de robar cosas después de la muerte es convertirse en un fantasma hambriento. Aunque parecía mejor que ir al infierno, también era doloroso. Siempre tengo hambre pero no tengo nada que comer. Incluso si encontrara comida, se convertiría en fuego en mi boca y no podría comerla. De hecho, los fantasmas no comen y mueren de hambre. La razón por la que sienten hambre y siempre quieren comer es por sus hábitos kármicos pasados de glotonería.
Si robar es un delito grave, o incluso un daño grave a otra persona, igual irás al infierno. La razón para robar es la codicia. Si eres demasiado codicioso, es posible que sientas un infierno helado.
Como se mencionó anteriormente, el significado de "no robar" es:
1. Robar sin saberlo, robar en secreto
2. no obtener todos los beneficios del fraude y la evasión fiscal Evasión fiscal, corrupción, industrias ilegales y otras ganancias ilícitas;
En tercer lugar, no se abstenga de tener relaciones sexuales
La abstinencia de relaciones sexuales suele ser interpretado como no tener relaciones sexuales con nadie excepto con el cónyuge casado. Por supuesto que simplemente lo creo.
Pero a juzgar por la esencia de este proverbio, aún quedan muchos detalles dignos de análisis.
Por ejemplo, según las costumbres locales de la época, la poligamia y la poliandria eran legales. ¿Estaban justificadas la relación conyugal y el comportamiento sexual en este caso? Otro ejemplo es si las relaciones sexuales extramatrimoniales con el consentimiento del cónyuge y la voluntad de las tres partes se consideran adulterio. Por poner otro ejemplo, en una relación matrimonial, ¿podemos tener libertad y no ser castigados incluso si nos excedemos? Por poner otro ejemplo, muchas personas no pueden encontrar una pareja para toda la vida y no están casadas. Entonces, ¿está completamente prohibido el adulterio?
Éstas son preguntas importantes de importancia práctica que no se pueden evitar y deben responderse.
Para responder a estas preguntas es necesario hacer un análisis profundo: ¿Por qué es mala la lascivia? En otras palabras, por qué el libertinaje es malo.
Desde una perspectiva del mundo puramente humano, el adulterio en sí sólo beneficia a uno mismo, en lugar de dañar a los demás. Incluso si se trata de una relación extramatrimonial, incluso si muchas personas son promiscuas, incluso si es pervertida, incluso si se trata de homosexualidad, siempre que todas las partes involucradas estén dispuestas, ¿por qué no? En cuanto a dañar a otros por ello, es un pecado de dañar a otros, no un pecado de sexo en sí.
Por ejemplo, si las tres partes acuerdan tener una relación extramatrimonial, ¿está bien? ¿O está bien tener relaciones sexuales antes del matrimonio siempre que ambas partes estén dispuestas?
Para participantes dispuestos a tener relaciones sexuales. El único error posible es ser envidiado por los demás. Pero en general creemos que los celos están mal y no deberían estar protegidos por la moral pública. Porque la moral humana no puede proteger los celos, de lo contrario los humanos no pueden progresar. Nada de hablar de sexo. Cualquier persona feliz puede estar celosa, incluso una persona hambrienta puede estar celosa cuando ve a otra persona comiendo un plato de arroz. ¿Será por eso que a nadie se le permite comer felizmente delante de gente hambrienta? Así que los celos son un deseo negativo que no está sustentado por la moral social en ningún momento.
Si algunas personas tienen celos, por ejemplo, si no los entienden, esperan que los demás tampoco los tengan; o si tienes una vida sexual desagradable, esperas que los demás también lo hagan; No tienes una vida sexual placentera; o si no tienes relaciones sexuales, esperas que los demás tampoco las tengan; algunas personas incluso se atreven a pedirles a otros que se abstengan de tener relaciones sexuales, incluso si ellos mismos no lo son. Dije que esto no es "ascetismo", sino "prohibir a otros ser lujuriosos"; ni siquiera quiero leer estos comentarios que aconsejan a la gente abstenerse por intereses egoístas y perjudicar sus objetivos.
Quizás alguien aconseje a la gente que abandone la inmoralidad sexual. Aunque tienen buenas intenciones, simplemente siguen los consejos de los demás. No está claro por qué persuaden a la gente a abandonar la prostitución. Si bien esto funciona, no es suficiente.
Cuarto, no maldigas.
Las mentiras incluyen mentiras, malas palabras (es decir, malas palabras), doble discurso (también llamado mentira, es decir, separar a las personas de ambos lados y alienarse entre sí), jerga (es decir, palabras obscenas). lenguaje u otras palabras indecentes) lenguaje).
No subestimes las mentiras. Si hablaran en serio, irían al infierno.
Las principales mentiras incluyen: difamación de las Tres Joyas del Budismo y el budismo; pruebas no confirmadas y perjurio;
La principal razón para difamar a Sanbao, un monje budista, puede ser impedir que otros se conviertan en budistas. Cuando las personas practican el budismo, pueden obtener mucha energía y, en última instancia, disfrutar de una felicidad infinita. ¿Habrá que pagar un precio correspondiente si se rompe?
No certificado significa que los practicantes budistas obviamente no han obtenido cierto tipo de recompensa, pero dicen que han obtenido este tipo de recompensa o tú claramente no, pero dices que tienes algún tipo de milagro; poder; el propósito es hacer que la gente lo adore, reciba apoyo generoso. Este es un acto que daña gravemente al budismo.
También se puede decir que la evidencia no corroborada es parte del perjurio. Dar un falso testimonio en el budismo es decir que viste o experimentaste un milagro aunque claramente no lo viste ni lo experimentaste. Si bien el propósito puede ser hacer que otros tengan fe en el budismo, sigue siendo absolutamente imposible y sigue siendo un precepto serio. El budismo es una ley absolutamente verdadera y es ilegal intentar utilizar falsos milagros para hacer que la gente lo crea.
5. No beber alcohol.
Generalmente se cree que los cinco preceptos de matar, robar, libertinaje y desenfreno son preceptos sexuales, mientras que el alcohol es un encubrimiento, es decir, para evitar cometer delitos bajo tentación. Debido a que el alcohol puede conducir a la promiscuidad, beber te confunde, te falta autodisciplina y te hace propenso a cometer otros preceptos.
Pero mi análisis cree que además del significado de "dejar de fumar" mencionado anteriormente, abstenerse de beber alcohol y abstenerse de la lujuria tienen el mismo significado espiritual. En otras palabras, además del conocido daño físico, beber alcohol también puede confundir la espiritualidad de las personas, y los practicantes en particular deben evitar absolutamente beber alcohol.
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