Traducción de la biografía de Qu Yuan
El rey Ping de Chu estaba enfermo y se negó a escuchar, y sus halagos encubrieron la dinastía Ming. Esta canción malvada lastima al público y Fang Zhengzhi no puede tolerarla. Por eso, escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación (6). Las personas que son "Li Sao" todavía tienen miedos persistentes. El marido del cielo es el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando eres pobre, llevas tus raíces, por eso estarás muy cansado. La condición era terrible, así que llamé a mis padres sin dudarlo (7). Es lamentable que Qu Ping vaya directamente por el camino correcto y gaste toda su lealtad y sabiduría para servir al emperador. Cree pero duda, sé leal pero calumnia, ¿cómo es posible que no tengas quejas? "Li Sao" de Qu Ping está lleno de culpa (8). "Guo Feng" es lascivo pero no lascivo, "Xiao Ya" está enojado pero no es caótico. Si es "Li Sao", se puede decir que es ambas cosas (9). La parte superior se llama parte inferior y la parte media describe las dinastías Tang y Wu (10). La moral de la dinastía Ming era amplia y noble, y la gestión del caos era coherente, lo que no se puede ver (11). Sus palabras son reservadas, sus ambiciones puras y sus acciones mezquinas. Se dice que el texto es pequeño pero el significado es grande y las citas (12) son de gran alcance. Su ambición es pura, por eso lo llaman Wu Fang (13), y su comportamiento es bajo, por lo que no puede tolerar la muerte. Del barro, la cigarra se desprende de la inmundicia, quita el polvo flotante, no se gana el amor del mundo, crece en el barro sin sí misma (14). Impulsando su ambición, será tan próspero como el sol y la luna.
A Qu Yuan le faltaba dinero (15). Más tarde, Qin quiso atacar a Qi. Qi y Chu eran parientes cercanos, y el rey se benefició de ello (16). Entonces se le pidió a Zhang Yi que fuera a Qin en detalle, y Hou Qian confió la tarea a Chu (17). Dijo: "El Estado de Qin odia mucho al Estado de Qi. El Estado de Qi tiene una relación estrecha con el Estado de Chu, y lo que pertenece al Estado de Chu es definitivamente de Qi. Qin está dispuesto a ofrecer a los comerciantes seiscientos millas (18)". Es codicioso y confía en Zhang Yi, por lo que pertenece absolutamente al país Qi., hazlo como Qin. Zhang Yi mintió: "Hice una cita contigo para seis millas, pero no he oído hablar de ti en seiscientas millas". El estado de Chu lo enojó mucho y regresó con Wang Huai. El rey de Qi estaba furioso y lanzó un gran ejército para atacar a Qin. Cuando Qin envió tropas para atacar, derrotó al asesor militar de Chu, He Xi, decapitó a 80.000 personas y capturó el área de Hanzhong de Chu (19). Nai envió soldados chinos a Qin para atacar a Lantian (20). Wei atacó a Chu y alcanzó a Deng (21). Los soldados de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. Pero el estado de Qi estaba enojado y no salvó al estado de Chu, por lo que el estado de Chu quedó atrapado. El año que viene Qin atacará la tierra de Hanzhong y la tierra de Chu (22). El rey de Chu dijo: "Si no quieres conseguir la tierra, preferirías conseguir a Zhang Yi". Después de escuchar esto, Zhang Yiwen dijo: "Toma a Yi Yi como la tierra de Hanzhong, por favor ve a Chu". Al igual que Chu, gracias al generoso ministro Shanxi Shang (23), sofisma en sus escenarios favoritos. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y liberó a Zhang Yi. En ese momento, debido a que Qu Yuanshu ya no estaba en el poder, ordenó a Qi que mirara hacia atrás (24) y amonestó al rey Huai: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" Wang Huai lamentó que sería mejor perseguir a Zhang Yi.
Más tarde, los príncipes * * * atacaron a Chu, lo rompieron y mataron a Tang Mei (25). En ese momento, el rey Zhao de Qin estaba casado con el estado de Chu (26) y quería conocer al rey Huai de Chu. Wang Huai quería hacer esto, pero Qu Ping dijo: "No se puede confiar en Qin, un país de tigres y lobos. Es mejor no hacerlo". El hijo menor de Wang Huai, Zilan, persuadió a Wang Xing: "¿Por qué no Qin Huan?". "El rey Huai murió. Al entrar en Wuguan (27), la emboscada de Qin definitivamente estaba detrás de él, porque estaba embarazada del rey para dividir la tierra. Wang Huai estaba muy enojado y se negó a escuchar. , Zhao no está incluido (28). Después de la restauración de Qin, murió en Qin y fue enterrado.
El hijo mayor, Wang Li, aceptó a su discípulo Lan como Ling Yin (29). La gente de Chu culpó a Zilan por persuadir a Wang Huai a unirse a Qin en lugar de oponerse a él. Qu Ping estaba celoso de ello, aunque lo publicó (30), se preocupaba por Chu y pensaba en el rey, y nunca se olvidó de oponerse a ello. Me alegra que alguno de ustedes se haya dado cuenta de que una costumbre cambió. Protege al rey, rejuvenece el país y quiere restaurarlo. En un artículo, hay tres objetivos. Sin embargo, no hay nada que puedas hacer ni violar. Así ve un peón el final de su vida.
Nadie es ignorante, sabio o virtuoso, quiere ser leal y autosuficiente y ayudar a los demás. Pero los llamados ministros leales no son benevolentes, y los llamados sabios no son virtuosos, si los sabios han gobernado el país durante varias generaciones pero no han sido vistos (31). El rey Huai de Chu fue confundido y engañado por Zhang Yi, y confió en los funcionarios de Shangguan y en su hijo Yin en Quping. Perdió sus tropas y murió en Qin, haciendo reír al mundo. No conozco el desastre de la gente. "Yi" dijo: "No como bien porque estoy preocupado, así que pinto. Wang Ming, y fui bendecido por ello (32).
"¡Qué bendita es la ignorancia del rey! Cuando Yin se enteró de esto, se puso furiosa. Envió a Shangguan Dafu Que Qu Yuan para ayudar al rey. El rey Xiang se alejó enojado. ¿No es bueno? ¿Acilo? Anillo [13] Afortunadamente, fue 33 ). Cuando el pescador vio esta escena, preguntó: "¿No es este su hijo el Dr. Sanlu?" "? ¿Por qué estás aquí?", Dijo Qu Yuan: "El mundo está lleno de nubes, estoy solo. Todos están borrachos, yo estoy solo, puedo dejarlo ir". No se puede apegarse a las cosas. Convivir con el mundo. El mundo está nublado, ¿por qué no seguir la corriente y levantar sus olas? Todos están borrachos, ¿por qué no les das de beber (35)? déjalo verlo (36) )?" Qu Yuan dijo: Se dice que los que son nuevos en el baño juegan con sus coronas y los que son nuevos en el baño sacuden su ropa. ¿El hombre y quién puede observar con su propio cuerpo, y el que acepta las cosas es ignorante (37)? Bien podría estar enterrado en el vientre y las orejas de un pez de río. ¿Puede ser pacífico y blanco, y el mundo cálido (38)? "Es "Oda a Huaisha" (Volumen 39). Entonces Shi Huai se arrojó sobre Miluo y murió (40).
Después de la muerte de Qu Yuan, hubo seguidores de Song Yu, Tang Le y Jing Ke. En el estado de Chu, a todos les encantaba escribir y se llamaban Fu Jian (41). Sin embargo, todos los antepasados no se atrevieron a protestar directamente contra Qu Yuan. Más tarde, Chu fue conquistado y destruido por Qin durante varias décadas. Más de cien años después de que Qu Yuan cayera en Miluo, Jia Sheng nació en la dinastía Han y se convirtió en rey de Changsha (43). Después de cruzar el río Xiangjiang, le lanzó una carta a Qu Yuan (44). p>Tai Shigong dijo (45). Después de leer "Li Sao", "Tian Wen" y "Evocación y duelo", me siento triste por mi ambición (4 6). Adecuado para Changsha. Después de que Qu Yuan se hundiera, no pude evitar llorar, queriendo verlo como una persona. Cuando Jia Sheng lo ahorcó, acusó a Qu Yuan de llevar otros materiales para viajar con los ministros. ¡Qué país no lo permite, pero lo ordena! Al leer "Oda a los pájaros", la vida y la muerte son lo mismo. Si viajas con poco equipaje te perderás (47). "
Seleccionado de los libros históricos puntuados de Zhonghua Book Company.
El nombre de Qu Yuan era Ping y tenía el mismo apellido que la familia real Chu. Una vez fue seguidor de El rey Huai de Chu estaba bien informado y tenía una gran memoria. Está familiarizado con los principios de gobierno del país y está familiarizado con la retórica diplomática. Planifica y discute los asuntos nacionales con Wang Huai y emite las órdenes que recibe. Los invitados y entretienen a los príncipes. El rey Shangguan confía mucho en él. Quiere complacer al rey, pero también está celoso del talento de Qu Yuan. El rey Chu Huai le pidió a Qu Yuan que redactara la ley, pero cuando el funcionario Shangguan lo vio, se negó. para dársela. Calumnió a Qu Yuan frente al rey Chu Huai y dijo: "Su Majestad le pidió a Qu Yuan que la redactara". Cada vez que se promulgaba una ley, Qu Yuan se jactaba de su contribución y decía: "Nadie puede hacerlo excepto yo". El rey Chu Huai estaba muy enojado y alienó a Qu Yuan.
Qu Yuan estaba desconsolado porque el rey no podía escuchar consejos honestos y no podía distinguir el bien del mal. Estaba cegado por la calumnia y la adulación, permitiendo que los villanos malvados dañaran a los justos. El íntegro caballero no fue tolerado por la corte. Estaba triste y deprimido y escribió "Li Sao". "Li Sao" significa separación y tristeza. El cielo es el origen del hombre y los padres son el fundamento del hombre. Cuando las personas están en problemas, extrañarán sus raíces, por eso cuando están extremadamente cansados y cansados, no hay nada que no llamen a sus padres; cuando no están enfermos o tristes, no llaman a sus padres. Qu Yuan actuó con rectitud e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con lealtad y sabiduría. Cuando los malvados villanos lo alienaron, se puede decir que se encontraba en un dilema. Se duda de la integridad y se difama la lealtad. ¿Es posible estar sin resentimiento? Qu Yuan escribió "Li Sao" por resentimiento. Aunque "Guo Feng" escribe más sobre el amor entre hombres y mujeres, no es excesivo. Aunque "Xiao Ya" está lleno de sátira y acusaciones, no promueve el levantamiento. Al igual que "Li Sao", se puede decir que tiene dos características. Satiriza los acontecimientos políticos de esa época alabando al antiguo emperador Ku, al moderno duque Huan de Qi y a los reyes medievales Tang y Wu de Zhou. Aclara la moral amplia y noble y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, que están plenamente demostrados. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus intereses nobles y sus acciones honestas. Aunque el artículo es pequeño, es de gran importancia. Los ejemplos enumerados también son superficiales, pero su importancia es de gran alcance. Debido a sus nobles intereses, las flores y hierbas aromáticas se utilizan a menudo como metáforas en sus artículos. Debido a su integridad, las fuerzas del mal no lo tolerarán hasta su muerte. Está solo en el barro y el agua, libre de suciedad como una cigarra, flotando fuera del mundo, no humillado por el mundo turbulento, manteniendo la calidad de la luz, emergiendo del barro sin mancharse. De esto se puede inferir que la ambición de Qu Yuan es aceptable incluso si compite con el sol y la luna.
Qu Yuan fue despedido. Más tarde, Qin se preparó para atacar a Qi, y Qi y Chu formaron una alianza vertical y se llevaban bien. Esto es lo que preocupa a Qin.
Zhang Yi fue enviado para fingir romper con Qin y presentar regalos y fichas al Rey de Chu. Le dijo al rey Huai de Chu: "Qin odia mucho a Qi, pero Qi y Chu están casados. Si Chu realmente puede romper las relaciones diplomáticas con Qi, Qin está dispuesto a ofrecer la tierra de 600 millas entre Shang y Yu". Chu Huai El rey se volvió codicioso, confió en Zhang Yi, rompió relaciones diplomáticas con Qi y luego envió enviados a Qin para aceptar la tierra. Zhang Yi se negó a admitirlo y dijo: "El rey de Chu y yo estuvimos de acuerdo en que eran sólo sesenta millas, pero nunca había oído hablar de seiscientas millas". El enviado de Chu dejó Qin enojado y regresó para informar. El rey Huai de Chu estaba furioso y envió tropas para atacar a Qin. El estado de Qin envió tropas para contraatacar, derrotó al ejército de Chu en Danshui y Xishui, mató a 80.000 personas, capturó vivo al general Chu Qu Kun y capturó el área de Hanzhong de Chu. El rey Huai de Chu también movilizó al ejército de todo el país, se adentró en el estado de Qin para atacarlo y luchó en Lantian. Wei escuchó esto y atacó a Chu hasta llegar a Deng. El ejército de Chu tuvo miedo y se retiró de Qin. Qi no acudió al rescate al final porque odiaba a Chu, y Chu estaba en una situación extremadamente embarazosa. En el segundo año, Qin atacó a Hanzhong e hizo las paces con Chu. El rey de Chu dijo: "No quiero obtener la tierra, solo quiero a Zhang Yi". Después de que Zhang Yi se enteró, dijo: "Con un Zhang Yi como la tierra de Hanzhong, pedí ir a Chu." Cuando llegó al estado de Chu, sobornó al gobierno local con una gran cantidad de obsequios. El ministro de la corte, Jin Shang, y a través de él inventó una serie de mentiras frente a la mascota del rey, Zheng Xiu. El rey Chu Huai escuchó las palabras de Zheng Xiu y dejó ir a Zhang Yi. En ese momento, Qu Yuan había sido alienado y ya no sirvió en Corea, sino que fue enviado al estado de Qi. Cuando regresó, le aconsejó al rey Huai de Chu: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?" El rey Huai de Chu se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero ya era demasiado tarde.
Más tarde, los príncipes de varios países se unieron para atacar a Chu, derrotaron al ejército de Chu y mataron al general de Chu, Tang Mei. En ese momento, el rey Qin Zhao de Chu se casó con el rey Chu y pidió reunirse con el rey Huai de Chu. Cuando el rey Huai de Chu estaba a punto de irse, Qu Yuan dijo: "Qin es un país de tigres y lobos. No lo puedes creer. Es mejor no ir, Zilan, el hijo menor del rey Chu Huai, convenció al rey Chu Huai para que fuera". , diciendo: "¿Cómo podemos pelear con Qin?" ¡El país está rompiendo relaciones diplomáticas! El rey Huai de Chu finalmente se fue. Tan pronto como entró en Wuguan, la emboscada de Qin lo aisló, por lo que fue detenido y obligado a ceder territorio. El rey Huai de Chu estaba muy enojado y se negó a escuchar las amenazas de Qin. Huyó con Zhao, quien se negó a aceptarlo. No tuvo más remedio que ir al estado de Qin nuevamente y finalmente murió en el estado de Qin, y su cuerpo fue transportado de regreso al estado de Chu para su entierro.
Xiangqing, el hijo mayor del rey Huai de Chu, subió al trono y nombró a su hermano menor Zilan como Lingyin. La gente de Chu se quejó de Zilan porque le aconsejó a Wang Huai que ingresara a Qin, pero al final no regresó. Qu Yuan también estaba resentido con Zilan por esto. Aunque estuvo exiliado, todavía amaba el estado de Chu, pensaba en Wang Huai en su corazón y nunca olvidó regresar a la corte. Esperaba que el monarca algún día despertara y que el mundo secular algún día cambiara. Qu Yuan se preocupaba por el rey y quería revitalizar el país. Consideró repetidamente este tema, que se mostró repetidamente en cada una de sus obras. Sin embargo, no tuve más remedio que regresar a la corte. Se puede ver que Wang Huai nunca se dio cuenta.
Ningún monarca, sea tonto o sabio, sabio o tonto, no quiere buscar ministros leales que le sirvan, y no quiere seleccionar talentos que le ayuden. Sin embargo, la destrucción del país se produjo una tras otra, y no apareció el número de generaciones de monarcas sabios que gobernaron el país. Esto se debe a que los llamados ministros leales no son infieles y los llamados ministros virtuosos no son virtuosos. Debido a que el rey Huai de Chu no entendía los deberes de un ministro leal, Zheng Xiu lo engañó en casa y Zhang Yi en el exterior. Alejó a Qu Yuan y confió en los funcionarios Shangguan y Ling. Su ejército fue derrotado, su tierra quedó aislada y perdió seis condados. Fue encarcelado y murió en Qin, y la gente del mundo lo ridiculizó. Éste es el peligro de no entender a la gente. El I Ching dice: "El pozo ha sido limpiado y nadie ha bebido el agua que contiene. Esto me entristece porque el agua del pozo es para que beba la gente. Si el rey es sabio, todos en el mundo serán bendecidos". ." "Si el rey es imprudente, ¿aún puede ser bendecido?" Yin se enojó mucho cuando supo que Qu Yuan lo odiaba y finalmente le pidió al funcionario Shangguan que hablara mal de Qu Yuan frente al rey Xiang. El rey Xiang estaba furioso y exilió a Qu Yuan.
Qu Yuan llegó al río, con el pelo despeinado, y cantó mientras caminaba junto al agua. Su rostro estaba demacrado y su cuerpo delgado. Cuando el pescador lo vio, le preguntó: "¿No es usted el Dr. Sanlu? ¿Por qué está aquí?". Qu Yuan dijo: "El mundo está turbio, pero yo no soy culpable; todos están borrachos y yo soy el único". "Así que fue exiliado". El pescador dijo: "El santo no está limitado por cosas externas y puede cambiar con el mundo. El mundo entero está nublado, así que ¿por qué no seguir la tendencia y echar más leña al fuego?" Todo el mundo está borracho, ¿por qué no comes un poco de lías y bebes un poco de vino fino? ¿Por qué quieres abrazar las cualidades del hermoso jade, sólo para ser exiliado? Qu Yuan dijo: "Escuché que las personas que acaban de lavarse el cabello deben sacudirse el polvo de sus sombreros y las personas que acaban de bañarse deben sacudirse el polvo de su ropa".
¿Quién permite que su inocente cuerpo sea contaminado por objetos extraños? Preferiría arrojarme a un río de gran caudal y ser enterrado en el vientre de un pez de río. ¿Cómo podría permitir que mis nobles cualidades sufrieran la suciedad del mundo? "Entonces escribió Huaisha Fu. Entonces, abrazó la piedra y se arrojó al río Miluo para morir.
Después de la muerte de Qu Yuan, todavía estaban Song Yu, Tang Le, Jing Ke y otros en el Todos amaban a los literatos y fueron elogiados por sus buenas obras, pero todos imitaron el lado eufemístico y reservado de Qu Yuan y nunca se atrevieron a hablar. Después de eso, el estado de Chu se debilitó gradualmente y finalmente fue destruido por el estado de. Qin, más de 100 años después, en la dinastía Han, Jia Yi, quien fue el maestro del rey de Changsha, escribió un artículo para rendir homenaje a Qu Yuan "Calling the Soul" y "Mourning". La ambición no se pudo hacer realidad. Después de que Qu Yuan se suicidó en Changsha, derramé lágrimas y lo extrañé. Cuando vi el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para persuadir a los príncipes. Me adapté, ¡pero elegí ese camino! Después de ver "Oda a los pájaros", me tomé la vida y la muerte en serio y hice la vista gorda al abandonar y ganar el puesto oficial, lo que me hizo sentir decepcionado nuevamente.
6) "Li Sao": la obra maestra de Qu Yuan, un largo poema que describe su vida. Respecto al tema de la poesía, existen dos teorías. Una es interpretar la palabra "Li" como "amarga" y la otra es interpretar la palabra "Li" como "amarga". interpretar "Li" como "despedida". Li Sao es el dolor de la separación (7) Inversa, pasar "atrás": tristeza (11) Continuidad: Ver "ahora": lo mismo que "propósito". ): cerca (14) Zhuo Nao (zhuó nào): sucia (tui tui): deshazte de ellas "Zi", negra (llamada jiào): apariencia blanca. (15) Escasez (chù): Tong "ù", se refiere a que Qu Yuan fue descartado como izquierdista. 16) De (facción zūng): Igual que "Zong". Qi se unió para luchar contra Qin en 311 a. C., Qin se convirtió en rey (17) Zhang Yi: Ren Wei abogó por "Lian Heng" y presionó a los seis países para que sirvieran a Qin. Detalles: Comité "falso" de Tong: Asistencia. canasta", retroceder (24): regresar. Retroceder, pasar "atrás". Usar el cabello significa que el cabello está desordenado, no peinado y no atado (35). ): Comer con "alimentación". No es bueno : posos de vino. Anís estrellado: vino fino.