Celebridades históricas y culturales de Shanxi
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China Yuncheng China Yuncheng Lemon 0730 zzz 123654789 2004-03-06 18:32:25.
2China Datong China Datong mgxz_010 zzz 123654789 2004-03-06 18:32:34.
3China Taiyuan China Taiyuan mgxz_010 zzz 123654789 2004-03-06 18:32:39.
4China Shanxi China Shanxi MGXZ_010 zzz 123654789 2004-03-06 18:32:44.
5 celebridades históricas y culturales de Shanxi - Sikong Tu kof 810219 zzz 123654789 2004-03-05 19:56:42
Lou Zhaojun kof 810219 zzz 123654789 2004-03-05. 19:56:49
7 celebridades históricas de Shanxi-Zhetaijun kof 810219 zzz 123654789 2004-03-05 19:56:53
Wang Qiong kof 810219 zzz 123654789
9 celebridades históricas de Shanxi - Wen Yanbo kof 810219 zzz 123654789 2004-03-05 19:56:59
10 celebridades de Shanxi, eso es mejor que mi celebridad de Tianshui FIFA 2003 zzz 123654789 2004-. 03-05 19:57:03.
Ma Feng
Ma Feng (1922-2004), anteriormente conocida como Ma Shuming, es una de las escritoras más representativas que creció tras el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte. "Escritor de segunda generación. En 1942 publicó su primera obra, "El primer reconocimiento". La novela "Los héroes de Luliang", en coautoría con Xi Rong, fue una de las obras más influyentes entre los trabajadores y campesinos en vísperas de la fundación de la República Popular China. Durante este período también se publicaron los cuentos "Jinbao Niang" y "Village Revenge". En junio de 1951, el cuento "Matrimonio" publicado por el "People's Daily" fue calurosamente elogiado por los lectores por su descripción de la felicidad y la alegría de la juventud rural después de darse la vuelta. Fue seleccionado como libro de texto chino para la escuela secundaria, lo que rápidamente aumentó la popularidad del autor, y Ma Feng se convirtió en uno de los novelistas más famosos en los primeros días de la fundación de la República Popular China. Antes de la "Revolución Cultural", Ma Feng publicó colecciones de cuentos "La venganza rural", "Una máquina de bordar", "Tres años", "Mi primer superintendente", "El sol acaba de salir" y también publicó La novela " La biografía de Liu Hulan" cuenta la historia de los grandes logros de la famosa heroína Liu Hulan. En esta novela, los lectores no sólo pueden ver el poder de la gran era, el poder del Partido y el poder del pensamiento de Mao Zedong, sino que también permiten que Liu Hulan pase de ser una niña rural común y corriente a convertirse en un verdadero héroe proletario, permitiendo a la gente Comprenda de manera más concreta y verdadera la profunda connotación de Liu Hulan de "grandeza en la vida, gloria en la muerte". Después de la "Revolución Cultural", publicó cuentos como "La escena de la boda" e "Historias seleccionadas de Ma Feng". Ma Feng tiene una estrecha relación con las películas. "La leyenda de los héroes Luliang" apareció en la pantalla en los primeros años de la fundación de la República Popular China. El largometraje "Jóvenes en nuestra aldea" (Episodios 1 y 2) es una de las 10 películas homenaje por el décimo aniversario de la fundación de la República Popular China, y se ha convertido en una importante película que refleja la vida rural en la Nueva China. Los famosos largometrajes "Tears" (coeditor) y "Our Veterans" (coeditor) también dejaron una profunda impresión en el público.
Las novelas de Ma Feng describen principalmente los cambios en el mundo espiritual de los agricultores en diferentes períodos históricos. Tienen escenas de vida amplias, personajes ricos y técnicas de expresión ricas. A mediados y finales de la década de 1950, marcada por "Mi primer superior" y "Reunirse con tres años de anticipación", Ma Feng formó su propio estilo artístico simple, humorístico y fluido con fuertes características nacionales. Sus obras tienen un fuerte sentido de la época y sus cuentos son como una serie de fotografías de la reforma rural de China, que muestran los pasos de los agricultores chinos avanzando con optimismo y confianza por el camino del socialismo. Ma Feng es bueno escribiendo sobre agricultores comunes y cuadros de base rurales, mostrando el hermoso mundo espiritual de estos personajes, haciendo que sus obras siempre estén llenas de rectitud.
"My First Superior" es una de las obras maestras de Ma Feng. La concepción artística es novedosa y única, la trama es sorprendentemente exitosa y crea con éxito una hermosa imagen de Tian, el subdirector de la Oficina de Construcción Agrícola. El líder literario Mao Dun comentó una vez: "Lao Tian es una de las mejores figuras de la galería de Ma Feng".
Li
Li, originario de la aldea de Dawang, municipio de Xicetian, condado de Datong. (anteriormente condado de Yanggao, luego regresó al condado de Datong). Según los registros de la prefectura de Datong en la dinastía Qing: "El primer ministro de la dinastía Yuan escapó de su tumba. Hay una inscripción en la aldea de Dawang, a 120 millas al este de la mansión, seguida por Datong Li. De lo anterior, se dice". Se puede inferir que los antepasados de Li son mongoles.
El padre de Li, Li Zenggui, * * * tuvo cinco hijos y una hija. El hijo mayor es, el segundo hijo es mudo, el tercer hijo es, el cuarto hijo es, el quinto hijo es Li Yuanlin, el sexto hijo es Li y la hija es. Debido a que Li ocupaba el sexto lugar en la familia Li, los aldeanos locales lo llamaban cariñosamente los "Seis Grandes Hombres". Aunque la familia Li era una familia acomodada en la aldea de Dawang en ese momento, a menudo eran intimidados por Hao Wei, el propietario matón de la aldea. Por lo tanto, decidió hacer grandes esfuerzos para cambiar la familia, y no dudó en gastar mucho dinero para invitar a Xie Dingshu, el principal erudito en exámenes imperiales del templo Shuixiang en la prefectura de Hunyuan, a venir a la casa de Li para enseñar los seis. niños a leer. Debido al profundo conocimiento y la capacidad del Sr. Xie Dingshu para supervisar a los estudiantes, y al estudio incansable de los hermanos Li, todos los hermanos Li participaron en el examen científico durante los años de Tongzhi y Guangxu.
Durante el período Jiazi de Tongzhi en la dinastía Qing, Li, de 18 años, fue al municipio de Taiyuan para probar la caligrafía. Diez años después de Tongzhi, Wei Xin entró al país. A lo largo de los años, se ha desempeñado como: Academia Hanlin, editor de la Academia Hanlin, director de Guangxi y del Palacio Xian'an, residente del Instituto de Idioma Japonés, examinador jefe del examen imperial, soltero del gabinete, ministro de izquierda del Ministerio de Rites, ministro derecho del Ministerio de Guerra, examinador jefe del examen provincial de Guangdong, ministro del Ministerio de Personal, subcomandante en jefe de Jiangsu, subcomandante en jefe del ejército Han de Zhengbai Banner, director del Servicio Postal y Comunicaciones, y el funcionario Huang.
Li suele desempeñarse como funcionario, obedece la ley, es honesto y honesto y no ha recibido ningún comentario. Siempre se le ha pedido que no escuche, se le ha nombrado y destituido según las normas y nunca ha hecho ningún nombramiento personal. Cuando estuvo a cargo del Ministerio de Correos y Telecomunicaciones, rectificó la administración oficial, eliminó los abusos a largo plazo y destituyó a cientos de personas en un día. Los corruptos y negligentes en sus deberes fueron formidables, lo que aumentó considerablemente la situación. Los ingresos fiscales nacionales. La administración oficial era incorruptible, pero él mismo permanecía incorruptible e inmaculado.
Durante la Revolución de 1911, Li fue testigo de la mediocridad y corrupción del gobierno Qing. Sabía que la dinastía Qing estaba al límite y no podía ser restaurada, por lo que tuvo que dimitir. El 8 de febrero de 1912, dejó su trabajo y regresó a su ciudad natal, Dawang Village, para vivir una vida tranquila. Durante este período, él personalmente escribió la inscripción del Puente Puji en la orilla norte del puente de cable sobre el río Sanggan en la aldea de Xicetian. Los tres caracteres "Puente Puji" están escritos en el frente de la tabla de piedra. Su fuente es majestuosa y majestuosa, rara vez vista en el mundo. En la parte posterior de la tablilla de piedra está grabado un poema sobre el puente del cable:
Cuando el hielo se rompe, la gente entra en pánico y los viajes se bloquean cada primavera y otoño.
Mirando al oeste hacia el nacimiento del río hacia Mayi, al este hacia las montañas de Yanjing.
Los acantilados son empinados y las cadenas están vacías.
En cada paso del camino, Liang no sufrió ningún dolor y luego dijo que el riesgo era justo.
Li murió de una enfermedad a la edad de 74 años. El funeral se extendió a la Ciudad Prohibida, donde Xuantong, el último emperador abdicado de la dinastía Qing, expresó sus condolencias y le dio a Guo Xiang un regalo póstumo. La tumba está ubicada al norte de la aldea de Dawang, donde conviven animales de piedra e inscripciones. Después de que Li renunció y regresó, fue justo, cuidó a los ancianos y a los pobres y fue muy popular entre la población local. Hasta ahora, la gente de los condados de Yanggao y Datong suele contar historias sobre los "seis grandes hombres" que estudiaron mucho, hicieron todo lo posible para juzgar a los funcionarios corruptos y eliminaron el daño al pueblo. Durante el Festival Qingming, la gente suele ir a los cementerios para ofrecer sacrificios.
Li Pingsheng se entretiene con la caligrafía y la poesía y ha escrito libros como "Mis opiniones sobre el gobierno", "Poesía en Yunzhong Caotang" y "Records of Scholars of Jiangzuo School". Los manuscritos de los dos primeros libros y las copias impresas de los últimos se conservan en la Biblioteca Provincial de Shanxi.
Zheng Guangzu
Zheng Guangzu, cuyo verdadero nombre era Dehui, era de Xiangling, Pingyang (ahora condado de Xiangfen, Shanxi). Se desconocen sus años de nacimiento y muerte. Es un famoso compositor Zaju y Sanqu de la dinastía Yuan. Es tan famoso como Guan Hanqing, Ma Zhiyuan y Bai Pu, y es conocido como uno de los cuatro principales dramaturgos Zaju de la dinastía Yuan.
No hay muchos registros sobre la vida y los hechos de Zheng Guangzu. Por el libro de Zhong Sicheng "Ghost Records", sabemos que estudió confucianismo en sus primeros años y luego enseñó taoísmo en Hangzhou como funcionario, por lo que vivió en el sur. Es "recto" y no es bueno para interactuar con figuras oficiales. Por lo tanto, los funcionarios oficiales lo despreciaban. Como puedes imaginar, su carrera oficial fue muy difícil. El hermoso paisaje de Hangzhou y las actrices allí despertaban constantemente sus sentimientos. Inicialmente tenía bastante talento para la literatura, lo que lo llevó a comenzar a escribir dramas.
Según investigaciones realizadas por académicos en el campo de la literatura y el teatro, Zheng Guangzu creó 18 guiones dramáticos a lo largo de su vida, todos los cuales se han conservado hasta el día de hoy, incluidos "Lost Soul", "Sweet Grass Deceived" la Academia Imperial", y "Wang Can sube a la torre, borracho en su ciudad natal", "Asistiendo al duque de Zhou en el gobierno", "Tres batallas con Lu Bu en el paso de Hulao", etc.
De estas obras conservadas podemos ver que sus obras tienen dos temas, uno es la historia de amor de hombres y mujeres jóvenes, y el otro es el relato histórico. Esto demuestra que no se atreve a afrontar y exponer la realidad como Guan Hanqing, y los temas de sus obras están lejos de la realidad. Escribió el guión por necesidades artísticas, no políticas.
Entre las obras que narran las historias de amor de hombres y mujeres jóvenes, "Perdidos en el corazón" es su obra maestra. El guión está adaptado de la novela de la dinastía Tang "Le Hun" de Chen. La trama general es: el erudito Wang Wenju se casó con Qiannu, pero los padres de Wang Wenju murieron jóvenes, por lo que la madre de Qiannu planeó romper su promesa y quería romper el matrimonio con el pretexto de que Wang Wenju no podía casarse hasta que pasara el Examen de Jinshi. Inesperadamente, Qiannu era muy leal al amor, por lo que fue a ver a Wang Wenju para hacer el examen. Después de romper con su ex hija Liu Ting, su alma abandonó su cuerpo original porque extrañaba a Wang Wenju y se fue a Beijing con Wang Wenju. Sin embargo, Wang Wenju no sabía que era el alma de Qiannu la que estaba con él y pensó que era la propia Qiannu quien fue a Beijing con él. Por lo tanto, cuando ganó el primer premio, tres años después, se estaba preparando para dejar Beijing para convertirse en funcionario y visitar a su suegra. Primero escribió una carta para contárselo a los padres de Qianqian. Wang Wenju llevó su alma al lado de Qianqian, su alma y su cuerpo se reunieron y una pareja amorosa se reunió.
Toda la obra representa la imagen y el carácter de una bella mujer que busca la independencia en el matrimonio y es leal al amor. En el matrimonio, nunca te dejes manipular fácilmente. Cuando su madre quiso romper su promesa y pedirle que igualara al hermano y la hermana de Wang Wenju, ella vio la intención de su madre de un vistazo y expresó su firme oposición. Cuando el alma de Qiannu abandonó su cuerpo y siguió a Wang Wenju a Beijing, Wang Wenju pensó que Qiannu había venido sola. Al principio, dijo que tenía miedo de que la madre de Qiannv se enterara y la convenciera de regresar. El amante dijo con valentía: "¿Y si nos alcanza?". Como dice el refrán, ¡no tengas miedo! "Wang Wenju la disuadió de trabajar y le enseñó ética y moral, diciéndole: "Si contratas a una esposa, si huyes, serás una concubina". Dijo que ella "vino aquí en privado, lo cual es inmoral". Qiannu dijo con más firmeza: "Te estás enojando cada vez más. Big, no me iré a casa. Mis verdaderos sentimientos no deben ser ridiculizados, han sido confirmados. "Esto muestra su resistencia y desprecio por la ética feudal.
Zheng Guangzu creó con éxito una chica que es leal al amor y tiene sentimientos sinceros y apasionados en la obra "El romance de la Cámara Oeste". Comparable a " El romance de la cámara occidental". Es precisamente por esto que Zheng Guangzu es "famoso en todo el mundo y tiene reputación de tocador". Los dramas históricos de Zheng Guangzu no son tan atractivos como sus dramas de amor, pero es único en que describe las actividades internas de sus personajes.
Aunque la historia y la estructura de Wang no son satisfactorias, las letras y las canciones son hermosas, pero la descripción de las emociones de los personajes es bastante inteligente. Guangzu Yuanqu era superior a Guan Hanqing, Ma Zhiyuan y Bai Pu. Dijo: "Wang Can subió las escaleras por segunda vez, como si tuviera grandes aspiraciones, palabras audaces y gran espíritu. Los siguientes "Yao Shan Song" y "December" son particularmente emocionantes. Si eres un hablador gordo, puedes echarle un vistazo. La hermana Liu también dijo que estas letras "expresan nostalgia, tristeza e indignación, sentimientos sinceros, imágenes nobles y un lenguaje hermoso, que puede desencadenar el estado de ánimo de los personajes en ese momento". ”
Zheng Guangzu ha estado involucrado en la creación de Zaju toda su vida y dedicó todo su talento a este arte popular. Gozaba de una gran reputación en el mundo del arte en ese momento. Todos los actores lo llamaban respetuosamente. El Sr. Zheng y sus obras pasaron La difusión de muchos actores ha tenido un gran impacto en la gente. Tuvo una relación cercana con los actores en Suzhou y Hangzhou. Después de su muerte, Huo Ling fue incinerado en el templo Lingyin en Hangzhou. p>
Además de Zaju, Zheng Guangzu también escribió algunos dramas. Las letras incluyen seis poemas y dos canciones. El contenido de estos Sanqu incluye elogios a Tao Yuanming, expresiones de sentimientos, anhelo por su ciudad natal y descripciones de las montañas. y los ríos de los estanques de lotos en el sur del río Yangtze, todos ellos frescos, suaves y llenos de emoción. El encanto es de gran valor en la investigación literaria y artística, aunque como muchos grandes artistas. sus obras se han transmitido durante siglos, sus propias experiencias de vida rara vez se conocen. Lo mismo ocurre con Zheng Guangzu. Trabajó tranquilamente en el jardín de arte, dedicó sus logros artísticos a la gente y falleció silenciosamente.
Liu Zongyuan
Liu Zongyuan era un nativo de Hedong (ahora ciudad de Yongji, Shanxi) en la dinastía Tang. Nació en la capital Chang'an en el octavo año de su reinado (773). y murió en Liuzhou en el decimocuarto año del reinado de Xianzong (819).
Una generación de escritores y pensadores famosos, de menos de 50 años. Como era de Hedong y finalmente fue nombrado gobernador de Liuzhou, lo llamaron Liuzhou o Liuzhou.
Liu Jia, Xue y Pei son conocidos colectivamente como los "Tres apellidos de Hedong". Los antepasados octavo a sexto de Liu Zongyuan eran todos funcionarios de la corte, y el quinto antepasado era el gobernador de los cuatro estados. Después de ingresar a la dinastía Tang, la familia Liu tuvo una relación cercana con la familia real Li. Sólo durante el reinado, había hasta 22 miembros de la familia Liu viviendo en la provincia de Guanshu. Pero durante el período Yonghui, la familia Liu fue perseguida repetidamente por Wu Zetian. Cuando nació Liu Zongyuan, su familia había decaído, desde el estatus privilegiado de parientes reales hasta la clase terrateniente burocrática ordinaria. El bisabuelo y el abuelo de Liu Zongyuan eran sólo funcionarios menores, como magistrados del condado. Su padre, Liu Zhen, siempre ha tenido un rango oficial bajo. Liu Zongyuan dijo con emoción que en su generación, Liu había "estudiado en vano desde mayo o junio". La rebelión de Anshi tuvo otro gran impacto en la familia Liu. Durante la guerra, Liu Zhen envió a su madre al rey Wu en busca de refugio, y ella y su familia huyeron a Wudi. En el Sur, antes era difícil ganarse la vida y, a veces, no había salario. La madre de Liu Zongyuan a menudo se mataba de hambre para poder alimentar a sus hijos. Liu Zongyuan nació después de la rebelión de Anshi y pasó su infancia en la pobreza y las dificultades. Cuando Liu Zongyuan tenía nueve años, estalló otra guerra separatista a gran escala, lo que provocó que la familia de Liu Zongyuan volviera a sufrir la guerra. Liu Zongyuan creció en una época turbulenta. Tuvo una cierta comprensión de los sufrimientos del pueblo y la realidad social desde su juventud, lo que influyó en sus logros literarios e ideológicos posteriores.
En la primavera del noveno año de Zhenyuan (793), Liu Zongyuan, de 20 años, fue admitido en la Tierra en el examen de ingreso a la escuela secundaria. Al mismo tiempo, su amigo Liu Yuxi también fue admitido. a la Tierra. En el duodécimo año de Zhenyuan (796), Liu Zongyuan fue nombrado secretario de la escuela provincial, lo que se consideró como un ingreso a la burocracia. Este año se casó con la hija de Yang Ping en Chang'an. Dos años más tarde, aprendió mucho sobre caligrafía y la cambió a la ortografía de la Academia Jixiandian, lo que le permitió leer mucho y ampliar sus horizontes. Al mismo tiempo, comenzó a contactar con cortesanos y burócratas, comprender la situación oficial y preocuparse por la política y participar en ella. En el primer año de la Academia Jixian Hall, escribió "Monumento al amor de Guo Yiyesi Yangcheng", elogiando a los médicos de Yangcheng que tuvieron el coraje de apegarse a sus propias opiniones sobre los principales asuntos políticos. En el segundo año, escribió "Debate sobre la invasión", que mostraba su fuerte deseo de insistir en la unidad y oponerse a la división.
En el año diecisiete de Zhenyuan (801), Liu Zongyuan fue transferido a la Guardia Lantian. Dos años más tarde, fue transferido de regreso a Chang'an y se desempeñó como supervisor de Shiyu Li Xing. Tenía 31 años en ese momento y era funcionario de Han Yu. Aunque su rango es muy bajo, su autoridad no es menor que la de Shi Yu. A partir de entonces, se hizo más amigo de las altas esferas de los círculos oficiales, obtuvo una comprensión más profunda de la oscuridad y la corrupción de la política y gradualmente desarrolló un deseo de reforma.
La reforma Yongzhenguan de Wang Hewang solo fracasó durante medio año, pero fue un movimiento progresista que conmocionó al país. Las medidas adoptadas combatieron a los eunucos autocráticos y a las fuerzas separatistas de las ciudades vasallas de la época, beneficiaron al país y al pueblo y respetaron el desarrollo de la historia. Liu Zongyuan y su amigo Liu Yuxi fueron las figuras centrales de esta revolución. Fueron llamados los "Dos Reyes Liu Liu". El joven Liu Zongyuan se involucró en duras luchas con eunucos, familias aristocráticas y viejas burocracias en el escenario político. Su innovación y espíritu de lucha son muy valiosos.
Cuando Shunzong dimitió y Xianzong llegó al poder, la reforma fracasó y el "Segundo Rey Liu Liu" y otros reformadores fueron inmediatamente degradados. En agosto, Xianzong ascendió al trono, en septiembre Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Shaozhou (ahora ciudad de Shaoyang, provincia de Hunan) y Sima de Yongzhou (ahora ciudad de Lingling, provincia de Hunan). Esta vez, siete personas fueron degradadas a Sima al mismo tiempo, por lo que la historia llama a este incidente el "Incidente de los Dos Reyes y las Ocho Sima".
Yongzhou está situado en el cruce de Hunan y Guangdong. Era muy solitario en ese momento, un lugar muy aterrador con muy poca gente. Liu Zongyuan fue a Yongzhou con su madre de 67 años, su prima Liu Zongzhi y su primo Lu Zun. Después de llegar a Yongzhou, ni siquiera tenían un lugar donde vivir. Más tarde, con la ayuda de un monje, se quedaron en el templo Longxing. Debido a que la vida era difícil, su madre Lu falleció menos de medio año después de su llegada a Yongzhou.
Después de que Liu Zongyuan fuera degradado, sus oponentes políticos todavía se negaron a dejarlo ir. Los chismes y los ataques personales lo convirtieron en una "persona extraña". Varios años después, todavía maldecía a la gente. Esto demuestra cuánto lo odian los conservadores. En Yongzhou, la brutal persecución política y el difícil entorno de vida hicieron que Liu Zongyuan se sintiera triste, enojado, deprimido y doloroso. Sumado a varios incendios despiadados, su salud resultó gravemente dañada, hasta el punto de que le temblaban las rodillas al caminar, pero quedó paralizado tan pronto como se sentó. Los ideales políticos de Liu Zongyuan no se vieron afectados por las diversas persecuciones y dificultades que sufrió durante su carrera de descenso. Lo dejó claro en su carta: "Aunque rechaza todo, no es más que esto".
Los 10 años transcurridos desde la caída de Yongzhou fueron un importante punto de inflexión en la vida de Liu Zongyuan.
Cuando estuvo en Beijing, participó directamente en actividades de innovación. Tras llegar a Yongzhou, su lucha viró al campo ideológico y cultural. Los diez años en Yongzhou fueron los diez años en los que continuó luchando. Ha investigado y escrito extensamente artículos y libros sobre temas importantes de filosofía, política, historia y literatura desde la antigüedad hasta el presente. La mayoría de sus obras famosas, como "Feudalismo", "Lenguaje no oficial", "Duelo celestial" y "Seis contradicciones", se completaron en Yongzhou.
En el primer mes del décimo año de Yuanhe (815), Liu Zongyuan y Liu Yuxi fueron llamados a Beijing. Pero no fue reutilizado. Debido a su odio hacia Wu y otros, fue a Chang'an en febrero y anunció su degradación en marzo. Liu Zongyuan fue degradado a gobernador de Liuzhou (ahora Liuzhou, Guangxi), y Liu Yuxi fue gobernador de Bozhou. Aunque fue ascendido de Sima a gobernador, el lugar al que fue degradado era mucho más apartado y difícil que antes. Liu Zongyuan creía que Bozhou era más difícil que Liuzhou, y Liu Yuxi todavía tenía una madre de 80 años que cuidar, por lo que escribió al tribunal varias veces solicitando un intercambio con Liu Yuxi. Más tarde, gracias a la ayuda, Liu Yuxi fue a Lianzhou y Liu Zongyuan fue a Liuzhou.
Liuzhou está más lejos de la capital, Chang'an, que Yongzhou, y es más atrasada y desolada. La mayoría de los residentes son minorías étnicas, viven en extrema pobreza y sus costumbres y hábitos son muy diferentes a los de los Llanos Centrales. Cuando Liu Zongyuan llegó aquí por primera vez, no podía entender el idioma y todo era incómodo, pero aun así estaba decidido a utilizar el poder limitado de la Secretaría para continuar implementando reformas en este lugar y hacer algo bueno para la población local.
En Liuzhou, Liu Zongyuan estaba decidido a abolir el cruel hábito de "tomar dinero de hombres y mujeres como rescate de vez en cuando, y si los niños son así, no serán esclavos". se utiliza para calcular salarios, recuperar la libertad personal después de saldar deudas y regresar a casa para reunirse con sus seres queridos. Esta iniciativa fue bien recibida por los pobres y luego se extendió a condados fuera de Liuzhou. En vista de las costumbres supersticiosas y atrasadas de la población local, Liu Zongyuan prohibió estrictamente a los curanderos y curanderos engañar con dinero y dañar a la gente, organizó el desarrollo de empresas culturales y educativas, estableció escuelas y popularizó la medicina, de modo que Liuzhou, que; Nunca se había atrevido a cavar pozos, cavó varios pozos seguidos y resolvió el problema del agua potable. Hay muchos terrenos baldíos en Liuzhou y Liu Zongyuan organizó mano de obra ociosa para cultivarlos. Sólo en el terreno baldío recuperado del templo Dayun, se plantaron 30.000 cañas de bambú y cientos de huertos. También concede gran importancia a la plantación de árboles y participa personalmente en las actividades de plantación de árboles.
En el cuarto año de su reinado, Liu Zongyuan llevó a cabo algunas reformas dentro de su ámbito de autoridad, que beneficiaron a un partido y de hecho implementaron la Reforma Wang en algunas áreas.
La larga carrera de descenso, las dificultades de la vida y la tortura mental empeoraron cada vez más la salud de Liu Zongyuan, y envejeció mucho antes de envejecer. Su buen amigo Wu Wuling corrió muchas veces hacia la puerta de la casa del ministro gobernante Pei Du, tratando de rescatarlo de Liuzhou de regreso a Beijing. Pei Du y Liu Zongyuan eran de Hedong. En el año 14 de Yuanhe, Xianzong fue perdonado debido a su título honorífico. Después de que Pei Du intercediera, Xianzong acordó destituir a Liu Zongyuan. Sin embargo, ya era demasiado tarde. Antes de que el edicto imperial llegara a Liuzhou, Liu Zongyuan falleció con dolor e indignación a la edad de 47 años. Antes de su muerte, Liu Zongyuan le escribió a su amigo Liu Yuxi y le dejó el manuscrito. Posteriormente, Liu Yuxi compiló la "Colección Liu Zongyuan".
Aunque vivió menos de cincuenta años, Liu Zongyuan logró logros brillantes en la literatura y tuvo logros sobresalientes en poesía, poesía, prosa, notas de viaje, fábulas, novelas, ensayos, teoría literaria, etc. .
Liu Zongyuan escribió más de 140 poemas, uno de los pocos de la dinastía Tang, pero muchos de ellos fueron transmitidos de generación en generación. Sobre la base de su experiencia de vida, pensamientos y sentimientos únicos, se basó en la experiencia artística de sus predecesores, dio rienda suelta a sus talentos creativos, creó un estilo artístico único y se convirtió en un destacado poeta que representó a la escuela en ese momento. Su Shi comentó: "Es seco por fuera y cremoso por dentro. Parece ligero y hermoso, y es profundo y espeso". Liu Zongyuan y Tao Yuanming estaban yuxtapuestos. La mayoría de los poemas existentes de Liu Zongyuan fueron escritos después de su degradado a Yongzhou, con una amplia gama de temas y géneros diversos. Sus poemas narrativos son de estilo simple y de descripción vívida, mientras que sus poemas alegóricos tienen una imagen vívida y un significado profundo. Las letras expresan mejor los propios sentimientos de manera eufemística y profunda con un estilo de escritura fresco y fresco. No importa el género que sea, está escrito meticulosamente y tiene un encanto duradero. Expresa emociones extremadamente profundas en un estilo sencillo y presenta una apariencia única. Porque es un poeta que se preocupa por la realidad y simpatiza con la gente, no importa el tema que escriba, puede escribir poemas con significado social y valor artístico.
Yan Yu, un poeta de la dinastía Song, dijo: "En la dinastía Tang, sólo los que eran tontos eran los saoístas". Liu Zongyuan heredó y llevó adelante la tradición de los poemas y poemas de Qu Yuan. Su poesía no sólo utiliza formas tradicionales, sino que también hereda el espíritu de Qu Yuan. Esto puede deberse a que aunque estén separados por miles de años, tienen similitudes en pensamientos, experiencias, aspiraciones, personalidades, etc. El "Libro Antiguo de Tang" dice que Liu Zongyuan era "un fugitivo con una vida dura (hogar B).
Hay decenas de ensayos que expresan el dolor del poeta y escriben narrativas emotivas. La emoción debe estar en las palabras, y todos los lectores sienten lástima. "Es muy similar a los poemas de Qu Yuan. Los "Nueve poemas" y los "Diez poemas" de Liu Zongyuan son de hecho excelentes obras de la literatura de estilo fu de la dinastía Tang. Ya sea que se centren en expresar emociones o recitar cosas, todos son sinceros y ricos en contenido.
La prosa de Liu Zongyuan es tan famosa como la de Han Yu, y es conocido como los "Ocho héroes de la familia Tang" junto con Liu Han, Ouyang Xiu y Su Shi en la dinastía Song. Se puede llamar el escritor en prosa más destacado de la dinastía Tang media. Han Yu inició y dirigió un antiguo movimiento en prosa en el mundo literario. Propuso una serie de teorías ideológicas y propuestas literarias. integración de la literatura y el taoísmo" y "la integración de la literatura y el taoísmo" con el fin de abordar las deficiencias de la prosa paralela como su falta de contenido y su vacío. El artículo debe reflejar la realidad, "gritar si no es justo ", y está lleno del espíritu crítico de erradicar las deficiencias de la época. En cuanto a la forma del artículo, se propone innovar el estilo y romper las limitaciones de la prosa paralela. No hay límite para la extensión de oraciones, y se requiere innovar el lenguaje "para "Hablar" y "Hablar". Además, también señala que "levantarse" primero y luego "levantarse". Esta es una proposición literaria progresista. En En su práctica creativa, Han y Liu crearon muchas obras con rico contenido, habilidades hábiles y excelentes ensayos con un lenguaje conciso y vívido. El antiguo movimiento en prosa de Liu Han tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores.