¿Qué significa izquierda, derecha, izquierda, derecha?
Derecha, fuerza atrasada, conservadora, reaccionaria
La izquierda es aventurerismo y oportunismo radical,
La derecha es conservadurismo y capitulacionismo.
Los sustantivos “izquierda” y “derecha” nacieron en la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII.
La izquierda y la derecha
Hay dos facciones en este mundo, una es la izquierda y la otra es la derecha. Durante la Revolución Cultural, la política puso a estos dos grupos en primer plano. En aquel momento, las dos facciones podían clasificarse en dos ecuaciones, a saber: izquierda = revolución = buena, derecha = contrarrevolución = mala. Sin embargo, en ese momento, las dos facciones no sólo fueron autoproclamadas, sino también designadas por otros. Izquierda significa izquierda, derecha significa derecha. Izquierda y derecha no necesariamente significan bueno o malo. Un derechista que se vuelve izquierdista puede matar sin pestañear, y un izquierdista que se vuelve derechista puede morir miserablemente.
Gracias a Dios, yo era joven durante la Revolución Cultural, la izquierda no me quería y el sombrero de papel de la derecha era demasiado grande para ponérmelo en la cabeza. Mis padres utilizaron varios métodos para bloquear las palabras de mis hijos en la puerta, romperlas en la papelera y quemarlas en la estufa. Después de la "Revolución Cultural", todas las facciones del mundo eran izquierdistas. La diferencia es que muchos de los izquierdistas originales fueron clasificados como ultraizquierdistas y casi todos los derechistas originales fueron rehabilitados. Sin embargo, veo que muchas personas de izquierda en el pasado están volviendo a pensar en temas de izquierda. En el pasado, muchos derechistas oprimieron a los estudiantes de primer año desde el principio. Para entonces yo ya era mayor y no quería ir a ninguna escuela.
A finales de la década de 1990, sólo conocí el término "Nueva Izquierda" después de leer algunos libros y navegar por Internet. A menudo mis amigos se paran a mi lado y señalan los nombres de algunos autores en la pantalla de la computadora y dicen: ésta es la Nueva Izquierda, esta también es la Nueva Izquierda. Este término se hace cada vez más grande en mi cabeza. Por razones históricas, la palabra "izquierda" en "Nueva Izquierda" siempre me irrita, pero leo algunos artículos sobre "Nueva Izquierda" y siento que algunos de ellos son diferentes de los llamados izquierdistas durante la Revolución Cultural. Las personas que fueron "derechas" en sus primeros años y luego "de izquierdas" no son exactamente las mismas.
Escuché que hay izquierdistas entre los intelectuales occidentales. Los izquierdistas occidentales pueden situarse conscientemente en el lado opuesto del gobierno, el sistema, la sociedad y otras máquinas de poder, y decir algunas palabras por el pueblo, por la justicia y la justicia. para algunos grupos vulnerables. Además, he leído algunos artículos de la "Nueva Izquierda" de China en los últimos años y descubrí que todavía no son tan completos como solíamos pensar sobre la izquierda. Siempre se pueden ver algunas ideas serias y voces únicas en sus artículos, que en cierto modo provienen de mi propia opinión.
Mientras haya una "Nueva Izquierda", debería haber una "Nueva Derecha", pero nadie lo mencionó. Tanto la "Nueva Izquierda" como la "Nueva Derecha" deberían ser ajenas al mundo. Mientras no quieran monopolizar el discurso político o cultural, mientras no quieran controlar un sentimiento de superioridad espiritual, deberían centrarse en las personas, en si sus vidas son razonables y si son feliz. Este es el estándar más alto para determinar si una organización o facción tiene valor en el mundo. Incluso si tengo ciertas calificaciones y niveles, si existe la oportunidad de unirme a una organización o facción, todavía no querría hacerlo. Las personas que entran al mundo humano ya tienen mucha libertad. Si te unes a una organización o facción, pierdes mucha libertad y eso no es algo que puedas decidir. No te unas a ninguna organización, no te unas a ninguna facción. Esto te da derecho a elogiar cualquier organización y también te da la libertad de criticar cualquier facción.
Alabar el bien y criticar el mal. Este tipo de poder y libertad es algo muy valioso en el mundo. Sin ellos, el mundo humano no podrá avanzar. Me gustaría conservar este poder y esta libertad si no estuviera atado por algo metálico. Hay muchas organizaciones en el mundo, y siempre hay alguien afuera para prestarles atención, escuchar lo que dicen y ver lo que hacen. Allí se elogia cuando se necesita elogio y se critica cuando se necesita crítica. No hay estándares. Siempre que lo que digan y hagan sea beneficioso para el futuro de todos los seres sintientes, les dedicaremos nuestros más sinceros elogios. Mientras sus palabras y acciones sean perjudiciales para el futuro de todos los seres sintientes, no podemos renunciar a nuestro derecho a criticar. Y una vez que alguien intenta obstaculizar, dañar o retrasar el futuro de los seres sintientes sólo por sus propios intereses u opiniones egoístas, sin importar cómo se llamen, además de criticar, también debemos imponerles nuestra maldición.
Los humanos, en este mundo, en contacto con personas y cosas diversas, siempre sentiremos picazón, calor, frío y todo tipo de sensaciones comunes al ser humano.
Sin duda sería sorprendente si, como Jesús, pudieran permanecer en silencio ante su propio dolor y tristeza, pero si pudieran, como Jesús, simpatizar con el sufrimiento del público y hacer algo para aliviar el sufrimiento y aumentar la felicidad. del público, eso sería aún mayor. Eso no es divinidad, es precisamente lo más noble y grande.
Parafraseando a Mao Zedong, si hoy haces algo bueno para el público, llegarás a ser grande. Si mañana no haces nada por el público, o incluso haces algo perjudicial para el público, no serás grande, serás despreciado y maldecido. Miro a todas las organizaciones y facciones del mundo y miro a todas las personas del mundo. Este es el criterio más importante.
Por supuesto, no es contradictorio que una persona salvaguarde sus propios derechos e intereses.
La diferencia actual entre izquierda y derecha en China;
"1" La izquierda aboga por una economía socialista de prosperidad común; la derecha aboga por una economía capitalista que enriquezca a algunas personas.
La izquierda aboga por la implementación de la democracia popular y el sufragio universal de acuerdo con los principios de la Comuna de París, y que los funcionarios nacionales pueden ser reelegidos y reemplazados en cualquier momento; la derecha aboga por la dictadura burguesa; la abolición de las cuatro libertades y convertir al ejército en una herramienta para reprimir al pueblo.
“3” La izquierda aboga por la atención médica universal financiada con fondos públicos y cree que los hospitales son instituciones de bienestar social que salvan vidas y curan a los heridos; la derecha aboga por la industrialización de la atención médica y cree que los hospitales son herramientas para; capitalistas para perseguir ganancias.
La izquierda defiende que todos los ciudadanos tienen derecho a la educación; la derecha aboga por la industrialización de la educación, y los que no tienen dinero no deberían ir a la escuela
"5" La la izquierda aboga por la igualdad para todos y un sistema de seguridad social sólido; la derecha aboga por romper el "gran fondo" de todos los sistemas de seguridad social e implementar una jerarquía de ricos y pobres en China.
"6" La izquierda aboga por proteger los derechos de los trabajadores e implementar leyes de salario mínimo y leyes de protección laboral; la derecha aboga por mantener la "ventaja laboral barata" de China y utilizar máquinas dictatoriales para mantener la "mano de obra barata" de China. ventaja" para enriquecer a algunas personas lo antes posible. Los intereses de unas pocas personas;
"7" La izquierda aboga por la protección del medio ambiente y la realización de la armonía entre el hombre y la naturaleza; la derecha aboga primero abogando por la apreciación del capital y luego hablando de protección del medio ambiente;
"8" La izquierda aboga por China Se necesita un partido político cuyo propósito sean los intereses de la clase trabajadora; la derecha cree que la burguesía es la élite de; sociedad y que estas elites deberían liderar China.
La izquierda en "9" cree que se debe implementar una economía de mercado planificada para que la economía social pueda desarrollarse más armoniosamente; la derecha cree que se debe implementar una economía libre y la "mano invisible" regula la economía; economía.
"10" La izquierda cree que la democracia es el arma del pueblo, y una economía socialista necesita una política democrática; la derecha engaña al pueblo, diciendo que sólo la economía privada puede tener democracia, e incluso la gente con ella; Las mentes poco claras pueden creerlo.
Relación izquierda-derecha
“La mayoría de los modelos de gobierno de los partidos políticos occidentales son partidos de izquierda con tintes socialistas y que abogan por la justicia (como el Partido Demócrata de Estados Unidos, el Partido Socialista de Francia, el Partido Laborista del Reino Unido, etc.) y partidos de derecha con valores más capitalistas, que abogan por la eficiencia, la libertad, la democracia y los derechos humanos (como el Partido Republicano Americano, la Alianza Francesa). para la Defensa de la Democracia, la Alianza para la Defensa de la República, el Partido Conservador Británico, etc.) se turnaron para llegar al poder para resolver esta cuestión de equidad y eficiencia que tienen los partidos de izquierda que defienden ciertos valores socialistas. Jugó un papel muy importante en la política occidental. En algunos países, el Partido Socialista y el Partido Socialdemócrata incluso han estado en el poder durante mucho tiempo, y los partidos de derecha no pueden igualarlos ”
La relación. entre izquierda y derecha es en realidad la mano izquierda. La relación con la mano derecha significa que nadie puede vivir sin la otra. Sin embargo, durante el movimiento antiderechista en nuestro país en 1957, la relación entre izquierda y derecha se convirtió en una relación de vida o muerte. El resultado es como si un hombre perdiera su mano derecha. ¿No hay ningún problema?
Por lo tanto, se debe permitir que exista el derecho y se debe establecer un mecanismo electoral democrático. Independientemente de si es de izquierda o de derecha, quien tenga más apoyo a sus políticas estará en el poder y en unos años se celebrarán elecciones democráticas. Quien lo haga bien seguirá haciéndolo y quien lo haga mal se cambiará a otro grupo. De esta manera se podría haber evitado el movimiento antiderechista de 1957.
Por supuesto, el movimiento antiderechista de 1957 es comprensible, porque ¿cómo podríamos estar dispuestos a perder el poder que finalmente obtuvimos mediante la coerción? Si el poder se gana mediante elecciones, me temo que no tendré miedo de perderlo porque puedo volver a ganarlo mediante elecciones.
De hecho, el poder lo da el pueblo y debe servir al pueblo. Por lo tanto, si el pueblo no está de acuerdo y piensa que tu facción no sirve bien, entonces debes ceder el poder a otras facciones. El concepto de que no se perderá el poder sin importar lo que se gane no es un concepto de que el poder sirve al pueblo, sino un concepto al que se debe renunciar.
La llamada distinción entre izquierda y derecha es producto de la historia y representa diferentes intereses de clase. Es un término nacido en la revolución burguesa y extendido por el marxismo. Por lo tanto, aclarar la cuestión de la izquierda y la derecha depende de cuál sea su posición.
Desde el punto de vista del marxismo, o del proletariado, los llamados izquierdistas son aquellos que representan la dirección de la historia, y el marxismo señala que el socialismo inevitablemente reemplazará al capitalismo, por lo que los izquierdistas de hoy abogan por tomar el camino socialista. Personas que siguen el camino del comunismo. Una cuestión que a menudo se confunde con la izquierda y la derecha es la distinción entre izquierda y derecha. También abogaron por el logro de objetivos socialistas, pero debido a que tenían diferentes percepciones de la realidad, no estaban de acuerdo sobre qué medidas tomar. Aquellos cuya comprensión va por detrás de la situación real se llaman de derecha, y aquellos cuya comprensión está por delante de la situación real se llaman de izquierda. Por un lado, sean de izquierda o de derecha, todos son de izquierda y tienen desviaciones en su comprensión, por otro lado, sean de izquierda o de derecha, traerán daño a la revolución y la construcción socialistas, por lo que debemos protegernos; tanto la izquierda como la derecha. La forma correcta de ayudar a las personas de izquierda o de derecha con ideas erróneas es ayudarlas a cambiar de opinión. La llamada defensa sólo se refiere a prevenir desviaciones estratégicas hacia la izquierda o hacia la derecha, en lugar de protegerse contra la gente como ladrones, o incluso tratar a la gente como objetivos de la revolución.
Para el proletariado, es la derecha la que aboga por el capitalismo y defiende vigorosamente la sociedad capitalista. Debido a que los derechistas defienden vigorosamente el sistema capitalista y se oponen al progreso histórico del socialismo, los derechistas representan la fuerza que se opone al progreso histórico. Desde el punto de vista de la burguesía, la sociedad capitalista durará, por supuesto, 10.000 años, por lo que no admiten que la izquierda defienda el socialismo. En su opinión, la izquierda podría ser llamada utópica y utópica. Sin embargo, sigue habiendo controversia sobre cómo salvaguardar los derechos dentro del sistema capitalista. Las principales áreas se dividen en reformistas y defensores (también llamados conservadores). Si los reformadores quieren deshacerse de algunas de las deficiencias del capitalismo y llevar a cabo algunas reformas, inevitablemente aprenderán del socialismo y se acercarán al socialismo, y sus propuestas políticas inevitablemente reflejarán más los intereses de las clases media y baja, por lo que Generalmente se les llama de izquierdas o de izquierdas. Los defensores (o conservadores) exigen más para mantener la economía libre capitalista tradicional y se oponen al capitalismo reformista, por lo que sus opiniones deben representar más los intereses de la clase alta, y generalmente se les llama de derecha o de derecha. Pero a menudo no se le llama izquierda o derecha. Por ejemplo, el Partido Demócrata en Estados Unidos pertenece a la izquierda, pero generalmente se le llama liberal, mientras que el Partido Republicano de derecha en Estados Unidos se llama conservador.
En comparación con los conceptos de izquierda y derecha, existen diferencias entre conservador, prudente y radical en la implementación específica de políticas. Por ejemplo, la derecha radical se opone firmemente a la reforma del sistema capitalista, se opone desesperadamente a las reformas que se han llevado a cabo y aboga por la cancelación de las reformas, lo que generalmente se llama ultraconservadurismo, mientras que la izquierda radical aboga por reformas audaces y rápidas, lo que se considera aproximadamente llamado ultraliberalismo. Podemos ver que en el mundo capitalista actual, las opiniones de los dos grupos se han vuelto borrosas y se están acercando al centro, es decir, los conservadores conservadores y los reformadores conservadores se están acercando entre sí.
De hecho, existen diferencias entre izquierdistas y conservadores, moderados y radicales, pero suelen mezclarse con tendencias de izquierda y derecha, lo que dificulta la distinción.
El hábito de utilizar "izquierda" o "derecha" para distinguir facciones se originó en los Estados Generales en 1789 durante la Revolución Francesa.
En la Convención Nacional de esa época, Shanzong estaba a la izquierda y Gironda a la derecha.
Los Montagnards fueron demócratas revolucionarios en la Convención Nacional durante la Revolución Francesa. Fueron nombrados así por sentarse en lo alto de la sala de conferencias. Después de que Gironda se retirara de los jacobinos en 1792, los montañeses se convirtieron en jacobinos.
Filosóficamente hablando, la teoría que unifica subjetividad y objetividad, y combina teoría y práctica es una comprensión correcta, y la ruta, los principios y las políticas implementadas son correctos si se ajustan a la realidad del momento. si van más allá de la realidad objetiva del momento En realidad, si haces cosas inmaduras, eso es ceguera de izquierda (aventurerismo) si te quedas atrás de la realidad del momento y no haces algo cuando las condiciones están maduras; Generalmente se le llama conservadurismo de derecha (capitulacionismo).