Las raíces históricas del conflicto palestino-israelí
La razón más profunda es que ambos grupos étnicos alguna vez fueron los dueños de esta tierra, y ambos grupos étnicos consideran la misma ciudad como un centro turístico religioso, por lo que el conflicto tiene un poder emocional y religioso más sólido para resolver. También se vuelve más difícil levantarse.
La fundación del Estado y la expulsión de los judíos pueden verse como la liberación de miles de años de resentimiento. Aunque es comprensible, su excesiva dureza y arrogancia han dejado problemas que podrían haberse resuelto mejor.
Los orígenes del conflicto palestino-israelí:
(A) Historia de Palestina e Israel
Hacia el siglo XX a.C., los cananeos sumerios se asentaron en El costa y llanuras de Palestina.
En el siglo XIII a.C., los filisteos establecieron un país en la costa.
A finales del año 13 a.C., las tribus hebreas llegaron y se establecieron.
En el siglo XI a.C., los judíos establecieron el Reino Hebreo. Posteriormente, naciones extranjeras como Asiria, Babilonia y Persia ocuparon Palestina.
En el siglo I a.C., el Imperio Romano invadió y la mayoría de los judíos huyeron a todas partes del mundo.
Pasó a formar parte del Imperio Árabe en el siglo VII.
Los árabes se trasladaron y se asimilaron a los pueblos indígenas locales, formando gradualmente los árabes palestinos modernos.
Según los materiales anteriores, la zona palestina alguna vez fue la patria de los judíos, y sus leyendas son bien conocidas en el artículo.
Tomemos la Biblia como ejemplo. Este clásico cristiano registra la historia de los antepasados judíos.
Aunque la mayoría de los historiadores coinciden en que no podemos obtener mucha información de la Biblia, no porque los registros sean falsos, sino porque es difícil probar su autenticidad; además, la Biblia es simplemente un producto de la fe; , dado que gran parte de esto es aceptado por los judíos hoy en día, es necesario comprender cuidadosamente el esquema de la historia, porque los conflictos actuales y el problema de Jerusalén están estrechamente relacionados con razones religiosas:
La historia comienza cuando Dios Le dice a Abraham que deje su tierra natal de Mesopotamia y vaya a Canaán, que ahora es Palestina, para comenzar una nueva vida.
De esta manera, Abraham es considerado como el antepasado de los judíos, del mismo modo que los chinos consideran al Emperador Amarillo como el antepasado de la nación china.
Entonces Abraham llegó a Canaán con su esposa y su hijo. Esto probablemente sea evidencia de que los judíos creían que eran los amos de Palestina.
Su hijo Isaac y su nieto Jacob son considerados los antepasados de los judíos.
Jacob tuvo doce hijos. Por alguna razón, diez de ellos odiaban mucho a su hermano José y lo vendieron a Egipto como esclavo.
Sin embargo, José tenía una habilidad para interpretar sueños, lo que se ganó el favor del rey egipcio, por lo que fue nombrado primer ministro.
Más tarde, Jacob y sus hijos vinieron a Egipto para unirse a José, y produjeron un gran número de sus descendientes, quienes primero fueron llamados Israel (¿lo que significa que Dios peleó por Dios o peleó con Dios?).
El rey de Egipto vio a los judíos prósperos y los vio como una amenaza. Para deshacerse de este peligro oculto, encontró una excusa para degradar a estos israelitas a la categoría de esclavos.
La dolorosa vida de servicio hizo que los judíos pobres se levantaran para resistir, por lo que se escenificó la historia de Moisés aceptando los Diez Mandamientos y guiando a los israelitas de regreso a su ciudad natal.
No entraré en detalles sobre cosas complicadas.
Alrededor del siglo XIII a.C., los israelitas establecieron el primer reino unificado: el Reino de Israel. Durante su reinado hubo dos reyes destacados, David y su hijo Salomón, quienes desarrollaron el comercio y mantuvieron su dominio con la fuerza, llevando a Israel a su apogeo.
Más importante aún, en ese momento, Jerusalén, la capital del Reino, se estableció como la tierra santa de la nación judía, allanando así el camino para el espinoso meollo del conflicto palestino-israelí.
Desde esta perspectiva, la historia de los judíos, al menos la historia que ellos creen que es un hecho, muestra sus características nacionales.
En su mente subconsciente, la nación judía es una nación que ha sufrido muchos desastres, pero es una nación que los ha superado. Tuvieron el coraje y la fuerza para resistir las diversas pruebas de Dios.
Pero sus trágicas experiencias en los tiempos modernos parecen ser incluso más trágicas que las catástrofes registradas en la Biblia. ¿Es esta otra prueba para ellos? Lo que es seguro es que esta horrible experiencia quedará grabada para siempre en los corazones errantes, quebrantados y sangrantes del pueblo judío:
Justo después de la caída del Reino de Israel, los reinos grecorromanos también ocuparon el tierra. Durante este tiempo, los judíos fueron exiliados por todo el mundo. Perdieron su ciudad natal y se vieron obligados a huir a algunos países de Europa oriental y occidental como Alemania, Austria y Polonia, pero sus intereses personales quedaron muy restringidos.
Tal vez sea porque son una nación inteligente y han logrado grandes logros en política, medicina y arte, por lo que otras naciones los envidian.
El Holocausto ruso y la Segunda Guerra Mundial se han convertido en los recuerdos más dolorosos para los judíos. Quizás por eso la ira de los judíos está fuera de control.
En 1920, Gran Bretaña dividió Palestina en dos partes con el río Jordán como frontera. En el este se conocía como Transjordania (ahora el Reino de Jordania), y en el oeste todavía se la conocía como Palestina (ahora Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza) como territorio de mandato británico.
A finales del 19, bajo la instigación del "Movimiento Sionista", un gran número de judíos emigró a Palestina y continuaron los sangrientos conflictos con los árabes locales.
Después de la Segunda Guerra Mundial, con el apoyo de Gran Bretaña y Estados Unidos, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución en 1947 que estipulaba el establecimiento de un Estado judío (aproximadamente 15.200 kilómetros cuadrados) y un Estado árabe. en Palestina tras el fin del Mandato Británico en 1948. (aproximadamente 11.550 metros cuadrados).
Después de la fundación del Estado de Israel en mayo de 1948, siguió una política expansionista y lanzó cuatro guerras a gran escala contra países árabes en 1948, 1956, 1967 y 1973.
Más de 65.438.000 árabes palestinos han sido expulsados de sus hogares durante generaciones y se han convertido en refugiados.
La primera reunión del Consejo Nacional Palestino celebrada en Jerusalén en mayo de 1964 decidió establecer la Organización para la Liberación de Palestina.
En 1969, Arafat se desempeñó como presidente del Comité Ejecutivo de la OLP.
En septiembre de 1978, Egipto, Israel y Estados Unidos firmaron los Acuerdos de Camp David. Los palestinos en los territorios ocupados obtuvieron una autonomía limitada. La OLP se negó a aceptar la autonomía.
La Sesión Especial del Consejo Nacional Palestino celebrada en Argel el 19 de octubre de 1988 adoptó la Declaración de Independencia, declarando el establecimiento de un Estado palestino en tierra palestina con Jerusalén como su capital.
La declaración establece claramente que Palestina acepta la Resolución 11 de 1947 (Resolución de Partición) adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 29 de octubre.
La cuestión de la frontera palestina se resolverá mediante negociaciones en el futuro.
1988 12 Arafat reconoció el derecho de Israel a existir y condenó el terrorismo.
El 13 de septiembre de 1993, después de negociaciones secretas organizadas por Noruega, Israel y la Organización de Liberación de Palestina firmaron un acuerdo de paz y propusieron un plan de autonomía palestino.
El 4 de mayo de 1994, la OLP e Israel firmaron un acuerdo histórico sobre autonomía limitada para Gaza y Jericó. El 2 de mayo de 2012 se creó la Autoridad Nacional Palestina.
El 12 de julio del mismo año, Arafat regresó a Gaza después de 27 años de exilio.
(2) La fuente del conflicto palestino-israelí: el Monte del Templo
El antiguo clásico judío registra: "El mundo se puede comparar con los ojos de una persona, y el blanco de el ojo es el océano que rodea el mundo; el ojo es la tierra donde vive la gente; los estudiantes de la escuela primaria son Jerusalén; el rostro en los alumnos es el templo.
El Monte del Templo en Jerusalén lleva el nombre. y se ha convertido en el tercer lugar más sagrado del Islam después de muchas vicisitudes.
El mayor quid del sangriento conflicto entre Palestina e Israel durante más de medio siglo reside en el estatus de la ciudad santa de Jerusalén; El origen y el foco de la lucha por la ciudad de Ye se centra en la propiedad del Monte del Templo.
Hace tres años (2000), fue precisamente porque Sharon, el entonces líder del Grupo Likud, irrumpió en este lugar lo que encendió el conflicto palestino-israelí que continúa hasta el día de hoy.
Aunque se llama Monte del Templo, cuando entramos en él no pudimos encontrar ninguna sombra del cerro. Mirando a nuestro alrededor, sólo podemos ver un complejo de edificios de piedra rectangular y árboles frondosos.
De hecho, el Monte del Templo sigue siendo un nombre heredado de los antiguos judíos.
Los antiguos clásicos judíos registran que para poner a prueba al antepasado judío Abraham, Dios le pidió que sacrificara a su único hijo Isaac sobre una enorme piedra en el Monte del Templo.
En la leyenda cristiana, también se cree que esta piedra es el lugar donde Dios aplastó a Adán, el antepasado de la humanidad, con arcilla.
En el siglo X a.C., el brillante rey judío Salomón construyó aquí el primer templo para guardar el Arca de la Alianza, el Arca de Noé y otros objetos sagrados.
El templo fue reconstruido después de su destrucción, pero fue completamente destruido en el siglo II d.C., y los judíos fueron expulsados de su tierra natal.
Los palestinos en el Monte del Templo llaman a este lugar "Tierra Santa".
Porque en el lugar del Templo Judío se encuentran la milenaria Mezquita de Al-Aqsa y la Mezquita de la Cúpula Dorada.
Jerusalén se ha convertido también en el tercer destino más importante del Islam después de La Meca y Medina.
Los restos del templo judío original prácticamente han desaparecido.
Cuando pones un pie en el Monte del Templo, casi cada ladrillo tiene una historia, un pedazo de historia, ya sea misteriosa o trágica.
Para judíos y musulmanes, el Monte del Templo ha penetrado profundamente en sus corazones.
Sin embargo, esta superposición de lugares sagrados se convirtió inmediatamente en disputas religiosas y agravios históricos, haciendo que este lugar de menos de 0,135 kilómetros cuadrados, cargado de demasiada vendetta, sangre y lágrimas, dominara hasta cierto punto; antagonismo entre palestinos e israelíes hasta que estalló en un derramamiento de sangre en 2000.
En el Monte del Templo, de vez en cuando estallaban feroces tiroteos entre Palestina e Israel. Cada parte se siente desdeñosa e insatisfecha con la llegada de la otra parte, porque es su propia tierra santa.
Este es un tema delicado. Ni los judíos ni los palestinos están dispuestos a renunciar al Monte del Templo, que ocupa el centro de la psique nacional.
Al oeste de la Mezquita de Al-Aqsa se encuentra el Muro de las Lamentaciones.
En apariencia, este muro no se diferencia de otros muros palestinos.
Sin embargo, por razones históricas, se ha convertido en el lugar más sagrado en el corazón de los judíos y en un símbolo de la inmortalidad del antiguo país y la longevidad de la nación. Los judíos a menudo se reunían aquí para llorar, por eso se le llamó el "Muro de las Lamentaciones".
Muchos judíos están descontentos porque los palestinos les impiden rezar en el Muro de las Lamentaciones.
Esta situación no terminó hasta la “Guerra de los Seis Días” en 1967.
Como resultado, los judíos ocuparon por la fuerza toda Jerusalén oriental.
Al día siguiente, los rabinos y generales corrieron hacia el Muro Occidental, tocaron el muro y lloraron.
Por lo tanto, muchos judíos insisten en que Israel nunca debe abandonar el Monte del Templo.
En septiembre de 2000, Sharon, un representante de los "Halcones", entró en la Mezquita de Al-Aqsa por la pequeña puerta situada en la parte superior derecha del Muro Occidental para declarar la relación religiosa entre los judíos y los Monte del Templo.
Esta medida enfureció a los palestinos y se convirtió en el origen directo del conflicto palestino-israelí que continúa hasta el día de hoy.
El Monte del Templo se volvió más ruidoso a partir de entonces.
Los judíos suelen rezar en el Muro de las Lamentaciones, mientras que los palestinos arrojan piedras con la ayuda de la geografía. Luego, con la intervención del ejército y la policía, dispararon contra los palestinos e incluso irrumpieron en mezquitas para arrestar gente.