Prosa histórica de "Zuo Zhuan"
El nombre completo de "Zuo Zhuan" es "Zuo Zhuan" en el Período de Primavera y Otoño. Su nombre original era "Zuo Chunqiu". En la dinastía Han, también se llamaba "Zuo Chunqiu". "Zuo Shi". Sólo se llamó "Zuo Zhuan" después de la dinastía Han.
Se llama las "Tres biografías del período de primavera y otoño" junto con "La biografía de Gongyang" y "La biografía de Gu Liang". Cuenta la leyenda que "Zuo Zhuan" fue escrito por Zuo Qiuming, un historiador de finales del período de primavera y otoño.
Sima Qian, Ban Gu y otros creían que "Zuo Zhuan" fue escrito por Zuo Qiuming. Liu Zhiji de los "Seis clásicos de la piedra" de la dinastía Tang: "La familia Zuo se originó en Zuo Qiuming".
Zhao Kuang de la dinastía Tang sospechó por primera vez que "Zuo Zhuan" no fue escrito por Zuo Qiuming. Desde entonces, muchos estudiosos han expresado dudas.
Mucha gente piensa que el Zuo que escribió "Zuo Zhuan" no fue Zuo Qiuming. Ye Mengde creía que el autor provenía del Período de los Estados Combatientes; se pensaba que los "Seis Clásicos y la Olimpiada" de Zheng Qiao eran del pueblo Chu durante el Período de los Estados Combatientes; era del pueblo Wei; Cheng Duanxue pensó que era un libro falso.
Ji Yun de la dinastía Qing todavía cree que fue escrito por Zuo Qiuming en el "Catálogo de la colección completa de los cuatro tesoros". Kang Youwei pensó que fue escrito por Liu Xin.
Hoy en día, se cree que fue escrito por Wu Qi, mientras que Zhao Guangxian cree que fue escrito por Zuo, un nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes. Ahora se cree generalmente que "Zuo Zhuan" no fue escrito por una sola persona, sino que fue escrito a mediados del Período de los Reinos Combatientes (mediados del siglo IV a. C.). Fue compilado por algunos eruditos durante el Período de los Reinos Combatientes, y la parte principal puede haber sido escrita por Zuo Qiuming.
"Zuo Zhuan" se basa en "Primavera y otoño" y explica el esquema de "Primavera y otoño" describiendo los hechos históricos específicos del período de primavera y otoño. Sima Qian dijo en "Registros históricos: Cronología de los doce príncipes": "Zuo Qiu Ming, un caballero de Lu, temía que sus discípulos herejieran y tuvieran sus propias opiniones, lo cual no era razonable. Por lo tanto, debido a los "Registros históricos" de Confucio " tenía sus propias palabras, se convirtió en "Zuo Qiu Ming". "Zuo Zhuan" representa el mayor logro de la historiografía anterior a Qin. Es un documento importante para el estudio de la historia anterior a Qin y la historia de primavera y otoño. Tiene un Impacto significativo en la historiografía posterior, especialmente en el establecimiento del estatus de los libros de historia crónica. Y debido a que tiene una fuerte tendencia confuciana, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre superioridad e inferioridad y muestra la idea de "orientación a las personas", también es un material histórico importante para estudiar el confucianismo en el período anterior a Qin.
"Zuo Zhuan" registra principalmente el declive de la familia real de la dinastía Zhou y la historia de la lucha de los príncipes feudales por la hegemonía. También registra diversas normas de etiqueta, leyes y regulaciones, costumbres sociales y relaciones étnicas. Se registraron y comentaron conceptos morales, astronomía y geografía, estaciones del calendario, documentos antiguos, mitos, leyendas, canciones, etc. "Zuo Zhuan" no es sólo una obra histórica, sino también una excelente obra literaria.
Expuesto en: bueno para describir guerras, bueno para retratar personajes y prestar atención a los registros escritos. Red de lectura clásica de educación infantil de China.
2. ¿Cuál es el estatus histórico de "Zuo Zhuan"? "Zuo Zhuan" es la obra histórica más rica y magnífica de la era anterior a Qin.
El período histórico registrado es aproximadamente equivalente a la "Primavera y Otoño", comenzando en el año de Lu Yin (722 a.C.), 28 años después de la "Primavera y Otoño", es decir, el 27. año de Lu Aigong (468 aC) año), un total de 6,5438+8 millones de palabras. Este artículo registra de manera sistemática y objetiva algunos eventos políticos, económicos, militares y culturales en varios países durante el Período de Primavera y Otoño en el orden de los 12 monarcas desde Lu hasta Sang. Estos eventos provocaron el declive de la familia real, la hegemonía de. los príncipes y la decadencia de la clase dominante, la crueldad, el colapso del sistema patriarcal, así como diversas etiquetas institucionales, costumbres sociales, conceptos morales, astronomía y geografía, estaciones del calendario, documentos antiguos, mitos y leyendas, canciones y refranes. , etc.
Se puede decir que refleja verdaderamente la apariencia histórica de esa época hasta cierto punto y es un material histórico precioso para el estudio de la sociedad china antigua. "Zuo Zhuan" no sólo abrió el camino a la historiografía tradicional china, sino que también marcó el gran desarrollo de la prosa histórica china. Heredó "Shang Shu", "Primavera y otoño", "Política de los Estados en Guerra" y "Shi Ji". Jugó un papel importante en la historia de la historiografía y la literatura chinas.
Espero que la información anterior te sea útil.
3. ¿Cuáles son las primeras obras representativas de la prosa histórica que presentan el "Zuo Zhuan"?
Obras históricas cronológicas antiguas. Uno de los clásicos confucianos.
A principios de la dinastía Han Occidental, se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu" o "Prosa antigua de primavera y otoño". A finales de la dinastía Han Occidental, se llamaba "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan". que es la abreviatura de "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan". En cuanto al autor, los registros históricos dicen que fue Zuo Qiuming, pero mucha gente se muestra escéptica.
Aún no se ha determinado el año de escritura. El moderno Yang Bojun cree que fue del 403 a. C. al 389 a. C.
La cronología de "Zuo Zhuan" sigue básicamente el orden de los doce Lu Gongs registrados en "Primavera y Otoño". Este libro registra de manera integral y concreta las luchas políticas, militares y diplomáticas entre la dinastía Zhou Oriental y varios estados vasallos durante el período de primavera y otoño, así como su ascenso y caída, y refleja amplia y profundamente la realidad social de esa época.
El contenido incluye reclutamiento, alianza, conquista, caza, construcción de ciudades, bodas y funerales, usurpación, genocidio y muerte. En literatura, es la primera obra representativa de prosa histórica de mi país y tiene un alto valor literario.
Es bueno para integrar la autenticidad histórica con imágenes literarias, reflejando la realidad a través de actividades específicas de los personajes, con narrativas detalladas y dramáticas. Los personajes tienen personalidades distintivas y sobresalientes; prestan gran atención al diseño; son buenos escribiendo respuestas y tienen un fuerte color literario. El lenguaje es conciso y vívido, y el estilo de escritura es flexible y cambiante, lo que se ha convertido en un modelo del que aprenderán las generaciones futuras.
"Zuo Zhuan" tuvo una gran influencia en la historia y la literatura de las generaciones posteriores.
4.Cuál de las siguientes no pertenece a la prosa histórica 1. mandarín 2. Pase izquierdo 3. Han Feizi, 4. "Han Feizi" y "La política de los Estados en Guerra" no son prosa histórica, las otras tres sí lo son. "Han Feizi" es una colección de obras de Han Fei, un famoso pensador y legalista durante el Período de los Reinos Combatientes. La mayoría de las obras se basan en el folclore y las fábulas de la época, y también hay muchos ensayos de Han Feizi para profundizar en sus pensamientos legalistas.
"Han Feizi" fue compilado por los descendientes de Han Fei después de su muerte. Según "Hanshu Yiwenzhi", Zihan tiene 55 capítulos y "Suishu Jingjizhi" tiene 20 volúmenes. "Historical Records Zhengyi" de Zhang Shoujie citó las siete notas de Ruan Xiaoxu (o pensó en las siete notas de Liu Xiang), y también dijo que "Han Feizi". 》Hay 20 volúmenes. El número de artículos y volúmenes es consistente con esta edición, lo que indica que esta edición no está incompleta.
El núcleo de "Han Feizi" es la combinación de ley, técnica y poder basado en la monarquía. Defiende una visión evolutiva de la historia, aboga por el utilitarismo extremo y cree que los intereses son la principal prioridad entre las personas. , complementado con benevolencia y educación, y enfatizó el estado de derecho y el empleo, que tuvieron una gran influencia en el establecimiento del sistema social feudal de China después de las dinastías Qin y Han.
Materiales ampliados:
Características de las obras de Han Feizi
Los artículos de Han Feizi tienen un razonamiento riguroso, una redacción aguda, una discusión exhaustiva, bien fundamentada y van al grano.
El artículo de Han Feizi está inteligentemente concebido, audaz en la descripción, humorístico en el lenguaje y maravilloso en su simplicidad. Tiene un efecto artístico que invita a la reflexión y advierte al mundo.
Han Feizi también era bueno en el uso de una gran cantidad de fábulas simples y un rico conocimiento histórico como materiales argumentativos para explicar principios abstractos, encarnando vívidamente sus pensamientos legalistas y su profunda comprensión de la vida social.
Muchas de las fábulas de sus artículos se han convertido en modismos y alusiones populares debido a sus ricas connotaciones e historias vívidas, y se utilizan ampliamente en la actualidad.