La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de inglés - ¿Qué significa darle a otra persona algo que no quieres que haga?

¿Qué significa darle a otra persona algo que no quieres que haga?

No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

La frase "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" proviene de "Las Analectas de Confucio · Yan Yuan". Es uno de los dichos ingeniosos clásicos de Confucio y su esencia. de la cultura confuciana. Las Analectas chinas, al igual que la Biblia occidental, son un resumen y guía de una nación o una cultura regional. Las Analectas de Confucio están divididas en veinte capítulos, de los cuales el capítulo de Yan Yuan habla principalmente de la explicación de Confucio sobre la "benevolencia" y el "perdón".

“No hagas a los demás lo que no quieres que los demás te hagan a ti” significa: no hagas a los demás lo que no quieres que los demás te hagan a ti. Confucio enfatizó que la gente debe perdonar a los demás y abogó por el principio del "perdón". Sólo así podrá revelarse la humanidad. "Perdón" es la expresión negativa de "benevolencia", y su expresión positiva es "Si quieres establecer, establecerás, si quieres lograr, alcanzarás a los demás". La benevolencia explicada por Confucio se centra en "amar a los demás", y este acto de amar a los demás ciertamente incluye perdonar a los demás. Las Analectas de Confucio mencionan que el camino del Maestro es la lealtad y el perdón.

Esta frase revela un principio importante al tratar con las relaciones interpersonales. Confucio decía que las personas deberían tratar a los demás basándose en su propio comportamiento. La gente debe tener una mente amplia. Al interactuar con las personas, no seas estrecho de miras, sé generoso y perdona a los demás. Si impones algo que no quieres a los demás, no sólo destruirá la relación con los demás, sino que también hará que las cosas lleguen a un punto muerto y se vuelvan incontrolables. De hecho, este principio debe respetarse en las interacciones entre personas. Esto es un reflejo de respetar a los demás y tratarlos por igual. En este mundo, además de prestar atención a tu propia existencia, también debes prestar atención a la existencia de los demás. Todos somos iguales, no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

El "pueblo" antes mencionado es en un sentido amplio y se refiere a las masas. La definición de "pueblo" en la época en que nacieron "Las Analectas" suele referirse a un sentido estricto, es decir, gente por encima de los eruditos, a diferencia de "pueblo". "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" va precedido de "Conviértete en un huésped distinguido cuando estés fuera de casa, trata a las personas como un gran sacrificio", que se describe en la misma frase. . Obviamente, aquí el "pueblo" se refiere a las clases explotadas y a los trabajadores. En el lenguaje actual, "pueblo" en sentido estricto se refiere a los propietarios de esclavos, es decir, la clase explotadora, y "pueblo" se refiere a los esclavos, es decir, la clase explotada. Por lo tanto, esta frase ciertamente puede entenderse como "No". Haz a los demás lo que no quieres que te hagan a ti." El principio interpersonal de "personas" se aplica a la clase explotadora, pero la relación entre la clase explotadora y la clase explotada no es necesariamente la misma. Esta comprensión no es una tontería ni es completamente imposible. Sin embargo, como todos sabemos, Confucio fue una persona que defendió firmemente la "benevolencia", y "pueblo" aquí debería referirse en el sentido amplio.

Lo que dijo Confucio no es un teorema de aplicación universal. Si todo parte de este principio, muchas cosas se quedarán estancadas en el medio y será difícil avanzar. Si dos personas se enfrentan con armas de fuego, sus vidas estarán en juego. A tiene razón y B tiene razón. En este momento, ¿no sería terrible si A cumpliera con el principio de “no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”? A definitivamente no quiere que lo maten, entonces, ¿por qué no mata a B que no quiere que lo maten? Cualquier verdad o ley sólo es aplicable bajo determinadas condiciones y circunstancias.

“No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti” es la esencia del confucianismo y un credo muy arraigado en la nación china. Sin embargo, en realidad, muchas personas son incapaces de cumplir con el credo de "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". Todo está centrado en intereses personales, preocupándose únicamente de los propios sentimientos e ignorando los sentimientos de los demás. Ya sea que se trate de relaciones humanas o políticas, no debemos dudar en reconocer la importancia del principio tradicional: "Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti".

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