¿Estudias chino clásico en la escuela primaria?
El chino clásico en un sentido amplio se refiere al lenguaje escrito común formado sobre la base del lenguaje hablado anterior a Qin antes del Movimiento del 4 de Mayo, incluyendo prosa, prosa paralela, poesía, poesía, teatro, etc. El chino clásico en sentido estricto sólo se refiere a la prosa y la prosa paralela escritas en chino clásico.
El chino clásico mencionado en este artículo se refiere al chino clásico en un sentido estricto. En general, hay tres puntos de vista que defienden el aprendizaje del chino clásico desde la escuela primaria. Una es que la enseñanza del chino está empeorando y el dominio del chino por parte de la gente está empeorando cada vez más. Deberían aprender chino clásico para mejorar su herencia cultural. En segundo lugar, se cree que estudiar chino clásico puede permitir a los estudiantes aceptar mejor la cultura tradicional china, ayudar a cultivar los sentimientos nobles y las personalidades independientes de los estudiantes y es de gran importancia para mejorar la calidad general de la nación. En tercer lugar, se cree que el chino clásico; El chino es un idioma muy eficaz. El idioma escrito puede transmitir mucha información con solo unas pocas palabras, lo cual es mucho mejor que el idioma hablado.
En la era de la información, también es muy importante dominar un portador de información eficaz. No estoy de acuerdo con ninguna de las opiniones anteriores.
En primer lugar, creo que la actual enseñanza del chino debería tener éxito. Es cierto que, en comparación con los antiguos, el patrimonio cultural de la gente de hoy no es realmente alto.
Pero en la etapa actual del aprendizaje del idioma chino, los estudiantes deben desarrollar sus habilidades de comprensión auditiva, expresión oral, lectura y escritura en lengua vernácula. El lenguaje es una herramienta para la comunicación y el aprendizaje. Por supuesto, los chinos clásicos no se pueden comparar con los antiguos. Si utilizan la escritura vernácula para compararla con la antigua, admitirán la derrota. Si compararan a Li Bai con un estudiante de primaria en mandarín, Li Bai definitivamente huiría.
En segundo lugar, la espléndida cultura tradicional china es nuestro orgullo y riqueza, y no podemos perderla. Lo que es discutible es que cultura es un término amplio y no se trata de no estudiar formalmente el chino clásico.
Además, hay muchas maneras de aprender la cultura tradicional, y no necesariamente tienes que tomar el puente de una sola tabla para aprender chino clásico. El lenguaje hablado es un tipo de habla y el chino clásico también es un tipo de habla. Si a los estudiantes de primaria se les pide que aprendan chino clásico, definitivamente se sentirán confundidos.
Los alumnos de Primaria son jóvenes, curiosos e interesados en todo. Al mismo tiempo, debido a su corta edad, el interés de los estudiantes de primaria por algo puede desaparecer fácilmente y transferirse.
Los textos chinos clásicos difíciles pueden asustar a los estudiantes de primaria, y obligarlos a aprender despertará su disgusto, lo que no vale la pena. En tercer lugar, el chino clásico puede transmitir mucha información en unas pocas palabras, lo cual es eficaz pero poco práctico.
La era de la información requiere portadores de información eficientes, pero la pregunta es: ¿se puede utilizar el chino clásico? ¿Es útil? Enciende tu computadora y encontrarás la respuesta. Por supuesto que también es útil. A menos que un individuo tenga un trasfondo cultural profundo, le prestará atención. La mayoría de la gente se asustará a primera vista.
¿No se exige que los estudiantes de primaria aprendan chino clásico? Mi opinión es que se puede aprender, pero hay que prestar atención a cómo se aprende. Si quieres aprender, puedes brindar oportunidades; si no quieres aprender, nunca te esforzarás.
Podemos aprender de algunas prácticas extranjeras y elegir el chino clásico como contenido de nuestro estudio. Los profesores no establecen requisitos unificados y las escuelas no realizan exámenes unificados.
El profesor recomienda algunos capítulos clásicos a los estudiantes, como el Clásico de los tres personajes, Di Zigui, el Clásico de los mil personajes y otros libros introductorios adecuados para niños, o algunas historias idiomáticas familiares para los padres para ayudar a los niños a elegir el contenido de aprendizaje. . Las escuelas deberían crear grupos de interés en estudios chinos y los profesores deberían ofrecer tutoría regular.
Los estudiantes que quieran aprender estarán interesados y los estudiantes que no quieran aprender se verán liberados de su carga. ¿por qué no? .
2. Encuentre un texto chino clásico "Zuo Zhuan" que no aprendí en la escuela primaria. El debate entre Cao GUI y Cao GUI (el décimo año del duque Zhuang): en la primavera del décimo año de la guerra entre los dos ejércitos, los sabios de los dos ejércitos me derrotaron y el comandante de Qi me atacó.
El general usa tropas ②, consulte Cao GUI ③. Su compañero del pueblo dijo (4): "¿Cuál es la diferencia entre los animales carnívoros y los carnívoros?" Él dijo: "Los carnívoros son despectivos, no pueden tener previsión".
Luego fueron al corte para encontrarse con Duke. Cuando se le preguntó: "¿Por qué luchar?", El duque dijo: "Si tienes suficiente comida y ropa, si te atreves a ser un experto, estarás dividido". "El público dice: 'Si no te importa, la gente te seguirá'. "
El duque dijo: "Si sacrificas jade y seda, te atreves a añadirlos y le serás leal (11). "Sí, dije: "La poca fe no es bendita (12), pero Dios es bendito. "
El Duque dijo: "Aunque no se puede inspeccionar una prisión pequeña, hay que ser compasivo (14). "Sí", dijo, "la lealtad es tuya y puedes pelear una guerra".
Por favor, presten atención a esta guerra. "Gong Yu Cheng (15), peleando con una cuchara larga (16).
El general tocó el tambor (17) y dijo: "No". Espere hasta que Qi Jun toque el tambor tres veces.
Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor". "El ejército de Qi fue derrotado (18).
Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. "Ahora no", dijo Cao GUI."
Mira hacia el cita (3), y luego mira a Kan (20) y dice: "No está mal". Entonces, se persiguió a Qi Jun.
Es a la vez gramo y público. Dijo: "Pelear requiere coraje.
Sube el poder (21), luego baja (22) y finalmente agota. Estoy cansado, me sobra, así que lo superaré.
Los países grandes son impredecibles y aterradores. Los considero un caos y miro sus banderas (23), así que los ahuyento."
Nota (1) Yo: quiero decir. Lu. El autor toma notas desde la perspectiva de Lu, por lo que el "yo" en el libro se refiere a Lu.
② Gong: se refiere al Duque Zhuang de Lu. (3) (Gui): Médico del Estado de Lu.
④ Municipio: en el período de primavera y otoño, había 12.500 hogares en un municipio. ⑤Carnívoro: se refiere a personas que son altos funcionarios.
En aquella época, los funcionarios por encima de los médicos podían comer carne todos los días. (6) Jian: Participa.
(7) Tacaños: Tacaños significa miope. (8) Exclusivo: exclusivo, exclusivo.
(9) Sacrificio: ganado utilizado en ceremonias, como ganado vacuno, ovino, porcino, etc. (10) Agregar: Exageración (11) Creencia: Verdad y honestidad. (12) Fu: Confianza.
(13)Prisión: casos litigiosos. (14) Emoción: sentido.
(15) Paseo: paseo en carro. (16) Nombre del país de la cuchara.
(17) Tambor: Golpea el tambor para avanzar. (18) Derrota desastrosa: una derrota total.
(19) Huellas: las huellas que dejan las ruedas. (20) Piedra; el travesaño del pasamano del acompañante del coche.
(21) Qi: Anímate. (22) Nuevamente: la segunda vez.
(23) Fracaso: cayó. En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu.
Gong Zhuang de Lu estaba a punto de enviar tropas a luchar, y Cao GUI pidió ver al Duque Zhuang. Sus aldeanos dijeron: "Las personas que son altos funcionarios planearán esto, ¿por qué participan?" Cao GUI dijo: "Las personas que son altos funcionarios son miopes, por lo que no pueden pensar en ello".
Entonces fue a la corte para visitar al Duque Zhuang. Cao GUI le preguntó al Duque Zhuang: "¿Por qué atacas a Qi?" El Duque Zhuang respondió que no me atrevo a tener comida, ropa, vivienda y transporte para mí solo. "
Cao GUI dijo: "Este tipo de pequeño favor no afecta a todos y no te seguirán para luchar. El duque Zhuang dijo: "Los animales, el jade precioso y la seda utilizados en el sacrificio de flores no deben ser exagerados, sino honestos". ”
Cao GUI respondió: “Este tipo de pequeña fe no es suficiente para hacer que los fantasmas y los dioses confíen en ti, y los fantasmas y los dioses no te bendecirán”. " Zhuang Gong dijo: " Los litigios grandes y pequeños, aunque no sean obvios, deben manejarse de manera razonable.
Cao GUI dijo: "Esta es una expresión de hacer cosas para la gente. Con esto, puedes luchar con Qi". Por favor, déjame ir a la guerra contigo. "
Zhuang Gong y Cao GUI viajaron en el mismo auto y lucharon contra el ejército Qi en Laoli. Zhuang Gongzheng quería tocar los gongs y tambores e invadir el ejército. Cao GUI dijo: "No. "
El ejército de Qi ya ha tocado tres tambores. Cao GUI dijo: "Envía tropas. "
El ejército de Qi fue derrotado y el duque Zhuang estaba listo para perseguir la victoria". Cao GUI dijo: "Aún no".
Salió del auto y miró. Las huellas de las ruedas, y luego se subió al auto, apoyando a Che, miró a Qi y dijo: "Podemos perseguirlo". Luego comenzó a perseguir al ejército de Qi.
Después de que el ejército de Lu ganó la batalla, el duque Zhuang le preguntó a Cao GUI por qué ganó. Cao Yu respondió: "La lucha depende del coraje.
Los soldados se armaron de coraje cuando tocaron los tambores por primera vez, pero su coraje disminuyó cuando tocaron los tambores por segunda vez, y fueron exhaustos cuando tocan los tambores por tercera vez. Cuándo Cuando el coraje del enemigo se agota, nuestro coraje se vuelve más fuerte, por lo que ganamos.
Es difícil para un país grande predecir sus tropas, y lo son. Preocupado por una emboscada Más tarde vi que las huellas de sus ruedas estaban muy desordenadas y sus banderas también estaban desordenadas. Si cae, persígalo.
La lectura puede llamar a Cao GUI un excelente estratega. no fue por luchar duro, sino por estrategia y sabiduría.
En la guerra, un excelente estratega militar vale miles de tropas aunque no tenga la valentía de un soldado, la falsa majestad de un soldado,. o la carga en el campo de batalla, puede usar su sabiduría para controlar a los fuertes con suavidad y derrotar a los débiles. Para ser fuerte, lo pequeño es lo mejor.
La sabiduría es como el agua es invisible y mira. débil, pero en realidad es invisible y muy débil.
(3) Hay una fuerza invisible acumulada en el interior y puedes desviarte cuando encuentres obstáculos. Cuando el poder acumulado alcanza un cierto nivel, puede converger en una tendencia que supere todos los obstáculos.
No es de extrañar que Confucio dijera: "Los sabios disfrutan del agua". Son muy similares en apariencia y características: usan lo intangible para derrotar a lo visible, usan cambios cíclicos para evitar enemigos fuertes y usan la debilidad para derrotar a lo masculino.
La preferencia de la tradición china por el agua hace que la sabiduría tradicional se centre en las características negativas de la dureza y la suavidad en el enfrentamiento entre el yin y el yang. Este es un fenómeno cultural muy interesante.
Los sabios y estrategas tradicionales, incluso aquellos que no tienen el poder de blandir espadas, pueden elaborar estrategias y desempeñar el papel de director en el enfrentamiento de cientos de miles de tropas, guiando el campo de batalla y enviando tropas. Se puede decir que el alma de una guerra son esos estrategas débiles pero elegantes, y es su batalla de sabiduría la que determina el resultado de la guerra.
Otra cosa interesante es que los estrategas militares tradicionales no dependen de la experiencia en el campo de batalla, sino de la lectura y la comprensión para completar sus misiones. Parece que carecen de experiencia real en combate porque nunca han luchado en una batalla. Pero la sabiduría que acumularon a partir de la lectura y la comprensión fue suficiente para permitirles captar, predecir y decidir todo el proceso de guerra desde aspectos como el equilibrio de poder, el corazón de las personas, el estado psicológico, el entorno geográfico, las condiciones climáticas, etc.
Esto es increíble para los estrategas militares occidentales que valoran la experiencia real de combate, pero a nosotros nos parece natural. Innumerables guerras en la historia de China demuestran que los casos de guerra exitosos son obras maestras de la sabiduría literaria.
Dirigieron cuidadosamente una obra tras otra y luego les dejaron interpretar papeles en la obra.
3. Encuentre un texto chino clásico "Zuo Zhuan" que no aprendí en la escuela primaria. El debate de Cao GUI y el debate de Cao GUI (el décimo año del duque Zhuang): los sabios de los dos ejércitos compitieron por la victoria en la primavera del décimo año original, y el comandante de Qi me atacó.
El general usa tropas ②, consulte Cao GUI ③. Su compañero del pueblo dijo (4): "¿Cuál es la diferencia entre los animales carnívoros y los carnívoros?" Él dijo: "Los carnívoros son despectivos, no pueden tener previsión".
Luego fueron al corte para encontrarse con Duke. Cuando se le preguntó: "¿Por qué luchar?", El duque dijo: "Si tienes suficiente comida y ropa, si te atreves a ser un experto, estarás dividido". "El público dice: 'Si no te importa, la gente te seguirá'. "
El Duque dijo: "Si sacrificas jade y seda, si te atreves a añadirlo, serás leal (11). "Sí, dije: "La poca fe no es bendita (12), pero Dios es bendito. "
El Duque dijo: "Aunque no se puede inspeccionar una prisión pequeña, hay que ser compasivo (14). "Sí", dijo, "la lealtad es tuya y puedes pelear una guerra".
Por favor, presten atención a esta guerra. "El público y Cheng (15) pelean con el cucharón (16).
El general tocó el tambor (17) y dijo: "No. "Después de que Qi Jun tocara el tambor tres veces.
Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor. ". "La División Qi fue derrotada (18).
Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. "Ahora no", dijo Cao GUI. "
Mire la cita (3), luego mire (20) y diga: "Está bien. "Entonces, se prosiguió la persecución de Qi Jun.
Es a la vez gramo y público. Dijo: "La lucha requiere coraje.
Enciende (21), luego baja (22) y finalmente agota. Estoy cansado, estoy en exceso, así que lo superaré.
Las grandes potencias son impredecibles y aterradoras. Lo consideré un caos y miré su bandera (23), así que lo ahuyenté. "
Nota (1) I: Me refiero a Lu. El autor toma notas desde el punto de vista de Lu, por lo que el "I" en el libro se refiere a Lu.
②Gong: Se refiere a Duque Zhuang de Lu (3) (Gui): funcionario del estado de Lu.
④ Municipio: en el período de primavera y otoño, 12.500 hogares eran un municipio. uno.
En ese momento, los funcionarios por encima de los médicos podían comer carne todos los días
(7) Tacaños: Tacaños significa miope) Exclusivo: exclusivo. /p>
(9) Sacrificio: ganado utilizado en ceremonias, como ganado vacuno, ovino, porcino, etc. (10) Agregar: exageración (11) Creencia: verdad y honestidad ) Fu: confianza
.(13) Prisión: Caso litigioso (14) Emoción: Sentido
(15) Montar en carro (16) Nombre del país. Tambor: golpear el tambor hacia adelante.
(19) Rudas: las rodadas que dejan las ruedas; (20) el travesaño del pasamanos.
(21) Qi: Anímate. (22) Nuevamente: la segunda vez.
(23) Fracaso: cayó. En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi atacó el estado de Lu.
Gong Zhuang de Lu estaba a punto de enviar tropas a luchar, y Cao GUI pidió ver al Duque Zhuang. Sus aldeanos dijeron: "Las personas que son altos funcionarios planearán esto, ¿por qué participan?" Cao GUI dijo: "Las personas que son altos funcionarios son miopes, por lo que no pueden pensar en ello".
Entonces fue a la corte para visitar al Duque Zhuang. Cao GUI le preguntó al duque Zhuang: "¿Por qué atacas a Qi?" El duque Zhuang respondió que no me atrevo a tener comida, ropa, vivienda y transporte para mí solo. "
Cao GUI dijo: "Este tipo de pequeño favor no afecta a todos y no te seguirán para luchar. El duque Zhuang dijo: "Los animales, el jade precioso y la seda utilizados en el sacrificio de flores no deben ser exagerados, sino honestos". ”
Cao GUI respondió: “Este tipo de pequeña fe no es suficiente para hacer que los fantasmas y los dioses confíen en ti, y los fantasmas y los dioses no te bendecirán”. " Zhuang Gong dijo: " Los litigios grandes y pequeños, aunque no sean obvios, deben manejarse de manera razonable.
Cao GUI dijo: "Esta es una expresión de hacer cosas para la gente. Con esto, puedes luchar con Qi". Por favor, déjame ir a la guerra contigo. "
Zhuang Gong y Cao GUI viajaron en el mismo carro y lucharon contra el ejército Qi en Laoli. Zhuang quería tocar los tambores y avanzar. Cao GUI dijo: "No. "
El ejército de Qi ya ha tocado tres tambores. Cao GUI dijo: "Envía tropas. "
El ejército de Qi fue derrotado y el duque Zhuang estaba listo para perseguir la victoria". Cao GUI dijo: "Aún no".
Salió del auto y miró. Las huellas de las ruedas, y luego se subió al auto, apoyando a Che, miró a Qi y dijo: "Podemos perseguirlo". Luego comenzó a perseguir al ejército de Qi.
Después de que el ejército de Lu ganó la batalla, el duque Zhuang le preguntó a Cao GUI por qué ganó. Cao Yu respondió: "La lucha depende del coraje.
Los soldados se armaron de coraje cuando tocaron los tambores por primera vez, pero su coraje disminuyó cuando tocaron los tambores por segunda vez, y fueron exhaustos cuando tocan los tambores por tercera vez. Cuándo Cuando el coraje del enemigo se agota, nuestro coraje se vuelve más fuerte, por lo que ganamos.
Es difícil para los países grandes utilizar sus tropas de manera predecible, y lo hacen. Preocupado por las emboscadas Más tarde, vi que las huellas de sus ruedas estaban muy desordenadas y sus banderas también estaban desordenadas. Si cae, persígalo.
La lectura puede llamar a Cao GUI un excelente estratega. no fue por luchar duro, sino por estrategia y sabiduría.
En la guerra, un excelente estratega militar vale miles de tropas aunque no tenga la valentía de un soldado, la falsa majestad de un soldado,. o la carga en el campo de batalla, puede usar su sabiduría para controlar a los fuertes con suavidad y derrotar a los fuertes, tomar lo pequeño para hacerse grande.
La sabiduría es como el agua es invisible y débil. 3) Hay una fuerza invisible acumulada en él. Cuando la fuerza acumulada alcanza un cierto nivel, puede converger en una tendencia que rompe todos los obstáculos. No es de extrañar que Confucio dijera: "El sabio ama el agua". apariencia y características: Usa lo invisible para derrotar a lo tangible, usa cambios cíclicos para evitar enemigos fuertes y usa la debilidad para derrotar a lo masculino.
La preferencia tradicional china por el agua hace que la sabiduría tradicional se centre en las características negativas. de fuerza y suavidad en la confrontación entre el yin y el yang es un fenómeno cultural muy interesante.
Los sabios y estrategas tradicionales, incluso aquellos que no tienen el poder de blandir espadas, pueden diseñar estrategias y jugar. el papel del director en el enfrentamiento de cientos de miles de tropas. Se puede decir que el alma de una guerra son los estrategas débiles y elegantes, y es la batalla de su sabiduría la que determina el resultado de la guerra. >
Otra cosa interesante es que los estrategas militares tradicionales no dependen de la experiencia de combate en el campo de batalla, sino de la lectura y la comprensión para completar sus misiones. Parece que carecen de experiencia de combate real porque nunca han peleado una batalla personalmente, pero. han acumulado sabiduría gracias a la lectura y la comprensión. Les basta con comprender, predecir y decidir todo el proceso de guerra desde los aspectos del equilibrio de poder, el corazón de las personas, el estado psicológico, el entorno geográfico, las condiciones climáticas, etc.
Esto es increíble a los ojos de los estrategas militares occidentales que defienden la experiencia de combate real, pero a nosotros nos parece natural. Innumerables guerras en la historia de China han demostrado que el ejemplo más exitoso es la sabiduría de los literatos. 4. ¿Es mejor que los estudiantes de primaria elijan ensayos breves e interesantes, libros clásicos chinos antiguos para niños, fáciles de entender, atractivos de leer y ricos en imágenes y textos? escuela primaria. Lo más importante es cultivar el interés y desarrollar el hábito de leer chino antiguo.
Le compré esto a mi hijo antes (para escuchar, leer y practicar chino clásico), pero no le gustó. mucho.
Más tarde, el profesor de la clase lo recomendó (Prosa clásica clásica para estudiantes de primaria, 200 lecciones), que fue muy eficaz y cubría toda la prosa clásica china, poesía e ilustraciones interesantes. La combinación de imágenes y textos puede ayudar a los niños a comprender y fortalecer su memoria. A los niños les gusta mucho leerlo. Hay pequeñas columnas para leer y pensar después de cada clase, que permiten a los niños adquirir conocimientos fácilmente en chino clásico y les ayudan a acumular materiales literarios.
5. ¿Cómo enseñar a los alumnos de primaria los pasos/método 1 para aprender chino clásico? Ama el chino clásico y cultiva el interés.
Algunos estudiantes se quejaron de que hoy en día no hay necesidad del chino clásico, entonces, ¿por qué deberíamos aprender a "no importarnos"? Esta afirmación es muy pobre: en primer lugar, el chino clásico es la forma portadora de toda la cultura en la antigua China. La medicina, las matemáticas, la astronomía y la geografía se escribieron en chino clásico y se han transmitido hasta nuestros días. Es necesario cultivar el interés de los estudiantes por aprender chino clásico y tomar la iniciativa de leer chino clásico después de clase. Pueden leer algunos textos chinos clásicos con una fuerte narración y contenido fácil de entender, especialmente historias idiomáticas con las que los estudiantes están familiarizados (o que han aprendido del texto antes), como "Zheng Ren compra zapatos", "Yang Miao", y "Robar la campana" espera. Lo mejor es intentar leerlo usted mismo.
2. Leer bien el chino clásico
En comparación con el chino moderno, el chino clásico es más difícil de aprender. Comparado con el chino moderno, el chino clásico es muy diferente en el uso de palabras y la estructura de las oraciones. Sin embargo, el estudio del chino clásico, al igual que el estudio del chino moderno, debe partir del todo, es decir, del "wen".
En primer lugar, debe dominar la lectura del texto completo, hacer que el texto sea fluido y fluido y captar el significado del texto sobre la base de la lectura. Por lo tanto, debemos leer bien el chino clásico y leerlo sin problemas. Los requisitos de lectura del chino clásico son: primero, reducir la velocidad de lectura; segundo, hacer una pausa adecuada; tercero, leer el tono de los diferentes patrones de oraciones; Por ejemplo, la pausa correcta para "pensar en disparar con arco y flecha" en el juego de aprendizaje es "pensar en disparar con arco y flecha"; "¿Por qué es prudente leerlo como una pregunta retórica?" " debe pronunciarse en tono afirmativo.
Leer chino clásico
¿Cómo leer? La forma más rápida es combinar notas del texto. A base de leer bien y en profundidad el texto, y combinando las características de expresión del lenguaje que habitualmente domino, intento comprender el significado general de cada frase. Al mismo tiempo, desarrolle el espíritu de independencia y cooperación y trabaje junto con otros estudiantes para comprender el contenido principal del texto.
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