El trasfondo de la historia de Qu Yuan
Qu Yuan, cuyo nombre de pila era Ping y cuyo nombre de cortesía era Yuan, era nativo de Chu a finales del Período de los Reinos Combatientes. Era descendiente de Qu Xian, el. hijo de Xiong Tong, y su apellido era Mi; fue un destacado político y poeta patriótico.
Las hazañas de Qu Yuan están registradas principalmente en los "Registros históricos" de Sima Qian. Según los registros de "Li Sao", Qu Yuan nació el día catorce del primer mes del primer año del rey Wei de Chu (339 a. C.). Qu Yuan nació el 14 de enero en Danyang, que ahora es el condado de Zigui, provincia de Hubei. Experimentó tres períodos en su vida: Rey, Rey y Rey, y estuvo principalmente activo en ese período.
Qu Yuan vivió en vísperas de la unificación de China. Hay un dicho que dice que "el emperador de Qin es horizontal y el rey de Chu es vertical". Qu provenía de una familia conocida y era bueno lidiando con el caos y la retórica. Fue favorecido en sus primeros años como izquierdista. De él surgieron todas las políticas y anuncios de la corte imperial.
Para realizar la gran causa de la unificación del estado de Chu, Qu Yuan ayudó activamente en la reforma y se fortaleció, e insistió en unir el estado de Qi para luchar contra Qin, lo que hizo al estado de Chu rico y poderoso para un tiempo. Sin embargo, debido a los agudos conflictos internos y externos entre Qu Yuan y el decadente grupo aristocrático del estado de Chu, así como a los celos de los funcionarios de Shangguan y otros, Qu Yuan fue posteriormente incriminado por el pequeño grupo y alienado por el rey Huai de Chu. Según los "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng", por celos, un funcionario de Shangguan y un comerciante de Shanxi incriminaron a Qu Yuan frente a Wang Huai. En ese momento, Qu Yuan estaba redactando una constitución para el rey Huai de. Chu, entonces Wang Huai estaba "enojado y no estaba dispuesto a darse por vencido".
Después de que Qu Yuan fuera despedido de su puesto como discípulo de Zuo, fue transferido para ser médico, a cargo de los asuntos de los tres apellidos de la familia real: Zhao, Qu y Jing. responsable de los sacrificios en el salón ancestral y de la educación de los niños aristocráticos.
En el decimoquinto año del reinado de Wang Huai (304 a. C.), Zhang Yi pasó de Qin a Chu y usó una gran cantidad de dinero para sobornar a los comerciantes de Shanxi, Zinan, Zheng Xiu y otros como espías. a la ruptura de las relaciones diplomáticas entre Qi y Chu. Después de ser engañado, se enojó y envió tropas a Qin dos veces, pero fue derrotado en ambas ocasiones. Por lo tanto, se ordenó a Qu Yuan que enviara un enviado a Qi para reconstruir la amistad entre Qi y Chu.
Una vez más, Zhang Yi pasó de Qin a Chu para desintegrar la alianza Qi-Chu, haciendo que la alianza Qi-Chu fracasara. En el año veinticuatro, Qin y Chu se convirtieron en la "Alianza de las Espinas Amarillas", y Chu fue completamente abrazado por Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu y trasladado a la dinastía Han del Norte.
Treinta años después de Wang Huai, Qu Yuan regresó a Duying. Ese mismo año, Qin concertó una cita para reunirse con el agregado militar Wang, y Qu Yuan lo instó a hacerlo. Sin embargo, su hijo menor lo convenció de unirse a la dinastía Qin y no escuchó los consejos de Qu Yuan y otros. Como resultado, Qin lo detuvo el día en que se unió a la alianza y murió en un país extranjero tres años después.
Después de que el rey Huai fuera detenido y el rey Xiang sucediera en el trono, Zilan fue nombrado Lingyin (equivalente a primer ministro), y las relaciones diplomáticas entre Chu y Qin se cortaron por un tiempo. Sin embargo, en el séptimo año de su sucesión, el rey Xiang se casó con Qin para vivir temporalmente en paz. Qu Yuan se opone a su vergonzosa postura y acusa a Zilan de ser responsable de la humillante muerte de Wang Huai. Zilan también instigó a los funcionarios de Shangguan a difamar a Qu Yuan frente al rey Xiang, lo que llevó a que Qu Yuan fuera exiliado a Yuan y Xiang nuevamente unos trece años antes y después del rey Xiang.
Cuando Qu Yuan estuvo exiliado durante muchos años, la situación en el estado de Chu se volvió cada vez más crítica. En el año 21 del rey Xiang de la dinastía Qing, los generales Qin no lograron atacar a Chu (hoy Jiangling, provincia de Hubei), lo que presagió la futura crisis de Chu. Al año siguiente, el ejército de Qin fue más lejos. Al ver que su otrora poderoso país no tenía esperanza, Qu Yuan consideró seriamente abandonar su país, pero al final no pudo abandonar su ciudad natal y se sumergió en el río Miluo de dolor e indignación, sacrificando sus ideales.
El día en que Qu Yuan se suicidó puede ser el 5 de mayo, o puede ser un día cercano a este. El 5 de mayo era originalmente un festival tradicional del estado de Chu. Más tarde, la gente consideró este día como un día para conmemorar Qu Yuan, pero rara vez se conoce su significado original.
Qu Yuan estaba frustrado en la vida, por lo que vertió su pasión en la creación de poesía, utilizando "belleza" y "vainilla" para expresar sus quejas. Durante sus dos exilios, Qu Yuan creó una gran cantidad de obras, entre ellas "Li Sao", "Tian Wen", "Nine Songs" (11), "Nine Chapters" (9) y "The Soul Calling", un total de 23 obras. Entre ellos, "Li Sao" es la obra maestra de Qu Yuan y la letra política romántica más larga en la historia de la literatura china antigua. "Tian Wen" es un poema raro y único en los tiempos antiguos y modernos. Plantea continuamente 172 preguntas al cielo, que abarcan astronomía, geografía, literatura, filosofía y muchos otros campos. Muestra las audaces dudas del poeta sobre los conceptos tradicionales y el espíritu científico de buscar la verdad. "Nine Songs" es un conjunto de canciones musicales para adorar a dioses basadas en canciones populares. En el poema se crea una gran cantidad de imágenes de dioses, la mayoría de las cuales son canciones de amor.