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Datos interesantes sobre la historia de la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje

En su larga historia, la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje ha pasado por innumerables historias, la más famosa de las cuales es la "tres partes tres en uno".

En el año 23 de Chenghua en la dinastía Ming (1487), se produjo un terremoto de magnitud 6 en Shaanxi. Una grieta de más de un pie de ancho se abrió en la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje de arriba a abajo. Sin embargo, después de 34 años, en el año 16 de Zhengde en la dinastía Ming (1521), las grietas se cerraron nuevamente de la noche a la mañana. La gente estaba desconcertada, por lo que llamaron al cierre de la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje "la unión divina". En septiembre del año 34 del reinado Jiajing de la dinastía Ming (1555), un funcionario de Beijing llamado Wang He pasó una noche en la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje de camino a casa. El monje Kang Guang, que fue testigo de esta "Alianza Celestial", quedó asombrado al escuchar esta maravillosa historia contada por él y grabó este material histórico en el dintel norte de la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje. La piedra tallada en el dintel de la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje dice: "Después del terremoto de Chang'an a finales de la dinastía Ming, la torre era tan clara como una ventana de arriba a abajo, y los peatones podían verla. Después de que la tierra temblara Nuevamente, la torre permaneció sin cambios durante la noche. Si hay un Dios, sería mejor "

Después de eso, en el año 34 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming, la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje se dividió en. dos partes se debieron a un terremoto en el condado de Hua, y otro terremoto ocurrió en el año 42 del reinado de Jiajing. Kangxi Xinwei "volvió a romper la torre" y "se unió a Xin Chou". Es verdaderamente un milagro que una torre de ladrillos pueda combinarse de forma natural sin derrumbarse después de varios terremotos.

Cuando el pueblo chino restauró la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje tras la fundación de la República Popular China, descubrió que no se trataba de una “Alianza Celestial” sino de una “Alianza Humana”. De acuerdo con las condiciones geológicas de Xi'an, los antiguos artesanos utilizaron especialmente tierra apisonada para construir la base de la torre en una esfera semicircular y utilizaron presión posterior al terremoto para dispersarla uniformemente. La Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje es como un "roly-poly" que ha sobrevivido a docenas de terremotos y aún se mantiene en pie, lo que hace que la gente admire las magníficas habilidades de construcción de los antiguos artesanos. Durante la dinastía Tang, los estudiantes nacionales podían ir a la Gran Pagoda del Ganso Salvaje para "nombrar la Gran Pagoda del Ganso Salvaje", que significa "saltar a la puerta del dragón". Durante las dinastías Ming y Qing, los artistas marciales del examen rural local de Shaanxi imitaron la costumbre de inscribir bajo la Gran Pagoda del Ganso Salvaje en la dinastía Tang y tallaron piedras y dejaron sus nombres bajo la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje en el Templo Jianfu, formando el estilo de " inscribir nombres en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje".

A día de hoy, existen 16 inscripciones en la pagoda del ganso salvaje de las Cinco Oficinas de la provincia de Shaanxi de las dinastías Ming y Qing en el templo de Jianfu.

Durante la dinastía Qing, el templo Jianfu hacía sonar la campana regularmente todas las mañanas, que se podía escuchar a decenas de kilómetros de distancia. Las campanas suenan con fuerza y ​​la sombra de la torre es hermosa, lo que le da un encanto único en la ciudad antigua. La Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje y su antigua campana son la "Pagoda de la Campana de la Mañana del Ganso Salvaje" y uno de los "Ocho Lugares Escénicos de Guanzhong".

La "Campana de la Gran Pagoda del Ganso Salvaje" se hizo famosa no después de que las campanas de hierro de la pagoda y el templo fueran reconstruidas durante el período Kangxi de la dinastía Qing, sino ya cuando se construyó por primera vez la Pequeña Pagoda del Ganso Salvaje. construido en la dinastía Tang. Se dice que el I Ching se interpretó para levantarse temprano para adorar a Buda y traducir las escrituras, y sugirió al propietario del templo que debía "tocar la campana todas las mañanas".