Traducción de texto completo de los comentarios del profesor y la introducción del autor.
Texto original y traducción
El maestro dijo
Dinastía Tang: Han Yu
En la antigüedad, los eruditos debían tener maestros. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares. Es humilde y vergonzoso, pero está cerca de él cuando es funcionario". Se desconoce la forma de enseñar. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa!
El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede tomar el camino antiguo, pero la maestra dijo que debería hacerlo.
Traducción
Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros. Un maestro es alguien que enseña la verdad, estudia y explica preguntas difíciles. Las personas no nacen con un sentido de la verdad, entonces ¿quién no tendría dudas? Con dudas y sin aprender del maestro, sus dudas al final serán incomprensibles. Las personas nacidas antes que yo escucharon y aprendieron cosas antes que yo, así que debo seguirlas y considerarlas como maestras; si las personas nacidas después de mí conocen la verdad antes que yo, debo seguirlas y considerarlas como maestras. Estoy aprendiendo de él. ¿Dónde puedo considerar si es mayor o menor que yo? Entonces, independientemente del estatus o la edad, donde existe la verdad es donde existe el maestro.
Bueno, la antigua moda de aprender de un maestro existe desde hace mucho tiempo, ¡y es difícil no hacer que la gente sospeche! Los santos antiguos, que eran muy superiores a la gente común, todavía seguían a sus maestros y pedían consejo; la gente común de hoy, cuya inteligencia está lejos de la de los santos, es demasiado tímida para aprender de sus maestros. Por tanto, los santos son más sabios y los tontos más estúpidos. La razón por la que los santos se vuelven santos y la razón por la que los tontos se vuelven tontos probablemente sea por esto. La gente ama a sus hijos y elige maestros para que les enseñen, pero para él es vergonzoso aprender de ellos. ¡Qué tonto! Los primeros maestros que enseñan a los niños son los que les enseñan a leer y les ayudan a aprender a segmentar oraciones, en lugar de los que enseñan principios y resuelven problemas. Si no entiendes la lectura de oraciones, no podrás resolver tus dudas. Algunos pidieron respuestas al maestro y otros no. Aprendes de los aspectos pequeños y dejas de aprender de los aspectos grandes. No veo que ese tipo de persona sea sabia. Los médicos brujos, los músicos y los artesanos no se avergüenzan de aprender de los demás. Cuando personas como los eruditos-burócratas escuchaban que "maestro" era llamado "discípulo", se reunían para reírse de los demás. Cuando se les preguntó por qué se reían, dijeron: "Tiene aproximadamente su misma edad y un conocimiento moral similar. Es vergonzoso tratar a un maestro de bajo nivel como maestro, y es casi halagador tratar a un maestro de alto nivel". como maestro." ¡Ay! De estas palabras se puede entender que la antigua costumbre de aprender de los maestros no se puede restaurar. Los médicos brujos, los músicos y los artesanos son personas a las que un caballero menosprecia, pero ahora sus conocimientos ya no pueden seguirles el ritmo.
¿Es raro?
Un santo no tiene un maestro fijo. Confucio alguna vez estudió con Zanzi, Changhong, Shixiang y Laodan. Estas personas no tienen tanto talento como Confucio. Confucio dijo: "Cuando varias personas caminan juntas, debe haber una que pueda ser mi maestro". Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros y los maestros no son necesariamente más talentosos que los estudiantes. Han oído hablar de ello temprano y tarde, y tienen sus propias especialidades en conocimientos y habilidades. Eso es todo.
Pan, un hijo de la familia Li, tiene diecisiete años y le gusta el chino clásico. Generalmente ha estudiado los Seis Clásicos y no está sujeto a costumbres, por eso me estudia a mí. Lo elogié por seguir la antigua manera de convertirse en maestro y le escribí esta "Declaración del maestro" como regalo.
Sobre el autor Han Yu (768 ~ 824), escritor, filósofo y pensador de la dinastía Tang, nació en Heyang (ahora ciudad de Mengzhou, Jiaozuo, Henan), de nacionalidad Han. Su hogar ancestral es Changli, provincia de Hebei, y en el mundo se le conoce como Han Changli. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, también conocido como Ministerio de Asuntos Civiles de Corea del Norte. Su título póstumo es "Wen", también conocido como Han Wen Gong. Tanto él como Liu Zongyuan fueron defensores del antiguo movimiento de la prosa en la dinastía Tang, defendiendo el aprendizaje del lenguaje en prosa de las dinastías anteriores a Qin y Han, rompiendo la prosa paralela y expandiendo la función expresiva del chino clásico. Su Shi en la dinastía Song lo llamó "el declive de la literatura de las ocho dinastías". En la dinastía Ming, fue considerado el líder de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song, y juntos fueron llamados "Liu Han". con Liu Zongyuan. Es conocido como el "Gran Hombre de Wen Zong" y el "Zong de la Literatura de Cien Generaciones", y todas sus obras están incluidas en las obras completas del Sr. Chang Li. Han Yu es el fundador del concepto "ortodoxo" de China y una figura icónica que respeta el confucianismo y se opone al budismo.