Los cinco emperadores que implementaron el sistema de exámenes imperial
Yang Di fundó la rama Jinshi y se formó el sistema de exámenes imperial.
Tang Taizong estaba dominado por Jinshi y Mingjing.
Wu Zetian fue pionero en las artes marciales y los exámenes judiciales, y el sistema de exámenes imperial se personalizó a partir de entonces.
Xuanzong de la dinastía Tang hizo de la poesía una parte importante del examen imperial.
La dinastía Sui: el origen del antiguo sistema de exámenes imperial chino
El antiguo sistema de exámenes imperial chino se originó en la dinastía Sui. Después de que la dinastía Sui unificó el país, para adaptarse a los cambios en las relaciones económicas y políticas feudales, ampliar los requisitos de la clase dominante feudal para participar en el poder político y fortalecer la centralización del poder, el emperador Wen de la dinastía Sui descentralizó el país. poder de seleccionar funcionarios para el gobierno central, abolió el sistema Zhongzheng de nueve grados y comenzó a adoptar exámenes basados en materias para seleccionar funcionarios. Ordenó que "los niños de tres años de cada estado" hicieran el examen, y aquellos que lo aprobaran podrían convertirse en funcionarios. Según los registros históricos, en el primer mes del tercer año de su reinado (583), el emperador Wen de la dinastía Sui emitió un edicto para "ser virtuoso y virtuoso". En julio del decimoctavo año de Qi (598), los funcionarios imperiales de quinto rango o superior fueron nombrados gerentes generales y gobernadores, y se establecieron dos examinadores imperiales, a saber, "Jing Jing Jie Jie" y "Gong Dao Qian". . En abril del tercer año del reinado del emperador Yang Di (607), ordenó que todos los funcionarios civiles y militares fueran filiales y virtuosos, rectos y honestos, decididos y rectos, respetaran la constitución, fueran excelentes tanto en carácter como en aprendizaje, y tuvieran talentos tanto literarios como artísticos, y pueden convertirse en grandes talentos. En el primer mes del quinto año de Daye (609), se ordenó a cada condado que realizara el examen imperial con cuatro grados: "erudito y talentoso", "arrogante y fuerte, trascendente e igual virtud", "diligencia y prudencia". y "erecto y sin esquivar una defensa fuerte". Durante el período Daye, Yang Di también estableció el Ming Jing, el examen imperial y el examen imperial, que marcó el nacimiento oficial del sistema de exámenes imperial. El término "Jinshi" apareció por primera vez en el "Libro de los Ritos" y su significado original debía ser aceptado por los nobles. En ese momento, la prueba principal de la estrategia de actualidad era un documento político sobre la vida política del país en ese momento, llamado prueba de estrategia. Aunque fue en el período pionero y no se había formado ningún sistema, este método de seleccionar personas basándose en la ciencia y realizar pruebas basadas en estrategias combinaba estrechamente el estudio, la realización de exámenes y el desempeño como funcionario, abriendo una nueva página en la historia de las elecciones chinas. . Shen Jiji, Ministro de Ritos del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang, hizo una pertinente valoración de este cambio histórico: "Las dinastías anteriores eligieron prefecturas y condados... En cuanto a Qi y Sui, eran invencibles... y porque tenían el derecho a comprar capitales estatales A partir de entonces, seleccionamos desde afuera, reclutamos personas de todo el mundo, nos reunimos en la capital y nos reunimos en las nubes."
La dinastía Tang: la perfección de lo antiguo Sistema de exámenes imperial chino
Después de la caída de la dinastía Sui, los emperadores de la dinastía Tang heredaron el sistema de selección de talentos heredado de la dinastía Sui y lo mejoraron aún más. Como resultado, el sistema de exámenes imperial fue mejorando gradualmente. Tang Taizong, Wu Zetian y Tang Xuanzong fueron figuras clave en la mejora del sistema de exámenes imperial. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en dos categorías: materias regulares y materias formales. Los exámenes que se realizan por etapas cada año se denominan cursos regulares y los exámenes que realiza el emperador temporalmente se denominan cursos del sistema. Hay más de 50 temas regulares, incluidos Xiucai, Mingjing, Jinshi, Junzi, Faming, Ziming, Shuming, etc. Entre ellos, sujetos como Fa Ming, Shu Ming y Zi Ming no se toman en serio. Las becas y otras materias no se realizaban con frecuencia. Las materias becadas eran muy exigentes a principios de la dinastía Tang y fueron canceladas gradualmente. Por lo tanto, Mingjing y Jinshi se convirtieron en los principales súbditos de la dinastía Tang. Después del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Jinshi adquirió especial importancia. Muchos primeros ministros de la dinastía Tang eran literatos. Existen dos fuentes de candidatos para cursos regulares, una son estudiantes y la otra es tributo rural. Los sujetos que nacieron en las academias de la capital, prefecturas y condados y fueron enviados a la provincia de Shangshu fueron llamados estudiantes; en lugar de ser aceptados en la escuela, primero aprobaron los exámenes de la prefectura y el condado y luego fueron enviados a la provincia de Shangshu. Los candidatos se llamaban Xianggong. Los candidatos que vinieron a Beijing como tributo desde las zonas rurales fueron llamados colectivamente Juren. Los exámenes de prefectura y de condado se denominan Jie Kao, y los exámenes de Shangshu y provinciales generalmente se denominan exámenes provinciales o ningún examen. Todos los exámenes de etiqueta se llevan a cabo en primavera, por eso también se les llama Chunwei, que significa sala de examen. Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias, y el contenido del examen era Jingyi o asuntos de actualidad. Aunque los temas de los dos exámenes cambiaron más tarde, el espíritu básico era que los eruditos prestaran más atención a la poesía y al Fu, mientras que Ming Jing prestara más atención a los clásicos y los significados de la tinta. El llamado pegar consiste en abrir una página de las Escrituras al azar, cubrir los lados izquierdo y derecho, dejar solo una línea en el medio y luego cubrir tres palabras con papel para que los participantes las completen. Moyi es una prueba escrita sencilla de las palabras de la Biblia. Siempre que esté familiarizado con los clásicos y las anotaciones, puede intentarlo, pero la poesía y la poesía requieren talento literario. Era muy difícil ocupar el primer lugar entre los eruditos de Jinshi, por lo que en ese momento había un dicho que decía que "un anciano de treinta años estudiaría los clásicos, un joven de cincuenta los estudiaría". El examen estuvo presidido inicialmente por el Ministro de Personal y el Ministro de Asuntos Exteriores, y más tarde por el Ministro de Ritos, y se conoció como "Quan Zhi Gong Ju".
Cada otoño, cada estado realiza el examen y, en la primavera siguiente, el Ministerio de Ritos realiza el examen. El examen palaciego y el examen provincial se celebran el mismo año. A partir de la dinastía Song, los nombres de las personas comenzaron a pegarse y copiarse en los exámenes imperiales y se estableció un nuevo sistema para evitar el favoritismo y la mala práctica. Desde las dinastías Sui y Tang, el fenómeno del favoritismo y la mala praxis se ha vuelto cada vez más grave. En este sentido, los gobernantes de la dinastía Song tomaron algunas medidas, principalmente estableciendo un sistema de anonimato y transliteración de nombres. Pegar el nombre significa sellar el nombre del candidato y el lugar de origen en el papel de prueba, lo que también se llama "sello" o "sello". En Song Taizong, según la sugerencia de Chen Jing, al examen judicial se le dio un sistema sin nombre. Más tarde, Song Renzong implementó un sistema de ocultación de nombres en los exámenes provinciales y estatales. Sin embargo, después de pegar el nombre, también podrás reconocer la caligrafía y la pintura. Según la sugerencia de Li Yibin de Yuanzhou, los exámenes de los candidatos se transcribirán por separado. Cuando el examinador calificó el trabajo, no sólo no sabía el nombre del candidato, sino que tampoco podía reconocer su letra. De hecho, este sistema ha desempeñado un papel importante a la hora de evitar que los examinadores muestren favoritismo. Sin embargo, a finales de la dinastía Song del Norte, debido a la creciente corrupción política, este sistema se convirtió en una mera formalidad. La reforma del formato de los exámenes en la dinastía Song no sólo no logró eliminar los problemas crónicos del examen imperial, sino que los empeoró. Los exámenes imperiales de la dinastía Song también realizaron grandes reformas en el contenido de los exámenes. Los exámenes imperiales de la dinastía Song básicamente seguían el sistema Tang. Los exámenes imperiales para eruditos iban acompañados de escrituras, tintas, significados, poemas y rimas, lo que tenía grandes desventajas. Los estudiosos trabajan en fonología y son ignorantes en los tiempos antiguos y modernos; Mingjing sólo memoriza y recita extensamente, pero su significado es un aprendizaje inútil. Después de que Wang Anshi ingresó a la política, comenzó a reformar el contenido de los exámenes imperiales, aboliendo la poesía y la poesía, agregando connotaciones clásicas y de tinta, y enfocándose en seleccionar académicos a través de la justicia, la razón y la política. Los llamados clásicos, similar a la teoría, es un artículo breve, que se limita a utilizar frases de los clásicos como título y utilizar el significado de los clásicos para desarrollarlo. La reforma del contenido del examen realizada por Wang Anshi residió en la aplicación de los clásicos confucianos. En el octavo año de Xining, el emperador Shenzong de la dinastía Song ordenó abolir poemas y poemas, publicar escrituras, seleccionar eruditos y otorgar a Wang Anshi "Nuevos significados de los tres clásicos" y "Eruditos seleccionados de Lun Ce". "Yi", "Libro de Canciones", "Li Zhou" y "Libro de Ritos" se denominan Grandes Clásicos, y "Las Analectas" y "Mencius" se denominan Clásicos Concurrentes y están designados como obras de lectura obligada para eruditos. Está estipulado que hay cuatro exámenes para Jinshi: la primera prueba son los Grandes Clásicos, la segunda prueba son los dos clásicos, la tercera prueba es la prueba teórica y la última prueba es la prueba de estrategia. El examen imperial es solo para exámenes y el límite no es más de 1000 palabras. Su Shi y otros se opusieron a la reforma de Wang Anshi. Más tarde, con los cambios en las luchas políticas, se cancelaron los nuevos significados de los Tres Clásicos, y a veces se examinaron poemas y poemas, a veces se examinaron clásicos y, a veces, ambos, y los cambios fueron erráticos. Los exámenes científicos de la dinastía Song se dividían en tres niveles: Jie Kao (examen estatal), examen provincial (organizado por el Ministerio de Ritos) y examen palaciego. Los exámenes de solución se llevan a cabo de manera uniforme en varios lugares, y quienes aprueban el examen pueden ir a Beijing para realizar el examen provincial. El examen provincial se llevó a cabo durante tres días en el hospital de Sheeran. Para evitar trampas, los examinadores son nombrados de forma temporal y están a cargo de varias personas. Una vez designado el examinador, debe ir inmediatamente a Gongyuan y no comunicarse con el mundo exterior. A esto se le llama cerrar el patio. Una vez que los candidatos llegan a Gongyuan, deben sentarse en consecuencia y no se les permite abandonar el lugar como los examinadores. El examen debe ser pegado, transcrito y calificado por varias personas. El examen de ingreso al palacio se llevó a cabo en el palacio y fue presidido por el propio emperador, lo que lo hizo famoso. Desde la dinastía Song, todos los que se presentaban al examen de palacio eran nombrados funcionarios y no necesitaban ser seleccionados por el Ministerio de Personal. En el año 320 de la dinastía Song, había 118 cursos. Se seleccionaron más de 20.000 personas Jinshi.
La dinastía Yuan: el declive a medio plazo del antiguo sistema de exámenes imperial chino
Los mongoles no prestaron atención a la apertura de sujetos para obtener puestos oficiales. Después de la caída de la dinastía Song, el examen imperial no se llevó a cabo durante un tiempo y no se volvió a realizar hasta el segundo año de Yanyou (1315) de Renzong en la dinastía Yuan. El sistema de exámenes imperial de la dinastía Yuan básicamente siguió a la dinastía Song, con "Clásicos" y "Clásicos" como temas. Los exámenes imperiales se dividen en exámenes provinciales locales, exámenes generales de capital y exámenes de palacio. El examen imperial en la dinastía Yuan solo tomó una materia, pero se dividió en clasificaciones de izquierda y derecha. El de la lista de la derecha es el examen para los mongoles y los semu; sólo hay dos exámenes en el examen conjunto del municipio y los requisitos son relativamente simples. El examen de Zuobang lo realizaron los chinos han y los sureños, y había tres materias más después del examen provincial. Los requisitos son relativamente estrictos. La lista de candidatos que han aprobado el examen municipal y el examen general se distribuye según la raza. Durante la dinastía Yuan, desde el emperador Renzong hasta el emperador Shun, el examen imperial fue cancelado y celebrado 16 veces en total, con más de 1.000 Jinshi. Sin embargo, los talentos seleccionados en los exámenes imperiales de la dinastía Yuan generalmente no recibían suficiente atención y tenían poca influencia en el gobierno de Yuan.
Dinastía Ming: el apogeo del sistema de exámenes imperial en la antigua China
Desde la dinastía Yuan, los mongoles han gobernado las llanuras centrales y el examen imperial ha entrado en un nivel medio a bajo. período. Sin embargo, el uso de los Cuatro Libros para examinar a los eruditos fue un precedente sentado por la dinastía Yuan. Después de la caída de la dinastía Yuan, se estableció la dinastía Ming y el sistema de exámenes imperial entró en su apogeo. Los gobernantes de la dinastía Ming otorgaban gran importancia a los exámenes imperiales y sus métodos eran más rigurosos que los de dinastías anteriores.
El primero admitía a tres estudiantes, el primero era comúnmente conocido como el erudito número uno, el segundo era comúnmente conocido como el segundo hijo y el tercero era comúnmente conocido como Tan Hua, conocidos colectivamente como la familia Sanding. Segundo lugar, primer lugar, comúnmente conocido como biografía. El primer ganador recibió el título de editor de la Academia Hanlin, y el segundo premio y el explorador de flores recibieron el título de editor de la Academia Hanlin. El resto de los Jinshi participaron en el examen imperial y estudiaron los poemas y poemas escritos por el edicto imperial. Se seleccionaron Shujishi que eran buenos en literatura y caligrafía, y el resto fue otorgado a directores (personal de varios ministerios) y magistrados (de hecho, para obtener los puestos de directores y magistrados se necesitaban candidatos y suplentes, y los que no lo eran se les permite ser funcionarios de por vida). Shujishi realizó el examen de "tres años" al final de sus estudios de tres años en la iglesia especial (también conocida como salón ordinario) del Imperial College. Aquellos con un desempeño sobresaliente recibieron el título de Editor en Jefe del Imperial College (originalmente eran el Editor en Jefe de segunda clase y el Examinador del Imperial College de tercera clase), y el resto fueron asignados para servir como directores. en varios ministerios o como prefectos en varias provincias. El lugar del examen imperial en la dinastía Qing
El sistema de examen imperial en la dinastía Qing se dividió en dos etapas, una era el examen preliminar del examen imperial y la otra era el examen formal del examen imperial. . Hay tres exámenes preliminares para el examen imperial, uno se llama examen de niños, otro se llama examen anual y el otro se llama examen de ciencias. Test infantil, también conocido como “test de inteligencia”. Cuando un niño comienza a realizar los preliminares, se le llama "niño". Después de ciertos exámenes y selecciones, los estudiantes acudirán al superintendente del condado para realizar el examen. Aquellos que aprueben el examen del superintendente pueden denominarse "xiucai". Jin Bum trabajó como estudiante durante muchos años y finalmente se convirtió en un erudito. Los académicos realizan el examen una vez al año y también es un proceso de admisión basado en el mérito. A esto se le llama "Examen Anual". Cada tres años tengo que tomar un examen importante llamado "Examen de Ciencias". El examen se realiza una vez cada tres años y se utiliza principalmente para recomendar las calificaciones para el examen. Si aprueba la nominación para este examen, es elegible para realizar el examen. Jin Fan se puso al día con el examen de su hijo, y también era el año del examen de la materia uno. Aprobó el examen del día del niño y, naturalmente, estaba calificado para realizar el examen Juren. Ésta es la primera prueba del examen imperial. Museo del Examen Imperial Salón Jinshi
Museo del Examen Imperial Salón Zhuangyuan
El siguiente es el examen imperial formal, que también tiene tres tipos: después del examen provincial, después del examen provincial y el palacio. examen. El examen rural se lleva a cabo cada tres años, es decir, en agosto del cuarto año de Zi, Mao, Wu y You. Aquellos que aprueban el examen provincial se llaman Juren y en realidad son candidatos calificados para desempeñarse como funcionarios. Según el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing, los candidatos podían registrarse en el Ministerio de Asuntos Civiles, obtener ciertos puestos oficiales y convertirse en funcionarios del condado. Por supuesto, este puesto es muy pequeño, con entre 40 y 130 personas cada año. Hay muy pocos puestos en el jurado, por lo que hay incluso menos personas esperando para formar parte del jurado, por lo que a menudo hay suplentes. Este es el primer examen rural. El siguiente paso es intentarlo. Tras el examen provincial, el examen se lleva a cabo en febrero del año siguiente. El examen provincial ha finalizado. Se completará en agosto del primer año. En febrero del segundo año será primavera. Cuando fui a Beijing para hacer el examen, se llamaba "Examen de primavera" y era este examen. Si apruebas el examen, te llamarán Gong. Hay alrededor de 300 plazas para Gong cada año. Después del examen final, en el segundo mes después del examen final, probablemente alrededor de abril, habrá un tercer examen, el examen de palacio. El examen de palacio era un examen realizado personalmente por el emperador en el Salón de la Armonía Suprema. Después de aprobar el examen, fue nombrado erudito del examen imperial y pudo ingresar directamente a la burocracia. La última lista de oro del sistema de exámenes imperial de China
El contenido del examen imperial es principalmente un ensayo de ocho patas. El ensayo de ocho patas examina principalmente el contenido de los clásicos, poemas, libros, rituales, Yi y el período de primavera y otoño, y elige ciertos temas de los cinco clásicos para escribir. Existe un formato determinado para el tema y el método de redacción. Hay cuatro párrafos en el ensayo de ocho partes y cada párrafo debe tener oraciones paralelas. Los párrafos paralelos se denominaron cuatro trazos y luego se denominaron escritura de ocho patas. El ensayo de ocho partes era muy importante en ese momento. Estaba relacionado con si una persona podía ser promovida y si podía ser promovida en el examen imperial. Por lo tanto, se dice en la novela: "Hoy, el énfasis está en los artículos, y no hay necesidad de hablar de las dinastías Han y Tang". "Han" se refiere a los artículos de la dinastía Han, y "Tang" se refiere a los artículos de la dinastía Han. a la poesía Tang Los artículos de la dinastía Han y los poemas y canciones de la dinastía Tang no son tan buenos como los de hoy. El ensayo de ocho partes, que el emperador valoraba, era importante. El ensayo en ocho partes fue muy importante en ese momento. Por lo tanto, la gente en ese momento sólo pensaba en el ensayo de ocho partes. Sólo el ensayo de ocho partes podía llamar a la puerta del examen imperial.