Rastreando la historia del condado de Si, Changde

Changde es uno de los lugares de nacimiento importantes de la cultura Xiang-Chu. Desde la antigüedad, el canto y el baile han sido populares, y también es un lugar donde se reúnen celebridades y eruditos. Es conocido como un país de reliquias culturales y un lugar de humanidad. La cultura local también ha sido influenciada e influenciada por maestros literarios y artísticos. Qu Yuan, Wang Anshi, Lu You, Yuan Hongdao y otros dejaron aquí muchas obras maestras, añadiendo colores brillantes a la cultura Changde y elevando las costumbres locales de canto y baile a un nuevo nivel. Según los registros de la prefectura de Changde, desde que la "Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming se ha transmitido de generación en generación, literatos como Yu Xi y Su Shi de la dinastía Song se han reunido muchas veces en Primavera en flor de durazno, y sus poemas son muy similar a los poemas de Changde sobre sabios. Desde entonces, los artistas de Changde Sixian han considerado a Peach Blossom Spring como el prototipo de las primeras letras de Changde Sixian.

Durante las dinastías Song y Yuan, la economía de la ciudad de Changde prosperó aún más y se reunieron empresarios de todo el país. Acompañados por músicos y cantantes de Jiangsu y Zhejiang, viajaron entre Yuan y Li, y sus melodías estacionales se difundieron gradualmente en la zona junto al lago. Al final de la dinastía Yuan, un gran número de extranjeros llegaron a Changde, lo que dio lugar a amplios intercambios de arte popular de varios lugares. Las actividades de entretenimiento de Wang Mi sin duda tuvieron un gran impacto en el desarrollo de las canciones y danzas folclóricas.

Fue en este entorno donde se formó gradualmente el género local único del hilo de seda de Changde. Heredó la poesía Tang, habló y cantó al mismo tiempo, aprendió de los patrones musicales de las melodías, los dramas Yuan y la ópera Kunqu, se alimentó de las canciones populares locales y provinciales y de las cancioncillas estacionales, y cantó en un estilo fácil de entender. -Entender el dialecto Changde.

Después de mediados de la dinastía Qing, debido a la prosperidad del comercio, la cultura y el arte de Changde también se desarrollaron enormemente. Las actividades de canto de Changde Si Xian han pasado gradualmente del entretenimiento personal de los literatos al mercado. Además, la gente de Changde tiene la costumbre de beber té de un tazón grande, por lo que Changde Sixian descubrió la placenta preñada en la casa de té. Para atraer negocios, los dueños de negocios hicieron presentaciones animadas e invitaron a artistas del condado de Si a cantar y expresar sus felicitaciones. Con la creciente popularidad del arte con hilos de seda, durante el período Daoguang, aparecieron geishas que cantaban canciones como profesión. Han surgido clubes de hilos de seda en varios lugares y han surgido varios artistas consumados de hilos de seda. Trabajaron con literatos para organizar y compilar cancioneros de hilos de seda. Entre ellos, Él es el más influyente. Después de su rectificación, más de una docena de canciones tradicionales que se han transmitido hasta el día de hoy incluyen "Double Down the Mountain", "Er Plum Blossoms", "Daiyu Buries Flowers", etc.

Al final de la dinastía Qing, aparecieron cancioneros grabados en madera del condado de Si en el negocio de Xiao Fuxiang en Changde, y se formaron calles con talleres de talla de cancioneros en Changde, Lixian y otros lugares. Las piezas grabadas en el cancionero incluyen "Meng Jiangnu Xun Fu" y algunas melodías menores, que se denominan melodías o melodías de prohibición. Desde entonces, el condado de Si Qupai en Changde se ha extendido por las calles y callejones.

A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, la introducción de la música occidental y la Ópera de Pekín tuvo cierto impacto en el desarrollo de la música de cuerdas de seda de Changde. En esa época, las actividades de canto con cuerdas de seda se irradiaban desde las ciudades hasta las zonas rurales. Para satisfacer las necesidades de actuaciones a largo plazo, los artistas sixianos centraron su atención en la ópera, trasplantaron repertorios y tomaron prestadas las técnicas de composición de melodías de las óperas tradicionales para formar el antiguo camino de Sixian, Changde, y cantar largas historias con facilidad. El famoso maestro de cuerdas de seda Xu y otros transformaron Sichuan Qupai y crearon una nueva melodía de caminos antiguos de Sichuan imitando los caminos antiguos de Sichuan, lo que hizo que la melodía de la música de cuerdas de seda fuera más perfecta y popular en las dinastías Yuan y Li.

El sonido retumbante de la artillería de los invasores japoneses encubrió el elegante sonido de las cuerdas de seda de Changde. La sangrienta batalla en Changde costó grandes sacrificios a los soldados y civiles de Changde, y el condado de Changde Si también sufrió una desgracia sin precedentes. Durante un tiempo, los clubes de hilo de seda se desintegraron uno tras otro, y los artistas de hilo de seda se vieron obligados a buscar otras formas de ganarse la vida. La gente aburrida no tuvo más remedio que mendigar y actuar en la calle.

Después de la fundación de la República Popular China, el arte con hilos de seda de Changde cobró una nueva vida. Se han establecido grupos de artistas folclóricos en varios lugares y los departamentos gubernamentales pertinentes han organizado esfuerzos para ayudar a los artistas a mejorar sus viejos conceptos y recopilar y organizar el repertorio tradicional. Los trabajadores literarios y artísticos y los artistas folclóricos reformaron conjuntamente cuerdas de seda y crearon nueva música.

Durante la "Revolución Cultural", todos los grupos de canto de seda fueron atacados y disueltos uno tras otro. Desde entonces, muchas personas conocedoras han recopilado, organizado e investigado sobre el terreno o han escrito cartas pidiendo el rescate del condado de Si, Changde. Huang Hui, conocido como el "fabricante de hilos de seda número uno en Changde", se ha dedicado al trabajo con hilos de seda durante más de 20 años. Ha recopilado cientos de miles de palabras de información sobre hilos de seda y una gran cantidad de partituras musicales. Revisó sus borradores siete veces y finalmente se convirtió en la "Colección de música de cuerdas de seda de Changde". En 2008, publicó el libro "Changde Silk Strings", que se incluyó en la "Serie de ciudades culturales famosas de la construcción de la ciudad de Changde".